坤卦无变爻(爱情婚姻生肖)
问姻缘得坤卦求解
这个卦是异卦(下坤上震)相叠，坤为地，为顺；震为雷，为动。雷依时出，表示 大地回春。因顺而动，和乐之源。此卦与谦卦互为综卦，交互作用。
坤卦和坎卦在一起，测爱情婚姻 暧昧是一方永久不说，另一方就永久装作不懂。
水山蹇卦变坤卦，为变六冲。卦中爸妈戌土发动生助兄弟申金，三爻兄弟申金发动克妻财，妻财卯木伏于官鬼之下。此卦显示，你的爱情婚姻相当不顺，有离过婚的预兆，此刻有个女人家里有老公，你们二人没有姻缘。
复卦变坤卦
坎为疾，十二消息，不见坎象，故“出入无疾”。兑为朋，在内称来；五阴从初，初阳正息而成兑，故“朋来无咎”矣。反复其道，七日来复。案：易轨：一岁十二月，三百六十五日四分日之一。
静止而广大的两方面，组合在一起，形成一种比较稳定而宽松的关系。主方应当珍视这种关系，顺应形势，努力维持当前的状态。但是要注意和提防，静止是暂时的，主方应当作应对变化的准备。坤卦是《易经》六十四卦之第2卦。
打比方说你得到一个纯阳的乾卦，不过六个爻都是动爻，那么这样就成为了纯阴的坤卦（爻动就要变，变就是阴变阳、阳变阴，乾是六个阳爻，全变就是六个阴爻）。假如得到地雷复卦，六爻全变，就是天风姤卦。
《易经》第2十四卦 复卦 地雷复 坤上震下 《复卦卦辞》亨。出入无疾，朋来无咎。《复卦爻辞释读解义》本卦之义是：亨通顺利。或出或入都没有疾病，朋友前来也没有凶灾危害。
同时卦看你进新单位是有贵人在暗中帮你做好“思想工作”了。
复卦不变：复为灾后恢复卦，很对你的疑问。
《易经》第2十四卦 复 地雷复 坤上震下 有什么含义 地雷复卦，上卦为坤卦下卦为震卦，因此讲坤上震下。 ？ 剥者剥也。物不可以终尽，剥穷上反下，故受之以复。
本卦为复，之卦为坤。以复卦初九爻辞为占。初九，不远复，无祗悔，元吉。初九，起步不远便回复正道，必无灾祸悔恨，大吉。
坤卦爱情婚姻运势与运气:耐心交往才有未来
易经九宫格是一种依据出生年份跟生肖来剖析个人运势与运气的方式方法之一，也可以拿来剖析头像。
换句话说，小胡的人能保证自己命运最根本的规则。生肖兔的人性格温和，宽容，对人友好，但在打工时不踏实，容易被外界的繁华所蒙蔽，容易陷入不好的漩涡。小图人的爱情婚姻生活固然不完美，不过感情不稳定，由于他们的友谊通常来讲比较容易被欺骗。
由于万物有其形，就有其象，有其象就有其意，所以如凶猛尖锐之物置于主卧室，隐喻暗指夫妻不睦，易生争端，吾人应避开为之。
传统世传的金锁玉关风水学派主要关注的是怎样通过调整环境砂水向三要素来改善一般人的运势与运气和财富。
坤为地卦表示着什么
若问事业不吉，事业不顺，财运不通，你需要放自己放低点，就如坤为地 这卦一样，告知你，要像坤卦一样 去做事业，也许就转运了。
坤为地卦是易经六十四卦之一，属于上中卦象。地为万物之根本，故有着广博的包容之心，不管是好是坏、是刚是柔都蕴含其中，所以坤为地这种卦象也是半吉半凶的。
坤卦是《易经》六十四卦之第2卦。坤为地（坤卦）柔顺伸展。坤卦展示像“坤”的形势下各式变化的可能性。形象说明当前主客关系状态。
易经文本—坤卦
此辞条出自《易经》坤卦的卦辞，原文是：【坤】本经 坤 元亨，利牝马之贞。君子有攸往，先迷后得，主利，西南得朋；东北丧朋。安贞吉。【译文】本经 坤充当养育万物的大地。
六十四卦中的坤卦，是由两个坤卦上下相叠而成。象征地，顺从天。包容万物，伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征，表明地道生育抚养万物，而又依天顺时，性情温顺。
