易经第二4卦初九卦详细解读(易经周易诀窍)
易经中六十四卦分别预示什么
易经六十四卦。有关易经六十四卦之卦序，粗看似应是早已有权威性定论的课题。在易传十翼中就有一篇《序卦传》专门论述六十四卦的排列顺序及意义，应是不容置疑的。不过，仔细剖析，事情不是这么简单。
巽：八卦之一，代表风，巽为木，为风。东南方。兑： 八卦之一，又六十四卦之一。象征沼泽 西方。古代人们认为兑为西方之卦，故亦用来称西方。为羊。
第4十六卦升、地风升、坤上巽下 升：元亨，用见大人，勿恤，南征吉。彖曰：柔以时升，巽而顺，刚中而应，是以大亨。用见大人，勿恤；有庆也。南征吉，志行也。象曰：地中生木，升；君子以顺德，积小以高大。
六十四卦：周易里的六十四卦，图像上是由两个八卦上下组合而成。 各卦的含意可参见：周易上经三十卦一览及周易下经三十四卦一览。《易》中的八经卦﹐两两重复排列为六十四卦。
卦序溯源──六十四卦之阴阳分类 易经的精要是阴阳之统一对立，奥妙秘诀也在阴阳之中。六十四卦是有阴阳之分的。
易经六十四卦，是西伯侯姬昌（周文王）被纣王囚禁关押的七年间，在狱中潜心研究伏羲八卦，在八卦的基础上推演所创的。故而又称为周易六十四卦。六十四卦：周易里的六十四卦，图像上是由两个八卦上下组合而成。
周易六十四卦第2十四卦 地雷复
《易经》第2十四卦\\复地雷复\\坤上震下 复卦：亨通。外出回家不会患病。挣了钱而没有灾祸。路上往返很快，七天就能够了。能够起到好作用的出门。 初九：没走多远就返回来了，没有大问题，吉星高照。 六二：完满而归，吉利。
《象辞》说： 雷潜藏在地下，这便是复卦的卦象。复卦是《易经》六十四卦之一，展示“复”形势下各式变化的可能性，“复”（fù），反复。
复卦 复卦是《易经》六十四卦的第2十四卦。地雷复（复卦）寓动于顺 中中卦 象曰：马氏太公不相合，世人占之忧疑多，恩人无义反为怨，是非平地起风波。这个卦是异卦（下震上坤）相叠。
《易经》第2十四卦 复 地雷复 坤上震下，在线待高人帮忙回答一下哇
在古代人们的看来，卦象常常都和人的命数是不可分离的，所以对于他们来说，若果能够有好的卦象自然也就象征着能够有好的一生。那么这样说的话在命运学中，周易 六十四卦 第2十四卦讲得是什么？下面跟着我们一起来瞧一瞧吧。
在古代人们的看来，卦象常常都和人的命数是不可分离的，所以对于他们来说，若果能够有好的卦象自然也就象征着能够有好的一生。那么这样说的话在命运学中，周易 六十四卦 第2十四卦讲得是什么？下面跟着我们一起来瞧一瞧吧。
物不可以终尽剥，穷上反下，故受之以复。意思是：万物不会永久极尽剥落。上穷尽必复返于下，所以继之以《复》。因此讲，复卦源出万物去掉原来的“面具”后，所造成的矛盾。
易经第2十四卦地雷复，坤上震下。 剥极而复，这是复兴的迹象。复卦强调自我修复的能力，五阴压一阳，而这一阳正所谓复兴的关键，抓住时机等待恢复。反复其道，七日来复。利有攸往。
复卦，天根之卦，一阳初动，万物呈复苏的预兆。六爻俱静，日建冲动二爻官鬼寅木。似有复苏之兆。然而我看病在六二爻暗动合住六五爻妻财亥水。不忘前妻。而且这种生合关系在近期无解。易曰；合者，见龙乃化。
周易六十四卦第2十四卦 地雷复
物不可以终尽剥，穷上反下，故受之以复。意思是：万物不会永久极尽剥落。上穷尽必复返于下，所以继之以《复》。因此讲，复卦源出万物去掉原来的“面具”后，所造成的矛盾。
易经六十四卦第一卦乾为天(乾卦)刚健中正上上卦象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后时运渐渐。。。第四0卦雷水解(解卦)柔道致治中上卦象曰：目下月令如过关，千辛万苦受熬煎，时来恰相有人救，任意所为不相干。
由复卦变为豫卦有两个变爻，关键看上爻，也参考下爻。 上爻六四：中行独复。 象曰：中行独复，以从道也。意思是：走在行列中独自返回起点。
易经中的初九 九二 初六 六二 都有什么含义?
