佛教的六道轮回啥意思六道饿鬼化生(佛教的六道轮回六道指的是什么)
六道轮回是什么
是佛教用语，六道轮回所谓生死轮回是说“舍此蕴已复趣他蕴”。世间众生因造作善不善诸业而有业报，此业报有六个去处，被叫作六道。六道是佛依据业报身所受福报大小划分的。
六道轮回是指天、阿修罗、人、畜生、饿鬼、地狱。凡有情众生，都有可能轮回到六道中的任何一道。饿鬼道的众生非常痛苦。他们的苦楚是我们所无法想像的。
六道为：天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱。六道是一切众生乘业而趣向之处，故也叫作六趣。
六道是天道，阿修罗道，人道，畜生道，饿鬼道，地狱道。
六道是佛依据业报身所受福报大小划分的。分别是：天人道(化生)、人道、畜牲道、阿修罗道（魔）、饿鬼道、地狱道（化生）。所谓六道轮回，依照生前因果自然会进入不同的道。六道，分为三善道跟三恶道。
其中前六种属于“三界”中，是轮回的。总之，三界内的灵魂要在六道中不停地轮回投胎转生，俗称“六道轮回”。在六道中，前三道被叫作“三恶道”一旦落入恶道，非常难超脱。
六道轮回是佛依据业报身所受福报大小划分的，分别是：天人道(化生)、人道、畜牲道、阿修罗道（魔）、饿鬼道、地狱道（化生）。
六道轮回是什么?
六道轮回就是天，人，修罗，地狱，畜生，饿鬼。这便是经常提到的六凡。众生造的业不一样，故有六道轮回。假如修上品十善业，就会轮回到天道，假如修中品十善业，就会轮回到人道，假如修下品十善业，就轮回到修罗道。
01 六道轮回是佛教语，也是古印度婆罗门教的world世界观。后来释迦牟尼佛出世，也以此世界观用来度化世人。所谓六道轮回，依照生前因果死后会进入不同的道。六道，分为三善道跟三恶道。
六道是佛依据业报身所受福报大小划分的。分别是：天人道(化生)、人道、畜牲道、阿修罗道（魔）、饿鬼道、地狱道（化生）。六道可分为三善道和三恶道。三善道为天道、人间道、修罗道；三恶道为畜生道、饿鬼道、地狱道。
六道轮回有什么含义?
六道轮回 （佛教用语）所谓生死轮回是说“舍此蕴已复趣他蕴”。世间众生因造作善不善诸业而有业报，此业报有六个去处，被叫作六道。六道是佛依据业报身所受福报大小划分的。
六道轮回是指天、阿修罗、人、畜生、饿鬼、地狱。凡有情众生，都有可能轮回到六道中的任何一道。饿鬼道的众生非常痛苦。他们的苦楚是我们所无法想像的。
世事无常是世间所有的都是无常变化的没有永恒存在的不是说没有规律。世事无常之义和诸行无常一样。诸行无常。〔成语解释〕佛家语。指万物变化多端。比喻人生无常。
轮回比喻如轮转动，循环往复，无有穷尽。在咱们国家人口中一个是六十年。称为60甲子，如此循环往复，无穷无尽。
六道轮回是佛依据业报身所受福报大小划分的，分别是：天人道（化生）、人道、畜牲道、阿修罗道（魔）、饿鬼道、地狱道（化生）。
这个成语出自唐朝诗人张说的《唐陈州龙兴寺碑》：“圣人有以见六趣轮回，是无明网，故决之以定力。”可以这样来说：六道轮回的善恶报趣，尽在人心的一念，能趋于善，即上升天人界，起一念恶，即堕恶道，因果昭彰。
而获得了善恶果报的众生，又会在新的生命活动中造作新的身、语、意业，招致新的果报，故使凡未解脱的一切众生，都会在天道、人道、阿修罗道、畜生、恶鬼道、地狱道中周而复始，这便是佛教所说的轮回。
六道轮回分别为哪几道，分别预示什么意思?
正如《法华经》指：「六道众生生死所趣。」十界中由下而上的六道分别为指：地狱道、畜生道、饿鬼道、阿修罗道、人道、天道。 据佛经《观佛三昧经》载：「轮回六趣，如旋火轮。
六道轮回的解释是：世间众生因造作善或者不善诸业而有业报，此业报会有六个去处，这六个去处被叫作六道。六道是佛依据业报身所受福报大小划分的。这六道分别为：天人道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道、地狱道。
在传说中，六道轮回是人们轮回的道途，是人们前生这一世的轮回。而这六道可以分为三个善道和三个恶道。三个善道分别是天、人、阿修罗道；而三个恶道为畜生、饿鬼、地狱道。
佛教高手进:何谓六道轮回，那最早的轮回是怎么开始的，就是说人类怎么
是本人的心变现出来的，凡所有相皆是虚妄。
因 此，依据因果理论，我们欲求将来的幸福，和来世的幸福，就要能做到佛菩萨对俺们的教育：诸恶莫作，众善奉行。
但因为夫妻家庭的出现，人心开始贪婪，很多人开始贮藏食粮，粳米便不再随采随生，而是必须耕种，才能渐次长大，成熟后方可收获食用。人类必须付出较多的劳动才能生存下来。
