有地府缘分的人华盖爱情地府(算命的说地府缘分重)
地府缘分重有什么含义
缘分，就是彼此有交集是缘，有交集是缘分，彼此有联系是缘，有联系是缘分；破镜重圆是指感情方面的，就是分手后还不错做朋友的。
意思就是说，二个人可以彼此重新相爱，自然而然，看以后的发展，二个人假如有缘分的话，就会在一起，没有缘分的话，只能天各一方了。
在古时候神话传说中，有佛缘也说是某神仙转世，在人间经历苦难，乐于助人，修成正果后再次成佛。你说的佛缘有什么含义？佛教的宿命论强调有一颗慈善心和菩萨心的人。这样的人常常会在第1时间选择别人的利益，而舍弃本人的利益。
仙家说弟马缘分重，就是说有佛家、或者道家缘分可能和众生，打比方说胡黄常蟒等仙家缘分深重，以后时机成熟了也许会立堂口出马看事、先把本人的心性调理好真心修行多做好事善事，缘分到了日后会有高人一等的时刻。
表现恶心、身上某快穴道或是跳穴，有针扎的疼痛感，肌肉跳动，感觉头沉、头晕、会中穴和太阳穴有跳动疼痛感，总打哈欠、流眼泪、胸闷气短等等。
与地府有缘的四柱好还是不好?
所以碰到人当中，不管是讨厌还是喜欢，这都是缘分的表现；而假如二个人最终分分合合还是能到一起，即是缘分还没有尽，毕竟名符其实的缘分是断不掉拆不散的。
有道缘的人的四柱特征：孤独终老的人有哪些八字特点特征四柱四柱中出现的一些神煞，常常能够展现出一自个的人际交往和爱情婚姻状况。命里出现华盖的人，常常清高孤僻，本身感情不够丰富，也不喜欢和人打交道，因此毕生孤独。
指入了地府之后还可以在一起，非常有缘分。与阴间地府有很深的联系。
身上带缘分的人的症状，身上有仙缘的人会有啥感觉
身上有仙缘的人的话，他对一堆事情的预感会更加加倍的准确，对周围的环境变化也会更加加倍的明显。
大体上都是各式各样不寻常的情形，任何人都是不同的，但总体大同小异，有问题的话可以及时和师沟通，紧接着一起商量着处理。快前最明显预兆穷。
身体不好受，更甚者会有病，就是由于这个日子是有仙缘人的节日。
看事说我与地府有缘啥意思
说你能看见别人看不见的，说明他还看过点佛经，那是指开了天眼通，但是具体有还是没有这个，不晓得。
他骂了你都不晓得。地府的人，就是阴间的人，阴间的人就是死人。他不收你的钱，估计是你说了什么，是他认为可能从你的身上捞未到他期望的钱财，所以不愿理你，要将你骂走。
是由于你对这个事情比较认真。而且你也想得到一个认真的最要紧的是，你相信轮回因果，相信念“地藏王菩萨”就觉得满心安详舒服，见地藏王菩萨法相就觉得亲切信赖。
投胎转世为人的几种因缘
因为对金瓶的挂念与贪爱，爱金人死后不久，便投胎转生为一条毒蛇，徘徊在藏金瓶的秘密地窖中，每一天以蛇身缠系著七个金瓶。
四道者，梦入薜荔，薜荔者饿鬼名也（饿鬼道）五道者，梦入泥黎，泥黎者地狱人名。（地狱道）佛教 六道是佛依据业报身所受福报大小划分的。分别是：天道、阿修罗道、人道、畜生道、饿鬼道、地狱道。
杀生戒：佛教的基本观念是众生平等。佛说众生皆具佛性，皆可成佛。佛所说的众生，不单是指人，而是胎卵湿化，四生之属皆包括在内。因此杀生戒不单是不伤害人的性命，进而亦不得伤害畜生虫蚁的性命。
最后一种人来转世者，就是从阿修罗界来的。大家看看的国会殿堂，就很 像阿修罗界普通的那种好斗争、火爆、拳打脚踢的world世界。在亦有许多从魔界转 世，在人间形成很多附佛外道，专门毁佛谤佛，非得弄得释灭亡不可。
转世带为自己机会，去再try克服前生不能克服的困难；若我们前生伤害过别人，我们在转世前会安排自己来世被伤害，从而体会到之中的痛苦而使灵性成长；的人若选择转世，他们选择来生的经历会引领他们重遇前生的困难，而try再克服它。
见明色发，明见想成，异见成憎，同想成爱，流爱为种，纳想为胎。交遘发生，招引同业，所以有因缘生羯罗蓝、遏蒱昙等。由于我们人道都是胎生，所以佛陀在讲四生的时刻把胎生讲得详细一点。说是「见明色发」。
佛教发现六道轮回的奥妙秘诀，讲的就是这几个道理。所以蚊子这一类都属于旁生道，通常是这样来的：旁生道里转世而来。
不止三种 任何人来这世间都是来：了业、了缘、了愿的。而且还有四种缘分：讨债、还债、报恩、埋怨。
地府会让凡人去修道吗
中国讲究轮回之说，认为人死后，会进入来生，即轮回。依平生所作善恶，会有六个可能的去处。造恶堕三恶道：地狱、饿鬼、畜生；行善去三善道：天、人、阿修罗。
阎魔，即琰摩、琰摩罗，原是梵语之译音。阎王原是古印度神话传说中阴件的主宰，有兄妹双王之说，称兄治男魂，妹治女魂。
近边地狱、孤独地狱；地狱道众生常受寒冰或猛火的煎熬，故称为“火涂”。以修道来讲，天道耽于游乐，修罗道虽有天之福却瞋心重，三恶道多苦难、多愚痴，故此五道皆难修行；惟有人道，苦乐参半，智慧较高，最适宜修道。
阴阳师---可随意来往于阴阳两界，例如安倍泰明。此外修行达到一定高度的人也能够做到。
名符其实的神仙是不会做出附体的事的，由于毫无必要，附体的大部分都是妖通鬼通。个人浅见，仅做参考。
过了孟婆桥，能见到六个散发金光的圆形通道。 这便是六道轮回。 要投那道，便进那道。 。。。 3，鬼生结束。 来这里地府的风景都业已领略完毕。 人生可谓是大圆满。 既见过人间繁华，又见过鬼城阴冷。
阴曹地府，亦即各神话故事中所刻画的人死后所在的地方，在许多古时候神话传说中皆有对“阴曹地府”的记录载入，像《西游记》中所述“唐太宗入阴司，遇丰都崔命判官保驾。”就是很经典的一个片段。
而且道教里面的太乙也是幽冥教主，在地府也是一个幕后的大领路人，因此地府的统治权其实也就是说还是在道教的手中面。玉帝让地藏王菩萨去主宰，其实也就是说也是由于地府方面比较需要一个如此的菩萨。
