奇门遁甲天干十二长生丁火奇门遁甲诀窍(奇门遁甲十二长生怎么排)
目录导读：
奇门遁甲口诀诀窍
奇门的口诀诀窍 急则从神缓从门，动静先后分主客。
奇门遁甲好学还是金口诀诀窍好学？ 金口诀诀窍没接触过。然而，奇门遁甲了解一点奇门遁甲，固然被誉为帝王之术不过，他有阴暗的一面，从“遁”字中，可见一斑。并不是特别的光明正大。并且，从来它不是随便可以 使用的，这个玩的好的，从古至今没有善终的。……对易学没有相当认识的人，不建议学这个，容易出问题。
奇门遁甲术口决与指令 口诀诀窍 就是最出名的《烟波钓叟歌》 没有啥指令，道教融合奇门遁甲方式请神做事也许会溶入一种符和口诀诀窍。不过建议没有修行的人 还搞不懂状况的不要涉及。天道不同人道 亦有法律法规搞不好会把自己害了。 以下附录烟波钓叟歌希望能够帮到你。
阴阳顺逆妙难穷， 二至还乡一九宫。
若能了达阴阳理， 天地皆在一掌中。
轩辕黄帝战蚩尤， 逐鹿经年苦未休。
偶梦天神授符诀， 登坛致祭谨虔修。
神龙负图出洛水， 彩凤衔书碧云里。
因命风后演成文， 遁甲奇门从此始。
一千八十那个时候制， 太公删成七十二。
逮于汉代张子房， 一十八局为精艺。
先须掌上排九宫， 纵横十五在其中。
次将八卦论八节， 一气统三为正宗。
阴阳二遁分顺逆， 一气三元人莫测。
五日都来换一元， 超神接气为准的。
认取九宫为九星， 八门又逐九宫行。
九宫逢甲为直符， 八门值使自分明。
符上之门为直使， 十时一位堪凭据。
直符常遣加时干， 直使逆顺遁宫去。
六甲元号六仪名， 三奇其实就是乙丙丁。
阳遁顺仪奇逆布， 阴遁逆仪奇顺行。
吉门有时候合三奇， 值此须云百事宜。
更合从旁加检点， 余宫不可有微疵。
三奇得使诚堪使， 六甲遇之非小补。
乙逢犬马丙鼠猴， 六丁玉女骑龙虎。
又有三奇游六仪， 号为玉女守门扉。
若作阴私和合事， 请君但向此中推。
天三门兮地四户， 问君此法怎样处？
太冲小吉与从魁， 此是天门私出路。
地户除危定与开， 举事皆从此中去。
太阴太常君， 三辰元是地私门。
更得奇门相照耀， 出门百事总欣欣。
太冲天马最为贵， 卒然有难宜躲避。
但当乘取天马行， 剑戟如山不足畏。
三为生气五为死， 胜在三兮衰在五。
能识游三避五时， 造化真机须记取。
就中伏吟最为凶， 天蓬加着地天蓬。
天蓬若到天英上， 须知其实就是反吟宫。
八门反复都是如此， 生在生兮死在死。
假令吉宿得奇门。 万事皆凶不堪使。
六仪击刑何太凶， 甲子直符愁向东。
戌刑在未申刑虎， 寅巳辰辰午刑午。
三奇入墓好思推， 甲日那堪见未宫。
丙奇属火火墓戌， 此时诸事不须为。
更加天乙来临六， 月奇临六亦同论。
又有时干入墓宫， 课中时下忌相逢。
戊戌壬辰兼丙戌， 癸未丁丑一同凶。
五不遇时龙不精， 号为日月损光明。
时干来克日元上， 甲日须知时忌庚。
奇与门兮共太阴， 三般难得总加临。
若还得二亦为吉， 举措行藏必遂心。
更得值符值使利， 兵家用事最为贵。
常从此地击其冲， 百战百胜君须记。
天乙之神所在宫， 大将宜居击对冲。
假令直符居离九， 天英坐取击天篷。
甲乙丙丁戊阳时， 神居天上要君知。
坐击须凭天上奇， 阴时地下亦如之。
若见三奇在五阳， 偏宜为客自高强；
忽然逢着五阴位， 又宜为主好裁详。
直符前三位， 太阴之神在前二，
后一宫中为九天， 后二之神为九地。
九天之上好扬兵， 九地潜藏可立营，
伏兵但向太阴位， 若逢利逃形。
天地人分三遁名， 天遁月精华盖临，
地遁日精紫云蔽， 人遁当知是太阴。
生们六丙合六丁， 此乃天遁自分明。
开门六乙合六己， 地遁如斯而已矣。
休门六丁共太阴， 欲求人遁无过了这。
要知三遁何所宜， 藏形遁迹斯为美。
庚为太白丙荧惑， 庚丙相加谁会得？
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抱元子的道教中盘奇门遁甲 遁甲咒 排局歌 流口诀诀窍 遁甲咒 中盘遁甲守中庸，一念不生悟太空。 自然而然八卦位，尽在笑谈中。八神象意藏因果，天干阴阳显妙灵。斗转星移得正法，乾坤落定大业成。排局歌年时排位日月齐，四柱相加而定局。双至前后阴阳定，再布三奇与六仪。大将寻时地盘上，符星相随宫中移。找到旬首定值使，时干门外来隐居。流口诀诀窍中盘卦位顺自然，四阴四阳各两边。艮位起始为阳卦，坤位阴卦落西南。双至分出阴阳遁，断卦需求问灵仙。八神皆是灵仙位，九星行业寻根源。八门所主人和事，内心所向看隐干。日元所主人来问，月干论断兄弟间。年干所主长辈事，时干代表儿女篇。寻物先找象和意，夫妻细看相合缘。若问仕途求官吏，三神来临阴符天。问财直取生开处，求学必寻景门关。逃避之事求木土，讨要伤门不犯难。死门所主丧葬事，休门转机暂休闲。惊门临宫有口舌，所主演律外交官。腾蛇临宫多灵异，白虎临位有威严。阳宅而论求正印，阴宅所向问偏官。平台吉凶看成败，空迫刑墓巧断言。十二长生论运气，相对之宫论期限。宫位所主论方位，生克突破论平安。空亡见人先转后，空亡不见后转先。伏吟反吟信息少，可引可转亦可翻。天地人神合一体，九位融合论全盘。神助方可成大业，积德行善生财源。阴阳变化无穷尽，行孝立身福万千。万般神通皆小术，无欲无求天地宽。
奇门遁甲术口决与指令
金口决与奇门遁甲相比哪个占卜更为精确准确 准都差不多，但精得话，相对来说奇门要更精细一些，必竞奇门是干支组合的系统，而金口诀诀窍只是地支系统，少了干固然也能测准，但从先天上来说，多十个干，那多出的符号组合绝对要比单纯的支要多一点。
奇门遁甲入门怎么学？ 奇门遁甲乃易经最高层次的预测推算学，号称帝王之学，又为夺天地造化之学，也是论天体、人和地运动形式的科学巨著，而地球的磁场就隐藏在奇门之中，进而使其揭示宇宙间事物发展变化的自然规律也最为深奥
看好易经再说吧
