沙弥算命准不准呢算命沙弥婚姻(寺庙里算命的准不准呢)
目录导读：
寺庙里的沙弥算命可信吗
不值得信。命运由己。积德行善可增福。造恶减福。给人算命的是假沙弥。
沙弥算命可信吗
不值得信:佛教教义就不许算命的嘛。
。。。里边有个观音庙，里边有老沙弥算命，大家知道不，算的准不准呢
这个不好说，有算准的 有算的不准的，人家也是承包那么一块地混口饭吃。建议景区内算命的等等 不要过意去相信，看到烧香的 求个平安 看见佛拜个佛，能力范围之内的 给家人带个平安符。人这一 生该啥样啥样，既然来到这个地球上 你莫非还打算活着回去
有以寺庙的沙弥算命非常准，别人也怎么认为，是真实的吗，确实能算到一个人。。。
古语云，<三声落地，毕生命注定> 。人一出生就已产生了属于他<她>的八字八字，为先天。经后天的路程<即流年。大运。小运。家宅。工作环境。夫妻结合。。。。等等>。两者是否协调而产生的喜。乐。忧。悲。就是命运。而命运的准确与否。是在于预测推算师本身对玄学钻石的程度？实践经验？预知能力枝术的高低而论了。而不是说不信命运，事件就不会发生！！！不然中国玄学能经久不衰流传到现在么！！！
为啥一般沙弥都会算命?
经书 看过了
算命不给三种人测命 尤其是出家人?
八字预测推算学是一门玄幻莫测的学问，从古流传到现在业已是几千年了，人人都想要晓得自己命运走向何方，而测命这门职业便是解决了人们的心头大事，为人们的未来趋利避害，那你们知道吗其实也就是说测命也是有门道的，测命之人不能给以下三种人测命。
测命先生不敢算什么人第1种是修行人，尤其是出家人。为啥不给测命先生测命呢？由于出家人的整个人生观跟在家人的不一样。不要看我们天天吃相同的饭，住相同的房子，走相同的路，念相同的经，整个观念就是不同。第2种是当兵人，命也是算错了的。当兵需要非常强的意志力，一个好兵，他的意志力一定是特别坚强的，他要经过样式不一的训练。所以当他遇见了坏事，都当是锻炼自己，他的命会就被自己改好了，所以测命先生无法算出其运势与运气。第3种是习武练气的人测命先生算命皆有所根据，八字先生给人算命的时刻，即是看的人的气数，练气的人常常会让整自个的气数紊乱，那么算命的时刻常常看见的气数并不是真实的，所以这类人算命师非常难算准，这是他们最怕的人，由于容易砸招牌。另外练武的人算命师也害怕，假如放至今指的是高危行业的人，由于命数会受到职业的极大作用与影响，这点需要尤其注意和提防。算命五不说1。无运者不说：这点较为多见，要是一个人运气很不好，不管做啥事情都倒霉，那么当他在求人算命的时刻，算出来的结果也是差强人意的，这种时候就不能给他算命了，会要照顾自己的心理。2。凶暴者不说：假如想要算命的人是特别凶恶的人，那不如就尽最大力量报喜不报忧，或者干脆不要给这样的人算命。3。命将尽者不说：要是一个人很快要死去了，那不如就不要给他算命了，我们都懂心态作用与影响一自个的寿命，假如将他病重的事情告知他，那么这个人恐怕很快就要死去了，毕竟在患病中心态特别重要。4。亲近者不说：假如是亲近之人来算命，那不如就不要算了，不管算出来的结果好不好、准还是不准，最后既不会获得感激，反而还会落得一身抱怨。5。政事不说：政事是不可以随便猜测的，要不然相反的会祸及自己一身，这点很关键 。
一定不要随便去算命算命是一门学术，不过也不要随便的去算命：1、有不学无术猜测精确率高的人。算命的基本目标在于明 白本身的运气，以趋吉避凶，防患于未然，进步性命品质。好的算命师能为人辅导迷津，教人化险为夷之法，趋利避害，帮人知命改变命运，从而引导人少走弯路错路，踏上绝对平展胜利的康健幸福之途；而差的算命者不只哄人财帛，并且能够害人平生，令人在差错的道路上越走越远。2、要卖力，披肝沥胆地看待。算命不是儿戏，而是一件神圣的事，来不得半点虚伪与怠慢，更不克不及轻渎不尊重，《易经》中的“初筮告，再三渎，渎则不告”讲的便是这个事理。可当今很多人视算命如草芥，以狐疑的生理和玩玩的立场乃至以刁难为目标去算命，这如何成呢？古代人们讲：“心诚则灵。”三百六十行，行行皆有本身的规则，咱们应以朴拙，端庄，谦和，卖力的立场来看待算命，只要如斯，能力遂人希望，到达算命的真真正正目标，这点特别重要。
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