六爻占卜时间能管多长时间推算夫妻五行(六爻的结果是永远的吗)
目录导读：
算卦预测推算的时间效应?
你好
六爻、梅花、金口诀诀窍这类都属于占事情为主，一般针对某个事件，或者短时间内的吉凶祸福，时效没有具体的规定时间，但是通常半年之内很清晰，时间越长越模糊，超过一年就不怎么准确了，然而也有例外，打比方说用六爻占终身卦，那可以看毕生的。
八字、紫微斗数之类属于看毕生，看大势比较准确，对于毕生的大体吉凶祸福，最多精确到某个月，再精细就非常难做到了，因此这类算命方法是没有时效的。
大六壬能测多长时间的事
大六壬，或称六壬神课，又称壬式、壬学等，简称六壬。就是一个古老的中国占卜术数，与奇门遁甲、太乙神数并称为“天书三式”。
大六壬以占卜人事十分灵验而著称并风行于世，古代人们曾誉此乃“神课”。从古至今，大六壬一直被人们看成是传统数术学的顶峰之一。大六壬盛行于汉朝、三国、魏晋南北朝，唐宋以来，明清相继，相承到现在。
有关大六壬的正式记录载入，现今最早的书籍记录载入可追朔到汉代的《吴越春秋》、《越绝书》，到了北宋，宋仁宗还亲自为杨维德编撰的《景祐六壬神定经》作序。一国之君亲自为大六壬著作写序！！！就足以预示大六壬在宋朝那个时候有多风行了。之后历经明、清至民国，皆有历代高人针对大六壬撰写著作。这样子算一算，即便以有著录的资料来起算六壬的历史，亦有超过2500年了！！！

不仅如此，中国四大奇书之一的《红楼梦》，在第1百零二回“宁国府骨肉病灾祲 大观园符水驱妖孽”中，就有一段毛半仙帮贾蓉之母尤氏占卜问病的桥段，毛半仙使用的就是文王卦和大六壬。除了这些以外，另一本章回小说《镜花缘》在第七十五回至七十六回中，提到大六壬和西洋数学，并花了两个章节的文字内容将大六壬怎样起课从头到尾推演一番。因此而知这几个清代作家们对于此一术数认识与作用与影响之深。
大六壬不只在咱们国家流传盛行，更甚者唐朝时外传至日本，在平安时代时由那个时候著名的阴阳大师安倍晴明在日本发扬光大。直至今日本仍然奉之为圭臬，现今坊间流传的六壬书籍里，就有日本人阿部泰山所写的六壬著作，还不只一本喔！！！


此刻在安徽、甘肃等博物馆中，藏有出土的西汉和东汉的“髹漆木胎六壬式盘”，以及六朝的“铜制六壬式盘”。

因为大六壬的架构与推演过程相当繁复，与六爻卦大不相同，需要书写很多文字并加以演算，所以主要在拥有知识背景的士大夫间流传，一般目不识丁的民间则以简易操作的文王卦为主要风行工具。
六壬之所以会被叫作“占卜之王”，就是由于六壬盘里头拥有庞大的讯息，透过有架构的推演，故能够将问事者所询问的事情明确的展演出来。此亦为大六壬异于六爻卦最大的区别之处。

大六壬与八字，哪种预测推算术更佳？
