财神能坐三清下面吗(风水财神招财)
供俸三清能和财神一个香炉吗
拿摩”）观世音菩萨”或“南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨”；拜佛祖就口称“南无本师释迦牟尼佛”；拜玉皇大帝就口称“南无玉皇大帝”等等就能够了。假如想偷懒，或者时间太赶，你就能够统一叫作“诸天神佛”即可。
不行。三清天尊职权神格要比正一黑虎玄坛赵元帅要高得很多。所以必须把赵元帅位子放低。不过多数都是正式的道士才供养三清 ，普通人都只是老君爷。要供奉就把赵元帅财神放在三清或老君的位子前，作为护法。
关公、财神这皆不是佛。是道教的神。关公还勉勉强强可以称一句菩萨，财神在佛教看来只不过是一个鬼仙，亦即有福报的大鬼或鬼王。
财神爷摆放摆列的具体位置有说法吗
由于财神只会作用与影响财富，财神的具体位置何谓忌讳与禁忌？使俺们来学习怎样正确地把财神爷放在家中。在堪舆风水里，财神爷最好放在靠近两扇门的地方，财神爷也不能放在门前。
财神爷正确的摆放摆列方向 相信我们对于财神是特别熟悉的了，如今的人，几乎每家每户都供着财神。财神是管辖掌管天下财富的神祗，供奉财神，可以广纳财源，变得愈来愈富有。于是，对于财神的摆放摆列位置也就非常重要了，马虎不得。
财神爷祭祀讲究 固然许多人每一天每一天皆在祭祀礼拜财神爷，这其实也就是说没啥差错，不过其实也就是说仅需要在每个与的初一和十五保持上香祭祀礼拜就能够了，有些时候大家没有时间，不需要时刻都来祭祀礼拜财神爷的。
邪财神如四面佛之类，必须供奉在屋外，如花园、天台空旷之地、露台外、窗外或门外空地，方可制煞招财。切忌安放在厅中神翕之内或者房间内，更不可与观音、佛祖、关帝、祖先并列，要不然凶灾现。
怎样摆放摆列财神爷 财神有邪财神如此的需要摆放摆列在外面打比方说在阳台或者露天的屋外，如此的才可以制煞招财。邪财神有四面佛等。邪财不不能放在房内、厅中、更忌讳和避讳放在观音、佛祖、关帝、祖先并列，要不然凶灾现。
文财神：文财神有二，分为财帛星君，以及福禄寿三星中的禄星。(1)财帛星君：他的外貌很富态，是一个面白长髭的长老，身穿锦衣系玉带，面似大富翁。
以下是家宅风水忌讳与禁忌中的一些注意和提防问题与事项，使俺们来一块瞧瞧吧。
三清祖师摆放摆列方位
天师府三清祖师像是朝向东方的，财神是朝向南方的。
神位宜面南背北，这个方向是神的正位，是神最喜爱的方向。即太上老君是道教最高尊神三清天尊之一，是公众承认的道教创始人，又称道德天尊、太上道祖、道祖、太清道德天尊、混元上帝、降生天尊、开皇末劫天尊。
三清朝科1，也称三清表，是道教在最高尊神三清祖师生辰当天，举行的盛大斋醮活动。三清祖师，是道教最高尊神，分别为：玉清圣境元始天尊、上清真境灵宝天尊、太清仙境道德天尊即太上老君。
您好，依照道教传统家里不宜供奉三清道祖，您贴门神、灶王，或者供奉文财神即可。
第1是玉清元始天尊、第2是上清灵宝天尊、第3是太清道德天尊。 《西游记》中的这个设定并不是作者吴承恩设定的，而是那个时候社会整体的认知，也是道教中的原本设定。
三清道祖是否可以和财神摆放在一个龛里
关公：一名武财神，亦名伽蓝菩萨 、关公有镇宅，护财，挡煞，制煞的效果，财神通常是要摆放在山星旺位。只要刀口不对着饭桌，及家人。
家神和财神土地观音不可共用一个佛龛。因：财神，观音大士为天神，天神为大，土地公也大。家神不属于天神，故不可共用佛龛。
家中财神爷摆放摆列位置 在财神爷之中分为文财神和武财神，当然其摆放摆列位置也是均不相同，并且不同的情形，选择的财神也是不同的。
您好，依照道教传统家里不宜供奉三清道祖，您贴门神、灶王，或者供奉文财神即可。
店铺里摆站财神好还是摆坐财神好
以下是文财神的摆放摆列地段和朝向： 适合摆放摆列在靠近大门的具体位置 文财神适合摆放摆列在家里的玄关之处，亦即靠近大门的地方，能够为家族带来吉祥好运势，庇佑家里老人能万寿无疆，年轻人和小孩能健健康康，富贵两全。
在许多商人的门店里，都会专门给财神留地方。据风水古籍研究，财神的摆放摆列位置与其的招财效果密切相关。
在店铺中，财神爷亦有风水摆放摆列上的讲究，你晓得么？有兴趣的就跟着 店铺风水 去看看店铺财神爷摆放摆列位置方向与位置讲究。
财神是坐的好还是站好
站像的财神是中路的武财神赵公明，是武将的服装，还有赵公明脚踩黑虎的站像。文财神比干都是坐像带相官帽子代黑胡子，没有站像。关公是站像，手拿大刀的像。
对坐好，由于在堪舆风水学里没有与财神同一方位坐的道理，不吉，对神明不尊重。财神一般分为文财神与武财神。文财神与武财神的摆放摆列方向有异。
坐是文财神；站是武财神。文财神分为福禄寿三星级和财帛星君两种。福禄寿三星中只有禄星才是正直的文财神，其他二位是主福相及寿元增加之神。
