月老定婚期有什么含义爱情婚姻红绳(月老牵姻缘)
目录导读：
。。。如今正好用聘礼，配合此女是良缘，有什么含义
意思是：从古至今，爱情婚姻都没有是偶然发生的，所有的都是由月老提前订好的，此刻正好你有聘礼，这个女孩与你出嫁是不错的姻缘。
拓展：自古爱情婚姻岂偶然是由“自古名家岂偶然”改的，出处出自 宋代 刘克庄 的《答学者》
原诗：
《答学者》
宋代 刘克庄
自古名家岂偶然，虽游于艺必精专。
经生各守单传旧，国弈常争一着先。
马老于行知向导，鹄腾 而上睹方圆。
殷勤寄语同袍者，努力磨教铁砚穿。
假如对您有用处，麻烦点下采纳，谢谢鼓励~
出嫁日子是如何算的
您好，亲，很兴奋为您解答：
1。不与出嫁的年月相冲，出嫁选择吉日第1点就是要看年月，先看与新人的生辰八字是否一致。
2。不与出嫁的日子相冲，依据相克相生和十二地支之关系来看，打比方说说好的日子阴历八月初九，癸丑日，年月日三柱为：戊戌、辛酉、癸丑，相生相合，在加上当日有月德、天恩等吉神，是为最和美的日子。
3。不与出嫁时辰相冲，选定了日子之后，就是选择时辰了，同样的，还是相合相生为吉，相冲、相刑、相害、相破、相克为凶。例如，新人的生辰是辰时，那不如就要避开选择丑时、卯时、辰时、戌时。
出嫁吉日怎么查最准
1-选择闰年闰月
大都中国人对出嫁日期的挑选都是颇为看重，并且很讲究"闰月"，"闰年"之说，即每隔两三年便会出现一个闰年，即该年有两个"立春"，一个"闰月"。假如你要选择出嫁吉日，最好在有闰月的年份。这样的话会对你婚后生活添几分运势与运气的!
2-避免三七九
择吉日最好避开在阴历的三月、七月和九月，由于这三个月份分别适逢"清明"、"盂兰"、"重公"，均为守旧的"鬼节"，不适宜办喜事。而在月圆的"8。15中秋佳节"月份，即阴历八月是最特别适合办婚礼的月份。
3-避免三娘煞
在咱们国家古老的神话中，据了解得知：以前月老不为三娘牵红线，便使她不能结婚。三娘基于报复心理，三娘便往往与月老作对，专门破坏新款人之喜事，所以有专门每月的那几天是三娘煞之日，即初3。初七、十3。十八、二十二及二十七这几个日子，不适宜出嫁。
4-嫁娶择日法
有句古话这样说："男大当婚女大当嫁"不过我们一定不能受这种思想的干扰，由于爱情婚姻嫁娶也需要算命半仙为你择日，一般算命半仙的择日准则为：以新娘的出生日期为主，并参考男方及外人的出生日期，老话说："子靠生下来时，女靠行嫁年"。俗称测八字！！！假如说不按上述说法出嫁的伴侣婚后必定 会有不祥之兆发生，还有也许会致使两人爱情婚姻走向尽头！！！
何谓出嫁日子
成日：一天二地
指凡事成就。喜凶诸事均可办理。
建日：有天无地
指事情未成之初始。宜于建基立业，破土、开斧、、安座，此外一切__均不适宜。
除日：有地无天
指清除的含意。宜于吐故、清洁、沐浴、求医、安葬等。
满日：二天二地
指圆满的含意。宜于办一切喜庆之事，忌办诸凶事不吉事。
平日：一天一地
指平顺之意。喜、凶事均可办。
定日：双天双地
指凡事都有定。宜采纳、商贾、拜访、考试等，此外诸凶事不适宜。
执日：一天一地
指凡事固执无变通。一切喜、凶事均宜忌。
破日：无天无地
指破裂，突破之寓意。忌办一切喜凶事，刑破日就是指此日而说。
危日：一天一地
凡事应小心之意。可办事但要留意，大事小用。
收日：二天一地
指收回、收敛之寓意。只宜收敛、索取、埋葬。此外诸凶事不适宜。
闭日：一天二地
指不通闭塞。可以收敛、埋葬，余事不适宜。
开日：有天有地
指开通顺利，百事可行。
咱们国家的出嫁吉日怎样选择：
1。选择润年润月。中国人对出嫁日期的挑选颇为看重，并且很讲究“润月”、“润年”之说，即每隔两、三年便会出现一个润年，即该年有两个“立春”，一个“润月”。择出嫁吉日，最好在有润月的年份。
2。避免三七九。
三吉日最好避开在阴历的三月、七月和九月，因这三个月份分别适逢“清明”、“盂兰”和“重公”，均为守旧的“鬼节”，不适宜办喜事。而在月初圆的“8。15中秋佳节”月份，即阴历八月是最特别适合办婚礼的月份。
3。避免三娘煞。相传月老不为三娘牵红线，使她不能结婚。
基于报复心理，三娘喜与月老作对，专门破坏新人之喜事，故每月的三娘煞之日，即初3。初七、十3。十八、廿二及廿七，不适宜出嫁。
月老月下结绳定爱情婚姻的传说是如何的?
