泰卦的下卦是乾上卦是爱情易经推算(泰卦的下卦是乾上卦是什么)
目录导读：
《易经》第十一卦 泰卦 启示:小往大来，君子之道
《易经》第十一卦 泰卦 地天泰 坤上乾下
泰卦，象征通泰、平安。乾为天，坤为地，天气下降，地气上升，天地阴阳交合，万物的生养之道畅通。泰为通，泰象征通泰。即安泰亨通。通泰之时，阴者哀而往，阳者盛而来，所以既吉祥又顺利。
泰卦卦辞：泰：小往大来，吉，亨。
泰卦卦辞释读解义
往，来：在《易经》之中，爻由下向上为“往”。爻由上向下为“来”。泰卦乾下坤上，预示阳爻都来到下卦，而阴爻都前往上卦，阳大阴小，正所谓小往而大来。
本卦卦辞之义是：小的前往，大的来到，吉祥通达。
泰卦卦辞人生启示：舍小得大，君子之道;; 小往大来，君子之道
泰卦位于履卦之后，《序卦》中说道：“履而泰紧接着安，故受之以泰。泰者，通也。”履，通“礼”，指按礼仪去行动，就能够通达，并且平安，于是有了泰卦。
前面的小畜卦代表小的积蓄，人们在积蓄中不断实践发展，接着下面便过上了更富裕的活法。所以泰卦安排在履卦之后。
泰卦，这个卦是异卦相叠，下卦为乾，上卦为坤。乾为天，为阳;坤为地，
为阴。本来乾为天，应该在上，坤为地，应该在下，不过，泰卦这种上坤下乾却很吉利。上卦为坤，为地，地属阴气;下卦为乾，为天，天为阳气。阴气凝重而下沉，阳气清明而上升，阴阳交感。阳气上升要是没有制约，就会耗尽能量，断然不会产生最终，阴气下沉要是没有制约，也会耗尽能量，故阳气上升，有阴气覆护;阴气下沉，有阳气承托。阴阳交感，上下互通，天地相交，万物泰安。
从实际生活之中，乾卦有如领路人，而坤卦有如下属，领路人深入到下面，预示对下属的友好和亲善;下属从下面到了上面，预示对领路人的拥护和爱戴。领路人和下属交相呼应，你有求我有应，你有事我来帮。上位者与下位者彼此往来，心意相通，一派安泰的场面。
对于个人来讲，泰卦表达了外柔内刚的做人道理。乾卦代表刚健、刚强的品德性格，在内卦里。而坤卦代表顺从、平和、柔弱，处在外卦的具体位置。这样外柔内刚，外圆内方，既坚持原则，又注重决策和行为的灵活性。内秉刚健之德，外抱柔顺之态，既有敢于坚持原则、前进不退缩的品性质量，对人又谦和、柔顺，处事圆滑通泰。
泰卦的卦辞是“小往大来”，亦即舍小得大之意。占得此卦者，也许会有小的利益损失，不过不必着急，可能为此会获得更大的收入。若是商人，可能由小本生意改做大的生意了，可以先投出小利，而后得到大的收入。
泰卦启示了君子之道，即个人与事业处在大有可为时期怎样坚持正道，以保持事业的畅通无阻的道理。劝诫人们，如果想达到安泰的局面，就要同心协力，上面关怀下面的，下面的鼓励上面的，这样相互呼应，团结一处，才能把事情做好。反之，若是离心离德，则会难成大事。在事业方面应坚持由小而大、循序渐进的原则，事业已达到顺利的境地，更应小心从事，居安思危，积极寻求、开拓新的事业，方可继续前进，若因循保守，不求上进，必遭失败。
《易经•泰卦》，追求通透平衡的品德，才能一帆风顺!