怎样学习《奇门遁甲》？ 易经和奇门遁甲确实有联系的，奇门遁甲是以易经八卦为基础，又综合了其他诸多门类的我国古代预测推算术。要掌握好奇门遁甲，先要掌握许多相关知识：阴阳五行、天干地支、河图洛书、古时候历法、八卦九宫、六神七曜、八门九星等等，还得制作一个专用工具“八诈门盘”。特不要说一下，奇门遁甲中是以“立春”为划分一年的真真正正界线，而不能光以正月初一为界。 我们此刻应该怎么样看待《周易》《奇门遁甲》等，类似。。。 易经与梅花易数，奇门遁甲还有四柱的关系 紫微 六壬 奇门遁甲 都属于周易吗? 八字推算，梅花易数，三命通会，奇门遁甲这几个书与周易有。。。 先有《易经》，后有奇门之术。由于他们遵循的都是太极生阴阳，阴阳生四相，四相生八卦，再往下就是八八六十四卦……理论多了去了。〈易经〉就是奇门的理论基础。奇门遁甲是道 家的东西，多是虚幻飘渺的。如〈三国演义〉里的诸葛亮，〈水浒传〉里的公孙胜，都会用。 [易经八卦]奇T遁甲口E 二至w一九m。若能了_理。 天地都硪徽浦小＼@S帝痱坑取d寐菇年鹞葱荨 糁刑焐袷诜E。登致祭虔修。神D出洛水。 彩P碧e。因命L后演成文。遁甲奇T拇耸肌 一千八十r制。太公y槠呤二。逮於h代子房。 一十八局榫。先掌中排九m。M十五D其中。 次八卦分八。一饨y三檎宗。二遁分逆。 一馊元人莫y。五日都斫右辉。接獬神t。 J取九m榫判恰0碎T又逐九m行。九m逢甲橹捣。 八T值使自分明。符上之T橹凳埂Jr一易堪{。 值符常z加r干。值使逆遁m去。六甲元六x名。 三奇其实就是乙丙丁。遁x奇逆选j遁逆x奇行。 吉T偶合三奇。f事_三f事宜。更合呐约zc。 Nm不可有微疵。三奇得使\堪使。六甲遇之非小a。 乙逢犬R丙鼠猴。六丁玉女T虎。又有三奇[六x。 橛衽守T眉。若作私和合事。木但向此中推。 天三T兮地四簟君此法怎样。天n小吉c目。 此是天T私出路。地舫危定c_。e事皆拇酥腥ァ 太太常君。三辰元是地私T。更得奇T相照x。 出T百事欣欣。天n天R最橘F。猝然有y宜躲避。 但能乘S天R行。戟如山不足畏。三樯馕樗馈 僭谌兮衰在五。能R[三避五r。造化C取。 就中伏吟樽钚住L炫罴又地天蓬。天蓬若到天英上。 知其实就是返吟m。八T返伏都是如此。生在生兮死在死。 就是凶宿得奇T。f事皆凶不堪使。六x粜毯翁凶。 甲子值符愁向|。戌刑未上申刑虎。寅己辰辰午刑午。 三奇入墓宜推。甲日那堪入坤m。丙奇倩鸹鹉剐纭 此rT事不适宜椤8兼乙奇砼R六。丁奇R八亦同r。 又有r干入墓m。n中r下忌相逢。戊戌壬辰c壬癸。 癸未丁丑亦同凶。五不遇r不精。槿赵p光明。 r干w日元上。甲日知r忌庚。奇cT兮共太。 三般y得共加R。若得二亦榧。e措行藏必遂心。 更得值符值使利。兵家用事最橘F。常拇说羝湫n。 百鸢倬。天乙之神所在m。大⒁司_。 假令值符居x位。天英坐取籼炫睢＜滓冶丁戊r。 神人天上缶知。坐繇{天上奇。r地下亦如此。 若三奇在五。偏宜榭褪歉。忽然逢著五位。 又宜橹骱貌迷。值符前三位。太之神在前二。 後一m中榫盘臁a岫之神榫诺亍＞盘熘上好P兵。 九地藏可立I。伏兵但向太位。若逢利逃形。 天地人分三遁名。天遁月精AwR。地遁日去紫蔽。 人遁知是太。生T六丙合六丁。此樘於葑苑置鳌 _T乙奇R己位。此榈囟葑匀慌R。休T六丁共太。 欲求人遁在此中。要知三遁何所宜。藏形遁E期槊馈。。。。。。>>
求奇门遁甲里的八门每一天和每个时辰变动的方位越简单越好～最好就是有歌诀 你列个时辰表给我，俺帮你起局，或者每一天十二局全给你也行。
十二长生帝旺死绝表，十天干生旺死绝表的使用方法
生旺死绝表着重是指十天干生旺死绝表，是古代人们研究易学中判断日元状态的一种主要的工具，是古代人们智慧的展现，在今易学界，对于十天干之用法看法都不一样，那么接着下面 八卦命运 就为各位介绍十二长生帝旺死绝表，十天干生旺死绝表的使用方法。
还想去知道》》 十二时辰与人的健康
十天干生旺死绝表内容
《十天干生旺死绝表》是把十天干在不同的月份里的状态，分别用人世间的活法状态来一一对照表现出五行在月份的具体状态，是旺还是弱，并用长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养这样一个十二种状态发展变化的全过程，反映人事的发展变化的规律。其所代表的强弱却是有着不同的讲法。
《三命通会》中说“以胎、生、旺、库为四贵，死、绝、病、败（沐浴）为四忌，余为四平。”而《渊海子平》中却“逢长生、冠带、临官、帝旺为吉，但遇沐浴、衰、病为不吉也，至于死、绝如无生助者，直为死矣，于胎受气，亦为半吉，养亦如云。（今人多用子平之说）。”“这就有点使人莫衷一是了，好在这几个并不特别重要，命逢帝旺者不一定好，逢死的也未必就凶，因预测推算的原那么是求阴阳的相对平衡，四柱组合好的，即便处于死也不凶，四柱组合不好，处于生旺又有啥益？”此句话是出自《渊海子平校正》中，此作者能对此表分析如此，值得敬佩。
任铁樵在《滴天髓》中也有言：“古法从无子、午、卯、酉阴长生之说。五阴生于泄方，死于生方，于理为背。若专执生败死绝之说，推断多误矣。”由此可见，不赞成用此表定五行旺衰是大得人心的，且论述亦有理有据。然而对于此表排列组合方法所含的道理，自古以来还没有谁能给以明确的解答。如果想一下子把其所含的道理全论述清楚，实非一时之功。在此篇中着重讲述此表的来历起源，源清自不然就理明，这不得不先从《洛书》讲起。
《洛书》中，一居北方为坎，九居南方为离，三居东方为震，七居西方为兑，五居中间位置为明堂，此数为阳占居正方。二居西南为坤，四居东南为巽，六居西北为坎，八居东北为艮，此数为阴占居偶方。