坤卦 ( 坤为地)坤上坤下 《坤》：元亨。利牝马之贞。君子有攸往，先迷，后得主，利。西南得朋，东北丧朋。安贞吉。初六：履霜，坚冰至。六二：直、方、大，不习，无不利。
坤卦用六解读
物，伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征，表明地道生育抚养万物，而又依天顺时，性情 温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”，依随“乾”，才能把握正确方向，遵 循正道，获取吉利。
“六五”柔中，为本卦卦主，居尊位，其德谦下，非常吉祥。“上六”处坤之极，阴气至盛，阴极返阳，二气交互和合，像两条龙在野地相斗，滴下青黄色的血液。即阴极有凶险。
解读 乾变坤，进展到上爻，到达最上一位，坤盛到六爻皆阴的极处，无可再变，路走尽了。坤的上六到了极处，处在坤卦又要逐爻退出去的形势下，前进一步就是一阳复苏，面临的是阴阳交战，争夺生存地位的斗争。
综述：《易经》所谓用九只见于乾，用六只见于坤，用九由于六爻皆为老阳，阳极故转为阴，预示乾卦正向着坤卦转变，用六由于六爻皆为老阴，阴极故转为阳，预示坤卦正向着乾卦转变。
你好，你所提问的问题：易象学坤六断坤卦具体代表有啥？答案：坤卦具体代表：地。大地。坤为地、为母、为布、为釜、为吝啬。——《易·说卦》乾为天，坤为地。至，朱熹说：“至，极也。”坤，大地。
安贞吉。【译文】坤卦：吉星高照。占问雌马得到吉兆。君子前去旅行，先迷失路途，后来找到主人，吉利。西南行获得财物，东北行丧失财物。占问定居，得到吉兆。【注释】①坤，卦名。本卦是同卦相叠(坤下坤上)六画都是阴爻，用来象地。
“元亨”。是指二爻和五爻，乾卦元亨二五爻独吉，坤卦也是这样。元亨并无阴阳之分，三国时易学大家虞翻曾有解释说：“坤含光大，凝乾之元。终于坤亥，出乾初子，故元亨”。 他是依照十二壁卦的变化卦象解释的。乾为马，坤为牝。
易经的数字卦到底如何算的?
方法有许多，不同的方式方法，就会用不同的工具。我跟你讲几种我晓得的吧蓍草演卦 古代人们占筮用蓍草，通过三演十八变方求得一卦。
易经主要有两种算卦的方式方法，一种是大衍筮法，一种是六壬之数，当然还有其他别的一些算法，如纳甲筮法，参伍筮法等等。这几个术数都非常难学习，还要有一定的周易基本功，不是一两年就能学的通的。
以此类推。 紧接着依据出来的结果再查阅《易经》，就能够得到对应的解释了。找到整个卦辞中和自己测试有关的事情，看其描述，从中清楚明白一些道理或者得到下一步行动的启示。
用易经算卦的话，第1种方式就是知道，本人的出生年月日时，第2种方式就是爻铜钱，第3种方式就是通过时间卜卦。，这几个就是。用易经算卦的方式。
学会算命方法就是：年轻人一般问前程的多，做生意的生意人通常是近况不太好才来算命。爸妈来问子女，一般是希望子女愈来愈好。子女来问爸妈的，通常是爸妈的某件事情让子女很担忧。
算卦只是周易很小的一个功能而已。所谓周易算卦，只是用一些方法得到一个卦，以及一些后续的变化。通过联系对应的卦爻辞和实际求测的问题给出一个参考的建议。用铜钱通常是火珠林法亦即六爻八卦预测的一种手段。
坤为地的爻辞解释
黄寿祺曰：谦虚之美德，因纯诚积于中心所致，越享有名声，越须保持中正之内质，故爻辞强调贞则能吉。白话文解释 六二：明智而忍让，卜问得吉兆。
