进宝招财门神门神招财门上(进宝招财门贴可以贴哪些门)
年画上的门神是那两位?
门上贴的门神有：秦叔宝和尉迟敬德、钟馗、魏征、张飞、关羽等武将，亦有天官、文官状元、福禄寿三星、和合二仙、刘海等。门神，即司门守卫之神，是阴历新年贴于门上的一种画类。
人们一般把文、武财神分别贴在左、右门上，意为“左招财”、“右进宝”。祈福门神的画面，多是一些吉祥物。如：画中的寿星，手持仙桃，面带慈笑。
最初的门神是神荼、郁垒等先秦门神。后期新增的门神主要有"祈福类"、"道界类"、"文官类"、"武将类"及"其他杂类"等等。
门神是哪两位 年代和地区不同门神也是不一样的。
神荼、郁垒两兄弟是驱鬼之神，其形象自然不会慈眉善目。《三教源流搜神大全》中有一幅画，画中即有神荼、郁垒的肖像。二神坐在桃树下，袒胸露腹，虬髯虎须，头上长角，手执桃木剑，一副凶神恶煞的模样。
它事实上就是继承了历史上的这样一个传统。我们其实也就是说目前已有很少的人在贴年画了，大都都是贴对联和福字。不过在农村还是比较多的贴两位门神。所以许多传统全部消失了，此刻感觉很可惜。
年画源出贴门神。据东汉蔡邕所著《独断》记录载入，我国最早的年画题材是门神，画的是神话中的人物神茶、郁垒。还有的画古勇士成庆的像于殿门，画虎于门。
门神是中国历来信仰群体最多的神祇之一。民间流传最多的武将门神，当属开唐名将秦琼和敬德。传说中的秦琼、敬德死后葬在陕西省礼泉县，为唐太宗李世民陪葬。两岸三地乃至世界各国凡有华人的地方，皆能听到有关门神的传说。
贴在门上的门神形象在老百姓中风俗中的效果
是原始崇尚，之后演变为祈福。贴门神是古代人们的一个习惯。古代人们的家里大门，多数都会张贴一左一右门神。而且众所周知，门神的形象是特别威武的，有很大的震慑效果。当然震慑的当然不是人。
古代人们对门户的看重，产生了门神崇尚。上古时期人们就有了在门上画鸡画虎，悬苇索，挑桃符的习俗，进展到之后的日子，武士门神、文相门神大量涌现。
门神是旧时阴历新年贴于门上的一种画类，也是道教和民间共同信仰的守卫门户的神灵，旧时人们都将其神像贴于门上，用来辟鬼，卫住宅，保平安，助功利，降吉祥等，是民间最受人们欢迎的保护神之一。
贴门神的风俗如下：门神张贴的具体位置是有讲究的。武门神一定是贴在大门上，文门神是贴在堂屋或者厢房门上的，祈福的门神则贴在室内或者老人、新婚夫妻、儿童等的房门上。两个门神张贴的方向。
秦叔宝门神怎么贴才正确
秦叔宝在左边，尉迟恭在右边。正确贴法：以进门者为视角，贴于门两侧，画中门神以对脸相看成是正确的传统贴法，反之则为民间流传的“贴错门神”。
贴门神时两个门神必须脸对着脸。民间贴的门神多以广为流传的秦叔宝与尉迟恭为主。民间的大门都是左右对称的两扇门，通常来讲把门神贴在门的中心位置，左右对齐，以左为上，以右为下。
尉迟恭秦叔宝门神贴的具体位置如下：尉迟恭在左，秦叔宝在右。既然左位就是尊位，由于尉迟恭比秦琼官大。玄武门之变后，尉迟恭被封吴国公，与长孙无忌功劳并列第1，拜为右武侯大将军，正三品武官，食实封一千三百户。
贴门神这种方式都是由古代传承下来的，目的就是为了保佑一家人平安顺利，多福多寿。并且在大门上贴上门神能够趋吉避凶，魑魅魍魉、妖魔鬼怪都不敢靠近。所以每逢过新年过节，家家户户皆有贴门神的习性。
泰琼在左，尉迟敬德在右。唐代就有关于门神的传说：“唐太宗李世民患病时，梦里常听到鬼哭神嚎之声，以致夜不成眠。”这其中原因有三。一说是为泾河龙王的鬼魅所扰。
在大户人家，以及村里的院门外一般贴武门神，如神荼、郁垒，秦叔宝、尉迟恭，赵匡胤、李克用，张飞、关羽等武将；有影壁的还要在影壁冲街门的一面贴上钟馗；而文官门神主要贴于院内堂屋门上，以天官居多，最受百姓欢迎。
大门上贴的两个门神是谁?
《礼记·祭法》云：王为群姓立七祀，诸侯为国立五祀，大夫立三祀，适士立二祀，有"门"、"庶士、庶人立一祀，或立户，或立灶。"可见自先秦以来，上自天子，下至庶人，皆崇尚门神。
后随裴仁基投奔瓦岗军领袖李密，瓦岗败亡后转投王世充，因见王世充为人奸诈，与程咬金等人一起投奔李唐。尉迟敬德纯朴忠厚，勇武善战，毕生戎马倥偬，征战南北，驰骋疆场，屡立战功。玄武门之变时助李世民夺取帝位。
最初的门神是刻桃木为人形，挂在人的旁边，后来是画成门神人像张贴于门。传说中的神荼、郁垒兄弟二人专门管鬼，有他们守住门户，大小恶鬼不敢入门为害。
门神和进宝招财字可以帖在一起吗?