【读经典】
先看卦画和标题：
从卦画上可以看见，泰卦是坤上乾下，乾为天在下，坤为地在上，按常理看天地颠倒，怎么被叫作泰呢？事实上，易经里的通泰，正所谓这种阴阳交流，“反向对峙”的内外平衡！！！
大家都清楚《易经》强调的是阴阳辩证的运动变化，在泰卦中，地气上升，天气下降，阴阳二气相交，万物得到滋养。泰卦体现了一种更高的思维境界，多种力量、多种风范的相反相成，才能达到名符其实的平衡和通泰！！！
接着看正文和卦辞：
简单翻译下：泰卦，小的逐渐消失，大的逐渐来到，吉祥而亨通。此处的小指阴，大指阳。小往大来，即指阳气渐渐增长，阴气慢慢消退。
简单翻译下：彖辞说泰卦小往大来，吉祥亨通。这便是天地阴阳二气的交合，万物生养之道畅通。
下卦乾为君，下卦坤为臣，君臣志同道合，思想统一；内卦乾阳有刚健之德，外卦坤阴有柔顺之性，内秉刚健之德而外抱柔顺之姿；内卦乾阳代表君子，外卦坤阴代表小人，君子之道兴盛，小人之道削弱！！！
简单翻译下：象辞说天地相交，是泰卦的卦象。君子观此卦象，顺应天地运行的规律，辅助天地的造化，制定出人的金科玉律，同心同德，为天下百姓造福！！！
最后是具体的六爻：
简单翻译下：连根拔掉茅草，及其同类。踏上征程，是吉利的。象辞说：“连根拔掉茅草，踏上征程，是吉利的”，是由于志向向上进取。
简单翻译下：这一爻现代语言非常难理解，多做些解释，“包荒”，意为“囊包荒野”;“冯河”，意为“涉水过河”；“不遐遗”，就是“不遗贤者之义”;“朋亡”，就是“没有朋党”之义;最终能“尚于中行” ，就是“佑助行为持中者”之义。
综合起来，用现代语言解释为:能包容大地，能跋涉大河，不遗弃贤良，不结党营私，这样，就能够佑助行为持中的大人了。象辞说：包荒，得尚于中行”，这是因为他光明正大，品行纯正！！！
简单翻译下：平地终将变成坡地，事情总在循环往复周而复始。艰难但守正道，不可能有灾难。不改变志向，内心诚信，可以享受幸福的活法。象辞说：“事物总在循环往复”，这是天地间的自然金科玉律。
简单翻译下：轻飘飘的不富足，与邻居来往，没有戒备，心存诚信。象辞说：轻飘飘的不富足，恰恰是由于缺乏殷实。与邻居交往，不戒备而心存诚信，是内心真诚意愿。
简单翻译下：殷帝乙，嫁妹给周文王，因而得福，吉星高照。象辞说：“得福吉星高照”，是行中正之道而实现了大家的共同愿望。
简单翻译下：城墙倒塌在城壕里，不可用兵。自己在城中宣布命令，守正道亦有忧吝。象辞说：城墙倒塌在城壕里，说明泰卦进展到上六爻已由治转为乱了。
【写心得】
泰卦强调了阴阳交复运动，地的气流往上升，天的气流往下降，天地两气相交，互成雨泽，生育万物，展现出大自然气流运动的金科玉律和规律，也是天地交泰、阴阳谐调的表现，内涵有足够分量，而对外却颇为柔顺。才能让所有的都通畅，即“天地交而万物通”、“上下交而其志同”！！！
泰卦里小往大来，其实就是阴气上升，阳气下降。万物之生靠阳，万物之成靠阴，泰卦表现的就是乾始坤终，天地往来的预兆。具体六爻为初爻团结协作；二爻刚强果断；三爻坚守正道；四爻以诚待人；五爻招贤纳士；上爻才能泰极而否！！！
泰卦有三个阴爻三个阳爻，十分平衡；讲究小往大来，刚柔往来相宜，呈现外柔顺而内刚健的预兆！！！正如老子所说“万物负阴而抱阳，冲气以为和”，泰卦天地气交，生化乃成，揭示了怎样创建和谐天人关系的要点！！！
我们要做的就是去体察天地、阴阳二气交流的通泰气象，根据天道转化为人们平时生活应该使用的规律。宇宙间事物的发展，大多数是由简入繁，若能透过当下繁复的现状，看见事物的根本和源头，就能把握核心，返璞归真！！！
【做冥想】