此图象征春夏秋冬四季阴阳消长的规律，坎居北方属寒；离居南方属热；二为寒极是冬至，九为热极是阳至，从一至九（顺时针）为寒消热长，表此刻图上是阳数增长偶数减少（偶数8—4，奇数1—3—9），表明从冬至起为寒极到夏至前，天气由寒冷变温暖。以九至一（顺时针）为热消寒长，在图上是阳数减少，阴数增长（奇数9—7—1，偶数2—6），表明从夏至起为热极到冬至前，天气由热变寒冷。汉郑玄的《乾凿度》中有“戴九履一，左三右七，二四为肩，六八为足”是洛书的论理根据。按照这一理论洛书可简化为九宫图。
由此可见，洛书中所展现的阴阳消长规律是阴生阳死，阴死阳生，十天干生旺死绝表，所根据的论理便是洛书，总之，当阳气处于死位时，则恰巧是阴气的生位；当阴气处于死位时，恰巧是阳气的生位。
故生旺死绝表中甲长生在亥、死于午，可是，对于阴干乙来说，就是长生在午、死于亥。这样才叫符合阴生阳死，阴死阳生的道理。同理，丙长生在寅死于酉，阴干丁则应是长生在酉死于寅，以此类推阴干的长生就是阳干的死地，阴干的死地却是阳干的长生。
长生与帝旺都是旺相之意。而在五行生克中，水是来生木，而此表中亥水却不能来生乙木，亥水反而能让乙木死。矛盾出来了，孰是孰非？比较容易，找个八字一验便知。
坤造：甲 乙 辛 庚
申 亥 巳 寅
1。此八字不管乙见亥为死还是见亥为生，皆为从弱格，主要喜用神是亥水，乙木为喜用神，是偏财，为爸爸，假如按乙生在亥月不论生而为死断，喜用神弱则其父必没啥本事。
2。若按乙木生在亥月为旺断，则喜用神受生则必能干，其父在七八年左右就已经挣了几十万元了。
事实说明一切，实践是检验真理的唯一标准。在八字预测推算中不需要用《十干生旺死绝表》，而应以五行生克之基础理论为主才是根本，这一点实在太重要了！！！
但天地易人并不是说此表就是没用的！！！此表的用处是非常大的！！！但不是用在四柱里的！！！它所蕴含的范畴太广了，并非一个八字体系就能展现得了的，这就好比用中医经络理论来治疗一只麻雀，并不能展现出经络理论的深奥与奥妙一样。每一个理论皆有它合适的环境，离开了这个环境，这个理论就失效了，不正确了，或发挥不出来了，就象牛顿的万有引力定律在某些情况下根本是错误的一样。
许多易人因掌握不了此表的来龙去脉与真真正正含义，干脆不用，只用五行基础生克，这样做也过于片面、草率了，古代人们发明了千年的东西不是轻轻松松就能够删之、弃之的，不求原理，不究根源，不讲环境，而轻下险语，是不妥的。
《十干生旺死绝表》表在“奇门遁甲”中，在“风水”等术中才能淋漓尽致地发挥其应有的、名符其实的作用。另，单论八字时不用《十干生旺死绝表》，但当八字与风水相结合时，在这样的状况下，务 必要用《十干生旺死绝表》！！！
六爻里的十二长生诀用法?
这是衰旺诀，六爻中十二长生诀是，以阳干的十二长生诀为准，以一样的地支五行类比之。寅卯支：胎酉，养戌，长生亥，沐浴子，冠带丑，禄寅，旺卯，衰辰，病巳，死午，库未，绝申。用法主要以象义为主，不直接决定成败。
十二长生口诀诀窍
十二长生的四柱解读 一般而讲，长生运是较为吉利的。长生也是生长，无中生有，因此八字中命坐长生之人，有创造、开拓、发展的能力。长生的地支皆有印星，能够生助自己，因此在长生的大运或者流年思维特别活跃，容易有新的念头和思路。缺点是生处怕冲，冲则根基不稳，严重的那么是连根基都没有了，对应心态，则容易有意气消沉的倾向。冲印星的五行为财星和食神伤官，财星是利益，食神是本人的想法和主张，对应现实就是利令智昏，或者自作聪明。长生被冲，则生而不生，反而因为本人的轻举妄动而带来失败和打击。八字命局或大运在长生之人，找工作最好中在机制健全的大单位，做独当一面的开拓、发展、钻石的工作，这样在他工作期间如果显现了某种困难，则会由高档主管或者其他协办单位来解决，不必自己出现双重负担。如果是自个的话，则需要做长期的思考，而不是短期的利益或者虚荣。诚然，身边最好有长辈或者专家可以咨询，这亦即暗藏的印星的力量。长生有着性格温顺，尊重他人，举止安祥等等美德，十天干之长生以丙寅、壬申最为吉祥。女命在月、日地支自坐长生者，容貌端正、娇柔，性格内向、温顺。四柱不见刑冲，即便是夫星不居旺位，也可以有和谐的家庭。有一点须留意就是：“时支不可带帝旺”切记切记。下面按天干分坐来具体说明：甲木长生于亥，如果生于冬季，冬水不生木。因 此，此人有些刻苦、耐怨的坚韧性格。乙木长生于午，坐泄身生财，做事有太过于为他人着想的弱点。丙火长生于寅，自坐长生，本是自生自旺。做事有乐观、积极的持久性。丁火长生于酉，男性得女性的合作。等同于天乙贵人，有着聪智、把握环境，能运用和把握时机，然而稍有独裁的心态。戊土长生在寅，土木相制，自我色彩稀薄。在困难中，逐项克服。尊重环境，少有自己务必要怎样怎样之武断己土长生于酉，自坐食神，四柱天干最好见丙火。因为，阴土无丙火，生长乏力，做事进展缓慢，性格易于满足，有默默耕耘的美德。庚金长生于巳，需要明见壬水为吉。此种情况，大部分都是毕生在逆境中成长，很少有自成之富业，基本是越见艰辛越有功名。百折不挠性格的典型代表。辛金长生于子，为人带有一些骄态，然而大家要知道，阴金的骄，并不会象阳干那样骄气逼人，他只是令人感到有些在客气中疏远你，比较委婉，不是那么开门见山。有一种令人十分明显易知的标准。壬长生于申，是属于理智性格的人，脑袋灵活。癸长生于卯，等同于天乙贵人，若遇刑冲，有托于人，必定会有善意的响应。为人聪明，条理分明。 沐浴，是一个比喻，并不是真的洗澡，沐浴是五行的天干的气在形成后，开始轻扬而上，上升到什么程度了呢？就是刚与地分开，尚未升起的类型“地面之气”。这种气比较容易被地面吸收回去，“嫩气”而已，没有啥抵抗力。结合到人生呢，沐浴这个状态恰是人接受教导之时，初接触人事，较易受蛊惑，处理不好就容容易招到致人生的失败。一般而讲，四柱中带沐浴的人，做某一件事情 爱凭直觉，作过了以后，又后悔不该多此一举。与爸爸相处不佳，有单独、离家、流浪、变易的特性。性格有多方面的才能，然而不能长时间专注于一件事情上发展。男性与异性容易发生纠葛，如果四柱中有两个沐浴的人，则多为受异性的压迫。女性两个沐浴的人好貌美，并且做事干练，能非常好的控制对象。下面按天干分坐来具体说明：甲木沐浴在子，生于冬季的人，做某一件事情 需要自力更生，坚持不懈才可成功。女人则有感情纠葛之苦。乙木沐浴在巳，易为财所困，为人比较务实，不喜欢讲空话。其人做某一件事情 比较积极，然而健康的状态情况不佳。丙火沐浴在卯，主有才艺，受妈妈作用与影响较深。丁火沐浴在申，理财有方，无刑冲者，男命得贤淑有助之妻。戊土沐浴在卯，木土相克，家庭责任压力大，多数为直系亲属所累。女命四柱无刑，为人。。。。。。>>