那是在我国唐代时候，有一为名叫韦固的人，有次，他到宋城去旅行，住宿在南店里。唐代的宋城就是如今的河南商丘。
这天晚上，韦固在街上闲逛，看见月光之下有一个老人席地而坐，正在那里翻一本既大又厚的书，而他身边则放着一个装满了红色绳子的大布袋。
韦固很好奇的过去问他说："老伯伯，请问你在看什么书呀！！！"
那老人回答说："这是一本记录载入天下男女爱情婚姻的书。"
韦固听了以后更加好奇，就再问说："那你袋子里的红绳子，又是做什么用的呢？"
老人微笑着对韦固说："这几个红绳是用以系夫妻的脚的，无论男女双方是仇人或距离很远，我只要用这几个红绳系在他们的脚上，他们就一定会和好，并且结成夫妻。"
韦固听了，自然不会相信，以为老人是和他说着玩的，可是他对这古怪的老人，仍旧充满了好奇。当他想要再问他几个问题的时刻，老人已经站起来，带着他的书和袋子，向米市走去，韦固也就跟着他走。
到了米市，他们看到一个盲妇抱着一个3岁左右的小女孩迎面走过来，老人便对韦固说："这盲妇手中抱的小女孩便是你将来的老婆。"
韦固听了很生气，以为老人故意开他玩笑，便叫家奴去把那小女孩杀掉，看他将来还会不会成给自己的老婆。家奴跑上前去，刺了女孩一刀以后，就立刻跑了。当韦固再去找那老人算账时，却业已不见他的踪影了。
光阴似箭，转眼14年过去了，这时韦固已找到满意的对象，即将出嫁。对方是相州刺史王泰的掌上明珠，人长得非常靓，只是眉间有一道疤痕。韦固觉得非常奇怪，于是便问他的岳父说："为啥她的眉间有疤痕呢？"
相州刺史听了以后便说："说来令人气愤，14年前在宋城，有一天，保姆陈氏抱着她从米市走过，有一个狂徒，居然无缘无故的刺了她一刀，幸好没有性命之忧，只留下这道伤疤，真是不幸中的大幸呢！！！"
韦固听了，愣了一下，14年前的那段往事迅速地浮此刻他的脑海里。他想：莫非她就是自己命仆人刺杀的小女孩？于是便很紧张的追问说："那保姆是还是不是一个失明的盲妇？"
王泰看见女婿的脸色有变，且问得蹊跷，便反问他说："不错，是个盲妇，那么，你怎么会知道呢？"
韦固证实了这档子事之后，真是惊讶极了，一时间答不出话来，过了好一会儿才平静下来，紧接着把14年前在宋城遇见月下老人的事，全盘说出。
王泰听了，也感到惊讶不已。
韦固这才清楚明白月下老人的话，并 不是开玩笑，他们的姻缘真的是由神仙作主的。
出嫁以后，韦固夫妇俩更加珍惜这段爱情婚姻，过着恩爱的活法。
这档子事后来传到宋城，当地的人为了纪念月下老人的出现，便把南店改为"订婚店"。
因为这个故事之传播，使得大家相信男女结合是由月下老人系红绳，加以撮合的，因 此，后人就把媒人叫做"月下老人"，简称为"月老"。
月下老人以赤绳相系，确定男女姻缘，反映了唐人姻缘前定的观念，是唐人命定观的表现之一。唐人以为，人的命数，不是自己能够确定和改变的，所谓"天下之事都是定好的"，"人遭遇皆系之命"，"人事固有前定"。
唐人的这种前定观念，然而也表此刻婚恋方面，"结缡之亲，命固前定，不可苟求"，"伉俪之道，亦系宿缘"。
月老形象的出现，正所谓这种命定观在婚恋中的艺术化、形象化。唐人小说中就有类似的形象，如唐肃宗时的进士戴孚在《广异记·阎庚》中，就曾经记录载入道：仁亶见其视瞻非凡，谓庚自外持壶酒至，仁亶以酒先属客，客不敢受，固属之，因与合欢。酒酣欢甚，乃同房而宿。中夕，相问行礼，客答曰："吾非人，乃地曹耳，地府令主河北爱情婚姻，绊男女脚。"仁亶开视其衣装，见袋中细绳，方信焉。
这里自言为地曹的"客"，其实就是"主河北爱情婚姻"者，同样是通过以袋中之绳"绊男女脚"的方式，确定世间男女姻缘。可见，在唐代，爱情婚姻前定、主于地府冥司是普遍流行的观念。世间男女之因此能成为夫妻，是因为地府冥吏以绳相系，是冥冥当中的命运安排。
但是月老于月下结绳以定爱情婚姻的形象，更具诗意，因而流传更广，遂成为故实，月下老人也因此成为民间家喻户晓的爱情婚姻之神。
月老主管世间男女爱情婚姻，它是以什么定男女姻缘的呢
千里姻缘一线牵
月老为你牵红线，有什么含义???
就是月老帮助你 和 你心爱的那一个人 能在一起
