泉州最灵验的寺庙戊戌武夷山佛教(泉州姻缘签最准的庙)
目录导读：
东南圣迹-马甲仙公山
仙公山，也叫作"双髻山"、"丰山"，位于福建省泉州市洛江区马甲镇，距泉州中心市区约25公里。南北朝时期，因祀"何氏九仙"而得名"仙公山"。其主峰海拔758、5米，总面积25平方公里。是集朝圣、游览观光、休闲 娱乐 、修学度假于一体的风景名胜区，原为国家AAAA级风景名胜区，福建省级风景名胜区，省级文明风景 旅游 区 ，泉州十八景之一，泉州市文物保护单位
仙公山，以“灵、奇、秀、险”为特点特色，素有“八闽名胜无双境，绝顶蓬莱显九仙”之美誉，是福建省省级风景名胜区和泉州市十佳风景名胜区。山体硕大巍伟，岩崖陡立，山势由东北向西南倾斜，山间径曲林幽，山巅云雾缭绕，拥有众多的寺宇亭榭、文物古迹和 历史 传说，自然景观与人文景观交相辉映，是集朝圣、游览观光、休闲 娱乐 、修学度假于一体的风景名胜区。
仙公山风景名胜区由双髻文化景区、仰恩湖文化休闲区、马甲民间风俗文化景区、马甲亚热带动植物观赏园、荷潭湖游乐度假区等五个景区组成。有丰山洞、白水岩、朝天阁、仙灵桥、仙井、仙足迹、仙棋盘、仙茶树、仙排阁、贵妇双髻、荷谭印月、仙公蓬莱等胜景，以及宋代朱熹、王十朋，明代张瑞图等历代文人骚客留下的摩崖石刻。山上建有盘山公路、空中缆车，及其它有关 旅游 基础设施和服务 娱乐 设施。
仙公山山势险峻，只有西、北各一个石门可以出入。北门称“小隘门”；西门是正门，即“仙门”。1998年，景区重新规划，“仙门”下移于旧土地庙下，另建牌坊式山门，称“九仙天门”，旧有的地址右侧垒筑“仙洞”。
丰山洞
又称“双髻寺”，俗名“仙公寺”，奉祀何氏九仙，是仙公信仰者朝拜的圣地。丰山洞始建于南朝齐时期。时人在仙公山上“绝顶云霄”的古岩外，建造岩宇，修道炼丹，济世救民，称“丰山洞”，俗称“双髻寺”，中间几经兴废。寺宇坐东朝西，深11、5米，宽12、8米，面阔三间，进深三间，面积146平方米，木、砖、石混凝合结构，重檐歇山顶建筑形式。
白水岩
始建于五代时期，几经修复的白水岩，是一座佛教岩宇，主祀释迦、药师、弥陀三世尊佛像，供奉观音、弥勒和文殊、普贤菩萨，双边塑十八罗汉，住寺千年。1993年扩建成深13、4米、宽14、5米，面阔三间，进深三间，两侧厢房，殿前带暗廊，木构单檐歇山顶建筑形式的佛祖厅堂，面积194平方米。
出米岩
在丰山洞后岩石下层间向西面，有一块大岩石，名曰：“出米岩”。传说，早年这石间有一个小洞，每一天能从洞里自动流出米来，而且流出的米，会依据当日寺中僧人和香客的人数，自动流出适量的米粮以伛膳食。之后的日子，寺中有一贪心的沙弥，想多得米粮以饱私囊，便用钢钎打凿米孔，结果钢钎象浇铸一样被石头钳注拔不出来，出来孔也被封住了。僧人早已乌有，钢钎到现在犹在，出米岩就象一个大写的感叹号，启迪游人深思。清朝嘉庆年间白水岩住持普宪禅师为此曾赋诗一首，并镌刻于“出米岩”上方：“岩涯米石昔曾然，疑是灵山别一天，五代竟传从此出，于今空锁等何年。
仙足迹
在丰山迹小隘门内，一块2米见方的岩石上，有两只脚印，一左一右，长35厘米，宽14百米，脚趾五指明显齐全，称“仙脚迹”。相传为神仙降临踩踏时留下的脚印。
仙棋盘
“仙棋盘”是仙公山又一独一无二的游乐处。一方镌刻在岩上的仙棋盘，与此刻通用的棋盘并无差别，传说何氏九仙闲时常在此弈棋 娱乐 。
仙茶树
白水岩顶的峭岩绝壁中，有一株天生茶树，高1米左右，靠天地雨露滋润成长，枝叶茂盛，四季常青。传说采茶叶一片，冲泡热水数碗，饮之可提神祛病，名之曰“仙茶”。因为采摘困难，游客只可以在树下觅拾落叶。此一株仙茶，数百年来被看成是山中珍宝。
观日台
山上还有一处“会当陵绝顶，一揽众山小”的地方——观日台。“观日台”为清朝太常寺卿陈大所题，台面二米见方。清晨，屹立立台上，远眺东方，可见一轮红日跃海喷礴而出，冉冉升起，海天同辉。清人万际昌有诗云：“攀萝寻鸟道，侵晓上峰巅，霞气涵沧海，波光接远天。山空孤日落，云净一星悬，曾说和驭，相催日复年。”抒发的就是在这儿观日出的感怀。
炼心亭
在登山的“仙路”途中左侧，亭为六角形，双亭紧邻连接，俗称“连心亭”。亭盖为黄色琉璜瓦，是游客登山路上小歇及眺望山景的路亭。
通仙天桥
游客乘坐空中缆车到达“入云阁”下站后至丰山仙洞的必经之路。天桥全长44、5米，宽2、6米，建于1995年10月。
全桥建于峭漄岩壁上，由六支钢筋混凝土仿树木圆柱支撑桥面，最高点8、75米，桥面多折成曲形，双边铁扶加固。
碑记诗文，匾额楹联，也是仙公山的一大景观，这镌刻在大隘门峭壁上的“佛国”大字，是宋代龙图阁学士、泉州知州王十朋的墨迹。明代大书法家、历官建极殿大学士张瑞图，游览仙公山时，曾撰著名碑记《禅鸡冢碑》。
仙公山、民间风俗文化 历史 悠久，佛、道、儒“三教”并存。据《泉州府志》记录载入：“在四十六都，距郡城北五十余里。水旱祈祷，岁则大丰，也叫丰山。”山上有丰山仙洞，称双髻寺，洞中祀奉何氏九位仙公。漫游仙公山，可见山上遍布历代的摩崖石刻、碑记诗文、匾额楹联、寺观庙宇、民间传说，其错落有致，纷呈异彩。它们与泉州古城的开元寺、灵山圣墓、清净寺、关帝庙、礼拜堂等遥相呼应，相映成趣。仙公山的人文景观，从一个侧面折射出泉州之因此被誉为世界博物馆的辉煌史实。