大六壬 十二长生死墓布在 天盘 还是地盘 怎么布与剖析 十二长生是某字（地支或天干）对另一个字作比较来讲的，无论位置在哪里。可以是天盘上的某字对地盘上的某字来讲，也可以是地盘上的某字对天盘上的某字来讲。
求赐破解爱情婚姻不顺的方式方法（附上长生十二诀） 长生：就好像人出生于世，或降生阶段，是指万物萌发之际。仿如早晨3―5点的太阳位置。如日之初生、充满希望、前途无限。长生：甲日见亥。乙日见午。丙日见寅。丁日见酉。戊日见寅。己日见酉。庚日见巳。辛日见子。壬日见申。癸日见卯。 在年柱：其人出生在踏实的家庭。 在月柱：亲情浓厚。 在日柱：此为幸福、好运之命。 在时柱：子女必定会有贤孝之人，同时将来很有发展，能得名利；福元可得子女的孝养。长生日：丙寅日。丁酉日。戊寅日。己酉日。壬申日。癸卯日。 大体来说，这是一个平安吉顺的命数。 做事较为欠缺积极态度，比较容易失去良机，较难取得领路人地位；职性以辅导者为佳。 此人心性和乐，人缘好；对人有手足之情，兄弟、朋友可以和睦相处，亲子情深，受爸妈恩重。性格温柔，较不蛮不讲理。岁运逢冲，雁行有缺。男命：多得妻助，中年后多得发展；但毕生要防妻妾由于受诱，乃生有外情之憾。女命：多见开朗、清秀、貌美，毕生较能得到家庭幸福。
三僚风水三十种口诀诀窍 这几个口诀诀窍仅风水范畴基本面常理，知此不等于会作风水，憾w地理五诀＞＞和w沈氏飞星＞）等持－诀而立－f妖言惑众，误人至深。不讲二十八宿，何以言地理？悲夫，举世皆困在24山中！！！不知凡间虎形，牛形，凤形，蛇形，皆从二十八宿中来！！！曰，月，星，晨四者为不同属性取用，不识穿山透地，抽爻换象，星移斗转，分金度数，来讲理气者全无根无本之论，源头不明，而论三合，三元，玄空，六法，飞星，纳甲，大卦，八宅皆伪之又伪，误人又误已，学者万不可从这几个明清之后诸名著，堪少道出三僚真机！！！
星移斗转：尤与水口毕生一成，放水口地方，堂局水口之处，一六共宗，二七同道，三八为朋，四九为友，，为正城门，一六共宗管六山，，后天之壬子葵戍乾亥也。又分地天人三元，，取向上合一六二七三八四九放水口管百年人丁旺，。。。
城门管放水口主百年人丁和房份，，三般卦笫一要领，＜三合用长生纳甲，除水破长生合外，实误尽后人，不知长生只用审运＞不用三元玄空为主体，三合纳甲＜俱含天星真法的真三合赖公法来讲＞外面三合纳甲}多误人，，一个口诀诀窍，一本书全不得要领。。
一六共宗管六山，，后天之壬子葵戍乾亥也。是四大局是三合中寅午戍火局。。。。。。。。河图五行水口 。。。
河洛卦气－说也，星斗又一说也，藏风聚气又一说也。角度不同去论。如用甲去解乙则反而曲解。没有真假只多牵强曲解。天玉是天玉，玉尺是玉尺各法不同！！！况混解反生乱然可合用！！！龙对水口为城门，以向经四位合一六二七三八四九为正交，又需在同元之内。这也但是河洛I工具运用而己！！！
如三合例局中三合和纳音局又不同，也但是盘理并不能真真正正决定吉凶！！！还是需从星斗峦头入手！！！杨公叹曰唯有男亲钗贵！！！
所谓“城门”，即为堂局水口。有如一城，开门的地方就是城门，城门是供人们出入流动的地方。风水城门是整个堂局水流出去的那个方位。“合河图”三字已说尽城门秘密！！！如“一六共宗”即坎、乾二卦是也，合则为合城门。再，还要看是否不出卦，城门合又不出卦，龙真穴的，合运承气，斯为尽善。
三僚贫单绝口诀诀窍解＜第1诀＞
贫单绝口诀诀窍在三僚秘密传授，例属上秉理诀，不在口诀诀窍神秘而在运用上，知其运用深意巳入上秉地师层面，先留伏笔，秘在会员栏目公开。。今公开口诀诀窍体例：用玄空五行以向上起长生，算到墓为单，退后＿位为贫，住前－位为绝，全部顺行。。玄空五行歌绝：论贫单绝，丙丁乙酉原属火，乾坤卯午金童坐，亥癸艮甲属木林，戊庚丑未土为真，子壬辰巽辛兼巳，申与寅方属水神，注意和提防玄空24山归到四局，，所以这个口诀诀窍须牢记，说明：火长生于寅，属火之山寅上起长生，木长生于亥，属木亥癸艮甲山从亥上起长生，金长生在已，属金乾坤卯午四山从己上起长生，水土长生于申，属水士之山申上起长生，，用地支掌中诀{。。。。
三元驳杂绝理使用解＜第2诀）
在立向通常来讲以外水口为立向定，水口管人丁成祖，内中外三阳明唷水口，内水口人为可以放，山情不一，十字天机前把八方水口归入到外水口何字，如子字则取天元一卦八字为主立向，用兼左兼右再把八方水口调到人地二元中一元，只可二元不可三元，犯了三元皆有水口就叫三元驳杂绝理，玄空书上讲－卦纯清是特殊形局龙向座水皆在天地人三元之一元中，通常来讲难见，合二元兼左兼右，秘在座山和外水口须合本元卦）克入进神合法）
v城门放水口正交反交傍交口诀诀窍解（第3口诀诀窍＞
城门一诀最为良，龙水相对，进气出气，负阴抱阳，水口是堂局中至关重要的，向与水口合经四位本元＿卦为正交，正交合未到，用兼左兼右一卦去合叫旁交，立向水口与座先合本元一卦为主体，看来水进气与向之间，所以正卦指座。内堂放水同理，灵活度大。但切记别三元驳杂，要不然久必绝一房，。
律侣隔八相生九九循环四十八局水法。。。。。。>>
十食神四柱上论断口诀诀窍 推荐阅读《探本溯源-四柱命理分析学指南》，作者王炳中，我国传统文化出版社出版。
