同人卦等级(同人口诀诀窍)
易经十三卦的现代文解释
《周易第十三卦：同人卦》天火同人乾上离下 同人：同人于野，亨。利涉大川，利君子贞。彖曰：同人，柔得位得中，而应乎乾，曰同人。同人曰，同人于野，亨。利涉大川，乾行也。文明以健，中正而应，君子正也。
天风姤卦，相遇之义，他的第4爻讲了一个道理，得民心者得天下。多帮扶其家人做点力所能及的事，心里有他们，他们心里将会有您。
“同人”先是天“乾”二爻“中直”，五爻无应，故而“号啕”。后来天为“离”中虚，五爻得应，故而“后笑”。以先后天解同人之先后及“中直”的意思，品念起来亦颇有趣味。“柔得位得中，而应乎乾，曰同人。
《易经》中同人卦的小常识
象辞说：上卦乾为天，下卦离为火，这就是同人卦的卦象。君子从此卦中受到启示，以不同种类分辨事物，求同存异，团结众人以立业功成。同人象征着奋斗和合作，强调与人建立信任关系。
同人卦是《易经》六十四卦第一3卦。同人卦，阐释和同的原则。
十同人卦 第十三卦是同人卦，同人卦在六十四卦中十分重要，它是告知我们如何才能会同、和同别人的。“同”有会同、和同之义，如何才能会同？这是人人都碰到的问题。
否卦之后为啥是同人卦
同人卦变为否卦，以象决之感情发展不会顺遂，同人卦三爻辞，伏戎于莽，升其高陵，三岁不兴。否卦有世间万物闭塞的预兆，爻辞又有三岁不兴，以义推之和男友的情感不会超过三年。
六十四卦的顺序是：乾卦：乾为天。坤卦：坤为地。屯卦：水雷屯。蒙卦：山水蒙。需卦：水天需。讼卦：天水讼。师卦：地水师。比卦：水地比。小畜卦：风天小畜。履卦：天泽履。
〖解说〗同人卦的主卦是离卦，离卦的卦象是火；客卦是乾卦，卦象是天，火光冲天，照亮四方，象征对主方有益的形势。
谦卦是《易经》六十四卦中唯一的六根爻全是吉的卦，是第十五卦，在第十四卦大有卦之后。大有是大富有，大有之后要怎么做呢？要谦，谦虚、忍让。
物不可以终尽，剥穷上反下，故受之以《复》。复则不妄[14]矣，故受之以《无妄》。有无妄，紧接着可畜，故受之以《大畜》。物畜紧接着可养，故受之以《颐》。颐[15]者，养也。不养则不可动，故受之以《大过》。
剥落衰败到极点，则必定穷乎其上反乎其下，穷乎其末反乎其本，所以剥卦的后面接着 复卦 。复归初心，不再虚妄。复苏之时，亦不可妄动，所以复卦之后是 无妄卦 。不虚妄、不妄动则能够积蓄精力与实力，所以无妄卦之后便是 大蓄卦。
《序卦》依据易经经文上、下两篇分为两段，上篇解释上经乾、坤到坎、离等三十卦的卦次，后段解读一下经咸、恒到既济、未济等三十四卦的卦次。
六十四卦中的天火同人有什么含义
六十四卦《卦象次序》口诀诀窍 《乾》为天，天风姤，天山遁，天地否，风地观，山地剥，火地晋，火天大有。 《坎》为水，水泽节，水雷屯，水火既济，泽火革，雷火丰，地火明夷，地水师。
六十四卦图是八宫卦（纳甲中是以乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤八卦为八宫，又以这八卦为每宫首卦。）相乘而为六十四成卦。卦序是天地，天地，山泽通气，雷风相薄，水火不相射，八卦相错。混屯初开。
外卦(上卦)为坎、内卦(下卦)为震。由于上卦是代表水的坎卦、下卦是代表雷的震卦，所以通称为“水雷屯”。 天地定位后万物生长，屯卦有“盈”“万物始生”之意。蒙蒙，六十四卦中第4卦。
易经看爻解卦，第4爻为啥呢有的人看本卦有的看变卦?
“变卦”指的是一卦中的每一爻都可能由阳变阴、由阴变阳。当某个爻的阴阳性质改变时，一个卦就成为了另一个卦，其中原来的卦称为“本卦”，变化后的卦称为“变卦”。
再解读一下：本卦，是事物的根本，本源，原来的象。变卦，是食物的变化，变动，结果。本卦变卦就是个名字，具体在解卦中如何看，还need本人的理解。本卦由两个小成卦组成，有动爻的就是用，没有动爻的就是体了。
所指不同。易经中的本卦大多指现状，指目前所存在的问题；变卦是指事态变化发展的趋势，未来的走势与走向。变化不同。变卦也是相度对静卦来讲的，假如本卦中没有动爻，则为静卦，卦象一成不变。
变卦如何看?
晋之兑：火地晋/兑为泽；晋/离火明于上，有升迁、晋级等内容；兑/财、智、喜悦、美丽容貌。没有问题，不知向那一个方向解。
本卦，又叫主卦、原卦。它展现的是事物初始、开始阶段的 信息，或当前的情况。代表的是当前的情况。互卦是由本卦的两个内卦组合而成的。
再解读一下：本卦，是事物的根本，本源，原来的象。变卦，是食物的变化，变动，结果。本卦变卦就是个名字，具体在解卦中如何看，还need本人的理解。本卦由两个小成卦组成，有动爻的就是用，没有动爻的就是体了。
