道家九头狮子易经传统文化天尊(中华周易研究会免费)
谁知道九灵元圣就是西游记中黄狮精的祖爷爷即太乙救苦天尊的坐骑九头
以救苦救难和大慈悲出名的太乙救苦天尊就成了它最有利的选择，而且天尊还肩负着考核天上众神的职责，手中掌握实权，所以九灵元圣甘愿成为太乙救苦天尊的坐骑。
九灵元圣太乙救苦天尊的坐骑，九灵元圣当然很厉害，由于他的主人太乙救苦天尊很厉害，所以坐骑肯定也厉害的。
太乙救苦天尊，简称太乙天尊或救苦天尊，是道教尊神，太乙救苦天尊和南极玉清真王同为玉皇大帝的左右侍者。
九头元圣下凡的意图究竟是什么?有啥猫腻?
据说九头元圣私自偷跑下凡的缘故是守护它的童子吃醉了酒，它趁机挣脱了锁链私自下凡，下凡后落脚于九曲盘桓洞，听说了干孙子的事情，极为悲愤，发誓要找到师徒几人给干孙子报仇。
无奈，黄狮精只能一人返回洞府，最终被悟空斩杀。九灵元圣在洞中掐指一算，知道黄师孙儿已经命丧九泉，这下彻底惹毛了九灵元圣，他大发雷霆，使出九头擒拿绝技，把孙悟空一行人以及玉华州太子全部捉走。
他下凡但是是为了享受自由的时光罢了，毕竟常年被天尊栓在殿中，他厌倦了这种生活。千算万算，九灵元圣都不料干孙会闯下这等祸事，还招来了孙悟空，使他又要回到那个没有自由的天庭，或许这都是天数吧。
西游记中青牛精和九头狮子在道教当坐骑究竟谁的地位高?
西游记最厉害的妖怪是牛魔王。在《西游记》中出现的所有妖怪中，牛魔王的武力值一定是最高强的，所以牛魔王完全能够担任起《西游记》中妖界第1的称号。
在其他人看来，这两个精怪的道法无比的高。九头狮子和青牛精都挺厉害，这样看站在谁的角度上看待。在一般神仙眼里，青牛精和九头狮子都是大妖了，十分厉害，不过在他们主人眼里，两者其实也就是说渺小得很。
避水金晶兽传说中是年兽的儿子。年兽在传说中有如此的一种讲法是恶兽，另一种说法是说年兽其实也就是说是祥兽，由于它呼出来的是吉祥之气。不过年兽的两个儿子避水金晶兽和其弟避火青眼狸，作恶多端，不是什么善类。
更甚者会有人对所有出场的妖怪皆能了如指掌，因此对哪个妖怪最厉害，自然成了有兴趣的话题，假如把大家的建议搜集一下，比较集中的或许应该是这三个妖王：青牛精、大鹏金翅雕、九灵元圣。
易经蕴含的哲学思想
《易经》是一种智慧，也属于一种哲学体系，更是一种思维的方式方法，我们要科学把握，正确使用，万万不可偏废、曲解和滥用。
成为汉以来儒家易学系统讲宇宙生成论的基本模式。《周易》天道观将全地球一切事物的构成要素概括为阴、阳两个领域，《易传·系辞上》说：一阴一阳之谓道。阴阳是《周易》天道观最基本，也是最核心的两个概念。
《易经》三大核心思想：变易、简易、不易。《易经》是阐述天地世间万象变化的古老经典，是博大精深的辩证法哲学书。《易经》蕴涵着朴素深刻的自然金科玉律和和谐辩证思想，是中国人民5000年智慧的结晶。
易经总体来说讲了一个重要的道理，这个规律其实是人的人生是由自己创造的，只有通过你的努力才能实现你的理性。
具体讲《周易》哲学思想主要有：刚健有为观。天行健，君子当自强不息。天道刚健，循环往复，运行永不停息，君子应效法天道，自强不息。世界五千年，只有中华文明传承下来，这种坚韧的生命力来自于这点。
这便是《易经》的“学”和“用”的一个关联。《易经》的效果在于指点人们深入观察大自然的各式现象，认识天地、阴阳相辅相成、辩证统一的科学奥妙秘诀，充分把握天时、地利、人和之际遇，在相对较好的环境中实现人生的最大价值。
《易经》的精髓思想是中和，易道贵中和，中和的实质性的内涵，可以归结为阴阳协调，刚柔并济，双向互补，动态平衡，是事物生生不已持续发展的内在的生机活力，总体上是从阴阳哲学的基本原理自然引申而来。
《易经》被誉为诸经之首大道之源”，是中华传统文化的总纲领，蕴涵着朴素深刻的自然金科玉律和和谐辨证思想，是中国人民5000年智慧的结晶。《易经》长期被用作“卜筮”。
《易经》的中心思想是什么?
《易经》是中国文化最古老的典籍。历代正统派的学者，用很多不同的文字赞扬它，大体说来，推崇它为“群经之首”，致予无上的崇敬之意。相反的，认为仅是古时候的一部卜筮之书，近于巫祝的诬词，卑不足道。
《易经》分为《上经》三十卦，《下经》三十四卦。
《易经》能被叫作中国人民文化的总源头的缘故：由于《易经》是中华历史文化产业发展时代的产物，是凝固了中华民族智慧的，可以凸显出中华传统文化源远流长，博大精深。《易经》最初作用，着重是用于占筮的。
由于读明白了里边 的含义。看完《易经》老爱讲真话是由于读明白了里边 的含义，易经传递的就是真诚，真诚，就是破解双方矛盾，最好的武器。
我们往往看见一个图案，图案中间位置有一个圆形的，像两条黑白鱼的符号，旁边有八个由三画组成的「八卦」。又或者从玄奇世界的标志里看见。
履霜，坚冰至出自《易经·坤卦》初六爻辞履霜，坚冰至。履，鞋子之义。当鞋子踩到了霜，这就论明寒冬就要来临了。这时候，就要开始为即将到来的严寒做好准备。
这样看来，“易”含有变易、简易、不易之义，宇宙万物因时因地的阴阳、柔刚、静动，变易而不易，复杂而简单，矛盾又统一，对立又和谐；阴阳论就是在阐明这一规律，也是《易经》的中心思想。
会变通的人，迟早有扬眉吐气的一天易变无穷，万变不离其宗。其核心，是阴阳，顺势和逆势的变化。我们仅需要在这两股势能之间，不断变通，顺势而为。