六壬是预测推算人生万事，而人的命数也属于其中一部分，而八字只可预测推算人的终身命运，两者覆盖的范畴是不同的。大六壬预测推算的范畴是远远大于八字的，而八字预测推算人生命运的深度是六壬无法比较的，一个是广度，一个是深度，你说两者能拿来比较吗？假如大六壬预测推算的深度比八字还要深，故此我们还学什么八字，直接研究万能的大六壬就搞定了，既可以预测推算人事百事，而且深度比八字还深。

终身预测推算是八字的强项，不过过于太细则难以预测推算，而六壬的强项在于细节与关键，等同于一把放大镜，它真的可以查看人生某月、某日和某个时刻发生的事情，但过于长时间则就显得比较粗糙了，所以两者结合论命能达到非常精细的程度。最后汇总：大六壬是预测推算人生万事的，而八字是预测推算人的命数，一般不能预测推算其他事情，两者是无法比较的，不过两者结合就非常完美了，因此预测推算人的终身命运以八字为主，六壬主要测你心中疑惑之事，不可本末倒置。
占卜一般指多长时间内会发生的事
你此问题是易占中的天下第1难，也是中国历代易占精英们一直苦苦追求并以期达到的最完美的八字命理境界。这在易占学上，也称为应期。所谓应期，事实上指的是，在一定的时间空间内，所预测推算信息的反馈结果。应期有三种，一种是理论应期，即易占学上对应期的论理推断方法，一种是感觉应期，还有一种是实际应期。理论应期，打比方说，易占上，如测爱情婚姻，假如喜用神旺相，安静，静者逢冲逢值。远应年月，近应日时。假如喜用神旬空，旺相，则应期为出空逢冲。此外还有动逢合，合逢冲，等等，判断应期的论理方法。但，这种理论在实践中常常会出现差错，因 此，单纯靠理论推论，准确性在百分之六十。至于那些自诩为能把应期准确到秒的讲法，大体上可以称做是痴人说梦。感觉应期，指的是推测者有极其敏捷的直感，并且还是一个杂家博物家，对心理学自然科学等等烂熟于胸，因此判断准确。打比方说测投资求财，有些长期投资回报至少一年周期，你要是把应期定在一两个月内，肯定就错了。最后就是实际应期，即所测事物实际发生的时间与空间。不过，通常情况下，六爻占的应期还是有一定规律的，这需要推论者，有广博的古时候术数学的高深造诣，还要有不少于十几年的实战汇总，这样推断出来的应期，准确性还是有些高的。归根结底，易占的应期有多少个特点：一是自占测时间内，前推一个月，后推一年至二年（视所问事件的特征来定）甚至更远，这叫远应年月近应日时。但求问一般事件，应期一般在三个月内见事最快，有的更甚者一天两天或几个时辰。
算卦六爻准不准呢 一般算的是多长时间的运势与运气?
百分之九十以上的准确率。但起卦方法，起卦时的精神境界很重要。一般而讲，用钱币自摇准确率高，而网上随机起卦，或用时间起卦，准确率不高。这几个具备后，最终的任务落在了推测者身上。假如推断者是高手，那准确率可能就在百分之九十以上了，但敢讲百分百准确的，值得怀疑。六爻应期的时间段，按道理来讲讲，近日者三个月内，最远者一年，或数年。这要依据实际来推测，没有一定之规，有时要凭借推测者灵敏的直感才行。
六爻八卦测两人缘分是否已尽，测二人缘分是否已尽?
