为啥佛说六道轮回六道佛教饿鬼(佛家六道轮回是哪六道)
佛教如何解释六道轮回
是佛教用语，六道轮回所谓生死轮回是说“舍此蕴已复趣他蕴”。世间众生因造作善不善诸业而有业报，此业报有六个去处，被叫作六道。六道是佛依据业报身所受福报大小划分的。
词目 六道轮回 发音 liù dào lún huí 释读解义 佛教语，六道：天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道和地狱道。指众生轮回的六大去处，即在这六道中轮回生死。
第6个为畜生道。顾名思义就是投身为畜生，这一道也是特别悲惨的，他们随时皆有可可以成为我们人类的粮食，而且动物界的竞争角逐也是特别激烈的，所以畜生道才会是三恶道之一。
佛学中为啥是六道轮回。。。莫非这有这六种吗，没第七种到无量种吗
六道原来本是印度婆罗门教的world世界观，后来被佛教所借用，形成了本人的一套制度，依据福报的大小来划分，人在死后可回顾毕生，查看毕生所作所为之事，福祸哪种更加的多。
佛教天道仍在轮回之中，所以四王天中的神鬼有他们规定的寿命，可活五百岁(年)。
假如任何人都明白知道本人的前世这一生，那麼我们还有什麽事是要去体会的呢，假如你什麽都明白知道，什麽都预见到，那人生就没有欢乐悲喜，没有经常提到的历练了。
佛学不但仅是只有六道众生之说，还有“百界千如”之分。把轮回中的迷惑凡夫划为六类，称为六道众生。即地狱道、鬼道、畜牲道，称三恶道；人道，修罗道，天道，称三善道。三恶道众生生活困苦，三善道生活相对有福。
期间兼杂在六道里的，聪明好算计者是魔，猥琐者为鬼，妖媚者为妖，如此种种。而所有一切生命，自地狱至一真法界佛国，任何拥有个人意识的个体都名：人！！！不同的形体区别而已。
达真堪布:我们为啥六道轮回呢
六道轮回是真实存在的，早在本师释迦牟尼佛出世之前就有许多其他教派的修行人通过修行达到了一定境界之后证实过！！！不过那个时候他们只是证实了六道轮回的实际存在却无法解释六道轮回的缘故和出离之法。
六道轮回是许多人都明白知道的佛教名词，不过六道轮回是如何形成的，许多人就讲不出来了。或者简单容易的理解为作恶了就下地狱，行善就上天堂。其实也就是说六道轮回是有其自然的规律的。 在《楞严经》中释伽牟尼佛就为俺们详说了，六道轮回的原理。
六道轮回指的是天道，人道，阿修罗道，恶鬼道，畜牲道，和地狱道。 天道，处于纯享乐中，不知苦为啥呢物，从而致使了非常散乱放逸的生命状态。
佛说，一切众生原本是佛，但因妄想执着而迷失了真理，在六道中妄造种种罪业，妄受种种苦报。这所有的都是虚幻飘渺的，不是本性的境界。修行的意图，就是放下妄想执着，恢复我们的本来面目。摆脱六道轮回只是第1步，还不究竟。
佛是怎么发现六道轮回的
也就显现了六道等种种的概念。佛为了使人人皆能亲眼所见他所能看见的境界，在经中又讲了无数种修行的方式方法。只要按经中所说的方式方法修学，皆可以做到亲眼见到六道轮回并且领悟万法皆空的境界。
众生由其未尽之业，故于六道中受无穷流转生死轮回之苦，称为六道轮回。所谓轮回，着重是描述其情状去来往复，有如车轮回旋，在六道中循环往复。佛教认为，一切沉沦于分段生死的众生，轮回途径不出六道。
六道从下往上具体指：地狱道（梵narakagati ）、饿鬼道（梵pretagati ）、畜生道（梵tiryagyonigati ），修罗道（梵asura -gati ）、人间道（梵manus！！！ya -gati ）、天道（梵deva -gati ）。
六道轮回是许多人都明白知道的佛教名词，不过六道轮回是如何形成的，许多人就讲不出来了。或者简单容易的理解为作恶了就下地狱，行善就上天堂。其实也就是说六道轮回是有其自然的规律的。 在《楞严经》中释伽牟尼佛就为俺们详说了，六道轮回的原理。
“六道轮回”是佛教的world世界观用语。指凡俗众生因善恶业因而流转轮回的六种世界。又称六趣。即地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人、天。其中，地狱、畜生、饿鬼称三恶道，或三涂。阿修罗、人、天称三善道。 (1)地狱道：即地狱受苦之处。
阿罗汉、菩萨、佛，在禅定中皆可以见到六道轮回的真实情况。
轮回，“轮回”的主体是虚妄的“执持识”，“轮回”的动力是“业感”，“轮回”的结束是“解脱”。
为啥佛教和道教认为生命会在六种环境中轮回转世?
