天下第1财神庙第5十四签解签婚姻爱情离异(杭州天下第1财神庙解签100)
目录导读：
归去来兮仕官闲 室堪容膝亦为安 南窗寄傲谈诗酒 倚杖徘徊饱看山_百度知。。。
名不成 财渐至
畜与蚕 微微利
婚不合 孕生女
病可医 行人至
问谋望 要知机
宅平安 修善美
问风水→平安稳定无妨碍
问遗失→寻之或可得
问自己一身→修善有平安
问天时→平局无大喜
问出行→总要晓趋避
附注→
晋陶渊明 辞官归隐 对於做官看得甚闲
屋小仅堪容膝 亦以为可安居
倚南窗谈诗喝酒 倚杖看山 此一片逍遥之安乐光景
求得此签者 世事看得化 又要知机 不可贪图富贵
则逍遥自在 无妨碍矣
当如果想透此签首句一闲字 照此签意 有吉而无凶
观音灵签第5十四签，请高人解签!谢谢!
因为对观音菩萨的崇敬之意，也来参加一下:-)
其实也就是说这一签很明显：
假如占问求财求功名，则不用妄想了。由于功名富贵其实也就是说与求签的人没有缘分，也许自我感觉良好，认为非常可能得到，但事实上最终是竹篮打水一场空，根本不能得到。最后只会是一场虚空梦而已。好比自己获得了许多财宝，兴高了一会眼睛一睁发现原来刚才是在做梦！！！其实就是“梦中得宝醒来无”。（“自谓南山只是锄”是用另一个比喻刻画醒来后失落的心情：“我原来其实也就是说根本没有可能寿比南山，不久就要进入‘锄’出的土穴里面了！！！”）
但你求的是姻缘，那么这样就恭喜你了！！！由于还有转机与希望:-)
“若问爱情婚姻并问病，别寻条路为相扶”说的是，求问爱情婚姻或疾病的事情，假如另外想办法寻找出路或能帮忙的人与事，事情就有救。不用过于绝望。
这说明你姻缘的情形目前表面看似好像可以，但内在其实也就是说有危机危难，搞不好有失去的可能。原因是你与相爱的人之间的缘分联系不够牢靠，也许有出乎意料的危机危难出现，要多人为的创造条件来弥补补充。如此便可以平安了。
亲自到祖庙求签还悬赏如此多分，看来你是真心求问的。我想这一签肯定很可能灵验才对。希望你本人依据具体情况体悟一下里边 的所指。
祝有情人终成眷属:-)
谁帮我解签，天下第1财神庙，签文:盈虚消息总于时，自此君当百事宜，若。。。
上上签。天机不可泄。
信者则信，不信者一笑了之。
吕祖灵签第5十四签 古代人们刘备借荆州
人类需要善于实践的人，这样的人能由他们的工作取得最大利益；不过人类也需要梦想者，这样的人醉心于一种事业的大公无私的发展，因而不能注意和提防自己一身的物质利益。
吕祖灵签第5十四签：古代人们刘备借荆州
吕祖灵签第5十四签：解签
三国时代，魏、蜀、吴未鼎足三立。刘备仍未有立足之地，后从军师诸葛孔明的意见，刘备取荆州，遂得以建基立业。求得此签者，须看自己为啥呢人物，如属刘备，则凡事大吉，因有创业之基地。如属借出荆州者，则此借出再无收回的预兆，属不吉。故为一半可以，一半不可以之卦。
吕祖灵签第5十四签：诗曰
静则庶几，动则辄咎；狼跋其前，载疐其后。
吕祖灵签第5十四签：解诗
做事都有动静两方面，静为思考策划，动为执行。在处于当前的境况，静时未能获取法，动时又容易生出错误，人到此时，可谓狼狈至极，由于有所阻碍而不能顺利前进。故宜以忍耐守成为上，待时运一至，紧接着才顺势推行。
吕祖灵签第5十四签：古代人们刘备借荆州
吕祖灵签第5十四签：解曰
谋望：一半成，一半不成。
钱财：有障碍，不能如愿。
爱情婚姻：双方仍未有意，或久合而离异。
自己一身：宜修德以免灾。
住宅：口舌争拗难免。
开业：当保守业为宜。
迁居：无妨，但会生出意外而搬不成。
出行：途中受阻。
疾病：久病将难治愈。
六甲：生产不是很顺利，产后须留意调理。
行人：有事受阻于途中。
诉讼：托第3者解决，纠缠久则有祸。
吕祖灵签第5十四签 古代人们刘备借荆州
人类需要善于实践的人，这样的人能由他们的工作取得最大利益；不过人类也需要梦想者，这样的人醉心于一种事业的大公无私的发展，因而不能注意和提防自己一身的物质利益。