自序
四柱命理学是周易实用体系的重要组成部分，千年以来，因其信息量大、反映准确、不太受场态作用与影响而变成了人生轨迹预测推算的大宗之法。以致王朝更迭、世事变迁、文明进步，该学问却繁荣昌盛。
在进一步钻研四柱命理之前，也曾怀疑过命理学的准确性。由于它与现代思维思考方式与理念格格不入。不过，求实的思维使我不盲目相信什么，也不盲目否定什么。由于一个简单容易的道理明摆着：在我们没有掌握某一原理、技术与方法之前，是没有资格对其进行评头品足的，更没有资格对其下是与非的结论的。在二十来个年头的进一步钻研与实践后发现，四柱命理学是一门学问，在阐述人生轨迹方面具有相当的准确性。不过，因其思维思考方式的独一无二性，机理与现代科技的严重不一致，导致四柱命理的当代价值与群体价值远远没有引起应有的注重和重视，视其为者仍是数不少。因此，打算要写一部能够指引后来者步入这座神秘殿堂的书籍，能够引起科技工作者等社会各界人士高度关注的八字命理学著作。
笔者2008年版的《六爻八卦预测指迷》、2010年中国商业出版社出版的《还本归宗――六爻八卦预测指南》写了六年，本书从起笔开始到现在也绝不少于这个时刻。但因四柱命理学的博大精深及研究实践的有限性，写作过程中不时有新的思想推翻了自己过去的看法。时到现在日，也不敢说自己针对命理论断的每个看法都绝对正确而经得住千万例的检验，只能说是到目前为止笔者的看法而已。再者，人生信息十分广泛，本书所论无论是应用基础理论还是分断理论都是博大精深的八字命理理论中的一部分，正是“书不尽言，言不尽意”。
近些年，现代科技显现了通过检测人体基因而预知人体健康的技术。即只要婴儿一出生，通过血液采集到他的基因，便可得知这个婴儿未来的一生道路上会得什么疾病。这一方向招引了尖端科技工作者的深研及世人的追捧。据资料介绍，最新成果准确率已达到85%。并且，正在向性情、智商、职业特点等方向的预测推算延伸。不过，许多世人忽略了，先人给我们留下来的八字命理学，1000多年前便做到了这几个，而且很客观地说还不止这几个。
从某些角度来看，四柱命理学即是全息学，也就是通过人出生的时间全息出人生的生命轨迹。然需强调的是，我们先人的全息学，是精神对物质和精神整个人生的全息，而现代全息学只能做到物质对物质的全息。于是，四柱命理学当是更高层次的全息学。
四柱命理学可以说又是遗传学的祖宗，因通过一自个的四柱命局，可以知道其父辈乃至祖辈物质及精神方面的许多信息。因其存在于一个命局中，于是，父辈的信息和本人的人生信息是不能完全割裂开的，这便是经常提到的遗传。
四柱命理的当代价值还可由个体价值引发到社会群体价值。2009年的时刻，笔者便根据四柱命理学等原理预言，2010年车祸将频发，并且提前在多个场合发布。2010年后得到相关部门统计数据，2010年的车祸率高于往年35、9%。试想一下，假如把类似的周易预测推算纳入社会管理体系，其价值不用多说。
四柱命理体系博大精深，再加上前人传承的有限性，更加的重要的是任何人的阅历有限，生命里的有效时间有限，所以要想达到一个高境界便难上加难。试想，没见过多例当代gaoguan的命格，怎能知道怎样的命局叫贵？没见过多位亿万富翁的命格，怎能知道怎样的命局叫富？没见过一定量的各种急慢病案例，怎能会断疾病？没见过多例命犯刑狱之人的命格怎能知道牢狱之灾的论断之法？因 此，四柱命理变成了周易应用体系中最难攻破的堡垒，以致许多人徜徉于四柱命理体系多年还没有找到有效的门径就不足为怪了。
也正因于此，一部分人才搞出了经常提到的新理论，甚至称其为“捷。。。。。。>>
十二辰文诀怎么掐？ 掐诀和步罡 道教法术在施行中，法师常口念咒，手掐诀，脚 步罡 。掐诀和步罡是行法时法师的一两种根本的形 体动 作。要明白道法，对这两者就要有初步的了解。 步罡， 全称踏罡步斗，又称步天纲。它是从古老 的年 代中传下来的：罡，原指北斗星杓尾的一颗星 ，斗即北斗，後来又扩大范围，泛指东南西北中五 方星 斗。法师假十尺大小的土地，铺设罡单，象徵 九重 之天，脚穿云鞋，在一片悠扬的道曲中，存思 九天 ，按斗宿的预兆、九宫八卦之图步之，以为即可 神飞 九天，送达章奏；禁制鬼神，破地召雷。因此 道教 （尤其是正一派）徒行法、修炼，步罡踏斗都 是一 种基本功，也是法师根本的形体动作。 一般认为，步罡是从古时候的禹步发展来的。但与 禹的 关系怎样又有二说。一种说法，是汉代扬雄《 法言 ．重黎》中说，「昔者姒氏治水土而巫步多禹。」李轨注说：禹治水土，涉山川，足得了毛病， 所以 走起路来是跛的。而民间的巫师多效法禹步。 如此 说来，禹步最开始是模仿大禹治水得下的跛脚。 另一 种说法，见於《抱朴子内篇．仙药》和《洞神 八帝 元变经》等古籍，大意是说，大禹治水时，在 南海 之滨见到一种大鸟会禁咒术，走著一种怪异的 步子 ，能使大石翻动，於是大禹模拟其步伐，使成 为法 术，十分灵验，由于是禹制作的，故称为禹步 。从这几个说法中大体可以看出禹步形成甚早，与古 代的 禁咒术有关。 禹步的基本步伐是三步九迹，後来扩大为十二迹 、三五迹等不同的禹步。 禹步的三步九迹被看作有北斗之形，所以与踏罡 步斗 合一：《金锁流珠引．三五步罡引》说：「北斗， 就是中斗。中斗是星，下变成为九灵，依法走 下来 ，有九个足迹，称做星纲。」（北斗者，是中 斗也 。下变为九灵，步之九迹，谓之星纲。）所谓 九迹 ，是象徵北斗七星和辅弼二星。纲，本作罡， 原指 斗末一星，後或借指北斗。称为纲，或许和将 星图 理解成天宇某一区域的纲纪有关。又说，禹治 洪水 时见鸟能禁咒，学了三年，术成之後踏九斗， 将星 配於足下。一般後世理解禹步、步罡与九宫八 卦相 一致，称「三步九迹，迹成坎、离卦。」