依照通常来讲思维，所谓通泰、就是是没有对立、和对抗的平安稳定，一定是一种力量统领全局。而《易经》认为只有多种力量、多种风范的相反相成，才能达到名符其实的平衡和通泰。对立并不可怕，可怕的是单向极端！！！
这便是泰卦中体现的：阳刚者主内，阴柔者主外;强健者主内，顺从者主外;君子主内，小人主外。这偏偏体现了阴阳平衡、人际和谐、家庭幸福，当今社会中男人、女人社会地位的变化，也是这一阴阳运动的表现！！！
同时“内君子”、“外小人”的关系来说，也非常现实有趣:对外交往施展一些上下随顺，有点“小人做派”，不过对内看守着君子之道，才是名符其实的通泰，而那些坚持教条，自命清高的则成了“书呆子”！！！
当然这样和顺畅达、阴阳平衡的状态是非常难得的，并且不会一成不变，持盈保泰非常不易，所以泰卦后面然后就是否卦。成语“否极泰来”就源出此。天下分分合合，世间一治一乱，总是在周而复始当中！！！
从自个的角度，也许非常难左右大的社会格局，不过 也要经营本人的内在心灵世界。追求通透平衡的泰卦境界，才可以在社会生活之中一帆风顺，理清纷繁复杂的社会现状，最终“于食有福”！！！
求 周易泰卦的卦辞 爻辞
预测推算师官网 易经第十一卦 泰 地天泰 坤上乾下
事事通泰的预兆 上下和睦之意
喜报三元，上吉卦
卦辞：喜报三元运气强，谋望求财大吉祥。交易出行多得意，是非口舌总无妨。
推断：爱情婚姻有成，行人即至，失物可寻，诸般凑巧。
大象：天地阴阳之气相交感，上下和睦，流通无阻。
运势与运气：诸事吉祥顺利，凡事宜内求，不适宜外求，防乐极生悲。
爱情：言谈甚欢，良缘缔结。
疾病：久病不利，注意和提防肠肺及头部之症。
失物：不会出现。
诉讼：是非由小事化大，终可和解。
周易卦爻辞原文
泰：小往大来，吉亨。
初九：拔茅茹，用其夤，征吉。
九二：包荒，用冯河，不遐遗，朋亡，得尚于中行。
九三：无平不陂，无往不 ，艰贞无咎。 勿恤其孚，于食有福。
六四：翩翩不富，用其邻，不戒以孚。
六五：帝乙归妹，以祉元吉。
上六：城 于隍，勿用师。 自邑告命，贞吝。
解文
《泰卦》象征通达：这时弱小者离去，强大者到来，吉祥，亨通。《象》曰：天地交，泰；后以财成天地之道，辅相天地之宜，以左右民。《象辞》说：《泰卦》的卦象为乾（天）下坤（地）上，地气上升，乾气下降，为地气居于乾气之上之表象，阴阳二气一升一降，相互交合，顺畅通达；君主这时要掌握时机，善于裁节调理，以成就天地交合之道，促成天地化生万物之机宜，护佑天下百姓，使他们安居乐业。
初九，拔起了一把茅草，它们的根相连在一起，真是物以类聚，所以找它时要用其种类而识别，往前行进是祥瑞的。《象》曰：拔茅征吉，志在外也。《象辞》说：拔起一把茅草，往前行进可获吉祥，说明有宏大的志向，有在外建功立业的上进心。
九二，有包容大川似的宽广胸怀，可以徒步涉过大河急流；礼贤下士，对远方的贤德之人也不遗弃；不结成小团体，不结党营私，能够辅佐公正有道德的君主。《象》曰：“包荒”，“得尚于中行”，以光在也。《象辞》说：“有包容大川似的宽广胸怀”，“能够辅佐公正有道德的君主”，说明自己光明正大，道德高尚。
九三，没有平地不变为陡坡的，没有只出去不回来的，处在艰难困苦的环境中坚守正道就没有灾害，不要怕不能取信于人，安心享用本人的俸禄是很有福分的。《象》曰：“无往不复”，天地际也。《象辞》说：“没有只出去而不回来的”，叶落归根，人回故乡，事物的正反两个方面常常相互转化，表明此时正在天地交合的边沿，处于变化之中。
六四，像飞鸟连翩下降，虚怀若谷，这样与邻居相处，不相互戒备，彼此以诚相见，讲究的是信用。《象》曰：“翩翩不富”，皆失实也；“不戒以孚”，中心愿也。《象辞》说：“像飞鸟从高处连翩下降，虚怀若谷”，说明此时不以自个的殷实富贵为念；“与邻居相处，不相互戒备，彼此以诚相见，讲究的是信用”，由于这是大家内心共同的意愿。
