正宗占卦蓍草蓍草卜卦易经(蓍草占卜法怎么变卦)
目录导读：
《易经》为啥用“49跟蓍草起卦?
49是大衍数啊！！！这个衍数中，变化的太多了，这个可以预示出来八卦，呵呵！！！个人研究不同，用法不同。
蓍草属于巫卜一类的，是要通神的，为了使别人信服。
之后为龟卜，其中，蓍草演变出来了壬卜，亦即此刻用的大六壬。
此刻公众承认的大六壬占卜人事是最准的，然而，真的研究出来的最终，都是不杂会讲出来的。
蓍草，在上古代，记录载入是有百茎，至于正宗的占卜法，没人知道，这都是大祭祀专人占卜法，别人都不能看的，所以没传下来，至于如今的蓍草，记录载入是对是错，不可而知了。
卜卦用什么草
古时候用蓍草占卜，就是山草或稻草；以后用竹片占卜，亦称蓍草或筮草；后来用龟甲占卜。
易经中蓍草怎么占卜?
50根蓍草先取出一根，象天。再随意分成两份，放在左右两手中。十有八变，最后余下的是卦数。
易经‘蓍草占卦法’的问题
此刻易学在不断发扬光大，变易是易经发展的自然规律，没必要死板的采用那个时候由于物质条件不富饶的原因而采用这种目前看似起卦不太方便的法门，其实也就是说你本人起心动念随便起2个数字就能够！！！变爻看时辰就ok了！！！
占筮为啥用蓍草?
草只有湵里城生长，移栽不活。周文王发明八卦时被关在湵里城（殷商国家监狱也是全地球有记录载入的第1个国家监狱）因此用蓍草。
历史来源
《左传》记录载入，春秋时期人们占筮，筮得某卦，便查阅《周易》该卦的卦爻辞，以此推侧所问之事的吉凶。《左传》、《国语》记录载入以《周易》卜问古凶的占例有二十余条。战国以来的《易传》，主要在论述《周易》哲理思想，但均是对卦爻辞的发挥及对筮法体例的阐释。
《系辞上》第九章详尽解读了大衍之数揲蓍法。《说卦》等传亦是对春秋以来筮法中取象和取义说的汇总。汉代孟喜、京房等象数派易家利用《周易》讲阴阳变异，从此以后象数派在以象数解易的并 且，一步步形成一套庞杂的术语体系。
使占筮之法趋以繁琐和多样性，并显现了诸如三国管辂、北宋邵雍等占卜大家，对此历代均有人持否定态度。孔子曾说：“不占而已矣。”（《论语·八佾》）又说：“加我数年，五十以学易，可以无大过矣。”
〔《论语·述而》）认为学易不必去占筮，易可以让人改过从善。荀子指出：“善为易者不占。”（《荀子·大略》）注重卦爻救育意义而不筮法成为儒家易的正统，义理派尤为排斥象数、占筮。今人则一般将占筮看作封建，参见”占筮派”、“占卜宗”条。
怎样利用《易经》占卜?
蓍草演卦
古代人们占筮用蓍草，通过三演十八变方求得一卦。此法为最早的八卦筮法。
此法甚繁。
原文如下：
“大衍之数五十，其用四十有九。分二以象两，挂上一以象三，揲之以四以象四时，归奇于勒以象闰；五岁再闰，故再勒而后挂。天数五，地数五，五位相得而各有合。天数二十有五，地数三十，凡天地之数五十有五。此所以成变化而行鬼神也。”
我认为这一个方法好麻烦，所以从来没用过。
以钱代蓍法
以钱代蓍法相传是战国时的鬼谷子独创 ，具体方法就是：
请准备三枚铜钱进行摇卦，乾隆币最佳（如实在没有，请依此理取其它类似钱币）。
无字的一面叫做“背”，你需要记下每次摇卦出现几个“背”，共摇6次成卦。
详细操作步骤：
1。三枚铜钱放于手心，双手合扣，意念集中在所测之事（打比方说想一分钟左右）。
2。紧接着晃动手里的钱并撒手落下（第1次），记下反正：
可能出现四种情况：一个背(记作 。)，两个背(记作 。。)，三个背(记作 O)，没有背(记作 X)。
3。重新拿起铜钱，并晃动撒手落下（第2次，无须再想一分钟，但意念仍要集中），记下反正，记法同上。
4。重新拿起铜钱，并晃动撒手落下（第3次），记下反正。
5。重新拿起铜钱，并晃动撒手落下（第4次），记下反正。
6。重新拿起铜钱，并晃动撒手落下（第5次），记下反正。
7。重新拿起铜钱，并晃动撒手落下（第6次），记下反正。
此时一卦快成了，结果记录示例如下：（顺序务必要记录正确！！！）
上述方法简单易用，是我常用的方式方法之一。
邵雍梅花易数时间起卦法
梅花易数起卦方法众多而灵活，最宜掌握应用的是时间起卦法。
时间起卦法相对较好掌握，着重是根据年的十二地支数（如子一数鼠二数也）加农历月、日数之和的余数取数，取卦以先天八卦数，如乾一数，兑二数也：
1 、年数＋月数＋日数，得到的总数除以八，所得的余数是上卦数。
2 、年数＋月数＋日数＋时数，得到的总数除以八，所得的余数是下卦数。
3 、年数＋月数＋日数＋时数，得到的总数除以六，所得的余数是动爻数。
说明：
A、年与时的数取其地支之序数，如子为1，丑为2等，月和日的数取其阴历月份的序数，如：正月取“1”、十月取“10”；阴历为初一则取“1”、阴历为二十八则取“28”，等等。
B、卦数为先天八卦序数。
C、假如同一时辰内需要测几件事，可以年月日时数加占测人姓氏笔画数的方式方法。也可让占者自由报一数分别加于以上三数中再除。按此法，心想、有兆、所见、所闻都可起卦占测。
二仪数法
此法用心念思维所测之事，紧接着心生一数，作本卦，心生二数作变卦，配成卦象。所用的数从1到64，心念可从1至1000，心数大于64，则整除64，按伏羲六十四卦次序数配成卦象。变爻已含其中。
四象数法
二仪数法虽简单，但六十四卦序数记忆较繁，不适应个人随时随地占测的需要。四象数金科玉律相当方便，此法用心念思维所测之事，紧接着心生一数，作本卦上卦，心生二数，作本卦下卦，心生三数，作变卦上卦，心生四数，作变卦下卦，配成卦象。所用的数从1到8，心念可从1至100，心数大于8，则整除8，按先天八卦序数配成卦象。变爻已含其中。
六爻数法
此法用心念思维所测之事，紧接着心生一数，作初爻数，心生二数，作二爻数，心生三数，作三爻数，心生四数，作四爻数，心生五数，作五爻数，心生六数，作上爻数，配成卦象。所用的数从1到4，心念可从1至100，心数大于4，则整除4，1为阳爻，2为阴爻，3为阳爻变，4为阴爻变，配成卦象。
