十天干落宫奇门遁甲天干五行(天干十二宫对应表)
为啥要遁甲
奇门遁甲源于战争，具备比较强的应用性，源于战争东西没有不好用的，由于并非你死便是我亡。其实也就是说弊端不在奇门遁甲本身，而在于人。六壬探索已千年之久，有邵彦和、苗公达、凌福之等人的案例，本身体系很稳定。
奇门遁甲在当今社会主要用于预测推算。可以看婚姻、事业、学业、财运、天气等等。
只能告知你何谓奇门遁甲。。不好意思。。奇门遁甲是一门术数，与大六壬、太乙神数并称三式。乃利用洛书轨迹，九宫八卦、五行相克相生的道理，预测推算地理方向的优劣，从而规划一自个的行程，而达到对自己最好的目的。
何谓六仪击刑?
天盘的九宫有九星，中盘的八宫(中宫寄二宫)布八门，地盘的八宫代表八个方位，静止不动，同时天盘地盘上，每宫都分配着特别规定的奇(乙，丙，丁)仪(戊，已，庚，辛，壬，癸六仪)。
第八讲 奇门诸格 青龙逃走（龙逃走）：天盘乙奇，地盘六辛。奴仆拐带，六畜皆伤，失财破败，百事皆凶。 白虎猖狂（虎猖狂）：天盘六辛，地盘乙奇。主客两伤，不适宜举事。
於是黄帝要他的宰相风后把龙甲神章演译成兵法十三章，孤虚法十二章，奇门遁甲一千零八十局。 后来经过周朝姜子牙，汉代黄石老人，再传给张良，张良把它精简之后变成此刻我们看见的奇门遁甲。
用奇门测失物十天干和门，神具体预示什么象
静：即盘中之静，亦即相比于动的一面，不动的地方就是静的地方。除动之外，局内皆是静像。大易解读：年命为动，动应为动，冲者为动，旺的为动，马星为动。奇门者，动静之学，首重在动。有动，必定会有。
“门” 就是休、生、伤、杜、景、死、惊、开，八门。 “遁甲”就是遁藏“甲”之义，“甲”指六甲，即甲子，甲戍，甲申，甲午，甲辰，甲寅。 奇门的中心含义就是应用三奇、八门，来“遁甲”。
乙加己为“日奇入雾”：被土暗昧，门凶必凶；得开门为地遁。 乙加庚为“日奇被刑”：争讼败产，夫妻怀私。 乙加辛为“青龙逃走”：奴仆拐带，六畜皆伤。 乙加壬为“日奇入地”：尊卑悖乱，官讼长短。
生旺墓绝死的十二种状态
天干流行十二地支的间，依据得地气之旺衰，有旺像休囚死。五行的“旺相休囚死”和四时息息相关。其主要内容是春夏秋冬四个季节里，每个季节都分别有一种五行处于生旺死绝表，即：旺、相、休、囚、死的状态。
十二长生，代表生命发展的十二个阶段。以长生为首，依次是长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。在养之后，又是新一轮的长生开始，十二个阶段周而复始，是一个生生灭灭永不停息的变化过程。
五行分天干、地支，干支性情各有所别，天干喜动，动而不息；地支喜静，静而有常。天干流行十二地支的间，依据得地气之旺衰，有旺像休囚死。五行的“旺相休囚死”和四时息息相关。
十天干长生十二宫是传统易学中特别重要的一个概念，是指十天干分阴阳不同，各有其长生，沐浴，冠带，临官，帝旺，衰，病，死，墓，绝，胎，养等十二种状态。阳生阴死，阴死阳生。
墓于命盘十二宫中的意义 命身宫较不适宜入墓，入墓则不够开阳；不过呢财帛宫却宜入墓，特别是化禄与墓曜同躔财帛宫时，便为积蓄储存之代表。唯禄存永不入四墓宫，因此只能与化禄在三合方相会。
第四节:十天干之互相作用关系:冲合
排出八字、大运和流年以及学会判断四柱中各五行金木水火土之间力量的旺衰旺衰大小，由于五行金木水火土之间的生克实质说起来不外乎是较量互相之间的力量大小。
八字推算最注重四季中的寒 、暖、燥、湿， 不论金木水火土哪一种五行，假如生春天和秋天，则气候稳重，寒暖适宜，如生在夏天则偏热，就需要以水润之，若生于严冬冰寒，则需以火暖之。
四柱四柱中各干支怎样互相作用(越详细越好) 四柱以指一人出生的年、月、日、时。 年、月、日、时，统一叫作“四柱”。因每柱均由天干地支二字组成因此也叫八字。 年柱 ：年柱使用的是阴历，生年的天干地支就是年柱的天干地支。
天干地支相合相冲表：十天干十二地支相配表 天干地支相合相冲表：怎样判断天干地支相合相冲相克相害相刑日柱？ 先买几本古书名著看看。克刑害冲合明显看得出，判断其产生的后果才是主要目的。
十天干中的癸代表数字，什么时间代表0，什么时间代表10?