宋代理学家朱熹在摩崖上石刻题句：“齐朝谁住古岩阿，绝顶云霄手可摩”。一代高僧弘一法师，也曾留迹此山，“是真仙灵，为佛门作为大护法，殊胜境界，集众僧建新道场”。1997年，在泉州市的风景名胜评比中，仙公山被评选上“首届泉州市十佳风景区”。
清朝顺治年间，下南安石井村，有位英雄名谓郑成功。在他未出仕之前往仙公山脚。但仙公事前已知首郑成功要来仙公山，于是托梦给山中沙弥说：“明天有一位白衣 秀才前来问签，你们赶快把山下坪铺打扫清洁，备办清茶好好迎接贵客。同时要朝着他说：‘半天子匆匆来吵神仙。不必劳驾到寺，回去好好练武习文。’”当沙弥向郑成功转达仙公的话时，郑成功非常感激。坐下休息片刻，观看四周，崇山峻岭，古树参天，高耸入云，草木苍郁，风光迷人，来往香客男女老幼络绎不绝，热闹非常，实在是人间仙境。郑成功返家后，更加用功练武，熟读兵书。后来举兵反清，收复，打败荷兰侵略者 ，与清王朝分庭抗礼。后人在仙公山麓，修建了一座石亭，名曰“洗心亭”，永作纪念。
明朝年间，江西有一个举子，慕何氏九仙之灵验，特地到仙公山求梦问前程。他在丰山洞里一连住了九天九夜，却一梦无成。第十天清晨，他心离寺而归，当即向寺僧借来文房四宝，气忿地在洞壁上题了一首诗。诗曰：“千里路途来求梦，九霄无梦是无缘。神仙无论凡间事，回去江西中状元。”
题完诗掷笔而去，匆促间忘了带走雨伞。当举子返身回洞府时，突然发现他题的诗中有两字被更改了：“无缘”改为“有缘”，“无论”改为“专管”，而且墨汁未干。举子见状，急忙跪下，祈求神仙开恩庇佑。之后的日子，这个举子返回江西后，上京赴考果然中了状元。为了酬谢神仙，他捐献了巨资，从江西铺了一条石板路直达仙公山，这条路就叫江西路。
某地有个秀才，勤奋读书，学识广博。久闻众多赴试学子，都到泉州仙公寺祈梦，问卜仕途前程甚为灵验。因此，在赴试那年的一天，他也慕名前往仙公寺。一路上不辞辛劳，翻山赶岭，历尽艰难。当他来到双髻山时，不禁被优美秀丽的景色所招引，顿觉心旷神怡，如临蓬莱。他放眼眺望，见山峦叠翠，曲经通幽，古木参天，鸟语花香，清泉如练，亭阁似画，不禁赞叹：“确是仙境胜地也。”
因他是从不到过仙公山，而今慕名而来的远方有学之士，寺僧便十分客气地接待他，并带引他寺中点香燃烛，祈求仙梦。秀才听了寺僧教育之后，便侧卧于案下运梦。朦胧中见一真人在他左手掌上写个“才”字，而后又在其右手掌上写个“无”字。醒来之后，他按字释读解义，认为仙公戏谑他“才无”，也即“无才”。看来赴试是无望了，难免郁郁不乐。但又觉得自己多年勤奋苦读，饱读诗书，四书五经篇篇精通，诸子百家无所不晓。他的学识可列同窗学友之冠，今日得仙公“才无”之梦，心中无不有些不悦，甚至对仙公所赐之梦有所怀疑，亦有所不服。因此，回家后更加倍刻苦攻读。
考期到，他带着书卷赴试。一路上晓行夜读，毫不松懈。结果考试之后，金榜题名，高中进士。不久，升官调职，任至巡抚。此时，他方才领悟出双髻山仙公所赐之梦，“才无”两字合二为一，不正所谓“抚”字吗？这是隐示他可官居巡抚之职。而用“才无”或“无才”，是有意激励他必须继续努力勤奋，不可恃才自傲。学无止境，百尽竿头，更进一步。此时，他才深深敬佩双髻山仙公之灵验，自疚那个时候误解仙梦之意，不禁有所自责地说：“仙公无戏言也！！！”
仙公山丰山洞内悬挂着一块清朝大学士李光地所书“真神仙也”的匾额。相传1658年（清朝顺治十五年）岁次戊戌，李光地时年18岁，在赴省城应试前与学友一齐到仙公山运梦，以求测功名前途。当晚与诸友睡于仙公案桌下，朦胧中梦到一仙人来到他身边朝着他说：“你要去应考是‘功名无心想，富贵两不成’”，随即不见。李光地少有抱负，决不相信“运梦”而丢弃本人的理想，于是坚持上省应考。没想到是年中举（按：李光地实际中举时间是1666年，即康熙五年）。经过刻苦努力，1670年（康熙九年）高中进士，后来当了文渊阁大学士，担任首辅阁臣，传说他曾“七日权君”，代天子听政。
有一年，李光地回乡休假，寓居泉州。一日旧友重逢，谈及仙公山“运梦”一事，认为假如那个时候信其梦，必误人子弟众人附和。大家决定第2天一齐上山捣毁仙公山庙。此时，忽听门子来报，称仙公山李道人求见。李光地初时不见，道人通过门子告诉，他是仙公山上何氏九仙派来的。门子再次通报，众人称奇，齐劝李光地接见。接见后，道人言：“相公以前运梦的‘功名无心想’，‘想’字去掉‘心’字，说明你的功名是无‘心’的‘想’就是‘相’，可以当到相国。而‘富贵两不成’，指你参与省考是戊戌年，戊戌两字均不象‘成’字，说明你富贵从戊戌年开始，这是仙人激发你奋发上进，勉励你刻苦学习的激将法。”道人接着又说：“若非这样，恐怕你难求得今日功名。”众人异口同声称赞“仙公真神仙也”。第2天，李光地带领诸学友上山酬谢。李道人早已在“仙排格”等候。李光地于是捐献了很多银两修建仙公寺庙而且当场题了“真神仙也”匾额。李光地卒于1718年（康熙五十七年），其年岁次戊戌。至此则全应了仙公“富贵两不成”的隐喻，即富贵昌盛从戊戌年开始，至戊戌年结束。
泉州清净寺是什么佛教的经典寺庙?
