二十八星宿用法五行风水天干(二十八星宿的效果及破解)
目录导读：
浑天星度五行的使用方法 罗盘的二十八星宿的用处?
在如这一生活中，我们许多人在盖房子之初，都会找一些当地有名气的风水先生为其卜卦，在堪舆风水先生卜卦的时刻会便拿罗盘，在盖房子时候罗盘的用处则会发挥的淋漓尽致！！！说来这里你们知道罗盘从实际生活之中的重要程度了吗？罗盘风水大有学问，今天将会为你们讲述罗盘的二十八星宿从实际生活之中的用处究竟有多大？希望你们能够喜欢！！！谢谢您！！！
二十八宿分为日、月、金、木、水、火、土七曜，各有所属。而在一宿之内又有五行，分金属为十二，木属十三，水属十二，火属十二，土属十二，共为六十一位。甲子仅六十，而星度有六十一位，以寅宫多一"木"属。
浑天星度与透地纳音互为体用，以六十龙纳音五行是主，星度五行是宾。坐度克来水度为吉，来水度克坐度为凶。山克穴者人多发福，穴克山者其家少禄。穴来克水，财源广积;水来克穴，必遭荼毒。"山克穴是指透地龙的纳音五行，克坐下度的五行。穴克山是指坐下度的五行，克透地龙纳音五行。穴来克水，是指坐下之度五行，克来水之度五行。水来克穴是指来水之度五行，克坐下度的五行。
如丙子龙纳音五行属水，坐度属火;成子龙纳音属火，坐度为水;为煞。龙生度为泄不适宜，度生龙为恩属比和为得宜。
六十龙与二十八宿，宫分阔狭，以应天地盈缩之气，五行排列相错以应五星经纬的预兆。其内有与天干所生，有地支所藏，有纳音相属，有刑克关煞，有坐山生克、向水生克，有生入克入为进神、生出克出为退神。总括，以取避空亡、关煞、反吟伏吟、孤虚之凶度，宜向水生坐而不克坐，坐穴生龙而不克龙为诀法。
"颠颠倒，24山有珠宝;倒倒颠，24山有火坑"，即此法。综取盈缩透地及纳音是关煞，金克木为痨伤，土克水为痨疾，木克土为瘟疫，水克火为少亡，火克金为灾殃。
浑天度在十二地支中，每宫五位。子官有金、火、水、金、木;丑宫有土、水、金、木、土;寅宫有火、木、火、金、水、土;卯宫有木、金、水、土、木;辰宫有火、水、土、木、火;巳宫有金、木、土、火、金；午宫有水、土、木、火、水;未宫有金、土、水、火、金;申宫有木、火、水、金、木;酉宫有土、水、火、木、土;戌宫有金、土、水、金、火;亥宫有木、火、土、水、木;共有六十一位。（想知道详细请看下表）
上表六十龙与二十八宿之间的联系，已列出。其中六十龙的纳音所属、浑天星度五行及其取用方法。每龙总管度数，即二十八宿起止度数。二十八宿是逆时针方向排列，而六十龙是顺时针方向排列，故其度数，按六十龙起点到终点计取，即二十八宿的度数是按逆数取用。
温馨提示：浑天星度五行的取用比较复杂，其取用方法是:取本龙纳音、天干正五行所属、天干合化之生、天干合化的五行、天干正五行之生、地支所藏、地支所藏化生、地支所藏之生、玄空五行之生等法。
此浑天星度五行的使用方法较为复杂，可以配合盈缩六十龙使用，分别其吉凶，如戊子火龙，坐水度则为煞，不可用。有用于消砂纳水，如浑天星度五行的坐度为主，以来水的浑天星度五行是宾，若逢主克宾便为吉利，宾克主为凶。有用作格龙，如透地龙克浑天星度五行的坐度，为吉;坐度克来龙为凶。即所谓:山克穴者人多发福，穴克山者其家少禄。
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二十八星宿五行，罗盘吉凶如何看
说到二十八星宿五行，众所周知，有人问罗盘上的二十八宿度数吉凶各是哪些，另外，还有人想知道在罗盘的24山头，每一个分金的标准度数是多少…，这是什么情况？其实也就是说阴宅风水罗盘分金360度各度五行属性如何，接下来就一起来瞧一瞧罗盘吉凶如何看，希望可以对大家有所帮助！！！
