算卦和道教啥关系算命命理风水(道家算命依据什么)
佛教是算卦，还是道家算卦?
不矛盾。因为佛教的包容性很大，并且佛教东渡传教中为了让中国民众更加能接受故有了一些同化。卜卦是易经里的技术，严格说起来道教也是借鉴，佛教引用未尝不可。
道家，属玄学领域。研究算命的学术叫易学，亦称命理术数；理论核心是阴阳五行、天干地支及伏羲八卦，理论系统较为复杂深奥。
而且此刻我们中国大陆的大都算命（占卜抽签）解释的根据都是道教精髓的《周易》，除了说它是道教的产物外，你还能如何解释？至于在咱们国家的佛寺、庵堂中大多数有占卜抽签，那不是佛教原来的东西。
以上三种和佛教刚开始并无关系，由于佛教是在东汉时传入我国，而《周易》、道家学说却是早已有之。不过呢在之后的历史发展过程中，三者有相互融合的地方。
非，属古时候朴素唯物主义哲学的具体表现，佛教不信命，信佛可超脱一切因果业障，算命属佛教，无稽之谈。
还要说的就是算命看风水的。都并 不是佛和道教的正法。就如有人在大树底下乘凉，不过这棵树和这个人是不要紧的。所谓有棵大树好乘凉。不过树和人是没有任何关系的。他们因此这样是为了更佳的迷惑世人。
佛教僧侣算命违反了佛教戒律。通常来讲的风水师都会融合佛道，或许是佛教，或许是道教。多数的僧侣是不会算命的，不过也有一些僧侣曾经出家之前学过算命，可是佛教禁止僧侣学习算命以及使用算命。
看相算命的学术是佛教还是道教的?
自学四柱命理算命类的意见先从《千里命稿》看起，了解子平格局算命的大约流程，紧接着再看子平真诠，这两本书看熟了，吃透了，也就摸到门槛了。
阴阳，五行，八卦，属于道家思想学说。算卦的都没有脱离道家学说，因此算卦属于道家行为。个人看法，仅做参考。
而且此刻我们中国大陆的大都算命（占卜抽签）解释的根据都是道教精髓的《周易》，除了说它是道教的产物外，你还能如何解释？至于在咱们国家的佛寺、庵堂中大多数有占卜抽签，那不是佛教原来的东西。
看手相、算命、算姻缘算不算的范围?
隔几年算一次就能够，但总是算命却相反的会破坏我们的运势与运气，致使我们的运势与运气走向了一个不可揣测的方向，命途十分多变，民间亦有好命经不住三算的讲法。因此我们在平日里不可以随便让被人看手相，更不要给被人看手相。
请伸出你的手：注意和提防要男左女右 教你怎样看手相 教你怎样看手相 生命线：看人的健康寿辰 教你怎样看手相 生命线——即生命纹。从大拇指与食指中间的掌边开始，往掌底走的纹路。
入门讲解 first of all，许多人不晓得要看左手还是右手？“左右两手”的在手相里代表意义为：左“先天”、右“后天”。所谓“左手先天、右手后天”，比较白话的说法就是说：右手的作用与影响比重较高，左手作用与影响力较小。
算命属于什么教派
不算。个人认为属于民众的意淫。但是不可否认的是，他们可以解释现象。
佛教是不将就算命的，他们将就缘，轮回；因果轮回。他们本身讲精神境界的修养和认知。所思没有可能在乎这几个生辰八字等等的经常提到的天命。
封建是旧社会遗留下来的一种陋习，通常是由神汉、神婆等职业者主持的算命、看风水、求签卜卦等系列活动组成。
算命的是儒教。
周易既不属于道教也不算佛教。地方风水属于道教。《周易》即《易经》，《三易》之一（另有看法：认为易经即三易，而非周易），是传统经典之一，相传系周文王姬昌所作，内容包括《经》和《传》两个部分。
道家，属玄学领域。研究算命的学术叫易学，亦称命理术数；理论核心是阴阳五行、天干地支及伏羲八卦，理论系统较为复杂深奥。
非，属古时候朴素唯物主义哲学的具体表现，佛教不信命，信佛可超脱一切因果业障，算命属佛教，无稽之谈。
算命半仙是属于道家还是佛家?
“算命半仙”的祖先是道士，是肯定的。
万教同源。佛道文化已兼容，现在的求签问卜，道家有此，佛家亦有。
就和心理医生差不多，与其看算命的还不如看一下心理医生。像这种没有的经过科学证明的事情大体上都是封建。算命之传播下来，也是由于古时候人对于自然科学的认知不够，因此才会相信有关的事物。
算命、合八字、看相是封建还是佛教信仰?
算八字不属于佛教的内容，佛教是不帮人算命的。佛也劝诫他的弟子不帮人算命，佛教从本质上来说不相信完全注定的命运，佛教相信业，不过业是可Yi经过努力积德行善和修行而得到改善的。
非，属古时候朴素唯物主义哲学的具体表现，佛教不信命，信佛可超脱一切因果业障，算命属佛教，无稽之谈。
原来并不属于，是属于易经的，易经是周朝的周公所著《周易》，是我国古代的高等数学，只是用在了计算命运的方面。至于烧香拜佛转运之类的，那都是被不清楚（不论道教还是佛教）实质的人所误导的。