清净寺，初名圣友寺，又称艾苏哈卜大清。真寺，位于福建省泉州市区涂门街，是阿。拉。伯穆。斯。林在中。国创建的现存最古老的伊。斯。兰教寺，始建于北宋大中祥符二年（公元1009年），是年为回历400年。
清净寺占地面积2184平方米，整体为石构建筑，仿照叙利亚大马士革伊。斯。兰教礼拜堂的建筑形式，具有伊。斯。兰教清。真寺在功能空间上大分散、小集点。留存主要建筑为门楼、礼拜殿、明善堂等部分。
1961年，清净寺被国。务。院列为首批全国重点文物保护单位，20世纪90年代列为“中。国十大名寺”中唯一入选的伊。斯。兰教清。真寺。与扬州仙鹤寺、广州怀圣寺、杭州凤凰寺合称中。国伊。斯。兰教四大古寺，它的建立是泉州海外交流重要史迹之一。
晋江什么寺庙最有名?香火最旺?请详尽解读。谢谢!
灵源街道灵源山灵源寺那边香火挺旺者。初一十五初二十六人会比较多。还要说的就是安海龙山寺吧
福建佛教圣地有哪些
提问一：福建有啥名山和佛教圣地 福州鼓山涌泉寺；泉州清源山，九日山，泉州承天寺，开元寺；厦门南普陀寺；莆田南山广化寺；武夷山・・・・・・
提问二：四大佛教圣地福建省 四大佛教圣地分别为：山西五台山，浙江普陀山，四川峨眉山，安徽九华山。不知你说的福建省是何意
提问三：福建有哪些著名景点 著名景点
武夷山
武夷山游览胜地，通常是指位于福建省武夷山市西南15公里的小武夷山，它方圆百余里，自成一处胜地，向称福建第1名山。武夷山风景区以丹霞地貌为特点特色，有“三3。六六”之胜。三三是指迂回曲折的九曲溪两岸的36作山峰。碧山丹水，一曲一个景，曲曲景相异。
游武夷山即可乘竹筏沿九曲溪观光，又可徒步登山探胜，二者也可在溪流中互相结合。在登山探胜中也可去天心岩一带探奇。放筏九曲，是游武夷山最独一无二之处，它起于星村，止于崇阳溪入口处的武夷宫，全长7。5公里。
▲一曲
就在九曲溪的最下游，景色畅达豁然，附近有大王山、幔亭峰、狮子峰和观音岩。大王峰雄据溪北，雄伟壮观，为武夷36峰之首。山峰顶大腰小，四周悬崖如削，唯有从峰南的一条裂缝中攀援木梯才能到达。登顶四望，武夷36峰皆朝拱此峰，俨然“王者之尊”，难怪古代人们云“不登大王峰，有负武夷游”。
▲二曲
是一段幽深险峭的峡谷，武夷36峰最诱人的玉女峰就在二曲西侧，与大王峰隔溪相对。玉女峰南边有武夷胜景“一线天”，他在灵岩伏义洞深处。
▲三曲
南岸的小藏峰有闻名于世的“架壑船棺”。据考证，船棺大概出自距今3四百多年前的青铜时代，它是古越族人的一种葬俗。架于千仞绝壁上，到现在仍未知是怎样架上的。
▲四曲
胜景是隔溪对峙的两座巍巍巨岩，东为大藏峰，西为西钓台。巨岩、幽洞、深潭是大藏峰的三绝。西钓台临溪而立，形如一仙翁在溪边垂钓。
▲五曲
是九曲中最开阔的地方，这里有林木郁葱的平林洲，洲上有隐屏峰、接笋峰、玉华峰等名峰。隐屏峰下有著名的 *** 书院，是南宋朱熹讲学之处。玉华峰和隐屏峰对峙而立，风姿独秀。在隐屏峰之西有断续三截的接笋峰，峰下有“铁象石”，这里是进入茶洞、攀登接笋峰的门户，在峰顶可看见日天游峰瀑布。在五曲和六曲间有“云窝”，每当黄昏，云雾漂泊。
▲六曲
是九曲中最短的一段，但景色又为最胜，被叫作“武夷山第1胜地”的天游峰即在此。天游峰高出群峰，巍然耸立，峰顶常有云雾弥漫，登峰顶，犹如天游，故名。在峰顶，纵目四望，溪、山全势一览无余，也是观云海、看日出的好地方。六曲北岸苍屏峰下有水流迅急的“松鼠涧”。沿溪上行500米即可到桃源洞。
▲七曲
其北岸有武夷山风景区最高峰―三仰峰，海拔754米。
▲八曲
水天空阔，碧水中怪石林立，有上水狮石、下水龟石等石景。
▲九曲
尽头是星村，放眼平望，豁然开朗。
游武夷山除去九曲溪之外，还可去山北的天心岩景区一游。天心岩在武夷山东北，山北的著名名胜古迹如流香涧、玉柱峰、鹰嘴岩等皆在其周围。天心岩景区景色绚丽，其中尤其是以流香涧为最佳。涧间丹崖壁立，青藤垂幔，花木幽香。水帘洞位于天心岩北边。是武夷山最大的一处岩洞，洞内宽敞明亮，可容千人，有“山中最胜”之称。天心岩是武夷山茶主产区，驰名中外的“大红袍”就产于此，有武夷山无未到此一游。
鼓浪屿
