节卦详细解读健康(易经不出周易)
节卦表示着什么
左图中，红色预示当位的爻，天蓝色预示不当位的爻，箭头预示有应。节卦是《易经》六十四卦的第6十卦。水泽节（节卦）万物有节。这个卦是异卦（下兑上坎）相叠。兑为泽，坎为水。泽有水而流有限，多必溢于泽外。
乾——（卦形：乾上乾下）此卦的本意是指日出时，光气舒展的形象，亦有发音近似的“健”的含意。乾卦为天的极至，象征事情要进行到底，一往无前肯定可以成功。
九五：甘节，吉。往有尚。以节俭遵礼为乐之所以吉利，由于九五之爻，所居恰当，像人居德行义，自然获得人家资助。上六：苦节，贞凶，悔亡。
节卦的阐解
六四属于柔顺得正，在上方承接这一卦的主体九五，受其感化，体认到顺应自然而节制的道理，能够心安理得地节制，所以亨通。这一爻说明：节制应自然而然，不可勉强。【原文】九五：甘节⓽，吉。往有尚⓾。
初九，不出户庭，无咎。解释：初九，不迈出庭院，没有危害。《象》曰：“不出户庭”，知通塞也。解释：《象辞》说：“不迈出庭院”，说明知晓通则当行，阻则当止的道理。九二，不出门庭，凶。
决策须抓住机遇，勿失良机。适当节制本人的行动，不可勉强，更不可冒险，恰如其分。一切记不能拘泥，该变就变，该节制的时刻务必要节制。节制务必要有限度，过于节制便形成苦，不可能有好的最终，这叫适得其反，务必十分注意和提防。
水泽节（节卦） 万物有节 上上卦 象曰：时来运转喜气生，登台封神姜子牙，到此诸神皆退位，纵然有祸不成凶。这个卦是异卦（下兑上坎）相叠。兑为泽，坎为水。泽有水而流有限，多必溢于泽外。
节卦的核心之爻在于九五“甘节”，“甘节”是节卦所倡导的理想之节。节卦反对的是“不节”和“苦节”。不节若嗟悔尚可无咎，而苦节因为“其道穷也。”⓽必将“贞凶，悔亡。”节卦卦辞直截了当说：“节，亨，苦节不可贞。
节卦 (水泽节)坎上兑下 《节》：亨。苦节，不可贞。初九，不出户庭，无咎。九二，不出门庭，凶。六三，不节若，则嗟若，无咎。六四，安节。亨。九五，甘节，吉，往有尚。上六，苦节，贞凶，悔亡。
兑为泽（趁水和泥）中吉 象曰：这个卦象真有意思，觉得做事不弗力。想要闯过这几关，事事觉着遂心愿。占此卦者如意凑巧顺便牵羊之兆，昔日晋大夫假借虞国之道伐乎虎 ，代乎虎归来顺势灭了虞国应了趁水和泥之卦相。
【原文】“不出户庭，无咎。”子曰：“乱之所生也，则言语以为阶。君不密则失臣，臣不密则失身，机事不密则害成。是以君子慎密而不出也。”【俗译】《易经》节卦关于“初九”的爻辞说：“不出户庭，无咎。
节卦是凶卦还是吉卦
无妄﹑大畜﹑颐﹑大过﹑坎﹑离﹑咸﹑恒﹑遁﹑大壮﹑晋﹑明夷﹑家人﹑睽﹑蹇﹑解﹑损﹑益﹑夬﹑姤﹑萃﹑升﹑困﹑井﹑革﹑鼎﹑震﹑艮﹑渐﹑归妹﹑丰﹑旅﹑巽﹑兑﹑涣﹑节﹑中孚﹑小过﹑既济﹑未济。
以上即节卦所示之弊，换言彼之不顺之故在于“未行中正之道”，应该有事情矫枉过正了。其实也就是说节卦的时运属运途中正，财源富有，吉卦。故你宜外节出纳，内节身心，守中正，则吉也。
周易六十四卦之吉凶论第一卦乾为天(乾卦)刚健中正上上卦象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。这个卦是同卦(下乾上乾)相叠。象征天，喻龙(德才的君子)，又象征纯粹的阳和健，表明兴旺强健。