六五，商代帝王乙嫁出本人的女儿，因此获得了福分，是十分祥瑞的事。《象》曰：“以祉元吉”，中以行愿也。《象辞》说：“帝乙把闺女嫁给贤德而又富裕的人家，因此得到了深邃的福报，是在吉在利的事”，说明由于实现了长期以来心中祈求的意愿，所以结果是祥瑞的。
上六，城墙倒塌在久已干涸的护城壕沟里；这时决不可进行战争，应减少繁琐的政令，以防止可能出现的土崩瓦解的局面。《象》曰：城复于隍，其命乱也。《象辞》说：“城墙倒塌在久已干涸的护城壕沟里”，说明形势已经向错乱不利的方面转化，其前景是不大美妙的。
卦爻辞注解解读
《泰》卦：小的去了大的来，吉，通顺。
倒数第1阳爻：拔茜草，按它的种类。出外，吉。
倒数第2阳爻：大葫芦挖空了，用它来渡河，不能够坠下水去。钱丢了，在半路上得到补偿。
倒数第3阳爻：没有平坦的不倾斜，没有出外的不回来。占问艰难的无害。勿 他的诚信，对于食粮是有福的。
倒数第4阴爻：象轻快地飞舞，不富由于他的邻居（的掠夺），不加戒备因而被俘。
倒数第5阴爻：帝乙嫁女，有福，大吉。
最上阴爻：城墙倒塌在城濠里，不要用兵进攻，从邑里传来命令。占问不利。
卦辞诗
地天泰
茅塞顿开事泰通
阳来阴去运无穷
周而复始凭天道
逆势强求反落空
六爻卦象图
地天泰
″ 酉金子孙 应
″ 亥水妻财
″ 丑土兄弟
＇ 辰土兄弟 世
＇ 寅木官鬼
＇ 子水妻财
泰卦的互卦是雷泽归妹 （互卦是本卦的2。3。4爻与3。4。5爻组成的卦）
第一1卦泰卦的变卦有六个，分别为：地风升（动初爻）、地火明夷（动二爻）、地泽临（动三爻）、雷天大壮（动四爻）、水天需（动五爻）、山天大畜（动上爻）
泰卦的错卦是天地否（错卦是本卦的所有爻由阳变阴或者由阴变阳而形成的卦）
泰卦的综卦是天地否（综卦是将本卦颠倒后而得到的卦）
周易治要:泰卦
之前有提到过，到现在对于我用上的便是二个卦，一个是艮卦，另一个就是泰卦，那么这样就第1卦写这个。由于毕竟用得上总归还是有一些自尊心得哈，其他别的只是读书了。
泰卦是坤上乾下，坤是三个阴，乾是三个阳。 周易治要里的原文超级少，如下：
哪怕就是古文，听起来这卦不错。然而还是 看看翻译：
此图是泰卦，得此卦者说明所有的都很好。 泰象征万事如意，不管干什么事都会亨通，得泰卦者安如泰山，吉星高照，一本万利。然而泰极则否至，如果想持盈保泰，应有危机危难意识、忧患意识，修德进业，让泰的状态尽最大力量得到延长。
艮卦我是在20二十四年得到，而泰卦是于20二十四年初得到。我记得在写精神层面的文章里说过，俺会遇见精神层面的苦楚。当时全国一片有点灰暗的色彩，武汉更是天黑的体验感觉。当时，能够出国的人出国的许多，而国内不看好的声音更加的多。
我生长于改革开放之际，从懂事起所在的时代一直是向上发展的，固然产生的问题多多，但真的是特别好的40年。那个时候20二十四年已经开始有点唱衰了，说什么18年是未来十年里最有利的一年，果然19年更差一点，但完全没有想过20年是如此的开局。此刻看来21年也不怎么好过，22年好像也看不见原来的景象，由于yiqing许多人受到了作用与影响。
那个时候国内是不好的，国外还风和日丽，我感受到了痛苦，进入了精神痛苦的状态。正所谓当时，我想为未来自己以及脚下这片土地询问天意，得到的是泰卦。 不过卦意那个时候只可以算是对俺一个安慰，但是总是一种救命稻草般的存在。我也通过本人的苦想，慢慢从痛苦从走出，对于大势的趋势有了一种新的角度。