由於 星纲 种类繁多，且依据法事的内容不断地编制出新 的罡 步，所以步星纲或者踏罡步斗的名目繁多，它 常常 与掐诀同时使用，为施法时两种最根本的形体 动作 ，据说至於唐宋时代，步罡与掐诀加在一起已 经有 七百馀种，真是洋洋乎大哉。 较为多见的罡步：前面说过，罡法也可以这样说纲法种 类繁 多，但比较根本的则但是数种。东汉正一盟威 道有 《三五星纲》，其中步罡之法有东南西北中 五斗 。以後又推衍出二十八宿罡、日月五星纲等。 这几个 都是比较根本的常用的纲法。 斗罡中最根本的一种称为北斗玄枢罡。罡图只有 北斗 七星。正步时以星名为步迹之名，转身返回时 以星 君名为步迹之名。二十八宿罡象徵天上的二十 八宿 －－古时候中国分天宇为二十八个不等的区域， 以相 应的星宿标识，称二十八宿，它们是整个天宇 的代 表，步的预兆徵著旋斗历箕，蹑行周天。这两种 罡步 的示意图如下： 步罡的基本功能是象徵飞行九天，以及禁制外物 与鬼 神。罡，又称为天纲地纪，所以步罡的第1个 功能 就是依图步之，更认为已经升九天、过九州， 巡历 天下，飞行於仙境。其中比较根本的有河图大 豁落 斗，简称为豁落斗。事实上它就是原来的北斗罡， 北斗七星加上辅弼二星作罡图，但采取河图及 所列 後天卦位为规范。分冬至後和夏至後用两种。 前者 从坎卦起，步至离位；後者从离卦起，步至坎位。 河图九数代表天上九个区域，或九个星宿，凡 天英 （坎一）、天任（坤二）、天柱（震三）、天心（ 巽四）、天禽（中五。。。。。。>>
谁知道简洁的气功口诀诀窍的？ 《赤凤髓・李真人长生一十六字妙诀》：“一吸便提，气气归脐。一提便咽，水火相见。一共十六字，仙家名曰十六锭金，乃至简至易之妙诀也。”
战国初期的气功《行气玉佩铭》
行气，深则蓄，蓄则伸，伸则下，下则定，定则固，固则萌，萌则长，长则退，退则天。天几舂在上；地几舂在下。顺则生；逆则死。”
抱元子的道教中盘奇门遁甲 遁甲咒 排局歌 流口诀诀窍 遁甲咒 中盘遁甲守中庸，一念不生悟太空。 自然而然八卦位，尽在笑谈中。八神象意藏因果，天干阴阳显妙灵。斗转星移得正法，乾坤落定大业成。排局歌年时排位日月齐，四柱相加而定局。双至前后阴阳定，再布三奇与六仪。大将寻时地盘上，符星相随宫中移。找到旬首定值使，时干门外来隐居。流口诀诀窍中盘卦位顺自然，四阴四阳各两边。艮位起始为阳卦，坤位阴卦落西南。双至分出阴阳遁，断卦需求问灵仙。八神皆是灵仙位，九星行业寻根源。八门所主人和事，内心所向看隐干。日元所主人来问，月干论断兄弟间。年干所主长辈事，时干代表儿女篇。寻物先找象和意，夫妻细看相合缘。若问仕途求官吏，三神来临阴符天。问财直取生开处，求学必寻景门关。逃避之事求木土，讨要伤门不犯难。死门所主丧葬事，休门转机暂休闲。惊门临宫有口舌，所主演律外交官。腾蛇临宫多灵异，白虎临位有威严。阳宅而论求正印，阴宅所向问偏官。平台吉凶看成败，空迫刑墓巧断言。十二长生论运气，相对之宫论期限。宫位所主论方位，生克突破论平安。空亡见人先转后，空亡不见后转先。伏吟反吟信息少，可引可转亦可翻。天地人神合一体，九位融合论全盘。神助方可成大业，积德行善生财源。阴阳变化无穷尽，行孝立身福万千。万般神通皆小术，无欲无求天地宽。
这几句五行口诀诀窍有什么含义？ 以下摘录>之论纳音取象， 以体味其义。
昔者， 黄帝将甲子分轻重而配成六十， 号曰花甲子， 其花字诚为玄妙， 圣人借意而喻
之， 不可着意执泥。 夫自子至亥十二宫， 各有金、木、水、火、土之属，始起于子为一阳，
终于亥为六阴， 其五行所属金、木、水、火、土， 在天为五星，于地为五岳， 于德为五常，
于人为五脏， 其于命也为五行。 是故甲子之属乃应之于命， 命则一世之事。
故甲子纳音象， 圣人喻之， 亦如人一世之事也。 何言乎?
子丑二位， 阴阳始孕， 人在胞胎， 物藏其根， 未有涯际; 寅卯二位， 阴阳渐开，人渐
生长， 物以拆甲， 群葩渐剖， 如人将有立身也; 辰巳二位， 阴阳气盛， 物当华秀， 如人三
十、四十而有立身之地， 始有进取的预兆; 午未二位， 阴阳彰露， 物已成奇， 人至五十、六
十， 富贵贫贱可知， 凡百兴衰可见; 申酉二位， 阴阳肃杀，物已收成， 人已龟缩， 各得其
静矣; 戌亥二位， 阴阳闭塞， 物气归根， 人当休息，各有归着。 详此十有二位先后， 六十
甲子可以次第而晓。
甲子乙丑何以取象为海中之金? 盖气在包藏， 有名无形， 犹人之在母腹也;壬寅癸卯
绝地存金， 气尚柔弱， 薄若缯缟， 故曰金泊金。 庚辰辛巳以金居火土之地， 气已发生， 金
尚在矿， 寄形生养之乡， 受西方之正色， 乃曰白蜡金; 甲午乙未之气已成， 物质自坚实，?
混于沙而别于沙， 居于火而炼于火， 乃曰沙中金也，壬申癸酉气盛物极， 当施收敛之功，?
颖脱锋锐之刃。 盖申酉金之正位， 干值壬癸，金水淬砺， 故取象剑锋而金之功用极矣; 至
戌亥则金气藏伏， 形体已残， 锻炼首饰， 已成其状， 藏之闺阁， 无所施为，
而金之功用毕， 故曰庚戌辛亥钗钏金。?
壬子癸丑何以取象桑柘木? 盖气居盘屈， 形状未伸， 居于水地， 蚕衰之月，
桑柘受气， 取其时之生也; 庚寅辛丑则气已乘阳， 得栽培之其为状也， 奈居金下，凡
金与霜素坚， 木居下得其旺， 岁寒后凋， 取其性之坚也， 故曰松柏木， 戊辰己巳则气不成
量， 物已及时， 枝繁叶茂， 郁然成林， 取其木之盛也， 故曰大林木;壬午癸未， 木至午而
死， 至未而墓， 故杨柳盛夏叶凋， 枝干微弱， 取其性之柔也;故曰杨柳木; 庚申辛酉， 五
行属金而纳音属木， 以相克取之。 盖木性辛者， 唯石榴木; 申酉气归静肃， 物渐成实， 木
居金地， 其味成辛， 故曰石榴木; 观它木至午而死， 惟此木至午而旺， 取其性之偏也; 戊
戌己亥， 气归藏伏， 阴阳闭塞， 木气归根， 伏乎土中， 故曰平地木也。?