二十八星宿五行
你此问题本身有问题，你的问题换一种问法或许应该是：如何运用罗盘看风水的吉凶。first of all要说的是罗盘是风水实践中的最要紧的一个工具。而罗盘本身没有啥吉凶。
罗盘的用法，罗盘的用法详细解读
罗盘是测量方向或位置的仪器，经过历代的使用与改进，阳宅学上普遍均用中国发明之一的罗盘仪又称罗经。罗盘的使用方要看见什么？二十八宿天星风水术。
罗盘的构造包括：天星五行寻龙法。
（1）之透明玻璃小圆盒，内含：
（一）带钗形头的磁针。五行属土。
（二）底盘上之红线，的南边北轴的基准。心月狐五行之中属什么。
（三）红在线一端之两旁画有两点，两点处即指著北方。
（2）小圆盒外镶一木制转盘，上有各式用途不同之刻度，以供测量。
（3）最外一层为一方形盘座，用来固定玻璃小圆盒及木制转盘。天干地支五行对应表。
上系二透明垂直之交叉线，以测量时之基准。
四：简易罗经平面图二十八宿拨砂应验。
第1层显示方位名称。
第2层其实就是以地球磁力线为标准者，一般称为地盘，用来测量屋内各式器物之方位。二十八星宿分度五行。
第3层其实就是地盘之纳音层。
第4层其实就是以地球子午线为标准者，一般称为人盘，用来测量屋外形势。二十八宿五行属性。
第5层其实就是。
罗经因于应用上的区别，有各式层次。一般少则2。三层多则数十层。图四为一简易罗经图平面图。二十八宿每宿分度五行。
第1层显示东、东南、南、西南、西、西北、北八方，其中罗盘二十八星宿的使用方法。
东方包括甲、卯、乙3个字。
东南包括辰、巽、巳3个字。
南方包括丙、午、丁3个字。二十八星宿五行口诀诀窍。
西南包括未、坤、申3个字。罗盘度数吉凶速查表。
包括庚、酉、辛3个字。
西北包括戍、乾、亥3个字。
北方包括壬、子、癸3个字、
二十八星宿五行：罗盘上的二十八宿度数吉凶各是哪些
自甲卯乙至壬子癸共24个字、每字占15度即成了第2层。二十八星宿吉凶表。
第2层即以地磁子午线为标准来测量房宅内各式器物之方位。一般称此层为地盘。
第3层为配合第2层使用时，所需考虑的纳音问题。于第2层每一个字下均有三格，包括两种至三种纳音或一空格。
南方丙字下则有丁巳（纳音土）、庚午（纳音土）及一空格。二十八星宿所属五行。
西北方戍字下则有丙戍（纳音土）、戊戍（纳音木）及庚戍（纳音金）三种不一样之纳音。一般除了确定方位外，还需考虑该方位之纳音为否与出生年之纳音相生或相同。设方向为壬向时，壬字下包括癸亥（纳音水）及甲子（纳音金）。二十星宿预示什么。
若出生年之纳音是木时，则当对准癸亥方向为佳。
若出生年之纳音是金时，则当对准甲子方向为佳。
若出生年之纳音是水时，则甲字方向或癸亥方向均可。
若出生年之纳音是土时，则甲字方向尚可用。白蜡金命生于几月好。
若可调于空格处。即调于癸亥与甲字之间。占星宿。
罗经使用法：二十八星宿图。
（1）测量固定物体之方向时：十二地支之权力。
步骤一：将罗经持平，并贴近或将罗经边缘平行于被测量物之边缘。地支五行对应表。
步骤二：滑动转盘，使磁针之钗形头与罗经底座红在线之两点契合。
步骤三：以透明线所压之层读出方向。
例：测量炉向：
将罗经持平。
贴近炉子边缘。若炉子为铁制者，则会作用与影响磁针摆度，故需垂直退后2。三尺。以罗经边缘与炉灶边缘平行。
滑动转盘，使磁针之钗形头与红在线之两点契合。
读出方向。
（2）摆置物体于固定方位上：
步骤一：将罗经持于房宅中心点。
步骤二：将磁针之钗形头转至与底盘红线之两点吻合，即固定了南北方位。24山五行所属。
步骤三：将所需摆放摆列之物置于罗经方位之在线其实就是。二十八宿胄星注释。
