天干五行属六神啥意思天干五行推算(六神五行属性)
目录导读：
天干六神表里的天干有什么含义?如何推算出自己在里面的天干?求解
十天干，十二地支。
八卦中的六神各有啥寓意?或什么象征?
转载一篇文章，供参考。
神煞之说，本源自天象中星辰位置的一种符号，预示宇宙的某种场态，在大六壬中有十二个“神”，而在六爻中只有六个“神”，不过在反映信息的吉凶方面，也业已够用了。
到现在为止，在通常来讲的筮书上所看见的六神只是在一个与它平行的纬线上活动，但事实上许多事情并 不是如六神各守其一爻的那么平均主义化，应该从综合看，通变的看法去看六神。
<1>阴日与阳日的不同：阳日的六神具阳刚、明显等“气质”，阴日的六神秉赋一种阴柔静婚之质，“静如处子”，当然发动了依然是厉害的，如阴日的白虎发动值日月旺气，就是所谓“雌老虎”了，可能比雄老虎更可怕。
<2>六神与地支之不同组合具有不同的意义，如勾陈临卯为临门争斗，可以解释为因要出门而争斗，或者别人来登门兴师问罪，勾陈临午为反目，谈得好好的女友跟你“拜拜”了，其原理可以参看《大六壬指南》等六壬类书。
<3>六神值班说：六神是按日的天干自下而上排列的，它只是排列先后的类别，并不含其他意思。六神的效果主要从它们持世、发动、空亡，值喜用神等等来看。有的筮书断事干脆用六神持世来作凭据，也是简捷明快之极。但这种缺乏五行生克剖析的方式方法及机理已与抽签“打交就没啥区别了。
从起六神法大家都清楚，甲乙日起青龙，丙丁日起朱雀……天干与六神的关系就是这样；于是，乾卦的上卦是壬，壬是玄武，这象征着玄武在这卦中“值班”。叫作“有气”（如果它不幸陷于空亡，那么这样就顺理成章地名之曰“有气无力”了）；同样，乾卦的下卦是甲，主青龙，可使青龙所在的那个爻“龙气”十足，在判断的时刻，这六神显然是不能平均用力了，其他各卦都类推。
这样一来，六爻里面的“关系网”就有了微妙的变化，打比方说青龙临财，当主好好事，若又临青龙值班更吉。
由于青龙既临财又值班，进来讲之，这又叫做财卦，财爻在当班长，这于求财十分有利。但测小孩考试，就大不妙了，财来克制父，文书不利，小孩一心贪吃贪玩，成了少年贵族高消费，哪还能帮你念好书。
又如卦中本是勾陈临官鬼，占病不吉，若在师卦戊土值班，为勾官值班，比病凶多吉少了，难怪师卦六三爻说：“师或兴尸，凶，装着尸体的车子前行，此刻可以作出殡来解释了。
<4>六神变化说：在一卦中，六神既然携带着特别规定的信息，那么这样说的话在变卦，以及事物运行线中它们也一样反映对应的信息。打比方说外卦本卦是白虎卦，变卦后为青龙值班，则将是先凶后吉，先青龙后变为朱雀值班，好事多磨，甚至以讼案了结。
<5>六神与卦的关系说：卦是场，不仅对六亲有生克制约之作用，同样对六神也不例外。六神总在一定的空间中活动，此即为卦场。卦场不同，同一六神作用也不同。
打比方说青龙属木，在兑卦中龙麟受伤，作用削弱。在坎卦中则成了“东海龙王”，特别活跃。白虎属金，在艮卦土来生金，如“放虎归山”，且艮为寅之本位，更是“景阳岗”上“吊晴白额”大出了。1979年端午节我在乡村算一个妇女患病事，正所谓白虎临喜用神在兑卦，恳定为大不吉，后果死。故六神吉凶，要从它们在什么卦场里去看它们的效果力，或者受到了压抑，或者火上浇油等等。