鼓浪屿位于厦门岛西南隅，与厦门市隔海相望，面积1、78平方公里，2万多人，为厦门市辖区。鼓浪屿原名圆沙洲、圆洲仔，因海西南有海蚀洞受浪潮冲击，声如擂鼓，明朝雅化为今名。因为历史原因，中外风格各异的建筑物在此地被完好地汇集、保留，有“万国建筑博览”之称。小岛还是音乐的沃土，人才辈出，钢琴拥有密度居全国之冠，又得美名“钢琴之岛”、“音乐之乡”。岛上气候宜人四季如，无车马喧嚣，有鸟语花香，素有“海上花园”的美誉。主要观光景点有日光岩、菽庄花园、皓月园，毓园、环岛路、鼓浪石、博物馆、郑成功纪念馆、海底世界和天 然海滨浴场等，融历史、人文和自然景观于。。。。。。>>
提问四：福建景区有哪些 45分 福功：鼓山、云顶、青云山、永泰天门山、十八重溪、赤壁、旗山、皇帝洞
厦门：鼓浪屿、万石植物园
泉州：清源山、崇武古城、牛姆林、九仙山、开元寺、石牛山
莆田：湄洲岛、九鲤湖、九龙谷、天马山、菜溪岩
漳州：云水谣、东山风动石、南靖土楼、火山岛、十里蓝山、诏安九侯山
龙岩：冠豸山、永定土楼、漳平九鹏溪、古田会议会址
三明：泰宁大金湖、永安桃源洞、将乐玉华洞、宁化天鹅洞、将乐龙栖山
南平：武夷山、邵武瀑布林、溪源峡谷、华阳山、天成奇峡
宁德：屏南白水洋、鸳鸯溪、太姥山、三都澳、大嵛山岛、九鲤溪、东狮山
提问五：请问闽南一带有何著名的佛教圣地或香火灵验的寺庙？ 上面的几个大哥你们地理混乱了，武夷山是闽北的，福州是闽东的。
闽南狭义上是指厦门-漳州-泉州（三市及其所治理的县市），语言为闽南语。广义上还包括莆田，龙岩市区，漳平市，三明市的大田，尤溪等，其语言为闽南语次方言，受其他方言作用与影响。
有全国知名的有，厦门的南普陀寺，漳州南山寺，泉州开元寺。
漳州市内南山寺，龙海市的白礁慈济宫，平和县的三平寺，灵通山寺。东山县的关帝庙等，
泉州市的开元寺，安溪县的清水岩等，
这几个闽南的寺庙具有地方特色，多数都是以纪念造福于一个历史人物而修建的寺庙，且年代比较久远，大都已被省列为文物保护单位。这几个寺庙在闽南地区作用与影响很大，对省及东南亚地区有一定的作用与影响。
问题六：中国有哪些佛教道教的圣地 五台山、峨眉山、普陀山、九华山是咱们国的佛教四大名山，可谓游人尽知，不过对佛教十大小名山却知之不多。
我国佛教十大小名山分别为：
天台山
天台山的最大寺院国清寺为佛教四大丛林之一，天台宗祖庭。
栖霞山
南京栖霞山栖霞寺为佛教四大丛林之一，三论宗祖庭。
狼山
南通狼山是大势至菩萨道场。
庐山
有三大名寺、五大丛林，东林寺为净土宗起源之地。
衡山
衡山南台寺为禅宗南岳系之祖庭，南华禅寺为禅宗“南宗禅法”的起源之地。
香山
北京香山金、元、明、清时建有离宫别院，为皇家幸游驻跸之地，现存香山寺、碧云寺、灵光寺等九座著名寺院。
千山
辽宁千山现存始建于唐代的龙泉、祖越、大安、中会、香岩五大禅林。
终南山
陕西终南山明清时有大小寺庙40余处，圣寿寺内的五级实心砖塔为隋代建造。
梵净山
梵净山多梵寺，故名梵净山，有“三里一庙，五里一庵”之说，是“弥勒道场”。梵净金顶常现瑰丽神奇的“金顶佛光”，比峨眉山佛光出现的概率要高。
鸡足山
云南鸡足山祝圣寺迦叶殿，传为佛祖大弟子迦叶开创的道场，是佛教徒朝圣礼佛的圣地。海拔3220米的天柱峰顶上的楞俨塔，高度42米，方形密檐砖塔，为海拔最高的汉传佛教塔。
道教洞天福地
十大洞天
太上曰：十大洞天者，处大地名山之间，是上天遣群仙统治之所。
第1王屋山洞
周回万里，号曰小有清虚之天。在洛阳、河阳两界，去王屋县六十里，属西城王君治之。
第2委羽山洞
周回万里，号曰大有空明之天。在台州黄岩县，去县三十里，青童君治之。
第3西城山洞
周回三千里，号曰太玄总真之天。未详在所，《登真隐诀》云，疑终南太一山是，属上宰王君治之。
第4西玄山洞
周回三千里，号三元极真洞天。恐非人迹所及，莫知其所在。
第5青城山洞
周回二千里，名曰宝仙九室之洞天。在蜀州青城县，属青城丈人治之。
第6赤城山洞
周回三百里，名曰上清玉平之洞天。在台州唐兴县（现台州天台县，唐高宗上元二年（公元675年）曾改名唐兴，属台州。，属玄洲仙伯治之。
第七罗浮山洞
周回五百里，名曰朱明辉真之洞天。在循州博罗县，属青精先生治之。
第八句曲山洞
周回一百五十里，名曰金坛华阳之洞天。润州句容县，属 *** 真人治之。