阴宅风水罗盘分金360度各度五行属性如何
？五：以炉向为例，说明测量固定物体之方向的方式方法，其中炉与罗经之大小，与实物不成比例。二十八星宿图片和名字。
古时候因房子大多为木造，日常用品亦多为木器制品，故无需考虑铁类器物对罗经磁针之作用与影响，现代房宅大多以钢筋为骨架，在屋内用罗经常常不易测量准确。若要粗略测量那么可以用之。要精密测量时，则需使用测量仪了。
在这儿要说的是，传统罗盘有许多缺陷，如使用久了度数不准，受周围磁场干扰是度数误差有2～3度，因 此，俺依然是建议大家使用玄学通电子风水罗盘，准确度只有0。5度误差，还不受周围建筑物的作用与影响。
上面便是与罗盘吉凶如何看有关的内容，是关于罗盘上的二十八宿度数吉凶各是哪些的共享。看完二十八星宿五行后，希望这对大伙都能够起到帮助作用！！！
时宪二十八宿的使用方法
此刻市面上的罗盘有两种二十八宿排列方法，一种叫开禧二十八宿，按地盘“子”山中间位置逆时针排“危”、“室”；另一种叫时宪二十八宿，地盘“壬”“子”两字间，逆时针排“虚”、“危”、“室”。二十八宿最早用以记录月亮的运行位置，月亮每一天走过一宿，二十八天走完一圈
天干地支二十八星宿是怎么划分的
二十八星宿：角、亢、氏、房、心、尾、箕、 斗、牛、女、虚、危、室、壁、 奎、娄、胃、昂、毕、觜、参、 井、鬼、柳、星、张、翼、轸。
在咱们国家古时候的历法中，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被叫作“十天干”，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥称之为“十二地支”。两者按固定的顺序相互配合，组成了干支纪法。从殷墟出土的甲骨文来看，天干地支在中国古代主要用于纪日，此外还曾用以纪月、纪年、纪时等。
咱们国家的二十八星宿是什么?它的效果主要有哪些?
东方苍龙：角宿，亢宿，氐宿，房宿，心宿，尾宿，箕宿。
北方玄武：斗宿，牛宿，女宿，虚宿，危宿，室宿，壁宿。
西方白虎：奎宿，娄宿，胃宿，昴宿，毕宿，觜宿，参宿。
南方朱雀：井宿，鬼宿，柳宿，星宿，张宿，翼宿，轸宿。
中国二十八星宿
古时候中国将黄道和天赤道附近的天区划分为二十八个区域。月球每一天过了一区（称为“宿”或“舍”），二十八天环天一周。因此有二十八宿、二十八舍或二十八星之称。二十八宿又分为四组，每组七宿，与东西南北四个方位和青龙、白虎、朱雀、玄武四种动物形象相配，称为四象。
二十八宿的体系目前文献所知能够追溯到周朝初期，在春秋战国时代已经完备了。有关二十八宿及四象的记录载入，最早见于战国初。1978年，考古学家在湖北随州的战国曾侯乙墓的墓葬中，出土了绘有二十八宿图象的漆箱盖，这是迄今为止发现的最早的关于二十八宿的实物例证。
分组：二十八宿分成四组，并与东、南、西、北四宫及动物命名的四象相配，而每宿又以宿名以及依照木、金、土、日、月、火、水的顺序与一动物相配。即
东方青龙 南方朱雀 西方白虎 北方玄武
角宿（角木蛟） 井宿（井木犴） 奎宿（奎木狼） 斗宿（斗木獬）
亢宿（亢金龙） 鬼宿（鬼金羊） 娄宿（娄金狗） 牛宿（牛金牛）
氐宿（氐土貉） 柳宿（柳土獐） 胃宿（胃土雉） 女宿（女土蝠）
房宿（房日兔） 星宿（星日马） 昴宿（昴日鸡） 虚宿（虚日鼠）
心宿（心月狐） 张宿（张月鹿） 毕宿（毕月乌） 危宿（危月燕）
尾宿（尾火虎） 翼宿（翼火蛇） 觜宿（觜火猴） 室宿（室火猪）
箕宿（箕水豹） 轸宿（轸水蚓） 参宿（参水猿） 壁宿（壁水獐）
四神二十八星宿都是什么?都管什么?
