易经中九六预示阴阳风水卜卦算命(易经九一到九六)
易经中把九和六，放在四五六的前后，有着哪些个不同吗?
上九就是第6爻亦即最上面的那一爻是阳爻之义。打比方说坤卦第5爻，由于是阴爻因此用六预示，叫做六乾卦第3爻由于是阳爻就叫做九水雷屯卦第6爻由于是阴爻叫做上六，第1爻由于是阴爻因此叫初六。
9胜是君主帝王，中国历史上还没有能征战四方，单独自主打天下的女人。易经是中国人的智力大成，外国亦有女首相女国王，但既分阴阳，中国是世界中心，当然走正道，行王事主阳。
九五者，位高而不傲，谦和之德，是为太和之意对应；注释：九五的人，地位高而不傲慢，谦虚平和的道德，这是太和之意相对应。
《易经》中，“九为老阳，六为老阴”是怎么来的
太极生两仪，两仪生四象，阴用1代替，阳用2代替，从上至下12为少阳，11为老阳，21为少阴，22为老阴。有一天周期变化而生，早晨为少阳，中午为老阳，傍晚为少阴，子夜为老阴，卦象看：北属阳，南属阴。
易用变不用正，用九不用七，七为正阳之数，九则为阳之变数。
周易尚氏学：“四象即四时，春少阳，夏老阳，秋少阴，冬老阴也。老阳老阴即六，少阳，少阴即八。故四象定则八卦自生。” 《朱子语类》：“《易》中只有阴阳奇耦，便有四象，如春为少阳，夏为老阳，秋为少阴，冬为老阴。
如何解释易经中的用九，用六?
九，极阳之数。六，极阴之数。一个是洛书数，一个是河图数。知道雪神叫什么吗？叫「滕六」，téng字也许有误记不太清楚了。但为啥叫滕六呢？雪花六出，水结成冰，极阴之数。才叫滕六。
9胜是君主帝王，中国历史上还没有能征战四方，单独自主打天下的女人。易经是中国人的智力大成，外国亦有女首相女国王，但既分阴阳，中国是世界中心，当然走正道，行王事主阳。
九是阳爻，六是阴爻。
打比方说屯卦，初九就是第1爻是阳，六二就是第2爻是阴。
六为变爻，故取六命名各爻做爻题。这是六的名称起因。简单一点：64卦中除乾坤二卦外皆有6爻，顺序 是从下往上数的 分别为 初，二，三，四，五，六。假如那一爻是阴就是六，阳就是九。
乾卦坤卦不仅有上九上六，之后还有用九用六，用九用六就是多出来的二爻。用九用六，大约就是用变之义。乾坤既然为总领，那它的用九用六，其实也就是说也为后来的六十二卦指引，也都可用九用六。
为啥易经中六代表阴，九代表阳?
因 此，一卦（六爻）自下而上，凡阳爻为：“初九”、“九二”、“九三”、“九四”、“九五”、“上九”；阴爻为：“初六”、“六二”、“六三”、“六四”、“六五”、“上六”。
而把八卦中的每卦两两组合，就组成了《周易》中的“六十四卦”，每卦六爻。
六爻俱得而卦成。每爻三变，故十八变乃成一卦。筮法以四营象四时，以七象春，以九象夏，以八象秋，以六象冬。春 > 夏 > 秋 > 冬 > 春，其气温变化规律正与七 > 九 > 八 > 六 > 七的数字升降大体匹配。
“九”为老阳之数，“六”为老阴之数，老阳、老阴为动、为变。易经是古代人们智慧的结晶，是中华文化的起源。易之精髓乃“简易、变易、不易和交易”，它究天地之际、阐红尘之微。
“大衍之数五十，其用四九”，“参天两地者，谓从三始顺数而至五七九，不取于一也。两地者，谓从二起逆数而至十八六，不取于四。” 由此就出现阳数九，阴数六。
打比方说屯卦，初九就是第1爻是阳，六二就是第2爻是阴。
数分为阴数阳数，即双和单之义。凡九均为阳数；十等双数，为阴数，也叫作偶数。阳数最高之数为九。而“十”又到了另外一个元的一了，以《易经》的数理言，永久是一个“一”。
为啥《易经》中的“九”为至阳，而“六”为至阴
“九”为老阳之数，“六”为老阴之数，老阳、老阴为动、为变。易经是古代人们智慧的结晶，是中华文化的起源。易之精髓乃“简易、变易、不易和交易”，它究天地之际、阐红尘之微。
“用九”“用六”，其实也就是说说明的即为你所处空间位置的处事态度，见群龙无首，吉！！！则为天道，天之道，利而不害。
六爻俱得而卦成。每爻三变，故十八变乃成一卦。筮法以四营象四时，以七象春，以九象夏，以八象秋，以六象冬。春 > 夏 > 秋 > 冬 > 春，其气温变化规律正与七 > 九 > 八 > 六 > 七的数字升降大体匹配。
易经中1-6为水，2一7为火，3一8为木，4一9为金，5，0为土。《易》学中的数字奇偶是“阳奇阴偶”：即“天一地二，天三地四，天五地六，天七地八，天九地十。
为啥周易准起来有点可怕?
博大精深是特别难懂的，融汇了天人合一的精髓，是香的创始人将的着重是想接入本人的著作《》，建立了以辩证思维为核心的哲学体系。
没有准确的出生年月日时只能从命主所居住的后天风水总之后天居住环境的内外来去推理，或是命主自己的手面相来推理先天风水再对应后天风水去预测推算。
周文王那个时候著作《周易》一书，而这本书最为人所知的就是他的卜筮，亦即现在的人说的卜卦算命，这几个东西看起来玄幻，其实也就是说也是可以理解，有个很专业的词汇描述他——术数，术数就是数字和方法的结合。
易经为啥越读越可怕?
内卦，对应主体，假如主体是人，这样的状况，内阳外阴，就属于内心力量很强，不过外在的执行力弱。就是时常说的：心有余而力不足。小结：通过剖析内卦和外卦的对应，俺们是可以判断事态：内和外的相互之关联联系和作用与影响。
因 此，南怀瑾会发出“闲坐小窗读周易，不知春去已多事”的感触。青年人假如要钻研《》，就会夜夜失眠。这样很伤神，对于大好年华的青年人来讲，长期钻研《》非但不能让其青春焕发，还能让其染上暮气沉沉之症。
周文王那个时候著作《周易》一书，而这本书最为人所知的就是他的卜筮，亦即现在的人说的卜卦算命，这几个东西看起来玄幻，其实也就是说也是可以理解，有个很专业的词汇描述他——术数，术数就是数字和方法的结合。