提起测两人缘分是否已尽，众所周知，有人问测二人缘分是否已尽？另外，还有人想知道测二人缘分是否已尽，你晓得这是什么情况？其实也就是说求高手解个感情卦，想了解我们是否缘份已尽，接下来就一起来瞧一瞧测二人缘分是否已尽？希望可以对大家有所帮助！！！
测两人缘分是否已尽
1。测两人缘分是否已尽:测二人缘分是否已尽？
1。夫妻两人年柱相合
年柱作为四柱中的爸妈宫，也是一个人四柱中的根基所在，对夫妇双方出嫁以后对于各自爸妈的吉凶是至关重要的，则根基上就来的薄弱。对于婚后夫妻的情感势必就产生间接作用与影响，好比无父无母，啥事凭借自己，爸妈没依靠，故年柱相合的夫妻爱情婚姻是测两人有还是没有夫妻缘分的中心所在，例如年柱戊辰，可配年柱癸酉，天干戊与癸五合，地支辰与酉。
2。夫妻两人日柱相合六冲卦象征着缘分已尽吗。
日柱是一对夫妇的爱情婚姻宫所在，日柱相合与否，直接作用与影响到夫妻感情，若一对夫妇日柱相互冲克，即便婚前海誓山盟，婚后也不容易言与睦。
打比方说说一方日柱是甲子，另外一方日柱是戊戌，天干甲克戊，地支戌克子，这就构成天干地支都是相克，这就形成天干相生地支合局的组合，就是属于相生相合的好组合。免费测两人缘分是否已尽。
求高手解个感情卦，想了解我们是否缘份已尽
3。夫妻两人命宫相合
命宫是一个八字的居所，犹如人之住所，在四柱算命里，命宫对命数起着举足轻重的效果，若一对夫妇命宫相冲，在一起生活无法安稳，摇摆不定的爱情婚姻随时都会天崩地裂，自然是无法做长时间夫妻。如一方命宫是丑，丑未六冲，这就形成了两人各自房屋的相冲，若一方命宫是亥，另外一方是寅，亥寅，这就让夫妻宫相合相生，无形中就巩固了夫妻缘分。测复合关键看什么。
4。夫妻两人四柱喜喜用神相合准确率低的可怜。
所谓用神，这是在四柱中起着决定一自身命运吉凶祸福的中心所在，若一个人八字连用神都没有，无法因材施教，犹如烂泥扶不上墙，石匠遇见三角石无处放相同的道理，故用神就好比是一个八字人生吉凶的重要方向与指示。
2。测两人缘分是否已尽:测二人缘分是否已尽
3。测两人缘分是否已尽:求高手解个感情卦，想了解我们是否缘份已尽
寅月丁酉日(辰巳旬空)，雷地豫变震为雷，男生在远方，确实专心于本人的事情，他的工作岗位不错。他没有新欢，但他对你感情褪去（你对他还可以），你们的可能有些问题（你将他克退）。固然从前不错，但最终还是走未到一起，你可能想主动行动，但无济于事，适得其反，三思而后行。
4。测两人缘分是否已尽:测二人缘分是否已尽
5。测两人缘分是否已尽:算两人缘分，谢谢。
你确定你追他了么？你有实质性的动作么？表白过么？暗恋不算追求吧！！！
世生用，卦主喜欢对方，兄弟持世月破，卦中子孙爻均化兄弟得拱和，官于兄弟之下，这几个均是不利的预兆，缘分未到
这个准不准呢
你追的他？他比你大吗？说复合不了复合了。
上面便是与测二人缘分是否已尽？有关的内容，是关于测二人缘分是否已尽？的共享。看完测两人缘分是否已尽后，希望这帮助到大家！！！
求教并讨论:六爻八卦预测的准确性
六爻法，是将《易经》六十四卦配以六十花甲子，并使用干支，主要以地支五行生克制化，结合卦象六神等进行综合预测推算的一种预测推算方法。
六爻法的重点是干支和《易经》六十四卦。干支的出现，远早于八卦。此刻就有单纯使用干支进行预测推算的学问，打比方说四柱，亦即我们常说的四柱。亦有只使用六十四卦进行预测推算的方式方法，打比方说梅花易数。
这一时刻，我们不免奇怪了，既然使用干支，或者使用八卦皆可以进行预测推算，为啥要建造出一种把两种方法结合到一起的这样一种不伦不类的预测推算方法呢？答案就是大道至简。亦即要让事情变得简单。