之后的一切我们也看见了，武汉解封了，下半年开始咱们国家的经济起来了，订单多到接但是来，而国外开始乱了。固然说国内谈未到风和日丽，由于经常地的yiqing，总是大家很烦恼，回家也不能很安心，游玩也成为了赌运气。不过相对于之前的天黑，这一切还是有限的烦恼。
而对于我来说，固然我生活在浦东机场附近，大家在今年的境外确认病例中也看见，上海总是境外确认占比一半，而上海的境外都是由浦东机场承担的。 照理俺的日子应该更难过，但实际上，过去的两年里，我比多数人更佳过一点，由于我所遇的管理者是君子。
我不清楚这个管理者具体是谁，想来或许应该是一群人，当浦东机场yiqing发生的时刻，事实上我对于管理者不抱希望的，觉得可能对于市区的人性化管理，不过对于我们村里的人来讲，也许就是一刀切了，哪怕并非一个镇（由于我们镇有5个社区，至少一个社区要封掉的），但实际上，当病例就在我们小区，我们南区不仅没有封，甚至连核酸都没有。因此2年以来，我生在浦东机场，yiqing也发生了几次，不过俺一次被核酸也没有，在上海我哪里皆可以去。
因此在这个事情上， 我是要肯定自己脚下这片的土地上，有着君子相同的管理者。 我为生在这片土地而感到骄傲，也许未来yiqing会愈来愈复杂，不过俺相信此处的管理者，哪怕最后不得不采取最严格的管理者，也是会一视同仁的。
泰卦在我这里，真的是正那个时候。但是泰极则否至，依然还保持最大的谨慎与小心，拥有危机危难意识，将泰的状态保持的更久。 但是想来君子在占上风的土地上，君子比俺会拥有更佳的意识。愿泰伴我们更久！！！
易经泰卦
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事事通泰的预兆 上下和睦之意
喜报三元，上吉卦
卦辞：喜报三元运气强，谋望求财大吉祥。交易出行多得意，是非口舌总无妨。
推断：爱情婚姻有成，行人即至，失物可寻，诸般凑巧。
大象：天地阴阳之气相交感，上下和睦，流通无阻。
运势与运气：诸事吉祥顺利，凡事宜内求，不适宜外求，防乐极生悲。
爱情：言谈甚欢，良缘缔结。
疾病：久病不利，注意和提防肠肺及头部之症。
失物：不会出现。
诉讼：是非由小事化大，终可和解。
周易卦爻辞原文
泰：小往大来，吉亨。
初九：拔茅茹，用其夤，征吉。
九二：包荒，用冯河，不遐遗，朋亡，得尚于中行。
九三：无平不陂，无往不 ，艰贞无咎。 勿恤其孚，于食有福。
六四：翩翩不富，用其邻，不戒以孚。
六五：帝乙归妹，以祉元吉。
上六：城 于隍，勿用师。 自邑告命，贞吝。
解文
《泰卦》象征通达：这时弱小者离去，强大者到来，吉祥，亨通。《象》曰：天地交，泰；后以财成天地之道，辅相天地之宜，以左右民。《象辞》说：《泰卦》的卦象为乾（天）下坤（地）上，地气上升，乾气下降，为地气居于乾气之上之表象，阴阳二气一升一降，相互交合，顺畅通达；君主这时要掌握时机，善于裁节调理，以成就天地交合之道，促成天地化生万物之机宜，护佑天下百姓，使他们安居乐业。
初九，拔起了一把茅草，它们的根相连在一起，真是物以类聚，所以找它时要用其种类而识别，往前行进是祥瑞的。《象》曰：拔茅征吉，志在外也。《象辞》说：拔起一把茅草，往前行进可获吉祥，说明有宏大的志向，有在外建功立业的上进心。
九二，有包容大川似的宽广胸怀，可以徒步涉过大河急流；礼贤下士，对远方的贤德之人也不遗弃；不结成小团体，不结党营私，能够辅佐公正有道德的君主。《象》曰：“包荒”，“得尚于中行”，以光在也。《象辞》说：“有包容大川似的宽广胸怀”，“能够辅佐公正有道德的君主”，说明自己光明正大，道德高尚。