易经六十四卦是透过六十四卦的组合，去反应六十四种不一样的事务、情境、现象、特定环境下的一生哲理、以及自然界的运作金科玉律。
坤为地，直、方、大是大地的品德。《周易本义》解释说：柔顺正固就是直；赋形有定就是方；德合无疆就是大。直是内在的德行，方是外在的表现。 地德之大，德合无疆。
详细参阅俺的博文 实用六十四卦排列原理 六十四卦不仅有卦辞，还有爻辞。爻辞是针对每一卦中的每一个爻进行专门的讨论与解释。 在实际的预测推算中，爻辞只能作为参考，不能以之为准。
80后如何也信上这玩意了呢？看见这两个卦我第1反应是好，鉴于俺的根基相当薄，第2个就没有反应了。
坤卦初六爻解读
〖解说〗这是坤卦第5爻的爻辞。第5爻是客卦的中爻，代表客方的素质，客方的的素质是阴，客方的素质不佳。
坤卦的第1爻，我们称为初六爻，爻辞是：履霜坚冰至。意思就是，当我们脚上踩到霜的时刻，你应该如何办。
《象》曰：用六永贞⓶，以大终也。 注释 ⓵用六：《坤》卦专有的爻题。汉帛书《周易》作“迥六”。迥，通。用六即通六，犹言六爻皆六。属阴性，预示全阴爻将尽变为阳爻。 ⓶爻辞“贞”为卜问的意思。
《临卦》能亨通无阻，祥和有益，坚守正道。不过到了阳消阴盛的八月，会有凶险。或许在八月里考试升学的事就会不利。互卦为地雷复，《复卦》象征归复。复，七日来复。坤卦是六十四卦里最柔顺的一个卦，是很吉利的卦。
一个卦共有六爻，从下至上，第1个爻叫初六，第2个爻叫二六。坤卦的六个爻，全部是阴爻，自然初二六也是阴爻。
坤为地为顺，顺其实也就是说亦有不要冒进之义。上六动说明不只是脑子里的念头，而是已经付诸于行动了。对于你所问的事，其实也就是说你本人通过现有的感知已经能做出判断了。
�“初六”爻的“履霜，坚冰至”，是说处于《坤卦》的初期，也就是一切 事物的开始时期有如在霜地和处严冬一样不容易。
坤卦的六爻各代表哪六个方位?
解读 乾变坤，进展到上爻，到达最上一位，坤盛到六爻皆阴的极处，无可再变，路走尽了。坤的上六到了极处，处在坤卦又要逐爻退出去的形势下，前进一步就是一阳复苏，面临的是阴阳交战，争夺生存地位的斗争。
坤卦的具体六爻为：保存力量的初爻、择善并且从的二爻、坚持正道的三爻、谨慎处世的四爻、修养自心的五爻和直面矛盾的上爻，在不同阶段，都强调了谦卑退让和柔顺的处世原则。
物，伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征，表明地道生育抚养万物，而又依天顺时，性情 温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”，依随“乾”，才能把握正确方向，遵 循正道，获取吉利。
五爻：亥水，表西北。六爻：酉金，表正西。假如用梅花易数，则多数以内卦表本地，外卦坤，则表西南。并 且，还有爻的变化等。如六爻酉金化卯木，则有可能表东方。亦有可能表东南。由于辰酉合，则也是目标方向。
解读坤卦坤卦爻辞是：“初六：诚霜，坚冰至。六二：直方大，不习无不利。六三：含章可贞，或从王事，无成有终。六四：括囊，无咎无誉。六五：黄裳元吉。上六：龙战于野，其血玄黄。用六：利永贞。
上六：龙战于野，其血玄黄。爻解：此爻为坤卦第6爻龙为阳，此爻为阴，故龙战指阴阳交战。城外为郊，郊之外为野。玄黄，分别指天、地之色。
六爻预测，是古代人们观察大自然运行规律汇总出来的一项金科玉律。追溯于西汉京房的纳甲体系。起初是用50根蓍草，到宋朝时才有了"以钱代蓍"。
