五百罗汉名字顺序明细表(罗汉尊者阿罗汉)
请说出五百罗汉的名号!
五百罗汉的传说在佛经中是常常见到的，例如西晋竺法护译有《佛五百弟子自说本起经》。佛灭度迦叶尊者与五百阿罗汉最初结集三藏。《舍利弗问经》中说，弗沙秘多罗王毁灭佛法后，有五百罗汉重兴圣教。诸如此类说法甚多。
五百罗汉为五百阿罗汉的略称﹐意为已经证得阿罗汉果位的五百位声闻。
五百罗汉的传说在佛经中是常常见到的，例如西晋竺法护译有《佛五百弟子自说本起经》。佛灭度迦叶尊者与五百阿罗汉最初结集三藏。《舍利弗问经》中说，弗沙秘多罗王毁灭佛法后，有五百罗汉重兴圣教。诸如此类说法甚多。
没有“睡罗汉”这个称号。
关于五百罗汉的名号，五代时(复斋碑录》有关于天台山石桥寺五百罗汉的名号，今已不存。另有南宋绍光四年(1134年)工部郎高道素所录江阴军(乾明院五百罗汉尊号碑》，将五百罗汉一一取名造姓。
我刚刚找到关于五百罗汉的来历起源介绍，看完你就知道了解每尊之含义没啥意思了……五百罗汉：他们的由来，有以下几种说法。
印度古时候惯用"五百"、"八万四千"等来形容众多之义，和我国古代人们用"三"或"九"来预示大部分很相像。五百比丘、五百弟子、五百阿罗汉，在佛教经典中虽然是常常见到的，但并不象征着是固定的数字。
又称三劫三千佛、三世三千佛。指过去、此刻、未来三劫相次出世之三千佛。即庄严劫（过去世）一千佛、贤劫（此刻世）一千佛与星宿劫（未来世）一千佛之总称。三千佛之名称备载于三劫三千佛名经。
无胜尊者的五百罗汉
佛经早有五百罗汉之说不过对其名号并无记录载入，关于五百罗汉的由来亦有多种说法。各地的五百罗汉名号也不完全一样，其形象更是千差万别。
无胜尊者即无胜菩萨。“无胜”谓“用其威德广大无能胜之者” 此尊者笑逐颜开、心宽体胖、无忧无虑、双手合心静禅定是清净国土、利乐有情的罗汉。
后人又附会地列举五百罗汉之名字，其实也就是说都是没有依据的。至于近代某些寺院中塑造的五百罗汉像，很多形象都是出自匠人的臆造，或者采自神话小说，以至流于怪诞，失去了佛的出家弟子应有的合乎戒律的威仪。
无胜尊者第壹佰贰拾叁尊 无胜尊者即无胜菩萨。据《佛说维摩诘经》卷上《佛国品第1》载，尊者曾在毗耶离庵罗树园听佛祖讲经，那个时候他以是远近闻名的大菩萨。他不但自己一身受持佛法，而且于外教如坚固的城池，护持佛法。
有谁知道八百罗汉之名字
影片塑造了“我奶奶”、“我爷爷”、罗汉大叔等一批中国普通老百姓群像，最大的特色是拍出了中国人豪迈爽快的一面，跟中国内地电影一贯的哀伤沉重的传统风格大相径庭。
《三闯少林》是邵氏1983年投拍的一部武侠片，唐佳导演，而今的名导尔冬升是主演。与大都的武侠片一样，这部影片的故事情节在逻辑上不甚严密，只是从叶青花费在少林寺指认杀人凶手才开始有些离奇曲折。
是大学的毕业生，亦即通常来讲指的至少是初地以上的深位的大菩萨，八百罗汉指的或许应该是当年释迦世尊身边常随众，这几个人真实的身份通常都是大阿罗汉甚至是佛再来的，只是示现菩萨或者阿罗汉身而已。
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汉碑的词语解释是：汉代碑刻。碑文字体以隶为主，碑额文字多用篆书。汉碑(包括拓本)流传甚多_著名的有《_孝禹碑》_《华山庙碑》_《礼器碑》_《史晨碑》_《曹全碑》等。汉碑的词语解释是：汉代碑刻。
罗汉依“田”字排列，殿堂里尽管安放了五百多尊塑像，却没有拥挤之感。这种建筑格局既巧妙又合理。归元寺五百罗汉是湖北黄陂县王氏父子用九年时间塑成的。
五百罗汉的传说在佛经中是常常见到的，例如西晋竺法护译有《佛五百弟子自说本起经》。佛灭度迦叶尊者与五百阿罗汉最初结集三藏。《舍利弗问经》中说，弗沙秘多罗王毁灭佛法后，有五百罗汉重兴圣教。诸如此类说法甚多。
五百罗汉名称大全及来源 乃跟随释迦牟尼传道的500名弟子
五百罗汉的传说在佛经中是常常见到的，例如西晋竺法护译有《佛五百弟子自说本起经》。佛灭度迦叶尊者与五百阿罗汉最初结集三藏。《舍利弗问经》中说，弗沙秘多罗王毁灭佛法后，有五百罗汉重兴圣教。诸如此类说法甚多。
在佛教内有着佛教的十八位尊者，他们被我们简称为十八罗汉，且都是释迦牟尼的弟子。十八罗汉到现在在历史文化上都是很重要的一部分，十八罗汉的由来故事你知道吗？本期佛教文化一起了解吧！！！十八罗汉，系自十六罗汉演变而来。
旨在展示中国文化深邃的历史积淀和基蕴。罗汉图每幅尺寸为7平方尺，五百罗汉千姿百态，形神兼备，无一雷同，填补了国内用宣纸印制独幅绘画五百罗汉的空白。这几个原作现珍藏于扬州大明寺。