<6>六神与月令气：六神皆有五行性质，在不同月令中，便六神显出强弱不同之力，《易隐》说：“什么是归坦，春龙、夏雀、秋虎、冬武、三九月勾、六十二月蛇；为当权之归垣”。归垣之说，是说明六神的旺气之时，但在剖析六爻时，要以“旺相休囚死”分别将六神——挂号，才能分清主次。
因为六神所临地支之五行为随着日元的区别而变化无穷的，所以六神之间亦有由于地支的生克而形成的六神生克关系，达到完成反映一定的信息。
如龙临辰土、虎临子水，可称为龙克虎，在占田亩时，预示“左高右低”。武克雀者，预示“后高前低”，见《易隐》，如勾陈临申，玄武临寅，则为勾陈克玄武，占破案的话，就应了《通玄赋》中所说：“勾陈克玄武，捕贼不须忙，相反，若玄武在酉，勾陈在寅，那么这样说的话在破案中要防备贼人行凶。
同理，六神在相互相生的情形下又会有另一种后果，各位可以类推。
从以上所述，俺们是可以知道，六神的性质，活动能力与活动背景特别繁琐，字面上的青龙白虎并不是“好人坏人”的标签。
卦例：亥/子/辛巳（申酉）陈女士问母病，得坎卦。
腾蛇 兄弟 、、子孙世
勾陈 鬼官 、 戊戍
朱雀 爸妈 、、申金
青龙 妻财 、、午火应
玄武 官鬼 、 辰土
白虎 子孙 、、寅木
此卦若以“六神卦近病逢冲即愈”之公式去套必大谬。占爸妈以爸妈爻为用，此刻卦中空亡，阴爻为母亡， 意即不久于人世，此其一也。其次看卦情：上下皆勾陈值日，勾又临官，上下一片鬼气，另，父爻在互卦之艮，又在例互卦之艮（事态顺序自上而下），艮为出，在病为癌，故其母之疾已陷于癌细胞之重围中，病入膏盲，纵华陀再世亦回天无术，后其母于三日后至省城诊治，确诊果为肝癌晚期，不数日即因开刀癌细胞急速扩散而去世。
或问：此卦中有两个原神生助申金，怎样不起作用？
辰戌之土，虽司申金原神之职，实无生助喜用神之能，因辰戌冲为“原神相击”，窝里斗，两败俱伤，自欣不暇。哪还能忙里偷闲去生助“申”？此其一也，冬天冻土，亦无生用之力，此其二也，故虽有二土，生用之不足，适足以埋用，不出善力，便帮倒忙。
《周易——六亲与六神》
六亲，一般指以“我”为中心来核实确定人事，即生我者爸妈；克我者官鬼；我生者子孙；我克者妻财；同我者兄弟，通过五行的转化用来呈现人事关系。
我们通过演易得到的卦象，仅仅是抽象的图形，怎样通过这个图形卦象来解释万事万物，就需要“以简驭繁” （关于以简驭繁，类似于数学物理上的公式，通过变量、参数总结出对应的答案） ，那么六亲理论就是易经通过阴阳五行来解释人事关系的关键。于是，六亲可以蕴含许多意思，不能单从字面上去理解，俺们是可以把它当作是一种符号，是有哲学引申意义的指代。在六爻中，所纳地支与宫的五行属性一样的叫作“我”，用兄弟来预示，生我者用爸妈预示，克我者用官鬼预示，我生者用子孙预示，我克者用妻财预示。在现实操作中，往往把兄弟简写成兄，爸妈简写成父，官鬼简写成官或鬼，子孙简写成子，妻财简写成才。
要排出一个卦的六亲，first of all要晓得该卦属于哪一个宫。前面内容的学习，就比较容易找到某卦属于哪一个宫，找出主卦属于哪一个宫以后，就能够根据该宫五行属性与纳支五行的生克关系配上六亲了。比如：
天雷无妄卦。属巽宫，其五行属性为木。
初爻为庚子水，以宫为“我”，是生我者，所以配爸妈；
二爻为庚寅木，为我同者，配兄弟；
