为啥有些算卦的只通过名字就能够算命推算半仙(算一次命折寿一次)
目录导读：
算卦的能通过人之名字算出这自个的人生命运吗
不是通过名字来算，名字只是个线索
算命的人通过名字就能够看出一自个的性格，寿命，还有是不是有成功运，能相。。。
从名字可以看出一部分的一生，是毋庸置疑的，但从名字没有可能完全算准命运，就算算准了，也是有时候碰巧了。许多伟大的人之名字是凶数，但并不作用与影响他们建功立业，可见命运在本人手里，名字虽有一定作用与影响，但不会完全左右命运
为啥算命半仙不需要晓得姓名就能够猜到
算命嘛，有他的一套易理，用名字可以推命运，也可以 使用其他东西反推出名字。
街头的算命的摊子，为啥能够不用你开口就能够算出的姓来呢?
绝对不是算出来的～
有几种可能：
1。他可能认识你，或者认识你周边的人，从而获得了信息
2。从你的身上带的东西或其他物品上观察到的
3。你以前来过，和他交流过，自己记不得了
4。事先和你周边的人串通好了
5。如果能肯定排除以上四种可能，那他就是纯粹蒙的
不过，我本人剖析，前四种可能特别大，由于算命的人，经验丰富，观察细致，记忆力超强，颇有心计！！！
算命半仙为啥呢能算得那么准呢?
心理学研究表明，人们比较容易相信一个笼统的、一般性的人格描述，并认为这种描述非常适宜自己，心理学上将这种心理倾向称为“巴纳姆效应”。巴纳姆效应在生活之中十分普遍，打比方说算命半仙一段无关痛痒的话常会使求助者确信不疑，其实也就是说这几个话对大都人都是合适的。再加上那些去算命的人本身就有易受暗示的特征，算命半仙只要稍微揣摩求助者的内心感受，求助者立刻会感到算命半仙说得“非常准”。 （二）知觉的抉择性
人的周围环境复杂多样，大脑没有可能同时对各式事物进行感知，而总是有选择地将那些新奇的事物作为知觉的对象，这样的现象称为知觉的抉择性。在算命过程中，算命半仙会对个体的未来作大胆的预测推算，这几个预测推算结果有时特别具有轰动效应，特别招引眼球。假如言中，被说中的事实就会一传十，十传百地传播开来，人们就会讲算命确实非常灵；假如没测准，人们又会讲算命半仙功夫未到家。事实上，灵与不灵是人们选择性地知觉那些具有神秘色彩的小概率事件并以偏概全的结果。 （三）心理暗示
去算命的人，大体都是处于人生的彷徨与犹豫之中，遭遇着人生的选择。他们须要经过获得别人的肯定以加强自信，以此获得强大的精神支持。这时候，算命半仙通过本人的人生经验“排忧解难”，满足其心理期望，给予其信心和勇气，使其倾向于积极的方面，排除顾虑，最终取得一定的一生冲破。可以说，算命半仙事实上是运用心理暗示，激励彷徨当中的人。而一旦求助者在心理暗示之下拼搏向前，取得成功，他们就会认为算命师预测推算得非常准，对之感激不尽，在某种意义上说，此亦为算命半仙千年不绝的缘故之一。 也就是说，一自个的“命运”并 不是是算命半仙算出来的，它受内因和外部因素多种因素的作用与影响，我们只有通过自己一身不懈的努力，才能达到成功的彼岸。
为啥有的算命半仙说的非常准呢?
依据一位曾经靠算命混口饭吃的假“半仙”，现在的心理咨询师说，想要给别人算命，其实也就是说还无比的不简单，倒不是由于天机难以窥视，而是由于若是学艺不精，比较容易就能够让人听出来自己到底会不会“算命”，算命这个东西其实也就是说还真是一门学问，是从古流传到现在的心理学，统计学和话术的综合学问，说好听一点是针对不同的人的心理，通过话术博取信任，紧接着再利用话术把对方一步一步的套进自己预设的模板中的学问，从而使人确信不疑，说的不好听一点儿，就是哄骗。
如今街头上算命的人愈来愈少，莫非真的是由于天机难窥吗？肯定不是，古时候的人由于科学知识有限，对待未知之物都是充满敬畏的，所以算命的先生只要说自己能窥得天机，也没人能戳穿他，不过到了此刻，人们对未知之物不再那么敬畏，对算命本就抱着一定的不信任，因此算命者的门槛要求就变得很高了，毕竟要让一个不信任你的人完全信任你，是非常难的，还不如转行做心理咨询师，反而还挺简单容易的。
而之所以许多人觉得算命准，其实也就是说是由于算命者会鉴貌辨色，并且有一套非常完整的话术，能逐步的引导前来算命的人在无意中透露出本人的信息，紧接着算命者在依据这几个信息，以及算命者是愁眉苦脸还是喜气洋洋来剖析算命者人究竟是怎么回事，这种本领不但仅算命者会，许多学习刑侦手段的人也会，若是你一上去就要让算命的人猜你之名字叫什么，却什么信息也不给算命的，那算命的可百分百是猜不上来的。
算命与其说是算命，事实上只不过是一种心理安慰和心理暗示的手段，会找算命半仙算命的人，通常都是心智不坚定的人，对待事物拿不定主意，对未来没有一个规划，也没有方向感到迷茫，亦或者是对过去的事情感感情到不满或迷茫，而名符其实的算命大师，就是给被算命者建立一个信心，而这几个被算命的人，常常也只是想要得到那个自己想要得到的答案罢了，也所以才会觉得算命算的准。
