易经中的井卦(易经风水爱情)
易经中的井卦怎么多解?
这个卦是异卦（下巽上坎）相叠。坎为水；巽为木。树木得水而蓬勃生长。人靠水井生活，水井由人挖掘而成。互相为养，井以水养人，经久不竭，人应取此德而勤劳自勉。事业： 处于平安稳定状态。
看看我做的水风井卦吧。井卦水风井《井》(下风上水) 第4十八人生无常随时迁，丧得不拘落井泉；有泥无水难食用，溢塘养鲤德不全。饱学君子济世志，静候伯乐引荐言；胸襟坦荡藏慧根，清心寡欲建家园。
井（卦四十八）——水是生命之源 【原文】（巽下坎上）井（一）：改邑不改井②，无丧无得，往来井井。汔至亦未蹫井③，羸其瓶（四），凶。初六：井泥不食⑤。旧井无禽（六）。九二：井谷射鲋（七）。瓮敝漏（八）。
易经解读之井卦
地风升卦六五爻为变爻，变卦为水风井卦 萃者聚也。 聚而上者，谓之升，故受之以升。
易经所延伸出来的六十四卦的详细解释 ：第一卦 乾为天(乾卦)刚健中正 上上卦 象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。这个卦是同卦(下乾上乾)相叠。
《易经》第4十八卦 井 水风井 坎上巽下 卦图 解说 井，六十四卦中第4十八卦。内卦（下卦）巽、外卦（上卦）坎。由于代表水的坎卦在上，代表风的巽卦在下，故通称“水风井”。为用木桶汲井水的预兆。
古时候挖井之后，会在井底放几块木头，用于去除污泥，因 此，井卦的卦象就是在水底搭了四块木头。井卦的六根爻辞预示，从井水被污染，有了淤泥不能使用，被废弃；紧接着慢慢修整，到最后井水清澈，并用以供养别人的过程。
井第4十八 【题解】坎上巽下，卦名称作“水风井”。井卦是与困卦形象完全相反的综卦。“序卦传”说：“困乎上者必反下，故受之以井。”意思是上升而受困一定会返回到下边来，任何困卦之后接着就是井卦。
换句话说，人，只有不想“工作”，“各家自扫门前雪，莫管他人瓦上霜”，才找未到“工作”。假使你行动起来，哪里还有啥找未到工作的道理。多年来寄生的资本主义教导，已经使人忘记了自己一身的功能和品质。
纪中石的《易品三国》，演易了三国演义中的井卦，请问井卦的内涵?
井卦是《易经》六十四卦的第4十八卦。井卦展示在像“井”的形势下各式变化的可能性。井卦的代号是3：2，预示主卦是巽卦，卦象是风，阳数是3；客卦是坎卦，卦象是水，阳数是二、
厦门大学教授易中天先生所着《品三国》，站在平民立场，通过现代视角，运用三维结构，为俺们解开历史谜纱，将三国人物和历史细细解剖。
故说老、庄则巧而多华，说易生义则美而多伪；华则道浮，伪则神虚；得上才则浅而流绝，得中才则游精而独出，辂以为少功之才也。”裴使君曰：“诚如来论。
风水井卦 枯井生泉有什么含义
“象曰”枯井废了许多年，一朝泉出流水鲜，滋生万物人称羡，时来运转乐自然。 昔日苏老泉二十七岁曾占此卦，果然发愤读书，得志成名，又生苏轼、苏辙，俱备会试，应了枯井生泉之卦。
水风井是震宫的第6卦，水泽节是坎宫的第2卦。水风井卦珠藏深渊之卦，守静安常的预兆求贤若渴，枯井生泉，福寿康宁节卦为坎宫初世卦，坎上兑下，坎为水，兑为泽，因此称水泽节卦。
这样连续抛出六次，记下每次是圈还是叉，为一卦。对应着下面的六十四个卦自己找“吉凶祸福”就能够了。易经，是阐述天地世间万象变化的古老经典，是博大精深的辩证法哲学书。
