剥卦是否可以换工作乙未乙卯辛卯(剥卦爱情婚姻还有可能吗)
目录导读：
易经第4卦山水蒙二爻动变成剥卦 求找工作
我想应该依据你的实际情况来推测断定。
蒙者，诚心，从而启动智慧之义。蒙用于找工作，就是看，认真反思你对未来（时间越久越好）有啥规划，从而求教于高人（深刻了解你行业，且有一定职位的人），让他对你行进指导，结果，还是让你本人做出最后的判断。
刚入社会的人，对于工作的认识常常过于肤浅，所以需要多用纪律来进行管束。，从而提高自身能力。
有一点工作经验的人，刚刚展露了头角，常常能得到很多很多的赞美。不过还没有能力担当大任，所以需要多些包容。
有一定成熟的人，打比方说能独当一面的经理，这几个人常常任重而道远，压力很大。因 此，注意和提防收敛本人的锋芒，白天勤劳的工作，晚上反思工作及生活之中的问题。这一时刻常常很累。这是时局的问题，顶住了，就是英雄，反之就是狗熊了。
位于高位的人，它常常上有管束，下有期待，打比方说说副总一级的。这时候，常常被困惑。被困的缘故有多种，所以更不容易把问题看清楚，想清楚。然而，跟对路子，常常不可能有太大的问题。
一方的大领路人，这一时刻对于工作，因为工作方方面面的事情太多。因 此，最好能把本人的手脚和脑袋给丢弃了。就是我们所说的童蒙：以天下人之眼为眼，则无所不见；以天下之能为能，则无不能。
是走，是留，你还是认真剖析一下本人的实际情况。依据上面的基本原则来办事，应该没啥问题了。希望能对你有点帮助。
山地剥变卦山天大畜，需不需要去公司办入职?相当纠结。工作自己不是很喜欢。。。
first of all，不是很心爱的工作就别去了，不用问卦，除非你有其他别的考量。
其次，动爻多有两个可能，一是不确定性多，二是你取卦的时刻心念杂乱。（亦有或许是问题问的不明确）
山地剥卦，初二三爻动变山天大畜卦。
剥，不利有攸往。（去了不利）
初六，剥牀以足，蔑贞，凶。
六二，剥牀以辨，蔑贞，凶。
六三，剥之无咎。
大畜，利贞，不家食，吉，利涉大川。
这卦说了，你还真不想去，所以不去也没关系。若是去了也还不错，假如工作有挑战性，倒是挺不错的。
最后，不管何种方法取卦。一定都要心无杂念，问题明确。最好就是可以把问题归纳成是非题，这样取出来的卦象明确。
若还有疑问可以重新把问题归纳一下，例如去这公司是凶是吉，而非需不需要去。
紧接着静心一分钟，莫念问题后，心中取三个数，追问报数来帮你解解看。
若无问题还请采纳，谢谢。
易经第二3卦剥如何解
周易第2十三卦详细解读
剥卦原文
剥。不利有攸往。
象曰：山附于地，剥。上以厚下，安宅。
白话文解释
剥卦：有所往则不利。
《象辞》说：本卦上卦为艮为山，下卦为坤为地，山在地上，风雨剥蚀，这是剥卦的卦象。君子观此卦象，以山石剥落，岩角崩塌为戒，从而厚结民心，让人民安居乐业。
《断易天机》解
剥卦艮上坤下，为乾宫五世卦。剥卦象征剥落，因山高倾危而剥落。此时为阴气极盛之时，君子宜谨慎隐忍，不可贸然行动。
北宋易学家邵雍解
剥削蚀烂，灾情之忧；进取难成，顺时而止。
得此卦者，时运较差，多有损失，前进有阻，宜顺时而止，安份自守。
国学大儒傅佩荣解
时运：时运较差，安心自守。
财运：出口获利，剥人之财。
住宅：不离己宅，寄居可买。
身体：魂不附体，千万小心。
传统解卦
这个卦是异卦（下坤上艮）相叠。五阴在下，一阳在上，阴盛而阳孤；高山附于地。二者都是剥落象，故为“剥卦”。此卦阴盛阳衰，喻小人得势，君子困顿，事业败坏。
大象：山附于地喻山石崩而落于地面上，五阴迫一阳，正义被损。
运势与运气：恶运缠身，宜重新部署，不适宜自作聪明，防被女子及小人连累。
事业：时运较差，乃大势所趋，个人只能顺应时势而暂停行动，静观待变，不可冒险，积极创造条件，增强实力，谨慎隐忍，勿与小人同流。时来运转，成就事业，为期不远。
经商：已从高峰转入低落，进入不景气时期，需要认真汇总经验教训，进行整顿，尤其不可孤注一掷。景气形势一旦到来，可顺势从容再起。
求名：成功的可能性较小，不适宜执意强求，应继续创造条件，努力提高自己，充实处世的本领，增强实力，待机卷土重来。
婚恋：务须深思熟虑，除非有十分般配者，不要随便进行。双方应注意和提防维护家庭的和睦。