三爻庚辰土，为我克者，配妻财；
四爻壬午火，为我生者，配子孙；
五爻壬申金，为克我者，配官鬼；
六爻壬戌土，为我克者，配妻财。
当一卦既有主卦又有变卦，变卦中的六亲和主卦的六亲五行属性是一致的，主卦中金为爸妈，变卦中金仍旧是爸妈，若主卦中金为官鬼，变卦中金也是官鬼。不管变卦变入哪个宫，在装配六亲时，其宫的属性皆按主卦来核实确定。
卦象对应人事，可以 使用六亲理论达到“以简驭繁”；那么卦象对应事物的分类，是否也可以“以简驭繁”？回答是肯定的，因此六神的概念就是用以解析事物的类别而存在的。六神，是指青龙、朱雀、勾陈、螣蛇、白虎、玄武。六神是六爻八卦预测中用以判断事物原因和性质的根据，不参加吉凶的判断。六神本身也同样具备五行属性，青龙属木，朱雀属火，勾陈和螣蛇属土，白虎属金，玄武属水，但互相之间无须看生克。
六神的装卦是依据预测推算当天的天干来定，从初爻自下往上依顺序而配以六爻。其具体方法为，预测推算当天的天干假如是甲或乙，甲乙属木，从初爻配与天干五行属性一样的青龙，依次序二爻配朱雀，三爻配勾陈，四爻配呈蛇，五爻配白虎，六爻配玄武。假如是丙丁日预测推算，初爻从朱雀起配，戊日预测推算，初爻从勾陈起配，假如是己日，初爻从螣蛇起配，假如是庚辛日，初爻从白虎起配，假如是壬癸日，初爻从玄武起配。
用六壬中的一句话概括，就是“神司其职，将主其事”，神只负责所掌管的事物类别，不参加吉凶判断，而判断吉凶的参考值，是将，亦即月将，即干支历法所呈现的时间概念。对应于《周易》六爻卦中，决定吉凶的重点在于，月令、日建、五行旺衰，这一切变量都是干支历法的时间变量。也就客观的解释了一个核心问题，一切的吉凶转变，都要依托时间，所以大家常讲三十年河东，三十年河西，风水轮流转。
纳甲筮法操作篇(二):安六神、定喜用神
上篇内容，我们说了怎样装卦，这篇文章将共享装卦所需要慎重考虑到的时间、安六神、以及喜用神等内容。
在纳甲占卜中，我们很注重和重视时间。这个时刻就是指的起卦的时间。我们判断卦象的吉凶，卦象中十二地支之状态都依赖于时间。
咱们国家的古代人们，是用十天干和十二地支来纪时的。每年、每个月、每一个日、每一个时辰皆有相应的天干和地支。
1、古代人们用60甲子来纪年，每六十年循环往复。如20二十四年是己亥年、20二十四年是庚子年、20二十四年就是辛丑年、20二十四年就是壬寅年。不过这里要说明的是，用60甲子来纪年，每年的初始点不是元旦、亦不是春节，而是立春。20二十四年立春之前，都属于己亥年，立春之前出生的宝宝们都属相为猪，而立春之后出生的宝宝们才是鼠宝宝。
2、每个月，皆有相应的天干和地支。相应的地支我们在基础篇已经说明，并不是用阳历月、亦不是用阴历月的初一，而是用24节气进行划分。每一个地支管一个月，对应两个节气，大体30天左右。
而每个月的天干，是依据年的天干来的。
假如该年的天干是甲或者己，那么从立春（寅月）开始，天干从丙开始排；
假如该年的天干是乙或者庚，那么从立春（寅月）开始，天干从戊开始排；
假如该年的天干是丙或者辛，那么从立春（寅月）开始，天干从庚开始排；
假如该年的天干是丁或者壬，那么从立春（寅月）开始，天干从壬开始排；
假如该年的天干是戊或者癸，那么从立春（寅月）开始，天干从甲开始排。