是驳杂日，向后自然有发达。断曰：精神渐爽，福禄日增，出入皆吉，有事享通。
易经中，“坎”向征水，“巽”代表风，见易经第四8卦井卦，下挂为“巽”，上挂为“坎”，入而取水，故象征井，人们来来常常，但井水却洁净如初。
第四8卦 水风井（井卦） 求贤若渴 上上卦 象曰：枯井破费已多年，一朝流泉出来鲜，资生济渴人称羡，时来运转喜自然。这个卦是异卦（下巽上坎）相叠。坎为水；巽为木。树木得水而蓬勃生长。
（旱莲逢河）毕竟莲花出水中，旱时不与往时同。幸得河水来浇灌，枝叶重鲜花更红。卦遇莲花旱逢河，生意买卖利息多。爱情婚姻自有人相助，出门永不受折磨。第6卦 山地剥 （鹰鹊同林）鹊遇天晚宿林中，不知林内先有鹰。
第3十签 枯井生泉 断曰：精神渐爽，福禄日增，出入皆顺，百事亨通。 这个卦是异卦（下巽上坎）相叠。坎为水；巽为木。树木得水而蓬勃生长。人靠水井生活，水井由人挖掘而成。
《周易》井卦原文及译文
易经系辞下传：八卦成列，象在其中矣；因而重之，爻在其中矣。本义：成列，谓乾一兑二，离三震四，巽五坎六，艮七坤八之类。象，谓卦之形体也，因而重之，凋各因一卦而以八卦次第加之为六十四也。爻，六爻也，既重而后卦有六爻也。
井卦 (水风井)坎上巽下 《井》：改邑不改井，无丧无得。往来井井。汔至，亦未繘井，羸其瓶，凶。初六，井泥不食。旧井无禽。九二，井谷射鲋，瓮敝漏。九三，井渫不食，为我心恻。可用汲，王明并受其福。
这一卦辞中所陈述的颓败现象有上接《升》卦“升虚邑”之寓意。
纪中石的《易品三国》，演易了三国演义中的井卦，请问井卦的内涵?
井卦是《易经》六十四卦的第4十八卦。井卦展示在像“井”的形势下各式变化的可能性。井卦的代号是3：2，预示主卦是巽卦，卦象是风，阳数是3；客卦是坎卦，卦象是水，阳数是二、
故说老、庄则巧而多华，说易生义则美而多伪；华则道浮，伪则神虚；得上才则浅而流绝，得中才则游精而独出，辂以为少功之才也。”裴使君曰：“诚如来论。
小学生最好看白话文版的《三国演义》，简单易懂。
再者，与易中天自己一身的也不可分离。易中天品三国，他不讲《三国演义》，而是讲历史原本发生的正史，这有别于其他讲三国的人。打破了读者固有的思维，使读者对历史有了重新的审视和认识。
厦门大学教授易中天先生所着《品三国》，站在平民立场，通过现代视角，运用三维结构，为俺们解开历史谜纱，将三国人物和历史细细解剖。
易经八卦的易经八卦中六十四卦解释
易经六十四卦。有关易经六十四卦之卦序，粗看似应是早已有权威性定论的课题。在易传十翼中就有一篇《序卦传》专门论述六十四卦的排列顺序及意义，应是不容置疑的。不过，仔细剖析，事情不是这么简单。
乾——（卦形：乾上乾下）此卦的本意是指日出时，光气舒展的形象，亦有发音近似的“健”的含意。乾卦为天的极至，象征事情要进行到底，一往无前肯定可以成功。
《文言传》对乾卦解释了四次，阐发了乾卦六根阳爻的大道，包括天道、人道，体现了人道应怎样适应天道的大金科玉律、大规律。
艮﹑渐﹑归妹﹑丰﹑旅﹑巽﹑兑﹑涣﹑节﹑中孚﹑小过﹑既济﹑未济。易经六十四卦，是西伯侯姬昌（周文王）被纣王囚禁关押的七年间，在狱中潜心研究伏羲八卦，在八卦的基础上推演所创的。故而又称为周易六十四卦。
六十四卦：周易里的六十四卦，图像上是由两个八卦上下组合而成。 各卦的含意可参见：周易上经三十卦一览及周易下经三十四卦一览。《易》中的八经卦﹐两两重复排列为六十四卦。