癸（拼音：guǐ），癸是天干之第十位，也用作顺序的第十。天干：“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”。
天干之汉字数目依次是：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支之汉字数目依次是：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。我国古代纪年方法在汉武帝以前着重是使用干支纪年和帝王纪年。
十天干分别是：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。天干被比喻成树干，十个符号意味着宇宙万物从无到有、从小到大、由盛而衰的全过程。这十种不间状态都和太阳的循环运行有着密切关系，展现出对自然万物的理解。
详见如下：甲3，乙8，丙9，丁4，戊5，己0（或者10），庚7，辛2，壬1，癸六、甲乙东方木，丙丁南方火，戊己中间位置土，庚辛西方金，壬癸北方水。十天干以及十二地支，皆可以分别分解为阴五行与阳五行两条线。
天干地支五行对应表：木：甲乙寅卯辰；火：丙丁巳午未；土：戊己辰戌丑未；金：庚辛申酉戌；水：壬癸亥子丑。
癸是揆之义，指万物可揆度。由此可见，十天干与太阳出没有关，而太阳的周而复始周期，对万物产生着直接的作用与影响。《五行大义》中说，干支是大挠创制的。
在咱们国家历法中，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被叫作“十天干”，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥称之为“十二地支”。两者按固定的顺序相互配合，组成了干支纪法。
甲乙属木，对应东方；丙丁属火，对应南方；戊己属土，对应中间位置；庚辛属金，对应西方；壬癸属水，对应北方。甲木是代表生长的原素，乙木是成型了的代表，换言之甲木是代表生发的物理，乙木是代表成形的物质。
奇门+(天盘与地盘三奇六仪关系)
奇门遁甲有何作用我们不能仅仅只是了解奇门的意思是什么，在了解它之义之后，我们还need清楚它的效果。奇门遁甲以后天八卦，洛书，24节气时，空。数相配以构成基本格局和构架。这个命局和构架是多维的。
怎样排列？接下来由我们就来一起详细的看看。天盘是什么奇门遁甲天盘地盘是什么情况？其实也就是说“天”指九星，即：天蓬，天芮，天冲，天辅，天禽，天心，天柱，天任，天英。九星在奇门中代表天时，即天体运动对地球和人类的作用与影响。
芒种六三九。阴遁：夏至、白露九三六，小暑八二五，大暑、秋分七一四，立秋二五八，寒露、立冬六九三，处暑一四七，霜降、小雪五八二，大雪四七一。
戊加丁：即甲子戊在天盘，丁奇在地盘，甲木生丁火，丁火生戊土，也是主客相生。故列为第3吉格，名为“青龙耀明”。也是对求取好事，诸如求婚、求学、求官、求财等吉星高照。
还有的说“奇门遁甲”是修真的功法。“奇门遁甲”之寓意是什么呢？就是由“奇”，“门”，“遁甲”三个概组成。
旬首在地盘哪个宫，该宫在奇门遁甲原始盘里的星和门就叫小值符和值使门，分别等同于天上当班管事的神仙和地上当班管事的人。
三奇指的是：乙、丙、丁。规则：奇门的地盘排法分阴遁和阳遁二种。 夏至后12节气采用阴遁。 冬至后12节气采用阳遁。 阴遁的地盘排法要逆布六仪，顺布三奇。 阳遁的地盘排法要顺布六仪，逆布三奇。
另外其他派别亦有天地人盘，但和这就不是一回事了，他们把原名盘叫天盘，大运盘叫地盘，流年盘叫人盘。
奇门遁甲是病克医还是医克病
断析 古时候奇门遁甲、阴阳遁十八活局、一千零八十定局格象，固然有重要的参考与研究价值，但它们毕竟属于“硬局”，固然使用起来的确比较简明、全面、准确、方便，但在预测推算实践中有时仅仅以此来“断”局仍嫌不足。
依据古今图书集成记录载入，奇门遁甲追溯于四千600多年前，轩辕黄帝大战蚩尤之时；那个时候我们的祖先黄帝和蚩尤在涿鹿展开一前所未有的场大战，蚩尤身高七尺，铁头铜身刀qiang不入，而且会呼风唤雨；在战场上制造迷雾，使得黄帝的团队迷失方向。
奇门遁甲，原来是中国古老的一本书，但它常常被看作是一本占卜用的书，不过有的说法是说《奇门遁甲》是中国古代人民在同大自然作斗争中，经过长期观察、反复验证，汇总出来的一门传统珍贵文化遗产。还有的说“奇门遁甲”是修真的功法。
可以 使用于战争。《奇门遁甲》最初创立时，共有四千三百二十局，风后改良为一千零八十局，到周朝时姜尚由于行军布阵的需要压缩为七十二局，汉代的张良得黄石公传授后，再次改革，成为此刻使用的阴遁九局、阳遁九局，共十八局。
天庭骨起之人，具备与天地沟通的能力。极度孤独之人。神经质之人。其实是人们所说的神经兮兮。内向脾气古怪之人。看透生死之人。
此外，八门吉凶情况不同，其中杜门、景门中平，死、惊、伤为三凶门，开、休、生为三吉门。
第十三讲 占法详细解读 占测前的预备工作： 占种植：取天冲星主低矮植物，天辅星主高大植物，再看所落之宫生克及旺相气。 占蝗蝻：取死，伤，惊，杜四门，加临日元，则虫灾至，反之则不来。
《词源》中对“奇门遁甲”的解释是：古时候术数名，其术以 十干乙丙丁为三奇，故称奇门，也称遁甲。 起于《易纬。乾凿度》太乙行九宫法，盛于南北朝。 其法以十干的乙丙丁为三奇，以戊已庚辛壬癸为六仪。