示例： 此刻是20二十四年5月5日8时00分，此刻处于立夏之前（立夏是8点51分），地支还属于辰月，20二十四年是庚子年，立春开始是戊寅月、之后是己卯月、再之后庚辰月，所以此刻还是庚子年、庚辰月。
3、每天都有着自己的干支，每六十天循环往复。最有利的办法就是查百度，相当便利。当然为了显示自己一身的专业，也可以记住某一个固定日子的天干地支，紧接着精密推算今天和当天之间相差了多少天，紧接着换算得到当天的干支。
今天20二十四年5月5日，就是戊申日。
在纳甲中，年月的天干皆可以不晓得，不过日的干支必须都明白知道。一会儿有用。
4、一天十二个时辰，每一个时辰都有着自己的天干和地支，时辰的地支有严格的规定：当天23:00~次日1:00是子时、1:00~3:00是丑时……21:00~23:00是亥时。
而天干之批算方法以当天日元为主。
甲己还加甲——逢日主是甲或己的日子，子时的时干从甲上起。
乙庚丙作初——逢日主是乙或庚的日子，子时的时干从丙上起。
丙辛从戊起——逢日主是丙或辛的日子，子时的时干从戊上起。
丁壬庚子居——逢日主是丁或壬的日子，子时的时干从庚上起。
戊癸何方发，壬子是真途——逢日主是戊或癸的日子，子时的时干从壬上起。
此刻是戊申日的早上八点，是辰时，那么戊日的子时是壬子，顺次数过来，壬子、癸丑、甲寅、乙卯，那么此刻就是丙辰时
20二十四年5月5日上午八点，就是庚子年、庚辰月、戊申日、丙辰时。
六神就是 青龙、朱雀、勾陈、腾蛇、白虎、玄武 ，这是古时候传说中的六只神兽。他的原型那么是来自于天象。
卦中的六爻，每爻都会配备一个神兽，用以辅助断卦。
这六神的五行属性分别为：青龙为东方木、朱雀为南方火、勾陈腾蛇都是中间位置堍、白虎为西方金、玄武为北方水。其中勾陈为阳土、腾蛇为阴土。
安六神的规那么是严格依照起卦当天的日元决定的。
甲乙起青龙。丙丁起朱雀。戊己起勾陈，庚辛起白虎。壬癸起玄武 。
假如起卦当天的天干是甲或者乙，甲乙和青龙五行都属木，那么卦从初爻配青龙、二爻配朱雀、三爻配勾陈、四爻配腾蛇、五爻配白虎、上爻配玄武。其余类推。
打比方说20二十四年5月5日8点，得到天风姤卦。戊日起勾陈，如下图所示：
所谓喜用神，就是指依据要预测推算的事情，在卦象中找到相应的六亲。
卦中的六亲，各有其含义：
爸妈：生我者为爸妈，凡是可以给自己带来帮助、扶持、护佑俺的东西都属于爸妈类。
兄弟：同我者为兄弟，凡是和自己属于同一类的都属于兄弟类。
官鬼：克我者为官鬼，凡是管束我、克制我、给我带来烦恼的都属于官鬼类。
妻财：我克者为妻财，凡是我去管束、我去克制的都属于妻财类。
子孙：我生者为子孙，凡是我去帮助的都是子孙，由于子孙能克制官鬼，所以子孙也是福神。
所以：
凡是问爸妈长辈、住宅、房屋、文书、合同等等，都是以爸妈为喜用神；
凡是问兄弟姐妹、同辈的亲戚朋友、竞争角逐者、合作伙伴等等，都以兄弟为喜用神；
凡是问工作、官司、疾病、盗贼，以及女性的老公，都以官鬼为喜用神；
凡是问金钱、物资、利息、男性的亲人、老婆都以妻财为喜用神；
凡是问子女、小辈、下属、医药等等，都以子孙为喜用神。
原神：生喜用神的爻叫做原神
忌神：克制喜用神的爻叫忌神
