学佛不算命(算命风水推算)
佛教反对算卦的缘故是什么
此刻佛教蛮乱的，许多人把头发剃光紧接着说：“施主，我见你最近气色较差，不如占卜一挂吧”这纯属胡扯八道，莫要信。沙弥算命一直就是笑话。要么就是假沙弥，要么就是不合格的沙弥。第2：周易算命是还是不是属于道教。
其二过去的占卜问卦多数 是问鬼神，鬼神答复，一来鬼神的神通有限，不能看清因果，许多事看见了但却未必能有正确的方式方法解决，说不定会起到反作用。
佛教提倡命自我立，命是先天的带来的基本环境。譬如爸妈，家境，智力。运是后天的。可以依靠自身的努力来改变。如：职业发展，智力开发提升。佛教提倡后天改运，所以反对算命。佛教最根本的一个故事就是《了凡四训》。
信佛的人能算命吗?
不建议算命的。当自行持戒。劝人持戒。持戒人自然福德加被。天龙神护。披弘誓铠。不遇横祸。--- 南无阿弥陀佛。
所以学佛人不要去算命，算命常常都是依据出生年月日，有一定规律，去精密推算的。偶尔规律碰上了还准，碰不上根本就不准，对学佛人就更不准了。
一旦这个人学佛了，断恶修善，广种福田，他的命数算命半仙就看不出来了，说的就不准了。推荐你一个电影《了凡四训》，想改命，要凭借自己，非常殊胜。风水什么的，皆可以由在此居住的人的心境而改变。
那要看你学算命想干什么了？若是菩萨度生，不仅要学算命，其他一切世间学问假如有可能都要学，“法门无量誓愿学”，要不然你凭什么方便去度众生呢？还有，亦不是一学佛了，我们以前心爱的都不能干了。
为啥学佛的人不算命呢
“算命算错了信佛人的命数”此句话之义是，算命的可以算准人的命数；不过假如这个人信佛，即使不准了。单纯从常理角度剖析。既然能算准人的命数，信佛人也是人，自然也能算准。但生活之中，经常听到如此的论调。
当然可以肯定风水确实存在，由于风水指的就是我们生活的环境，好的环境肯定对人的活法是有利的。
由于命越算越薄。修行人。自己知道 放生 吃素 戒杀。可以延长本人的寿命。尤其是惜福。名符其实的出家人。无比的惜福。一天吃一顿饭。这样子就会积累许多的福分。福可以转换成寿。 所以 出家人。其实也就是说 没有太多的要求。
其二过去的占卜问卦多数 是问鬼神，鬼神答复，一来鬼神的神通有限，不能看清因果，许多事看见了但却未必能有正确的方式方法解决，说不定会起到反作用。
信佛者占卜算命有2种人；一种就是不正解正信教义，执着命理的人（当然假如只是研究，也没啥关系。但最好别看这几个命理风水书。）一种就是证悟的人，佛家有文殊九宫八卦，是算命理最准的。这几个是圣人利益众生的工具。
信佛的是绝对不应该给他人算命，这是佛陀所反对的。还有信佛的人也不应该叫别人为自己算命，由于佛教相信自命我立。《阿难问事佛吉凶经》云：世间意者。为佛弟子。不得卜问。
佛说阿难分别经 “为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。
佛的戒律上是不允许学佛人算命的。固然有一些书也写了一些类似算命的东西，还有《一掌经》等等的。此刻有的电视片，拍的观世音菩萨也拿手指掐一掐，这都是后代人乱编的。
想问为啥说算命是学佛人忌讳和避讳
没有啥不妥，佛教提倡改命，算卦会把众生的命数束缚。假如能够利用这一个方法帮助众生逃避灾祸也是特别好的。有个朋友算命一个月内有大灾，找到我，教给他念佛，成功的躲过灾难，这是一个非常好的例子，希望对你有启示。
命从哪里来？如何改娈？ 大家往往看风水，算命，看 相。他们常问：“这个是真的吗？”俺的答复：“是真的。” 为什 么是真的？ 你要了解这几个亊理的真相， 你就晓得它是真， 不是假的。
所以学佛人不要去算命，算命常常都是依据出生年月日，有一定规律，去精密推算的。偶尔规律碰上了还准，碰不上根本就不准，对学佛人就更不准了。
空云：佛法是不提倡算命的，你这去算一回命，钱也花了，烦恼还上来了，真是得不偿失。说你面相好，八字好，就是手纹有点乱，就断是命短，还是有些武断。
佛教为啥不让占卜?
不可以。佛祖明确说过，“持净戒者，不得贩卖贸易，安置田宅，畜养人民、奴婢、畜生。一切种植及诸财宝，皆当远离，如避火坑。不得斩伐草木，垦土掘地，合和汤药，占相吉凶，仰观星宿，推步盈虚，历数算计，皆所不应。
此刻佛教蛮乱的，许多人把头发剃光紧接着说：“施主，我见你最近气色较差，不如占卜一挂吧”这纯属胡扯八道，莫要信。沙弥算命一直就是笑话。要么就是假沙弥，要么就是不合格的沙弥。第2：周易算命是还是不是属于道教。
这个不是佛教的东西，是道教的，叫做“笅杯”（发音为“饺”），通常来讲用金竹的竹根制作，剖成两半，用以占卜抽签的好赖。譬如抽签之后，以笅杯掷地，依据不同的正反面来推测断定吉凶，是中国古老的算卦之一。
佛教，是禁止算命的?