任何的术数方法，都是一个模型，任何的预测推算就是使用这个模型进行预演。打比方说八字使用干支，干支的五行为明确的，五行的生克是明确的。这样这一个办法就相比之下有些偏公式化。（声明一下，没有褒扬或贬低某一种方法之义）如此，就缺乏灵活性。八卦呢正好相反，非常灵活，打比方说梅花，随心起卦，讲究的是万物的练习，我看见喜鹊，就能够认为有喜，看见黑色，就能够说是坎卦，坎卦就能够说成有酒，然而也可以说成有凶灾。因此这个就灵活性很高，而具体应用就太需要经验了。
因 此，古代人们就建造出一种即能够应用干支五行，保持其明确性；又应用八卦，使其灵活的方式方法，亦即六爻。六爻法的创立，使我们占卦的时刻，不必在去依赖晦涩难懂的卦爻辞，这样这一个办法就可以平民化，这样亦即简化了。
说下历史吧，便于理解。干支最早，上古代应该就有古老的三式了（奇门遁甲，太乙，六壬），当然《渊海子平》之类的书，认为干支始于尧。随后《易经》出现，并被奉为圭皋。《周礼 大卜》说，大卜掌三易，一曰连山，二曰归藏，三曰周易。由此可见，在开始的时刻是没有六爻的。
到了春秋战国，五行学说开始兴旺，阴阳家在那个时候是颇受推崇的，打比方说那个时候注明的邹衍，他出使各国，都会遇见隆重的接待。而儒家创始人孔子却到处碰壁，由此我们就知道阴阳学说的盛行了。到了汉朝才开始将《易经》六十四卦进行分宫，而分宫的人都是孔子的弟子，《易经》至此开始分派，崇拜易理的理学派，崇拜占卜的占卜世家。两派可以说争论不休，然而统治者重理，所以后世占卜术数，多被叫作江湖术士混口饭吃的方式方法，也算得着是由此而来吧。
汉朝的时刻，在易经发展的并 且，开始兴起神煞学说，并经后人陆陆续续创造了无数神煞（具体我不清楚，从一些占卜的书中看，打比方说《易隐》，这几个神煞要有700多个）。于是后人在占卜术数上过分依赖神煞，而忽视了里边 的理。所以预测推算偏离许多。
固然在后续的朝代各有大师，打比方说晋朝王弼、郭璞；隋唐李淳风、袁天罡。不过易学来说直到宋朝才开始重新正本朔源，重归五行生克。这个时期显现了一大批大师，各式术数方法相继出现。打比方说邵雍，创立了梅花易数，麻衣道人创立了火珠林。火珠林亦即六爻，由于六爻有一个纳甲装卦过程，因此也叫纳甲筮法。
在此以后，六爻经过大师们一代代人挖掘，打比方说明朝，书《黄金策》，历来被奉为六爻的经典。《黄金策》最大的贡献就是是六爻重归五行生克制化，摆脱了禁锢大家已久的神煞学说。到了清朝，一大批六爻名著问世，打比方说《增删卜易》、《卜筮正宗》、《易冒》、《易隐》、《易林补遗》等，六爻法才逐渐成熟起来。
从这里我们就能够看见，这一个办法形成过程十分漫长，经历了先辈们无数的心血。在术数方法中，六爻几乎是最接地气的。打比方说说奇门遁甲，一向被誉为帝王之术。而六爻那么是在老百姓中广泛流传。
对于准确性，很肯定的说，六爻法准确率十分高。之所以高，我本人认为有如此几个原因：第1，针对具体事情问卜，就事论事，不像八字针对的是人的人生，当然六爻亦有终身卦，不过绝大都情况，是特别明确的问题；第2，能够完美的结合五行的确定性和八卦的灵活性，使得理像数三者完美结合，又便于应用；第3，成熟比较晚，经历了无数前辈们继承发展。假如我们研究术数，会发现六爻的书籍几乎是最多的，因此这门术数相对成熟。
当然有利必定会有弊，六爻精确，不过针对很多事情，尤其是大方向的，时间比较久的问题，是有不足的。六爻由于钻石的人多，书籍也就杂乱，许多理论是相悖的，初开始学容易不知所措；六爻既使用干支，又使用八卦，致使许多人往往把纯粹干支八卦原理不加分辨的引用到六爻中，以至于让六爻成为了大杂烩，也因此诞生了无数荒诞的论理，这几个理论可以说此刻已经真假难分，致使了六爻上手变得困难或者准确度下降。
但不论怎样，这都是一个非常可以的方式方法，古代人们已矣，想要继承发展，还有待我们努力。