决策：毕生曲折较多，常常隐入不是很顺利的境况，甚至绝境，但可绝处逢生。只要冷静剖析形势，顽强拼搏，一定会彻底改命，获得美满的最终，为他人惊羡。重点是不可急着求成，尤其不可冒险。须顺应时势，并防小人陷害。
第2十三卦的哲学含义
剥卦卦象，山地剥卦的代表象征意义
剥卦，是异卦相叠，坤卦在下，艮卦在上。坤为地，在山之下；艮为山，在地之上。山在地上，常年受到风吹雨打，雷击日晒，被剥蚀不止。
从整个卦象上看，五阴在下，一阳在上，阴盛而阳孤；高山附于地。高山被风雨侵蚀而剥落，其原来的美色遭到破坏，剥落物落在地上，把大地上的原物压坏，破坏了大地原有的美色，对大地也属于一种破坏。所以剥卦具有破坏性。此卦阴盛阳衰，喻小人得势，君子困顿，事业败坏。诚然，易经是充满辩证思想和发展变化的哲理，若是剥落物落到地上，地上正所谓一个坑，剥落物将其填平；或者地上是贫瘠的土地，剥落之物土壤肥沃，这又是好事了。
剥卦位于贲卦之后，《序卦》之中这样说道：“致饰，紧接着享则尽矣，故受之以剥。剥者，剥也。”经过贲卦的文饰，通达到了尽头，接着就是剥蚀了。
剥卦是承接上一象征盛大非常的贲卦而来的一卦。此卦谈的是事物有盛必定会有衰落的道理。从初爻到第4爻大体上都是这个意思。其第5爻谈的是对衰落采取的一些补救办法，其最后一爻谈的是采取的一些补救办法之后所取得的作用。
剥卦属于中下卦。《象》中这样评断此卦：鹊遇天晚宿林中，不知林内先有鹰，固然同处心生恶，卦若逢之是非轻。
此卦卦名为剥。《说文》中说：“剥，裂也。”《广雅》中说：“剥，离也。”可见“剥”字的本义是指去掉物体表面上的东西，亦即剥离、剥脱、剥落之义。装饰的东西不会长时间，最终都要脱落，就好像我们搞家装一样，过几年，墙表面就得剥落，还得重新装修。所以贲卦的下面，便是剥卦。《序卦传》中说：“致饰，紧接着亨则尽矣，故受之以剥。”《杂卦传》中说：“剥，烂也。”可见《序卦传》与《杂卦传》是社会变化来讲的。盛世之时，人们讲究装饰，过度的奢侈，就好像腐烂物一样，会慢慢剥蚀盛世的繁荣，使盛世走向衰落。
周易第2十三卦初九爻详细解读
初六爻辞
初六。剥床以足，蔑贞，凶。
象曰：剥床以足，以灭下也。
白话文解释
初六：床足脱落。无须占问，这是凶险之兆。
《象辞》说：床足脱落，这是自毁根基。
北宋易学家邵雍解
凶：得此爻者，营谋不遂，或有手足之灾，或兄弟不睦，凶则家破身亡。做官的有升迁之机会，但宜随机应变。
国学大儒傅佩荣解
时运：命当剥削，防有足疾。
财运：底部有损，减少损失。
住宅：基础不稳，防备下人。
身体：足部忧伤，小心诊治。
6月13日，下午3:50，本人占得观卦，变爻为九五，变为剥卦，占问工作，请大师。。。
辛卯年 甲午月 己亥日 辰巳空
乾宫：风地观 乾宫：山地剥
六神伏神 本 卦 变 卦
勾陈 妻财辛卯木 ▅▅▅▅▅ 妻财丙寅木 ▅▅▅▅▅
朱雀 兄弟壬申金 官鬼辛巳火 ▅▅▅▅▅ ○→ 子孙丙子水 ▅▅ ▅▅ 世
青龙 爸妈辛未土 ▅▅ ▅▅ 世 爸妈丙戌土 ▅▅ ▅▅
玄武 妻财乙卯木 ▅▅ ▅▅ 妻财乙卯木 ▅▅ ▅▅
白虎 官鬼乙巳火 ▅▅ ▅▅ 官鬼乙巳火 ▅▅ ▅▅ 应
腾蛇 子孙甲子水 爸妈乙未土 ▅▅ ▅▅ 应 爸妈乙未土 ▅▅ ▅▅
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卦主您给出的已知条件太少了。已知条件越多，推论的准确性将会越高。
就卦象来看，世应都是爸妈未土，被月令合生而休囚于日辰，说明你过去的工作状况非常可以，但此刻有一些不如意。官鬼巳火被日辰冲克动变子水回头克临朱雀，说明你与外界有联系想跑但又跑不了。最后只好丢弃，原地观望。
本卦和变卦哪个为主
肯定是以本卦为主，变卦为辅！！！本卦是你所测之事的主干，用神。世爻。应爻都由主卦来决定，变卦代表所测之事的一个总的结果和走向！！！
六爻八卦预测中主挂和变挂哪个更加的重要?
解卦时，六爻一个都没变，这时用本卦的卦辞来推测断定吉凶，但是在解占时应以内卦为主，外卦为辅。若有变卦，以主卦为主，着重看变卦以前变过来的动爻。不妨参考朱熹变卦法。