第九林屋山洞
周回四百里，号曰尤神幽虚之洞天。在洞庭湖口，属北岳真人治之。
第十括苍山洞
周回三百里，号曰成德隐玄之洞天。在处州乐安县，属北海公涓子治之。
三十六小洞天
太上曰：其次三十六小洞天。在诸名山之中，亦上仙所统治之处也。
第1霍桐山洞
周回三千里，名霍林洞天。在福州长溪县，属仙人王纬玄治之。
第2东岳太山洞
周回一千里，名曰蓬玄洞天。在兖州乾封县，属山图公子治之。
第3南岳衡山洞
周回七百里，名曰朱陵洞天。在衡州衡山县，仙人石长生治之。
第4西岳华山洞
周回三百里，名曰总仙洞天。在华州华阴县，真人惠车子主之。
第5北岳常山洞
周回三千里，号曰总玄洞天。在l州常山曲阳县，真人郑子真治之。
第6中岳嵩山洞
周回三千里，名曰司马洞天。在东都登封县，仙人郑云山治之。
第七峨嵋山洞
周回三百里，名曰虚陵洞天。在嘉州峨嵋县，真人唐览治之。
第八庐山洞
周回一百八十里，名曰洞灵真天。在江州德安县，真人周正时治之。
第九四明山洞
周回一百八十里，名曰丹山赤水天。在越州上虞县（越州就是如今的浙江绍兴，上虞县就是如今的绍兴上虞区，四明。。。。。。>>
问题七：福建有哪些相对较好的旅游景点 【 厦门 】
鼓浪屿：在厦门的西面，隔海约700米处的一座小岛，面积只有1、71平方公里，在这个小岛上，浓荫覆盖，花香扑鼻，可谓是处处似公园，触目皆佳景；在这个岛上听未到车马喧嚣，但却随时可以听到悠扬的琴声，因此又被誉称为“音乐之岛”。岛上重要的胜景有日光岩、菽庄花园等。
南普沱寺：位于厦门市区东南五老峰下，距市中心3公里，因地处我国佛教圣地普陀山之南，故称南普陀寺。该寺始建于唐，清康熙二十三年(1684年)，靖海候施琅重建，占地3万多平方米，现已有1千多年历史。寺中的建筑（天王殿、大雄宝殿、大悲殿、藏经阁）依山造势，层层托高，两厢钟鼓楼、左侧新建的慈善楼与右侧普照楼左右对应，雄伟壮观。
万石岩：万石岩，一座不高的山，因为受千百万年风雨的侵蚀，山上怪石许多，形状千姿百态。在万石岩斗山上的万石禅寺建在岩石上，规模不大，但精巧别致。在寺的山门前面有天然岩石形成的月池，寺后有四五块大石，遮天蔽日。万石岩里有一座植物园，这便是著名的厦门园林植物园。
集美：位于厦门市北部，距市区约17公里，面积为2、83平方公里，是爱国华侨陈嘉庚先生的故乡。集美镇有著名的集美学村、陈嘉庚故居、归来堂、鳌园及长达2212米的高集海堤。
【 泉州 】
清源山风景名胜区：位于福建省枕山面海的泉州市北郊1、5公里处，面积50多平方公里，包括清源山、九日山、灵山圣墓和西北洋西大景区，有“闽海蓬莱第1山”之美誉，为泉州四大名山之一。清源山四季如春，万木竞长，植物达千种以上。清源山风景区人文景观众多，有中外驰名的开元寺，是闽南规模最大的古刹，全寺占地7万平方米。
洛阳桥：又称万安桥，位于泉州市东北郊洛阳江入海处，故得名。是我国第1座海港大石桥，现桥长835米，宽7米，桥墩31座，石亭2座，明清重修碑记12座，桥南有忠惠祠，系纪念蔡襄造桥功劳而建。内有石碑，为蔡襄撰文书写《万安桥记》，桥北有昭惠祠，系奉祀护桥海神而立。
清净寺：位于泉州市南涂门街，是我国历史最悠久的 *** 教寺院，全寺面积为2100平方米，寺门高20米，宽4、5米，穹顶尖拱形，由青白花岗岩砌成，系仿照叙利亚大马士革礼拜寺的式样而建，具有西亚 *** *** 教的风格。
【 武夷山 】
武夷山：位于福建省武夷山市的南部，有“奇秀甲东南”之美誉；景区以丹霞地貌为特点特色，有三十六峰，又有蜿蜒的九曲，徊旋与山间，所以有“溪曲三三水，山环六六峰”之说。游武夷山既可乘竹筏沿九曲溪观光，又可徒步登山探胜，二者也能在溪游中相互结合。1999年12月，武夷山以“稀有、独一无二、绝妙的自然美地带，生物多样性保护的关键地区和悠久的历史文化遗存”，被联合国教科文组织世界遗产委员会列入《世界自然与文化遗产名录》。
【 福州 】