从右往左读的话，反之即可。所以上下联没有一个固定的贴法，具体还是要看横批的具体位置。第2个忌讳与禁忌就是在贴春联的时刻，务必要讲究平仄。对联和古诗的上下句应该一样，上联最终的一个字或许应该是仄声。
贴门神的时间是有讲究的，一般在大年三十下午。由于早上经常有人做保洁，因此可以选择下午贴门神。门神，即司门守卫之神，是阴历新年贴于门上的一种画类。作为民间信仰的守卫门户的神灵。
也可以贴在私密地带空间，可以是书房但不能贴在卧室。并 且，贴财神年画武财神和文财神也是有区别的。文财神切勿正对大门，武财神可以贴门上或者客厅里面对着大门的方位。家里的财神爷不能正对着镜子，或者冲着厕所。
门神和福字是可以一起贴的，但须留意门神是不能盖住福字的，通常来讲门神贴在福字两边或者上方即可。也可以门外门神，门里福字，也就是说门神是不是要在大门外的。
门神和福可以同时贴在门上。贴福字的意义是天官赐福，如意吉祥。贴门神是保家庭平安的，因此可以一起贴到大门上的。具体贴法可以是福字贴在门神的上面，门够大的话可以贴到门神之间。
以前门上贴的门神是谁呀?
等等。祈福类如赐福天官，道界类如钟馗与王灵官，文官类魏征、包公和文天祥，武将类如秦琼与尉迟恭等等。到元代以后，民间所贴的门神再次演变，上述诸类门神慢慢淡化，新增的秦叔宝、尉迟恭二人作为武门神普及最广。
北京人旧时在腊月二十三日后，便贴门神、饰桃人、垂苇索、画虎于门上，门左右置 二灯，象征虎眼，以祛不祥、镇邪驱鬼。 祈福门神 古时候门神，除了能驱除鬼魔、镇守住宅外，之后的日子，也显现了能成就功名利禄、福寿延年的福运门神。
门上贴的门神有：秦叔宝和尉迟敬德、钟馗、魏征、张飞、关羽等武将，亦有天官、文官状元、福禄寿三星、和合二仙、刘海等。门神，即司门守卫之神，是阴历新年贴于门上的一种画类。
门神是哪两位，门神是中国民间过春节时贴在门上的一种画，是过新年时候贴在门前祈求平安的一种风俗，一般而讲，门神一左一右是两位，分别为尉迟恭和秦琼，不过也有其他地方有着不相同的风俗和信奉信仰。
请问我国古代的四大门神分别叫什么?
最早的门神 ，是黄帝时代。
神茶（shén chá）、郁垒（yù lěi）、秦琼（qín qióng）、敬德 （jìng dé）。依据史料记录载入，周代的时刻就依然出现了“祀门”的活动，并且是极其重要的一项典礼。上到天子，下到庶民，都要对门神加以礼敬。
后来民间用纸张类型的春联取代了挂桃符，但神荼和郁垒二位门神却没有所以被取代，并一直延续到现在。再来说一下另外两位门神秦琼和尉迟恭，这二位因都是武将，因此也被叫作武门神。
明清至民国期间的武将门神在全国各地各有不同，和北京民居中的门神在人物上是有区别的。如河南人所供奉的门神为三国时期蜀国的赵云和马超。河北人供奉的门神是马超，马岱哥俩，冀西北则供奉唐朝时期的薛仁贵和盖苏。
捉鬼门神 门神多为神荼和郁垒，金鸡和老虎。传说桃郁都山有大桃树，盘屈3000里。上有金鸡，下有二神，一名郁，一名垒，并执苇索，伺不祥之鬼，禽奇之属。乃将旦，日照金鸡，鸡则大鸣。
郁垒是中国民间信奉的神仙。古时候人们为了驱凶，在门上画神荼、郁垒，也有驱鬼避邪的效功。左扇门上叫神荼，右扇门上叫郁垒，中国民间称他们为门神。秦琼和尉迟恭。
旧时阴历新年贴于门上的一种画类，用来避鬼。
五路财神都是谁?
但是这五路财神姓甚名谁，亦有不同的讲法。毕竟历朝历代牵扯到财富的历史人物许多，而且与之有关的神仙亦有许多，所以民间关于五路财神的解释主要由两种，那么你晓得皆有谁吗？接下来由我就跟大家一一道上名来吧。
(三)财神爷赵公明源流考 秦代终南山之赵公明非太公所封之赵公明。 据《搜神后记》与《三教源流搜神大全》，赵公明为秦代陕西终南山人。晚于《封神榜》姜子牙封神之时间，故该赵公明非姜子牙所封之财神赵公明。
北路财神赵公明 赵公明，又称“赵公元帅”。关于赵公明神话最早的记录载入始于魏晋南北朝时期，但那时候他的职责并不是管辖掌管人间财运，而是五方瘟神之一。到了明朝小说《封神演义》姜子牙把他封为武财神。
财神爷是谁?
财神爷在汉族民间传说中是主管财源的神明，重点分为两大类：一是道教赐封，二是汉族民间信仰。道教赐封为天官上神，汉族民间信仰为天官天仙。 道教赐封并不称为财神，而是在所官职上加封神明。
财神爷在咱们国家道教中是主管世间财源的神明，财神重点分为两大类：一是道教赐封，二是中国民间信仰。道教赐封为天官上神，中国民间信仰为天官天仙。
文财神代表：比干 比干的神像为文官打扮，头上戴着宰相纱帽，五绺长须，手上捧着玉如意，身上穿着蟒袍，脚下登着元宝。