丙子丁丑何以取象涧下水? 盖气未通济， 高段非水流之所， 卑湿乃水就之乡， 由地中
行， 故曰涧下水; 甲寅乙卯， 气出阳明，水势恃源， 东流滔注， 其势浸大， 故曰大溪水;?
壬辰癸巳， 势极东南， 气傍离宫，火明势盛， 水得归库， 盈科后进， 乃曰长流水也; 丙午
丁未， 气当升降， 在高明火位， 有水沛然作霖， 以济火中之水， 惟天上乃有，
故曰天河水; 甲申乙酉， 气息安静， 子母同位， 出而不穷， 汲而不竭， 乃曰井泉水; 壬戌
癸亥， 天门之地，气归闭塞， 水力遍而不趋， 势归乎宁谧之位， 来之不穷， 纳之不溢， 乃
曰大海水也。?
戊子己丑何以取象霹雳火? 盖气在一阳， 形居水位， 水中之火， 非神龙则无，故曰霹
雳火; 丙寅丁卯， 气渐发辉， 因薪而显， 阴阳为治， 天地为炉， 乃曰炉中火也;
甲辰乙巳， 气形盛地， 势定高冈， 传明。。。。。。>>
有谁知道关于算命的书籍有哪些，最好说出名字??
算命类的书籍太多了，而且各类很许多，打比方说梅花易数、紫微斗数、奇门遁甲、四柱、八字、大六壬、六爻等、相面、看手相等
接下来由我例举了一些算命类的书籍，这几个书籍可看截图的右下角处，这几个六壬算命，四柱八字算命等这几个书资料资料都出自于其中，十分的丰富，是了解和学习算命的很好资料
1。大六壬预测推算算命类
《大六壬管辂神书》 《大六壬金铰剪》 《大六壬类集》 《大六壬灵觉 经》
《大六壬秘本》 《大六壬苗公射覆鬼撮脚》 《大六壬心镜》 《大六壬玉藻金英》
《六壬穿金演卦法概叙》 《六壬存验》《六壬大全》 《壬归》 《壬学琐记》
《六壬军帐神机》《六壬通天》《六壬仙师法》《六壬占事略决》
2。四柱四柱算命类：
《八字大全》《命理八字真传》《八字批论选集》《八字批命要法口诀诀窍》《八字神煞秘传口诀》《八字泄天机》《八字真鉴》《八字渊元》
《蔡昔琼四柱函授资料》 《断流月流日流时的一般窍门》 《盲师断命秘传口诀集锦8增补四言独步》
《民间盲师门八字初级班讲义》 《命学精粹》 《浅层漫谈断命窍门》
《穷人十缺》 《十天干长生十二宫真诀点窍》《实践应验断语八百条》《数术小技巧》
《四柱测疾病一语定位法》 《算命100法》 《依偏枯混乱速断》
《三命通会》 《八字断病》《一掌经》《渊海子平》
3。奇门遁甲算命类：
《奇门与玄空地理真传》 《奇门运筹秘法》 《奇门掌中金要诀》 《奇门遁甲之秘》
《笺元遁甲句解烟波钓叟歌。1卷。赵普撰。罗通遁法。池纪解编。明正德时期刊本》
《景祐遁甲符应经。上部三卷。下部三卷。宋。杨维德等撰。明末朱丝栏钞本》
《著。金灵子编-稀世珍本铁算盘》
《图解经典90-图解奇门遁甲大全(第二部)：阳遁540局祥解》
《王阳明行书太极图说。宋周敦颐撰。明王阳明书。清末填墨本》
《五要奇书。五种。明江之栋辑。尚白斋藏板。清康熙三十九年古歙丰南吴氏重刊本》
《新镌徐氏家藏罗经顶门针。上下卷。附简易图解。鄙言。明。徐之镆定式。朱之相图解。三乐斋藏板。明天启时期金陵书林唐鲤耀刊本》
《御定六壬直指。上下卷。附析义。清康熙时期精钞本》
《重刻校增武侯八门神书。明胡献忠著。明万历43年刊本》
《奇门主客概论》 《奇门遁甲统宗大全》 《奇门遁甲元灵经》
《奇门遁甲择日法》 《奇门法窍》 《奇门金章（赋）》
《奇门先天要论》 《奇门有三才》 《日家奇门》 《神煞表》
《太乙金镜式经》 《天地人遁歌》 《五总龟》 《学习奇门》 《烟波钓叟赋》
《阳遁六局值符天蓬落七宫值使休门落六宫》
4。紫微斗数类算命：
《斗数秘仪下厨房（合并版）》
《华山钦天四化紫微斗数飞星》《紫微斗数授课讲义（手抄）》》 《紫微斗数大冲破》
《紫微斗数占病断诀实际案例》《神妙玄微紫微斗数》
《道传飞星紫微斗数诸星问答论注解解读》《神妙玄微紫微斗数》 《紫微斗数论命详批》-紫微斗数古籍
《紫微斗数论命详批》
5。看相、手相算命类
[相面算命真相]
[相学绝学：惊天眼]。佚名。扫描版。手相、相面、算命古籍
[相学实战]。佚名。扫描版。手相、相面、算命古籍
[阳宅相法简析](卫老师环艺教学实验室)。手相、相面、算命古籍
[医学手相]。泽龙。扫描版。手相、相面、算命古籍
丁酉日柱，丁火弱但霹雳火命能助丁火日元吗?