易经“节”卦六爻与人体六大关节(一)
假如这几个部位都是正常的，这个人就是一个健健康康的人，代表饮食没有失节，心身健全。假如哪个部位出现问题，亦即一个爻违反节卦的原则，那个爻就是病变的部位。
因此讲，他是否给你解命，那一定是老天爷的安排，换句话说，你不找到他，命运不会发生，你找到了，他给你解命了，你照做了，命运就发生了。他给你解命，是命运告知他的；他不给你解命，也是命运告知他的。
六爻卦象的基础解析 一卦摇出后，就形成卦象，first of all就是要查找出喜用神，假如喜用神不上卦，就成忧虑之事了。 开始断卦时，first of all就要剖析喜用神，看喜用神务 必要看原神，因原神是喜用神之根源。
伏羲创造八卦的时刻，通过师法自然，汇总出事物的发展通常来讲有六个阶段，于是把每一卦分为六个爻。
于是，任意两个经卦相重叠可以得一别卦。六十四卦是由八经卦相重而成。故从卦画看，一别卦由两经卦组成：居下部分称内卦（又称 *** ），另一部称外卦（又称上体）。
六爻只是工具，是卦象演化的方式方法，理解六爻先要弄清八卦。六爻分上卦和下卦，上卦是3爻，下卦是6爻，上卦都是阳，是八卦中的乾，下卦都是阴，是坤，其余六卦都是通过上下挂演化来的。
入门篇当中，对《易经》做了一个简单容易的介绍。易经占卜，就是依据不变的规律，用简易的办法，推测千变万化的事物。一个易字，代表着变易、简易和不易。这种规律是如何描述的呢？用卦。
比是比邻，指临近二爻的关系。应其实指的是下卦三爻与上卦三爻的对应位置，如初与四，二与五，三与上，若是一阴一阳则为正应，两者同为阴或同为阳则敌而不应。正应可以相互支持。
周易六十四卦第6十卦 水泽节
周易六十四卦的排列顺序有三种，一是现通行本的顺序，一是京房易传的八宫顺序，一是长沙马王堆三号墓出土的周易顺序。通行本周易顺序，古代人们有一歌诀：六十四卦记忆歌诀。
这个就非常难说了，若提问者你是占得此卦，解卦者要知你占问的方式方法，占问的情境等等，紧接着方可下结论。若单单解答此卦，《节》卦，对应人事，说的是节制、节度的事情，常常提醒局中人能出入有度，不适宜苦节云云。
苹果Hk6 ：你好。《周易》一共有六十四卦，分为八宫。
上坤下乾卦相如何解释?
本卦从不同角度强调：“小往大来，吉。
坤：从土，申声，八卦之一，象征地。易经六十四卦之第1卦乾为天(乾卦)刚健中正上上卦象曰：天行健，君子以自强不息这个卦是同卦(下乾上乾)相叠。象征天，喻龙(德才的君子)，又象征纯粹的阳和健，表明兴旺强健。
离卦离明两重，光明绚丽，火性炎上，依附团结。离散，分离。凡八纯卦互为依托帮助，但又具同性相斥之性。虽比和，但内有冲突，谋事可成，却有周折，目疾，心脏疾病，肺虚症。
谁能帮帮忙解读一下易经的乾坤两卦
易经的智力，经过对宇宙自然规律的汇总，揭示人的生命过程以及人与自然、社会和谐相处的规律。
九三， 重刚而不中，上不在天，下不在田。 故乾乾，因其时 而惕，虽危无咎矣。九四， 重刚而不中，上不在天， 下不在田，中不在人，故或 之。或之者，疑之也，故无咎。
含义：是蓬勃盛大的乾元之气，是万物创始化生的动力资源，这种强劲有力，生生不息的动力资源是统贯于整个天道运行过程当中的。这是《彖》对《易经》第1卦“乾卦”的卦辞“元亨利贞”中的“元”进行的解释。