九三，没有平地不变为陡坡的，没有只出去不回来的，处在艰难困苦的环境中坚守正道就没有灾害，不要怕不能取信于人，安心享用本人的俸禄是很有福分的。《象》曰：“无往不复”，天地际也。《象辞》说：“没有只出去而不回来的”，叶落归根，人回故乡，事物的正反两个方面常常相互转化，表明此时正在天地交合的边沿，处于变化之中。
六四，像飞鸟连翩下降，虚怀若谷，这样与邻居相处，不相互戒备，彼此以诚相见，讲究的是信用。《象》曰：“翩翩不富”，皆失实也；“不戒以孚”，中心愿也。《象辞》说：“像飞鸟从高处连翩下降，虚怀若谷”，说明此时不以自个的殷实富贵为念；“与邻居相处，不相互戒备，彼此以诚相见，讲究的是信用”，由于这是大家内心共同的意愿。
六五，商代帝王乙嫁出本人的女儿，因此获得了福分，是十分祥瑞的事。《象》曰：“以祉元吉”，中以行愿也。《象辞》说：“帝乙把闺女嫁给贤德而又富裕的人家，因此得到了深邃的福报，是在吉在利的事”，说明由于实现了长期以来心中祈求的意愿，所以结果是祥瑞的。
上六，城墙倒塌在久已干涸的护城壕沟里；这时决不可进行战争，应减少繁琐的政令，以防止可能出现的土崩瓦解的局面。《象》曰：城复于隍，其命乱也。《象辞》说：“城墙倒塌在久已干涸的护城壕沟里”，说明形势已经向错乱不利的方面转化，其前景是不大美妙的。
卦爻辞注解解读
《泰》卦：小的去了大的来，吉，通顺。
倒数第1阳爻：拔茜草，按它的种类。出外，吉。
倒数第2阳爻：大葫芦挖空了，用它来渡河，不能够坠下水去。钱丢了，在半路上得到补偿。
倒数第3阳爻：没有平坦的不倾斜，没有出外的不回来。占问艰难的无害。勿 他的诚信，对于食粮是有福的。
倒数第4阴爻：象轻快地飞舞，不富由于他的邻居（的掠夺），不加戒备因而被俘。
倒数第5阴爻：帝乙嫁女，有福，大吉。
最上阴爻：城墙倒塌在城濠里，不要用兵进攻，从邑里传来命令。占问不利。
卦辞诗
地天泰
茅塞顿开事泰通
阳来阴去运无穷
周而复始凭天道
逆势强求反落空
六爻卦象图
地天泰
″ 酉金子孙 应
″ 亥水妻财
″ 丑土兄弟
＇ 辰土兄弟 世
＇ 寅木官鬼
＇ 子水妻财
泰卦的互卦是雷泽归妹 （互卦是本卦的2。3。4爻与3。4。5爻组成的卦）
第一1卦泰卦的变卦有六个，分别为：地风升（动初爻）、地火明夷（动二爻）、地泽临（动三爻）、雷天大壮（动四爻）、水天需（动五爻）、山天大畜（动上爻）
泰卦的错卦是天地否（错卦是本卦的所有爻由阳变阴或者由阴变阳而形成的卦）
泰卦的综卦是天地否（综卦是将本卦颠倒后而得到的卦）
《易经•泰卦》，追求通透平衡的品德，才能一帆风顺!
【读经典】
先看卦画和标题：
从卦画上可以看见，泰卦是坤上乾下，乾为天在下，坤为地在上，按常理看天地颠倒，怎么被叫作泰呢？事实上，易经里的通泰，正所谓这种阴阳交流，“反向对峙”的内外平衡！！！
大家都清楚《易经》强调的是阴阳辩证的运动变化，在泰卦中，地气上升，天气下降，阴阳二气相交，万物得到滋养。泰卦体现了一种更高的思维境界，多种力量、多种风范的相反相成，才能达到名符其实的平衡和通泰！！！
接着看正文和卦辞：
简单翻译下：泰卦，小的逐渐消失，大的逐渐来到，吉祥而亨通。此处的小指阴，大指阳。小往大来，即指阳气渐渐增长，阴气慢慢消退。
简单翻译下：彖辞说泰卦小往大来，吉祥亨通。这便是天地阴阳二气的交合，万物生养之道畅通。
下卦乾为君，下卦坤为臣，君臣志同道合，思想统一；内卦乾阳有刚健之德，外卦坤阴有柔顺之性，内秉刚健之德而外抱柔顺之姿；内卦乾阳代表君子，外卦坤阴代表小人，君子之道兴盛，小人之道削弱！！！
简单翻译下：象辞说天地相交，是泰卦的卦象。君子观此卦象，顺应天地运行的规律，辅助天地的造化，制定出人的金科玉律，同心同德，为天下百姓造福！！！