丁酉日柱的特性


元弘易道
原创 · 20二十四-04-21 01:00 · 命理范畴创作者
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要描述丁酉日柱就得先了解丁火的根本，宋代徐子平说：“阳干为气，阴干为质。”总之五行属火的阴天干“丁火”是“火”的实质体。假如说“丙火”的主要功能是给万物温暖以及光合作用，那么作为“火”实质体，“丁火”的功能就是指引方向和锻造金属。
假如要问丙火与丁火哪一个功能性更大，那么这样就要区分它们的做功对象，对于普罗大众而言“丙火”显然是更加重要的，而对于实际生活中的每一个个体来说，无疑是“丁火”的功能性更强。丁火的锻造之力可以让我们成长，它的指引方向之功更会使我们少走弯路，而去做出正确的抉择。因此古代人们认为“丁火日柱”在“60甲子干支”中是比较特别的存在，更是把“丁亥与丁酉”两个日柱列为日柱当中的优秀者。
蒋大鸿在《格物致言》中论丁火曰：阴柔传灯之火，可亲可灸，或取于树，或取于石，或取于引化。喜就燥不就湿，喜夜不喜昼，易引于干柴，难生于湿木。甲用一二，乙其全需，癸实难堪，壬为最好。
里边 的“喜夜不喜昼，易引于干柴，难生于湿木”点明了丁火的特征气质，它喜黑夜不喜白天，喜干燥的甲木而不喜欢潮湿的乙木，《滴天髓》中也说“丁火”衰而不穷，因此丁火越是在暗处越能突显它的特征气质。老话说的“星星之火能够燎原”即是这个规律，下面元弘易道先举一个“丁酉日柱”的例子，大家看一下。
举例，乾造：癸巳、甲子、丁酉、甲辰。
这个四柱结构，日主“丁火”生于冬季甲子月，丁火在寒冬之中不但不得月令并且是很衰弱的，不过再看结构中的月、时两柱的天干透出“甲木”两个，这时候“丁火”燃烧需要的燃料就无比的充足了。接着下面再看天干中这两个“甲木”的功用，先看月柱天干透出的“甲木”坐地支“子水”败地，同时年柱天干又有癸水透出助寒湿，所以这个“甲木”既受冻又受潮，不但难去生“丁火”相反的会伤了“丁火”，这时候的“丁火”就好比风雨当中的残烛一样，忽明忽暗、忽生忽灭的。
看完月柱天干之“甲木”，再来对比一下时柱上的“甲木”，时柱天干之这个“甲木”坐地支辰是水库，有句俗话说的好“甲木若无根，全赖申子辰”，“甲木”得地支辰水库好似如鱼得水，“甲木”得助从而稳如泰山，并且四柱结构的“杀印相生”的配置得以完善，所以这个结构的“丁酉日柱”是特别值得大家参考学习的。
谈论“丁火”又不得不提《渊海子平》的十干体象全篇，其中有诗曰：
丁火其形一烛灯，太阳相见夺光明。得时能铸千金铁，失令难熔一寸金。虽少干柴犹可用，纵多湿木难以生。其间衰旺当分晓，旺比一炉衰一檠。
想要理清楚“丁火”特质的思路，《渊海子平》中论“丁火”的这首诗是必不可少的。其中须留意的是“丁火”旺盛之时，虽能它能铸造千金铁也只能取其“富”，想要取其“贵”就需要干柴“甲木”来生丁火，从而形成“木火通明”的结构配置，同时须留意“甲木”纵然多也不能“湿”，由于湿木伤“丁火”。
回归正题继续说「丁酉」日柱，天乙贵人歌中说：丙丁猪鸡立，壬癸兔蛇藏。这里想要表达的“鸡”就是12生肖中的“鸡”也指十二地支中的酉，总之「丁酉」日柱自坐“天乙贵人”，同时天干“丁”在地支“酉”属于十二长生中的”长生“位，这表明了在「丁酉」日柱中，天干“丁火”的状态是优良而旺盛的。并且天干”丁火“在“奇门遁甲”之中被叫作“星奇”，并且“丁火”加“吉宿”为玉女守门，有诗曰：“丁酉一柱最为玄，金童玉女是奇缘。”
假如单看「丁酉」日柱的干、支组合搭配，就有点简单粗暴了，「丁酉」在干支搭配上只有自坐“偏财”，综合来看「丁酉」并且 还坐长生、夜贵、文昌，纳音五行为山下火，属于那种见识超群、光辉照人、受人钦佩者，并且具有着创新和叛逆的品德性格，这都是「丁酉」日柱独一无二的特性。
「丁酉」日柱的代表人物，娱乐圈里典型人物就是”范爷“了，不管是其个人气质还是其所作所为，都淋漓尽致地展现了「丁酉」日柱的气质，特别是”范爷“的那句豪言：“我从没想嫁入豪门，我自己就是豪门。”在社会大佬圈中的典型代表人物还有阿里的“马父亲”，有什么特点就不用我细说了，大伙都很了解他。
「丁酉」日并且也被叫作”玉女乘凤“日，并且古书中有诗：朱雀乘凤显英豪，金车玉凤福寿高。贵人龙马东方起，太阳生时慢徒劳。
「丁酉」这个干支组合，但凡是四柱结构不是非常的差劲，出现“差等生”的概率是特别低的，它算是一个下限很高并且上限无穷大的日柱。假如说硬要给「丁酉」组合挑毛病的话，亦即它坐下的”偏财“了，“偏财”这个“十神”有着特别大的不稳定性，说得好听些叫做“拿得起放得下”，说得难听点就是容易有大起大落，打比方说近日的“马父亲”和前两年的“范爷”。
文章最后说一下，俺的日柱类文章只是论其原生的特征气质，「丁酉」日柱固然原生条件哪哪都很优越，不过能不能飞得更高、更远还是需要看四柱结构的配置组合，可是不能一看到「丁酉」日柱，就会开始认不清现实而去做什么春秋大梦了，共勉。
作者 元弘易道


更加的多

你感染XINGUAN了吗？
15、2w人表态
感染了
没有
深
已经感染了，身体不适中
墨
目前没有不过快了
ㅤ
济南的阴性快清零了，十个人得有七个人感染跟感冒症状一样，当嗓子疼得第2天就高烧到39度多
故
假如被感染了，扛两天就没事了
普
不是人人都会感染XINGUAN，就好像不是人人都会感染感冒一样！！！不感染的是大都。
俊
尽可能的采取措施不感染上XINGUAN，这是个要复发的慢性病。
无
这好像与感冒差异不大，这个会高烧，多数都是38、9度，嗓子痛，有黄痰，会有一天头痛，但不是很长的时间，会很犯困，发烧吃布洛芬就能够，一粒即可退烧，紧接着好许多，别的药不用吃，平时注意和提防多喝热水就好，紧接着就这样一天比一天的好，未到十天即可痊愈
沉
感染第5天了，大体上没啥事了，除了有点无力，有点咳嗽，头晕之外，没什么了，不过过程忒痛苦啊，根本就不是想的那样，跟小感冒一样，我开始就是快速发烧，在我还没反应过来的时刻烧到四十度，紧接着一夜几乎不退，也没办法睡觉，腰疼的快断了，腿也感觉不是本人的了，一会儿冷的发抖，一会儿又热，实属不易熬到天亮，头脑炸了一样疼，眼睛疼的没办法看手机，连朋友关心得电话都没法回，紧接着就经历反复发烧，由于吃了药就会退下去一会，不过在烧起来很吓人，反正我最多烧到40。5摄氏度，整个人都恍惚了，由于只有本人在家，真的是崩溃了，崩溃大哭，不能吃食物，闻到味道就想吐，根本没办法勉强，走路打晃，得扶着墙走路，哎，反正就是太痛苦了，我甚至觉得自己要不行了，差点打120，之后俺母亲给我物理降温，按头脑，搓酒精，不晓得是真管事，还是心里作用，真觉得好许多，我认为其实也就是说还是由于有母亲在身边陪伴我，反正还好，烧了一天一夜，就突然退烧了，体温保持36、5-37、2之间，第3天就会开始肿嗓子，疼到你怀疑人生那种，一夜之间没办法讲话了，咳嗽出的痰都是血丝，不过还好还好，就一天一夜的时间，就好了，似乎每次症状都是一天一夜，太神奇了，此刻就是剩下咳嗽了，估计有两天也就康复了，最后劝大家，还是得注意和提防防护，能不阳还是不阳，别有那种早阳早省心的念头
阔
我希望国家马上恢复yiqing管控！！！否则迟了来不及了！！！
缥
农村人可不怕这几个玩意
320条看法
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