业力就是轮回的动力以及基础。佛教认为轮回的world世界是由六道组成，即天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱六道，众生就是在这六道中不断的流转轮回。关于轮回的形态，即卵生、胎生、湿生和化生。
道家认为，人有三魂七魄，三魂各有名称，分别为：胎光、爽灵、幽情；分属天路、地府和墓地；死后各去各所——这便是你所提的在家人告知你的内容。是属于道教的理念。
道教中并无六道轮回之说，六道轮回是佛教思想。佛教六道（也叫作六趣、六凡或六道轮回）是众生轮回之道途。六道可分为三善道和三恶道。三善道为天道、人间道、修罗道； 三恶道为畜生道、饿鬼道、地狱道。
肯定不可能，别说死后没有固定的灵魂，纵然生存的时候，我们的身心也都是活在刹那不停地变了又变而变变不已之中。
道教和佛教的轮回在根本上是一致的。脱离轮回指的是超脱三界，不五行之中。佛教讲的是肉身成佛，超脱轮回。道教讲的是修炼金丹，灵魂不灭，超脱轮回。
此刻我们在讲环保。人类又在减少。同理。宇宙间的平衡永久不会被打破。但有一点。佛所说的解脱生死说的即为你不会再魂飞此刻你的三魂不会分开。那时你就能不再六道轮回中。而看天下苍生变化。你不会再有所变了。
佛家所说的六道轮回，到底是哪六道?
六道是佛依据业报身所受福报大小划分的。分别是：天人道(化生)、人道、畜牲道、阿修罗道（魔）、饿鬼道、地狱道（化生）。六道可分为三善道和三恶道。三善道为天道、人间道、修罗道；三恶道为畜生道、饿鬼道、地狱道。
提问一：六道轮回是哪六道，到底啥意思？说清楚点。 六道是指：天道，二，阿修罗道，人道，畜生道，饿鬼道，地狱道。
六道是天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱。
佛法说众生平等，为啥又有六道轮回之区分心
六道轮回是佛教世界观用语，即地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人、天。其中，地狱、畜生、饿鬼称三恶道，或三涂。阿修罗、人、天称三善道。地狱道∶即地狱受苦之处。有八寒、八热、无间等名。
此刻我们在讲环保。人类又在减少。同理。宇宙间的平衡永久不会被打破。但有一点。佛所说的解脱生死说的即为你不会再魂飞此刻你的三魂不会分开。那时你就能不再六道轮回中。而看天下苍生变化。你不会再有所变了。
学诚：三世因果、六道轮回是存在的，只是凡夫没有现证的能力，唯有修证到一定境界的菩萨能够实证。
三世因果六道轮回啥意思
佛教的“三世因果”一般是“前生，今声，来世”，更简单容易的理解就是“过去、此刻与未来”，所以前一世就是指的是我们这一生的上一世。
因果不只通三世，是累劫，太多世了。过去生所种下的一切因，在未来世中遇上缘就变成果。所以种善因，得善果。种不善的因，得不善的果。
有佛弟子汇总了《因果佛经汇编》目录(25部) ，用佛经来说明三世因果六道轮回的道理。我们依佛陀金口亲宣的佛经来学习是最好但是的了。
何谓三世因果与六道轮回
所谓轮回者：是描述其情状，去来往复，有如车轮的回旋，在这六道中循环往复，无有不遍，故名六道轮回。世间众生无不在轮回之中。只有佛、菩萨、罗汉才能够跳出三界，不入轮回。轮回理论是佛教的基本理论之一。
因果不只通三世，是累劫，太多世了。过去生所种下的一切因，在未来世中遇上缘就变成果。所以种善因，得善果。种不善的因，得不善的果。
三世因果指的是，人的一言一行、起心动念皆在造因果，善因得善果，恶因得恶果。如此的因果报应是一丝一毫都不能错过的。短期的是现世现报或那个时候就报长的要追到三世或多世也要报。（毕生一死算一世）谁也跑不了。