打比方说上面一卦，测的是兄弟朋友，那不如就以兄弟申、酉金为喜用神。在卦中，爸妈爻为土、生兄弟，两个爸妈爻就是原神；官鬼爻是午火，火克金，那么官鬼爻就是忌神。
在某一些卦中，有些地支五行重复比较多，那么必然致使某一个五行缺少、某一个六亲缺少。
打比方说上图的天风姤卦象，地支五行涵盖了金、水、火、土。而俺要测的是金钱的问题，测财运要以妻财为喜用神，而这个卦中没有妻财。故此我们就要找到妻财爻藏在哪里了。
我们看见卦中没有妻财爻，故此我们first of all需要从日支和月支上找， 假如日支和月支显现了寅木或者卯木，那不如就以该日支或月支为喜用神 。不过今日是庚辰月、戊申日，在日月上没有看见寅、卯木。故此我们就要 从八纯卦上借喜用神 。
我们要判断这个卦属于哪一个卦宫。天风姤属于乾宫的一世卦，故此我们就要从乾宫的第1个卦上去借喜用神。乾为天中，妻财寅木在第2爻的具体位置，那么这样说的话在天风姤中，妻财爻就藏在子孙亥水爻下方。
由于妻财爻藏在子孙亥水下方，因此我们把天风姤中的子孙爻叫做飞神、把妻财寅木叫做伏神。
到此乃止，我们大体上完成了一个卦的所有装卦，以及需要晓得的一些基础知识，接着下面俺们是可以进行断卦了。
此刻许多App和网站，都以进行专门的排盘。网上直接搜索六爻排盘，将占卜的硬币情况输入进去，就能得到我们所所需的所有信息。亦即我们刚开始展示的那副图。我们要得到本卦变卦、安地支、安六亲、安六神、找到伏神和飞神。之后就能够进行断卦了。
下篇我们接着开始讲断卦!
讲解六神在八字天干和地支之区别
四柱中只有神煞没有六神不管怎样的神煞天干对人的关连为主对物的关连也是与人紧密有关的地支对物的关连为主对人的关连也是与物紧有关的对于事情呢那要分人事或物事具体再看是倾向于天干呢还是地支呢……
六神无主是哪六神?
六神多数以道教说法为内容，指人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰，故称为“六神”。
六神无主 [ liù shén wú zhǔ ]
释读解义：形容心慌意乱，没有主意。六神：道教指所谓主宰人体的心、肺、肝、肾、脾、胆等六脏的神灵。
出处：姚雪垠《李自成》第3卷第2六章：“崇祯皇帝心烦意乱，六神无主，勉强耐下心看了一阵文书。”
成语用法：主谓式；作谓语、定语、状语；含贬义。
同义词：心惊胆落、魂不守舍、魂不附体、六畜不安、黯然销魂、心惊胆战、盲人摸象、心神不定、心惊肉跳、芒刺在背、惊惶失措、丧魂失魄、魂飞天外、六神不安、惊慌失措、魂飞魄散、神不守舍、五色无主、魂不着体、失魂落魄
反义词：若无其事、从容不迫、泰然自若、泰然处之、处之泰然
笔顺
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1。心惊胆战 [ xīn jīng dǎn zhàn ]
释读解义；形容非常害怕。
出处：元·无名氏《碧桃花》第3折:“不由我不心惊胆战，索陪着笑脸儿褪后趋前。”
成语用法：作谓语、定语；形容人极度惊惧恐慌
2。心神不定 [ xīn shén bù dìng ]
释读解义：定：安定。心里烦躁，精神不安。
出处：清·曹雪芹《红楼梦》第1百十三回:“便把丰儿等支开，叫刘姥姥坐在床前，告知他心神不宁，如见鬼的模样。”
成语用法：主谓式；作谓语、定语；形容人的心情