吕祖灵签第5十四签：古代人们刘备借荆州
吕祖灵签第5十四签：解签
三国时代，魏、蜀、吴未鼎足三立。刘备仍未有立足之地，后从军师诸葛孔明的意见，刘备取荆州，遂得以建基立业。求得此签者，须看自己为啥呢人物，如属刘备，则凡事大吉，因有创业之基地。如属借出荆州者，则此借出再无收回的预兆，属不吉。故为一半可以，一半不可以之卦。
吕祖灵签第5十四签：诗曰
静则庶几，动则辄咎；狼跋其前，载疐其后。
吕祖灵签第5十四签：解诗
做事都有动静两方面，静为思考策划，动为执行。在处于当前的境况，静时未能获取法，动时又容易生出错误，人到此时，可谓狼狈至极，由于有所阻碍而不能顺利前进。故宜以忍耐守成为上，待时运一至，紧接着才顺势推行。
吕祖灵签第5十四签：古代人们刘备借荆州
吕祖灵签第5十四签：解曰
谋望：一半成，一半不成。
钱财：有障碍，不能如愿。
爱情婚姻：双方仍未有意，或久合而离异。
自己一身：宜修德以免灾。
住宅：口舌争拗难免。
开业：当保守业为宜。
迁居：无妨，但会生出意外而搬不成。
出行：途中受阻。
疾病：久病将难治愈。
六甲：生产不是很顺利，产后须留意调理。
行人：有事受阻于途中。
诉讼：托第3者解决，纠缠久则有祸。
观音灵签解签五十四
五四签→下签→古代人们→马超追曹→子宫
诗曰
梦中得宝醒来无 自谓南山只是锄
若问爱情婚姻并问病 别寻来路为相扶
■寿比南山指长寿 锄指劳苦或掘穴
■来路本作从路
诗意→此卦梦中得宝的预兆 凡事枉费心力也
解曰 物在水中 形影长短 都有分定 不用商量
故事
■马超追曹
三国时 曹操杀马超之父 马超攻曹操 曹操大败
曹操脱下锦衣 割短了胡须 骑马逃窜
得曹洪相救 曹操得以保命
子宫 卦数注解解读
住宅
▲香火无气 人口啾唧 主男女大小人口中危 丑戌申日 凶星下降
▲用祭厨灶香火 家先无忌
▲
住宅无气人啾唧 香火家先总无力
宜还旧愿祭家先 作福保庆方为吉
自己一身
▲半凶半吉 卯酉辰戌日 防些灾非
▲
身宫有事谋须防 惹起丧门太吊阳
春夏平平秋冬下 必然灾非及祸殃
求财
▲亥卯未日有 用酬神保吉
▲
求财路上落空亡 春夏依往东北方
更忌东南方有厄 秋冬财获耀增光
交易
▲未成 迟慢 贵人和合
▲
卦占交易未能成 贵人迟托误前程
必要过旬事成就 细参卦内自分明
爱情婚姻
▲未成 有鬼贼及破镜 待慢即成 ■破镜本作破相
▲
夫妻相对不相宜 刑克终须是别离
倘或强求成匹配 四时口舌也无疑
六甲
▲生女 亥卯未日见 若男有虚惊 宜作福
▲
若问六甲是什么时候 亥卯未日是降期
有些虚危宜作福 若生男子喜中悲
行人
▲防失脱及灾病 财少 卯酉未日有信
▲
路上行人未见归 出入求财运也低
定见官非不然病 急宜作福保安危 ■官非本作官防
田蚕
▲有损耗 只得五六分收成
▲
春蚕防损少无多 虚多少实奈谁何
六种田禾虽著力 未能十足半收科
六畜
▲先有损失 用求灶司土地作福
▲
六畜虽先见损伤 更防损失落空亡
刀砧火血瘟盆动 灶司土地保无伤
寻人
▲卦下 未见 迟慢 过旬可见
▲
卦问寻人居何处 用尽身心不见回
须要过旬方得见 贵人指引向前来
公讼
▲官鬼无气 宜托贵人和 先有后无
▲
公讼宜托贵人和 切不要迁延岁月多
如今及早和平了 免教迟滞惹风波
移徙
▲半吉 不动无事
▲
卦问移徙只平平 不动之时则不倾
刀口营谋不好望 旁边得贵可安荣
失物
▲东北方 离林下去寻 ■离林有作 林
▲
要寻失物凭六千 确信伤鬼在山林
必是盗贼偷将去 急往山林东北寻
疾病
▲主头痛 心闷呕吐 气急 四肢沉重
▲用谢灶司外妇家 先求食用送五道 伤亡过旬方可好 则吉
▲
占病卦中是主凶 病人沉重药无功
寒热往来病进退 作福保安自从容
山坟
▲用甲寅壬丙向吉 月甲庚至丙日安葬 吉
▲
安坟入墓不须忧 坐向相生吉地求
葬后田蚕俱得利 儿孙代代甚优游