信佛的是绝对不应该给他人算命，这是佛陀所反对的。还有信佛的人也不应该叫别人为自己算命，由于佛教相信自命我立。
除了这些以外，汉传佛教也一样流传着与占卜有关的经典，如常常见到的《占察善恶业报经》，是信众们如法问卜的重要根据。尽管有很多“占卜”法门的存在，不过佛教却并不提倡算命。
佛垂般涅槃略说教诫经 亦名佛遗教经 姚秦三藏鸠摩罗什译 大乘涅槃部·第0118部 “汝等比丘，于我灭后当尊重珍敬波罗提木叉，如闇遇明，贫人得宝，当知此那么是汝大师，若我住世无异此也。
1：first of all佛教里没有算命的书，而且佛事禁止佛弟子算命的。佛讲三世因果，用欲知前世因，这一生受者是。欲知后世果，这一生作者是。四句话来说明我们的命的实质。
佛教不允许算命。这个是有依据的，没有看过是自己不深入经藏。对于佛教，要不是开悟的人切记不可以自己理解戒律。出自《佛说阿难分别经》：“为佛弟子。
佛的戒律上是不允许学佛人算命的。固然有一些书也写了一些类似算命的东西，还有《一掌经》等等的。此刻有的电视片，拍的观世音菩萨也拿手指掐一掐，这都是后代人乱编的。
学佛能算命吗
一旦这个人学佛了，断恶修善，广种福田，他的命数算命半仙就看不出来了，说的就不准了。推荐你一个电影《了凡四训》，想改命，要凭借自己，非常殊胜。风水什么的，皆可以由在此居住的人的心境而改变。
佛教注重和重视人类心灵和道德的进步和觉悟。佛教信徒修习佛教的意图即在于按照悉达多所悟到修行方法，发现生命和宇宙的真相，最终超越生死和苦、断尽一切烦恼，得到究竟解脱。
佛垂般涅槃略说教诫经 亦名佛遗教经 姚秦三藏鸠摩罗什译 大乘涅槃部·第0118部 “汝等比丘，于我灭后当尊重珍敬波罗提木叉，如闇遇明，贫人得宝，当知此那么是汝大师，若我住世无异此也。
修佛给人带来的变化
不但仅是佛教，包括大都，假如人们都信仰它们的话那世界将没有战争，没有贫穷、没有饥饿，人间将变成真真正正意义的极乐世界。
可以断轮回，有六神通 （1）天眼通，能照见三界六道众生的生死苦乐之相，及照见世间一切之形色，无有障碍。（2）天耳通，能听闻三界六道众生苦乐忧喜之语言，及听闻世间一切之音声，无有障碍。
修佛还不错使俺自己经常顺其自然地检讨自己，甚至还顺其自然地改变本人的许多毛病，这是特别难得，可见佛的力量确实非常大。一个人只有不断的检讨自己，才有进步。而修佛后，你会顺其自然地经常检讨自己，修炼自己。
国学每日谈之《人为啥要修佛》人为啥要修佛？圣者说：一是永保人身，二是永不吃苦，从人中跳出来，成为神佛那样的宇宙中高档生命。人身难得，要保住人身更不容易。
第2「行不退」：方才讲的普通人修行，这一生修行精进，来生又不勤快了，不精进了，这叫修行没有长远心。等你生到极乐世界，那个地方没有三恶道苦，迦陵频伽、共命之鸟皆在那儿说法呢，都是帮助著阿弥陀佛说法。
遇到灾难时彻底认识诸法是虚幻，没有恒常实有，都是无我，都是空性，他们不畏惧不忧虑，心情自然安静放松，这就属于修佛。成就 修佛才能即身这一世成佛，而学佛的人则非常难这一世成就。
修行佛法，究竟能改命吗?
即便不学佛，只要积德行善，也能改善命运。中国古圣先贤讲：积善之家，必定会有余庆。积不善之家，必定会有余殃。这是千古不变的真理。
改命需要很大的力量，一般而讲不需要改命即可修行，假如非改不可，就要积累善业，这样并不明智，由于积累善业也是轮回业，应该修无漏的业，无漏的业亦即定，简单说，什么也不做。
念佛能够改变命运！！！在念佛诵经的并 且，还不错去持守一下佛门五戒（不杀生，不偷盗，不邪淫，不妄语，不喝酒），而且，在生活之中做这几个事：吃素，放生，忏悔，改过，行善积德，这几个，皆可以为俺们转运，为俺们带来福相，幸福。
可以的，绝对可以的。！！！儒家有“我命由我不由天”。但改命的一定是善业。“老子说：“我有三种法宝，要保持而且要永久守住。一是仁慈，二是节俭，三是不敢居于天下人的前面。
假如你是真学佛，不是佛法，真的能改造命运。由于学佛，就是言行举止，乃至起心动念，都依照佛菩萨的教育来做，归纳起来就是诸恶莫作，众善奉行。念佛，诵经持咒，务 必要发真诚心来诵，功德利益最大。
学佛即修心，心生万法，心灭则法灭，实际上，你们看的四柱，从根本上说不就是看人的品德性格吗，性格与命数是一不是二。改变了心性，性格，性情，就改变了命运。 有人信佛学佛以后，命运其实没有丝毫改变。于是开始怀疑、埋怨。