分类: 文化/艺术
解析:
四神其实就是青龙、朱雀、白虎、玄武，是我国古代传说中镇守东南西北四个方位的神兽，其顺序是东南西北：青龙、朱雀、白虎、玄武。
二十八星宿在夏朝初期就有记录载入，每一个星宿都由数颗恒星所组成，在《诗经》以及《尚书》中皆有部份名称出现。而依据二十八星宿出现的方位，又把它们分为青龙七宿、朱雀七宿、白虎七宿、玄武七宿，具体名称如下：
青龙七宿：角木蛟 亢金龙 氐土貉 房日兔 心月狐 尾火虎 箕水豹
朱雀七宿：井木犴 鬼金羊 柳土獐 星日马 张月鹿 翼火蛇 轸水蚓
白虎七宿：奎木狼 娄金狗 胃土雉 昴日鸡 毕月乌 觜火猴 参水猿
玄武七宿：斗木獬 牛金牛 女土蝠 虚日鼠 危月燕 室火猪 壁水獐
二十八星宿是以二十八位神轮流值，即以一宿代表一日，二十八宿代表二十八天，如同七曜代表一星期的七天，以日曜为星期日，月曜为星期一，火曜为星期二，水曜为星期三，木曜为星期四，金曜为星期五，土曜为星期六，七个星辰，中国古时不讲星期，而以二十八宿代表四个星期的每天。
二十八星宿是我国古代天文学的重大创造，它把连续通过南中天的星星分为二十八群，各以一个字来命名：角、亢、氏、房、心、尾、箕、斗、牛、女、虚、危、室、壁、奎、娄、胃、昂、毕、觜、参、井、鬼、柳、星、张、翼、轸。
二十八星宿是沿着黄道和赤道之间来划分；从古至今，大家都是根据它们的出没和中天时刻而定春夏秋冬四季24节气。古代人们把二十八个部份归为四个大星区，并冠以名：东方青龙、北方玄武、西方白虎、南方朱雀，每一个方位星区七宿。
二十八星宿环绕在天体大气面，循环往复的运转不停，分别掌握著东西南北四个方向的天象，以分昼夜的变化，以及与阴阳气数的变化，然而在古时候堪舆学更以二八星宿分成四个方向「左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武的四象线」而定分野。
易经的四象是老阳、老阴、少阳、少阴，在堪舆风水学的四象学，就是「左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武」。经曰：「夫玄武拱北，朱雀峙南，青龙蟠东，白虎踞西，四势本应四方之气，而穴居位乎中间位置，故得其柔顺之气则吉，反此则凶」。这四象之位，就是风水「前后左右」的地理位置。前后左右都是彼此平衡和谐，柔顺而有生旺者气氛，才有好地理。
对于经常提到的左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武者，这是以坐北向南来讲；假如是坐南向北，刚好相反，那么是左白虎而右青龙、前玄武而后朱雀；由于青龙为东方五行属木，白虎为西边属金，北方为玄武属水，南方为朱雀属火，这是一定不移的。术师不管东西南北，开口总是左青龙、右白虎的，不过呢是习惯成自然而已。
古时人民为了方便于观测日、月和五大行星〔金、木、水、火、土〕的运转，便将黄、赤道附近的星座选出二十八个做为标志，合称二十八星座、或二十八星宿，名称是、角、亢、氏、房、心、尾、箕〔这七个星宿组成一个龙的形象、春分时节出此刻东部的天空”故称“东方青龙七宿”，斗、牛、女、虚、危、室、壁〔这七个星宿形成一组龟蛇互缠的形象、春分时节出此刻北部的天空〕故称“北方玄武七宿”，奎、楼、胃、昂、毕、嘴、参〔这七星宿形成一个虎的形象、春分时节出此刻西部的天空〕故称“西方白虎七宿”，井、鬼、柳、星、张、翼、轸〔这七个星宿又形成一组鸟的形象、春分时节出此刻南部天空〕故称“南方朱雀七宿”;由以上七宿组成的一个动物的形象，合称为四象、〔四维、四兽〕;古时候人民用这四象和二十八星宿中每象每宿的出没和到达中天的时候来判定季节的要法，现代堪舆师所用的工具《罗盘》二十八星宿的五行就是从这里定出来的，从以上的资料就可证明二十八星宿是一年五行的变化，不是现代农民历里面所用的二十八天节气的使用方法，古代人们听天由命，面向南方看方向节气，因此才有左东方青龙、右西方白虎、后北方玄武、前南方朱雀形象产生的结果。
