卦辞胜胜胜易经周易卜卦(胜胜胜卦解)
第5十五卦 雷火丰 震上离下 【金钱卦占卜卦辞】 卦辞:古镜昏暗好几
象曰】：古镜昏暗好几年，一朝磨明似月圆，君子谋事逢此卦，近来运转喜自然。这个卦是异卦（下离上震）相叠，电闪雷鸣，成就巨大，喻达到顶峰，如日中天。告戒；务必注意和提防事物向相反方面发展。
我们先来看卦辞：丰，亨，王假之，勿忧，宜日中。丰卦是亨通的，大王可以达到丰盛的境界，不必要忧虑，适合于像中午的太阳一样高举空中。
上离下震 动爻为2，测姻缘，托付了， 性别？生长于哪一年？女命。、官鬼爻为喜用神 男命。
丰卦 易经六十四卦第五5卦 雷火丰(丰卦)日中则斜 上上卦 象曰：古镜昏暗好几年，一朝磨明似月圆，君子谋事逢此卦，近来运转喜自然。 这个卦是异卦(下离上震)相叠，电闪雷鸣，成就巨大，喻达到顶峰，如日中天。
解读：丰卦是下离上震，也就是“雷火丰”。《序卦》说：“得其所归者必大，故受之以丰。丰者，大也。”归妹卦描述来归，有如众人来归则民聚国富，所以接着要谈代表盛大的丰卦。盛大自然为 “亨”。
左图中，红色预示当位的爻，天蓝色预示不当位的爻，箭头预示有应。第五5卦雷火丰（丰卦）日中则斜 上上卦 象曰：古镜昏暗好几年，一朝磨明似月圆，君子谋事逢此卦，近来运转喜自然。
临卦的卦辞解释
八卦。占卦。变卦（借指已定的事情又改动）。卦辞。卦义。 部首 ：卜； 筮的解释 筮 ì 古时候用蓍草占卦：“龟为卜，策为筮”。筮仕（古代人们将出外做官，先占卦问吉凶。后称初次做官为“筮仕”）。 部首：竹。
风地观卦，这个卦是异卦相叠，下卦为坤，上卦为巽。风行地上，喻德教遍施。巽为风在上，坤为地在下。说明巽在上，为民办事，像风一样迅速，无处未到。
女为坤，坤在上；水为泽，泽在下。坤上泽下，是为临卦，䷒。卦辞曰：“临，元、亨、利、贞，至于八月有凶。”简单理解，“元亨利贞”齐出，除了“八月有凶”之外，好的意头比肩乾卦。
临：元亨，利贞。至于八月，有凶②。临卦：吉星高照，吉利的卜问。到了八月，也许有凶险。通过你的第1卦可以总结出你如今的单位不是很好，正处在一个向上发展的转变时机。第2卦：涣卦，利有所为。涣：亨，王假有庙。
文王神卦卦辞详细解读:第一41卦至第一48挂卜辞
卜卦长久以来都是古代人们十分的心爱的，毕竟他们觉得许多未知之事皆可以通过卜卦去测算一二，正是因为这样方才会有很多有关卦象的讲法。那么 文王神卦 第四66卦至第四84挂讲得是什么？下面跟着我们一起来瞧一瞧吧。
文王神卦第四36卦：卦占未济两重财，进口添丁亦美哉，不论招奴并讨仆，定知日后有和谐。 文王神卦第四37卦：家信深藏大有疑，亲朋传信未为宜，夏秋方许知端的，目下还当忍耐些。
文王神卦第三41卦：取妾欣逢此卦爻，妻财临世最为高，夫君芝兰夜梦吉，螽斯衍庆且荣华。文王神卦第三42卦：君占纳监恐无成，子动重重枉费心，更忌文书看重复，三思谨慎得安宁。
《易经》和《周易》有着哪些个不同?
内涵不同：《易》是《易经》的一部分，《易经》指《连山》、《归藏》、《周易》三部易书。其中《连山》和《归藏》已经失传，现存于世的只有《周易》。
"周”是“易道周普无所不备”之义，由于《易经》以"六十四卦三百八十四爻”笼罩万物，卦爻9之寓意必然具有极为宽广的普适性。亦有人认为，”周”特指周朝Q，是年代之义。
其实也就是说如今的人们都觉得《周易》就是《易经》，而《易经》就是《周易》，总之这两本书在大家的心目中是相同的，没有啥区别。更不必说此刻这两本书都合二为一啦。
爻辞等经文，形成了一个新的易经版本。周易只不过是一个流传到现在的易经版本。周易集连山易，归藏易、乾坤易于一身，就好像将内容大体相同，版本却不同的的书，重新加以整理、排序、编纂，形成了一个新的易经版本。
实际上还有两种《易经》，一种叫《连山易》，一种叫《归藏易》，加上《周易》，总称为“三易”。《连山易》是神农时代的《易》，所画八卦的具体位置，和《周易》的八卦位置是不同的。黄帝时代的《易》为《归藏易》。
狭义：易经就是周易，是同一本书。广义：《周易》包括两部分，易经和易传。易经讲的是64卦每一卦的卦辞和爻辞。易传讲的是对每一卦或者是对整体易经的解释和进一步的说明。
肯定是周易相对较好。
《易经》和《周易》的不同在于：《易经》蕴含了《周易》，两者属于从属关系。它们是汇总自然规律和人文实践的专著，内容除了用于卜筮算命，还涵盖、哲学、文学、科学等各个范畴，作用与影响深远。
易经周易区别
《周易》就是《易经》，两者是一个东西，只是叫法不同。《易经》蕴涵着朴素深刻的自然金科玉律和谐辩证思想，是中国人民5000年智慧的结晶。
简单容易的说周易和易经的不同就是从属关系上的区别，易经蕴含了周易，易经中关系到的东西比周易更加的多。不过也有如此的一种讲法是《周易》即是对《易经》中部分内容的延申，诠释和现实操作。
易经周易区别如下：first of all说《易经》，它是我国最古老的文献之一，而且《易经》有广义和狭义之分，广义的《易经》集合了三部，《连山》、《归藏》和《周易》，但是很可惜，《连山》和《归藏》已经失传。
…文字含义随时代演变，《易经》的内容在春秋战国时便已不易读明白，春秋战国时期孔子删诗经，改书经，偏偏看了周易进行赞扬。还为它做传，为易传，也为《十翼》，孔子对易经的贡献就是将其作为一部经典，列入四书五经。
周易属于易经，二者没有区别。《易经》，它是我国最古老的文献之一，而且《易经》有广义和狭义之分，广义的《易经》集合了三部，《连山》、《归藏》和《周易》，但是很可惜，《连山》和《归藏》已经失传。
实际上还有两种《易经》，一种叫《连山易》，一种叫《归藏易》，加上《周易》，总称为“三易”。《连山易》是神农时代的《易》，所画八卦的具体位置，和《周易》的八卦位置是不同的。黄帝时代的《易》为《归藏易》。
狭义：易经就是周易，是同一本书。广义：《周易》包括两部分，易经和易传。易经讲的是64卦每一卦的卦辞和爻辞。易传讲的是对每一卦或者是对整体易经的解释和进一步的说明。
周易和易经没有区别。《周易》即《易经》，《三易》之一，是传统经典之一，相传系周文王姬昌所作，内容包括《经》和《传》两个部分 。《经》着重是六十四卦和三百八十四爻，作为占卜之用。