最后是具体的六爻：
简单翻译下：连根拔掉茅草，及其同类。踏上征程，是吉利的。象辞说：“连根拔掉茅草，踏上征程，是吉利的”，是由于志向向上进取。
简单翻译下：这一爻现代语言非常难理解，多做些解释，“包荒”，意为“囊包荒野”;“冯河”，意为“涉水过河”；“不遐遗”，就是“不遗贤者之义”;“朋亡”，就是“没有朋党”之义;最终能“尚于中行” ，就是“佑助行为持中者”之义。
综合起来，用现代语言解释为:能包容大地，能跋涉大河，不遗弃贤良，不结党营私，这样，就能够佑助行为持中的大人了。象辞说：包荒，得尚于中行”，这是因为他光明正大，品行纯正！！！
简单翻译下：平地终将变成坡地，事情总在循环往复周而复始。艰难但守正道，不可能有灾难。不改变志向，内心诚信，可以享受幸福的活法。象辞说：“事物总在循环往复”，这是天地间的自然金科玉律。
简单翻译下：轻飘飘的不富足，与邻居来往，没有戒备，心存诚信。象辞说：轻飘飘的不富足，恰恰是由于缺乏殷实。与邻居交往，不戒备而心存诚信，是内心真诚意愿。
简单翻译下：殷帝乙，嫁妹给周文王，因而得福，吉星高照。象辞说：“得福吉星高照”，是行中正之道而实现了大家的共同愿望。
简单翻译下：城墙倒塌在城壕里，不可用兵。自己在城中宣布命令，守正道亦有忧吝。象辞说：城墙倒塌在城壕里，说明泰卦进展到上六爻已由治转为乱了。
【写心得】
泰卦强调了阴阳交复运动，地的气流往上升，天的气流往下降，天地两气相交，互成雨泽，生育万物，展现出大自然气流运动的金科玉律和规律，也是天地交泰、阴阳谐调的表现，内涵有足够分量，而对外却颇为柔顺。才能让所有的都通畅，即“天地交而万物通”、“上下交而其志同”！！！
泰卦里小往大来，其实就是阴气上升，阳气下降。万物之生靠阳，万物之成靠阴，泰卦表现的就是乾始坤终，天地往来的预兆。具体六爻为初爻团结协作；二爻刚强果断；三爻坚守正道；四爻以诚待人；五爻招贤纳士；上爻才能泰极而否！！！
泰卦有三个阴爻三个阳爻，十分平衡；讲究小往大来，刚柔往来相宜，呈现外柔顺而内刚健的预兆！！！正如老子所说“万物负阴而抱阳，冲气以为和”，泰卦天地气交，生化乃成，揭示了怎样创建和谐天人关系的要点！！！
我们要做的就是去体察天地、阴阳二气交流的通泰气象，根据天道转化为人们平时生活应该使用的规律。宇宙间事物的发展，大多数是由简入繁，若能透过当下繁复的现状，看见事物的根本和源头，就能把握核心，返璞归真！！！
【做冥想】
依照通常来讲思维，所谓通泰、就是是没有对立、和对抗的平安稳定，一定是一种力量统领全局。而《易经》认为只有多种力量、多种风范的相反相成，才能达到名符其实的平衡和通泰。对立并不可怕，可怕的是单向极端！！！
这便是泰卦中体现的：阳刚者主内，阴柔者主外;强健者主内，顺从者主外;君子主内，小人主外。这偏偏体现了阴阳平衡、人际和谐、家庭幸福，当今社会中男人、女人社会地位的变化，也是这一阴阳运动的表现！！！
同时“内君子”、“外小人”的关系来说，也非常现实有趣:对外交往施展一些上下随顺，有点“小人做派”，不过对内看守着君子之道，才是名符其实的通泰，而那些坚持教条，自命清高的则成了“书呆子”！！！
当然这样和顺畅达、阴阳平衡的状态是非常难得的，并且不会一成不变，持盈保泰非常不易，所以泰卦后面然后就是否卦。成语“否极泰来”就源出此。天下分分合合，世间一治一乱，总是在周而复始当中！！！
从自个的角度，也许非常难左右大的社会格局，不过 也要经营本人的内在心灵世界。追求通透平衡的泰卦境界，才可以在社会生活之中一帆风顺，理清纷繁复杂的社会现状，最终“于食有福”！！！