初九：潜龙勿用。[译] 初九：潜伏的龙，不可轻举妄动。初六：履霜，坚冰至。[译] 初六：踩到了霜，坚冰就要到了。二六 大畜 [解题] 大畜，丰厚的积累。本卦不讲怎样积累财富，而是讲怎样不断培养品德。
在易经的卦里，阳叫做九，阴叫做六。所以六九是最高境界，但实际上不是，由于来到六九非常可能物极必反。上九：亢龙有悔—亢龙 这条龙太过亢奋，太过骄傲了，所以将来会后悔。
也叫作偶数。阳数最高之数为九。而“十”又到了另外一个元的一了，以《易经》的数理言，永久是一个“一”。
九二的解释《易》卦爻位名。九，谓阳爻；二，第2爻，指卦象自下而上第2位。《易·乾》：“九二，见龙在田，利见 大人 。《象》曰：‘见龙在田’，德施普也。
而把八卦中的每卦两两组合，就组成了《周易》中的“六十四卦”，每卦六爻。
易经第2十四卦地雷复
孩子一个太少了，至少要两个。我生于70年代，三兄妹，我们是争着长大的，故有压力，感恩本人的弟弟妹妹，如今的年轻工作敬业心不强，一闹别扭就转工，与我国独生子女有关啊。
这个卦是异卦（下震上坤）相叠。震为雷、为动；坤为地、为顺，动则顺，自然而然。动在顺中，内阳外阴，循序运动，进退自如，利于前进。大象：雷在地中振发，喻春回大地，一元始，万象更生。
由复卦变为豫卦有两个变爻，关键看上爻，也参考下爻。 上爻六四：中行独复。 象曰：中行独复，以从道也。意思是：走在行列中独自返回起点。
《易经》第2十四卦 复卦 地雷复 坤上震下 《复卦卦辞》亨。出入无疾，朋来无咎。《复卦爻辞释读解义》本卦之义是：亨通顺利。或出或入都没有疾病，朋友前来也没有凶灾危害。
易经中“初九、九二”等是如何算的
而把八卦中的每卦两两组合，就组成了《周易》中的“六十四卦”，每卦六爻。
我们来看《易经》中的初九，九二，九三，九四，分别为代表了不同的状态。初九是为“潜龙”：需要沉淀蛰伏。九二是为“见龙”：需要努力上进。九三是为“无咎”：需要谨言慎行。九二在下卦的中间位置，被看作是有益的地位。
九是阳爻数，六是阴爻数。初九就是从下面起，第1个是阳爻，二九就是第2个是阳爻，六三：第3个是阴爻。以此类推。
九三，九五等，都是易经专有的“爻"的名，打比方说说乾卦，是从上到下依次排列的六道杠杠（即“六爻”），这六道杠杠每道杠杠从下到上分别对应 “初九”，“九二”，“九三”，“九四”，“九五”，“上九”。
初九预示第1爻为阳爻，九二预示第2爻是阳爻。至于为啥用九预示阳。说法许多。打比方说认为根据《系辞传》中的占蓍方法，最终必然形成四个数字，六七八九，奇数为阳，偶数为阴，九为纯阳，因此用九预示阳爻。
在易经的卦里，阳叫做九，阴叫做六。所以六九是最高境界，但实际上不是，由于来到六九非常可能物极必反。上九：亢龙有悔—亢龙 这条龙太过亢奋，太过骄傲了，所以将来会后悔。
八卦图中心，是黑白相绕的两条鱼，鱼外面围绕着长长短短很多横线。 这几个横线组成的图，叫卦象，那些横线本身，叫爻。一条长直线叫阳爻，中间断开的叫阴爻。
周易》古经六十四卦中每一卦画皆有六行，每一行叫一爻。每一爻没有名称说起来也很不便。
雷火丰卦详细解读
第4十卦。利于西南行，不过，要是没有确定的目标，则不如返回，返回吉利。假如有确定的目标，则宜早行，早行吉利。《象辞》说：本卦上卦为震，震为雷；下卦为坎，坎为雨，雷雨并作，化育万物，是解卦的卦象。
丰之明夷：雷火/丰，上卦雷行天阴；下卦离火天晴；阴晴不定的生意。四爻动变出明夷，明夷/就是要晓得对方的念头/想得到什么。普通的情况来说，客户想得到价廉物美的商品或想从你这里赚到更加的多的钱。
第十四卦 雷火丰卦； 古镜昏暗这几个年， 一朝重磨比月圆。 君子谋事逢此卦， 时来运转喜自然。
本卦可解，遇山有阻，但山上冬刚过，路明，说明这个阻很好过，而入山有春雷惊，惊则醒，事业就会有小成。
高人不敢当，小人为你解罢。雷火/丰。天气多变。兑为泽/也为智为富。卦中三变/二爻三爻五爻。这是一个自我选择卦，了结与不了结，自己定。下卦明变智，上卦动也变智。卦辞爻辞就不一一敲打了。
左图中，红色预示当位的爻，天蓝色预示不当位的爻，箭头预示有应。
卦象:雷火丰、兑为泽求解
雷风恒：震上巽下，公园，放风筝，酸菜，腰腿酸软。地风升：坤上巽下，开快车，腹部手术，升学升官，庄稼地，甜菜，面条，草坪绿地。水风井：坎上巽下，醋，酸味饮料，浇花草，妇科病，神经病，腰腿病，圈套，黑旋风。
雷天大壮：震上乾下，大儿子有灾，钓鱼，叉鱼，白杨树。泽天：兑上乾下，应事快，缺钱，能说，没脑袋，辣肉，吃肉，羊排骨，羊头肉，羊杂汤。水天需：坎上乾下，花钱治病，需要，排骨汤，白水，黑车，洗黑钱，辣椒水。
2 火山旅：旅行，象徵不安，或是诸事变动不定。2 火地晋：加官晋禄，日出地平面，照临大地，光明上进，更上层楼，考试上榜。2 雷天大壮：壮大，雷声响亮天际，正大光明。
易经六十四卦基础口诀诀窍：易经六十四卦卦名及注音 易经六十四卦卦名注音 乾qian2坤kun1屯zhun1蒙meng2六十四卦详细解读很容易懂。
第五6卦火山旅(旅卦)依义顺时 下下卦 象曰：飞鸟树上垒窝巢，小人使计举火烧，君占此卦为不吉，一切谋望枉徒劳。 这个卦是异卦(下艮上离)相叠。此卦与丰卦相反，互为“综卦”。
巽为风：巽上巽下，八纯卦。测婚不顺，尼姑，上下床，草垛，黄白猫，酸菜。风天小畜：巽上乾下，脑中风，储蓄所，停食，毛细血管，酸辣粉，辣白菜，蒜苗。风火家人：巽上离下，风生水起，吹风机，苦菜，心里象长草，心酸。