鼓山：位于福州市东郊、闽江北岸，离市中心区约8公里，是福州市最出名的风景区。鼓山最高峰海拔925米，山上胜迹众多，林壑幽美，引人入胜。鼓山的一大特点是摩崖题刻比比皆是，数量达300余处，鼓山刻石，上起北宋，下迄清代以至当代，前后延续近千年，内容丰富，字体隶、行、草、楷俱全，是福建古时候石刻最多最集中的地点，堪称福州碑林。鼓山的景点大体上是以涌泉寺为中心，分东西南北四路。东路有回龙阁、灵源洞、喝水岩、龙头泉、白猿峡、水云亭、听水斋、甘露松等25景。想欣赏古代人们题刻的，就走东路，多集中的灵源洞、喝水岩一带，几无隙地。西路庵堂岩洞罗多，最出名的是达摩洞十八景（俗称十八洞）。
石竹山：位于福州市南福清市西宏路镇，紧靠鲤鱼湖，是福建省著名的风景名胜，因山上石奇岩怪，竹松苍翠，故得名。山上有石竹寺，寺内有大雄宝殿、文昌阁、观音亭、石佛。。。。。。>>
问题八：中国最大知名佛教寺庙有多少个 说法1白马寺白马寺在河南省洛阳市东郊，称为“中国第1古刹”。白马寺是佛教传入中国后由官方营造的第1座寺院。 白马寺的营建与我国佛教史上著名的“永平求法”紧密相连。白马寺内主要建筑有天王殿、大佛殿、大雄殿、接引殿、毗卢阁、齐云塔等。灵隐寺也叫作云林寺，创建于东晋咸和元年（公元326年）。印度僧人慧理来到杭州，看见这里山峰奇秀，认为是“仙灵所隐”，因此就在这儿建寺，起名“灵隐”。清康熙南巡时，赐名灵隐寺为“云林禅寺” 。灵隐寺全盛时期，有九楼、十八阁、七十二殿堂，僧徒达三千余众。灵隐寺建筑中轴线上依次为天王殿、大雄宝殿、药师殿。少林寺少林寺在河南登封县城西北12公里的少室山麓五乳峰下。因寺院坐落在丛林茂密的少室山阴，以此得名。始建于北魏太和年间(495年)。少林寺保存有唐代以来的碑碣石刻共计300多块，里边 的一块太宗文皇帝御书碑记录载入了少林寺十三僧人勇救唐王李世民的史迹，碑文为唐太宗亲笔书写。寒山寺寒山寺始建于公元502年的梁天监年间。二百年后的唐代，相传唐时僧人寒山曾在该寺居住，故改名为“寒山寺”。 自从唐代诗人张继题了《枫桥夜泊》一诗后，寒山寺便闻名了。寒山寺中的主要景点有大雄宝殿、藏经楼、钟楼、碑文《枫桥夜泊》、枫江第1楼。隆兴寺隆兴寺始建于隋开皇六年(586 年)，原名龙藏寺。宋初，太祖赵匡胤敕令在龙藏寺内铸造铜佛，并盖大悲阁，遂大兴土，以大悲阁为主体的一组宋代建筑先后告 到了清康熙、乾隆年间，又两次大规模维修和增建，寺院进展到鼎盛时期。康熙四十八年(1709年)，改龙藏寺为隆兴寺，俗称大佛寺。清净寺清净寺也叫作艾苏哈子大寺。 始建于1009年（北宋大中祥符二年，回历400年），创建和重修者皆为 *** *** 。 清净寺建筑采用西亚形式，是中国现存最古老、具有 *** *** 建筑风格的 *** 寺，清净寺面积2100平方米，主要建筑在门楼，高20米、宽45米，辉缘石和白花岗石构筑，三层穹形尖顶拱门。大昭寺初名“惹刹”，始建于公元7世纪吐蕃王朝的鼎盛时期，寺内供奉文成公主从大唐长安带去的释迦牟尼12岁等身像。后来该寺改名为“大昭寺”。昭，在藏语中释作“佛”，“大昭”指释迦牟尼佛，“大昭寺”意思是释迦牟尼像的佛堂。世上只有三尊佛祖等身佛像。佛教创始人释迦牟尼在世时反对偶像崇尚，不立寺供像。在他临终时释迦牟尼只同意以自己三个不同年龄时的样子塑像，并亲自为塑像绘图。这三尊佛像中，以十二岁时释迦牟尼身为皇子的鎏金铜像最为精美与尊贵。该佛像后从古印度流入中国，又经唐代文成公主带入 *** ，原供于小昭寺。小昭寺主供的释迦牟尼八岁鎏金铜像原供于大昭寺，也是这三尊珍贵佛像之一。卧佛寺卧佛寺即“十方普觉寺”。它位于北京西山北的寿牛山南麓、香山东侧，距市区30公里。卧佛寺始建于唐贞观年间(627-649)，原名兜率寺，也叫作寿安寺。清雍正十二年重修后改名为普觉寺。因为唐代寺内就有檀木雕成的卧佛。后来元代又在寺内铸造了一尊巨大无比的释迦牟尼涅铜像，于是，普通人都把这座寺院称之为“卧佛寺”。塔尔寺塔尔寺也叫作塔儿寺。得名于大金瓦寺内为纪念黄教创始人宗喀巴而建的大银塔。塔尔寺古称“佛山”，藏语称为“衮（音gun）本贤巴林”，意思是：“十万狮子吼佛像的弥勒寺”。落在湟中县鲁沙尔镇西南隅的连花山坳中，是我国喇嘛教（藏传佛教）格鲁派（黄教）创始人宗喀巴诞生地，我 国藏传佛教格鲁派（黄教）六大寺院之一。塔尔寺也是青海省首届一指的名胜古迹和全国重点文物保护单位。塔尔寺初建于明嘉靖三十九年（公元1560年），迄今已有四百多年的历史。塔尔寺整个寺院是由众多的殿宇、经堂。。。。。。>>
