节卦的一生哲理五行起名口诀(节卦命的人毕生)
节卦九五爻
左图中，红色预示当位的爻，天蓝色预示不当位的爻，箭头预示有应。节卦是《易经》六十四卦的第6十卦。水泽节（节卦）万物有节。这个卦是异卦（下兑上坎）相叠。兑为泽，坎为水。泽有水而流有限，多必溢于泽外。
求婚者先不用着急，耐心的计划，筹办即可成功。水泽节卦求财是吉还是凶 水泽之义就是说，上卦是水，是坎；下卦是泽，是兑。水在泽上，就呈现出自然相利的情形，因此这是一种很吉利的卦象。
九五：甘节，吉。往有尚。以节俭遵礼为乐之所以吉利，由于九五之爻，所居恰当，像人居德行义，自然获得人家资助。上六：苦节，贞凶，悔亡。
兄弟叔侄，须多分润寡;长幼内外，宜法肃辞严。
苏洵：入则孝顺爸妈，出则和睦乡邻。长上有问必在座定要抬身。不可虚言戏谑，不可斜侧骄矜。莫呼长上表号，开口就要尊称。饮食先让长者，行路当随后行。 纪晓岚：一戒是(晚)起；二戒不勤快；三戒奢华；四戒骄傲。
(原文)：兄弟叔侄，须分多润寡！！！长幼内外，宜法肃辞严！！！ (白话)：兄和弟，叔和侄的中间，要把多的分出来，补助少的。一家人里，老的、少的、女的、男的，应有严正的规矩和庄重的言辞。
子孙不可不教，童仆不可不恤。斯文不可不尊重，患难不可不扶。守我之分者，礼也；听我之命者，天也。人能如是，天必相之。
许多人都崇拜自由，希望自己不受束缚，渴望天马行空，无拘无束的活法方式和工作状态。不过节卦却提醒我们，必要节制自己，才可以获得更佳的发展。
与肩挑贸易，毋占人家的便宜；见穷苦亲邻，须加温恤。刻薄成家，理无久享；伦常乖舛，立见消亡。兄弟叔侄，须分多润寡；长幼内外，宜法肃辞严。听妇言，乖骨肉，岂是老公；重资财，薄爸妈，不成人子。
(原文)：兄弟叔侄，需分多润寡；长幼内外，宜法肃辞严。 (译文)：兄弟叔侄之间要相互帮助，富有的要资助贫穷的；一个家庭要有严正的规矩，长辈对小辈言辞应庄重。 (原文)：听妇言，乖骨肉，岂是老公？重资财，薄爸妈，不成人子。
易经六十四卦是按什么规律排列的?
易经的核心系统是六十四卦。这六十四个卦象的排列顺序，是特别值得钻石的。first of all要搞清楚的是，一共有多少种排列方法？其次是要弄清楚明白为啥呢要那样排列？其中一种，也是最正宗的一种，就是《周易》原文中的六十四卦排列顺序。
用两种组成三条线的卦，只能组成八种形态，这便是八卦。为了便于记忆，朱熹在《周易本义》记录载入了一首歌诀：“乾三连，坤六断；震仰盂，艮覆碗；离中虚，坎中满；兑上缺，下断。
春秋战国时代，群英治《周易》六十四卦秘传口诀：纵横一气无上下，爻辞内外论情谊。此情为友谊的情。乾卦纯阳一气，阴阳不杂，代表哥们毫无猜忌的纯洁友谊，为友谊最纯寓意卦象。这是乾卦排第1的实际原因。
上经：乾卦坤卦开始，坎卦离卦结束，偏于讲天道，兼讲人道 下经：咸卦恒卦开始，最后既济未济结束，偏于讲人道，兼讲天道。易经最大的特征就是天人合一 六十四卦排列次序的秘密：宇宙万事万物周期变化的大规律。
《周易》六十四卦的排列，有着内在的依据，依照古代人们说法，这种排列反映了世界产生、发展、变化的过程，以乾坤为首，意味着世界万物开始于天地阴阳，乾为阳，为天；坤为阴，为地。
有天地，紧接着万物才开始产生。最初充盈于天地之间的只有万物，所以《周易》在《乾》、《坤》定位后first of all继之以象征事物初生状态的《屯》卦。
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精神：心情愉快，精神饱满，天运五行属木，毕生可保无忧。 财运：财源可得，运境吉祥，天运五行属水时，成败常在一瞬间。 1健康：容易长青春痘，易患气喘高血压等症。 1老运：晚景富裕，性情较急，心神多烦。
动爻为九三卦，变爻为节卦，现恳请各位大师帮忙解卦，跪谢!!
抽象问题不太适宜用卦来解由于它需要具体的指导方案。不过一位，俺会尽我所能来假如你想了解你跟他是否已缘尽，使用周易卦象来解答可能比较困难。
七数少阳，八数少阴）。独动独静，全动全静，用爻容易认定，其他几类情况怎样取用各流派有所差别。龟法断卦则取喜用神，异于取用爻。断吉凶按五行生克之理，不按照《易经》卦爻辞。兼用或有亵渎之嫌（出现矛盾）。
一爻变以本卦变爻解卦，总之主要用水天需的九三爻辞解卦。修身养性 待时奋起 需卦水天需《需》（下乾上坎） 第5 刚健不陷没困穷，利涉大川孚光亨；天位中正有功往，需于郊野无难行。