问题九：福建风景区有哪些 武夷山
武夷山游览胜地，通常是指位于福建省武夷山市西南15公里的小武夷山，它方圆百余里，自成一处胜地，向称福建第1名山。武夷山风景区以丹霞地貌为特点特色，有“三3。六六”之胜。三三是指迂回曲折的九曲溪两岸的36作山峰。碧山丹水，一曲一个景，曲曲景相异。
游武夷山即可乘竹筏沿九曲溪观光，又可徒步登山探胜，二者也可在溪流中互相结合。在登山探胜中也可去天心岩一带探奇。放筏九曲，是游武夷山最独一无二之处，它起于星村，止于崇阳溪入口处的武夷宫，全长7。5公里。
▲一曲
就在九曲溪的最下游，景色畅达豁然，附近有大王山、幔亭峰、狮子峰和观音岩。大王峰雄据溪北，雄伟壮观，为武夷36峰之首。山峰顶大腰小，四周悬崖如削，唯有从峰南的一条裂缝中攀援木梯才能到达。登顶四望，武夷36峰皆朝拱此峰，俨然“王者之尊”，难怪古代人们云“不登大王峰，有负武夷游”。
▲二曲
是一段幽深险峭的峡谷，武夷36峰最诱人的玉女峰就在二曲西侧，与大王峰隔溪相对。玉女峰南边有武夷胜景“一线天”，他在灵岩伏义洞深处。
▲三曲
南岸的小藏峰有闻名于世的“架壑船棺”。据考证，船棺大概出自距今3四百多年前的青铜时代，它是古越族人的一种葬俗。架于千仞绝壁上，到现在仍未知是怎样架上的。
▲四曲
胜景是隔溪对峙的两座巍巍巨岩，东为大藏峰，西为西钓台。巨岩、幽洞、深潭是大藏峰的三绝。西钓台临溪而立，形如一仙翁在溪边垂钓。
▲五曲
是九曲中最开阔的地方，这里有林木郁葱的平林洲，洲上有隐屏峰、接笋峰、玉华峰等名峰。隐屏峰下有著名的 *** 书院，是南宋朱熹讲学之处。玉华峰和隐屏峰对峙而立，风姿独秀。在隐屏峰之西有断续三截的接笋峰，峰下有“铁象石”，这里是进入茶洞、攀登接笋峰的门户，在峰顶可看见日天游峰瀑布。在五曲和六曲间有“云窝”，每当黄昏，云雾漂泊。 ▲六曲
是九曲中最短的一段，但景色又为最胜，被叫作“武夷山第1胜地”的天游峰即在此。天游峰高出群峰，巍然耸立，峰顶常有云雾弥漫，登峰顶，犹如天游，故名。在峰顶，纵目四望，溪、山全势一览无余，也是观云海、看日出的好地方。六曲北岸苍屏峰下有水流迅急的“松鼠涧”。沿溪上行500米即可到桃源洞。
▲七曲
其北岸有武夷山风景区最高峰―三仰峰，海拔754米。
▲八曲
水天空阔，碧水中怪石林立，有上水狮石、下水龟石等石景。
▲九曲
尽头是星村，放眼平望，豁然开朗。
游武夷山除去九曲溪之外，还可去山北的天心岩景区一游。天心岩在武夷山东北，山北的著名名胜古迹如流香涧、玉柱峰、鹰嘴岩等皆在其周围。天心岩景区景色绚丽，其中尤其是以流香涧为最佳。涧间丹崖壁立，青藤垂幔，花木幽香。水帘洞位于天心岩北边。是武夷山最大的一处岩洞，洞内宽敞明亮，可容千人，有“山中最胜”之称。天心岩是武夷山茶主产区，驰名中外的“大红袍”就产于此，有武夷山无未到此一游。
鼓浪屿
鼓浪屿位于厦门岛西南隅，与厦门市隔海相望，面积1、78平方公里，2万多人，为厦门市辖区。鼓浪屿原名圆沙洲、圆洲仔，因海西南有海蚀洞受浪潮冲击，声如擂鼓，明朝雅化为今名。因为历史原因，中外风格各异的建筑物在此地被完好地汇集、保留，有“万国建筑博览”之称。小岛还是音乐的沃土，人才辈出，钢琴拥有密度居全国之冠，又得美名“钢琴之岛”、“音乐之乡”。岛上气候宜人四季如，无车马喧嚣，有鸟语花香，素有“海上花园”的美誉。主要观光景点有日光岩、菽庄花园、皓月园，毓园、环岛路、鼓浪石、博物馆、郑成功纪念馆、海底世界和天 然海滨浴场等，。。。。。。>>
问题十：福建有哪些风景名胜 武夷山
武夷山游览胜地，通常是指位于福建省武夷山市西南15公里的小武夷山，它方圆百余里，自成一处胜地，向称福建第1名山。武夷山风景区以丹霞地貌为特点特色，有“三3。六六”之胜。三三是指迂回曲折的九曲溪两岸的36作山峰。碧山丹水，一曲一个景，曲曲景相异。
游武夷山即可乘竹筏沿九曲溪观光，又可徒步登山探胜，二者也可在溪流中互相结合。在登山探胜中也可去天心岩一带探奇。放筏九曲，是游武夷山最独一无二之处，它起于星村，止于崇阳溪入口处的武夷宫，全长7。5公里。
▲一曲
就在九曲溪的最下游，景色畅达豁然，附近有大王山、幔亭峰、狮子峰和观音岩。大王峰雄据溪北，雄伟壮观，为武夷36峰之首。山峰顶大腰小，四周悬崖如削，唯有从峰南的一条裂缝中攀援木梯才能到达。登顶四望，武夷36峰皆朝拱此峰，俨然“王者之尊”，难怪古代人们云“不登大王峰，有负武夷游”。
▲二曲
是一段幽深险峭的峡谷，武夷36峰最诱人的玉女峰就在二曲西侧，与大王峰隔溪相对。玉女峰南边有武夷胜景“一线天”，他在灵岩伏义洞深处。
▲三曲
南岸的小藏峰有闻名于世的“架壑船棺”。据考证，船棺大概出自距今3四百多年前的青铜时代，它是古越族人的一种葬俗。架于千仞绝壁上，到现在仍未知是怎样架上的。
▲四曲
胜景是隔溪对峙的两座巍巍巨岩，东为大藏峰，西为西钓台。巨岩、幽洞、深潭是大藏峰的三绝。西钓台临溪而立，形如一仙翁在溪边垂钓。
▲五曲
是九曲中最开阔的地方，这里有林木郁葱的平林洲，洲上有隐屏峰、接笋峰、玉华峰等名峰。隐屏峰下有著名的 *** 书院，是南宋朱熹讲学之处。玉华峰和隐屏峰对峙而立，风姿独秀。在隐屏峰之西有断续三截的接笋峰，峰下有“铁象石”，这里是进入茶洞、攀登接笋峰的门户，在峰顶可看见日天游峰瀑布。在五曲和六曲间有“云窝”，每当黄昏，云雾漂泊。 ▲六曲
是九曲中最短的一段，但景色又为最胜，被叫作“武夷山第1胜地”的天游峰即在此。天游峰高出群峰，巍然耸立，峰顶常有云雾弥漫，登峰顶，犹如天游，故名。在峰顶，纵目四望，溪、山全势一览无余，也是观云海、看日出的好地方。六曲北岸苍屏峰下有水流迅急的“松鼠涧”。沿溪上行500米即可到桃源洞。
▲七曲
其北岸有武夷山风景区最高峰―三仰峰，海拔754米。
▲八曲
水天空阔，碧水中怪石林立，有上水狮石、下水龟石等石景。
▲九曲
尽头是星村，放眼平望，豁然开朗。
游武夷山除去九曲溪之外，还可去山北的天心岩景区一游。天心岩在武夷山东北，山北的著名名胜古迹如流香涧、玉柱峰、鹰嘴岩等皆在其周围。天心岩景区景色绚丽，其中尤其是以流香涧为最佳。涧间丹崖壁立，青藤垂幔，花木幽香。水帘洞位于天心岩北边。是武夷山最大的一处岩洞，洞内宽敞明亮，可容千人，有“山中最胜”之称。天心岩是武夷山茶主产区，驰名中外的“大红袍”就产于此，有武夷山无未到此一游。
鼓浪屿
鼓浪屿位于厦门岛西南隅，与厦门市隔海相望，面积1、78平方公里，2万多人，为厦门市辖区。鼓浪屿原名圆沙洲、圆洲仔，因海西南有海蚀洞受浪潮冲击，声如擂鼓，明朝雅化为今名。因为历史原因，中外风格各异的建筑物在此地被完好地汇集、保留，有“万国建筑博览”之称。小岛还是音乐的沃土，人才辈出，钢琴拥有密度居全国之冠，又得美名“钢琴之岛”、“音乐之乡”。岛上气候宜人四季如，无车马喧嚣，有鸟语花香，素有“海上花园”的美誉。主要观光景点有日光岩、菽庄花园、皓月园，毓园、环岛路、鼓浪石、博物馆、郑成功纪念馆、海底世界和天 然海滨浴场等，。。。。。。>>
晋江灵源寺求什么最灵
平安健康，晋江灵源寺是一座位于福建省晋江市的古刹，它有着悠久的历史，自清朝以来就一直是一座重要的佛教寺院。晋江灵源寺的灵气深邃，被誉为“福建佛教第1宝地”。晋江灵源寺的建筑风格独一无二，以红色为主色调，极具特色。晋江灵源寺的灵气极其浓郁，每一年皆有大量的信徒前来朝拜，特别是每一年的佛前大典，更是招引了大批的信徒前来参与。晋江灵源寺的灵气极其强大，能够帮助人们获得灵性上的慰藉，使人们的心灵得到满足。
最灵的寺庙在哪里
依经验最灵的罗公祖师“归龙宝殿”座落于福建省龙岩市长汀县四都镇归龙山风景名胜区。山不在高，有仙则名。熏沐至此宝地，可见单檐歇山式的寺庙，其背靠一锤形山包（来龙深邃），如独角神兽的触角；左右两侧为绵延对称的山体，似张太师椅的扶手；端在庭院里，观对面一山包，不大不小，立在庙正前方几百米处，不远不近，似香烟缭绕的香炉，像佛前的木鱼。此宋开基的寺庙，砖木结构，整体古朴精巧，气势威严。（结穴精妙）宋汀郡守郭祥正诗：“神仙之府名归龙，千层翠玉擎寒空。秀色凌风入城郭，半衔晓日金蒙蒙。”真天造地设世所稀。殿前楹联“罗文冠世名列魁首，公德至尊位封祖师。”依我所闻：名山，地未有如归龙之胜；千年，道未有如罗公之尊。灵佑万方而名扬闽赣周边，真朝拜圣地，灵签乃知“妙法莲华，真切实在，毫不虚妄”！！！
