三合盘和四化盘风水命宫天干(三元盘和三合盘怎么分别)
目录导读：
风水罗盘的种类是怎样区分的，详细点，谢谢!
罗盘分为三合盘 三元盘 三合三元综合盘 玄空飞星盘几大类！！！ 依据你所学派别选用罗盘；三合派亦即形派可以 使用三合盘和综合盘； 三元派亦即理气派选用三元盘 玄空飞星选用飞星盘！！！ 刚入门的人选用6-8"的盘就能够了！！！
请问风水罗盘中的三元盘，三合盘和综合盘有着哪些个不同?
最有利的罗盘 是当年 姜太公 用的吧
紫微斗数命盘如何看，紫微斗数三合盘如何看
斗数命盘如何看
一张命盘上有许多星，四化也飞来飞去，怎样能快速地一眼看懂命主的命盘呢（如下图）？
答案就是
看宫干
说到宫干许多人就马上想到四化，不过既然已经是“快速”，这里就用不着四化，用的只是十天干之基本含义，如下：
1。甲木：为阳性，代表栋梁、森林之木，形貌高大雄壮、粗野胆大、威武坚强、大方仁义、缺乏应变力。
2。乙木：为，代表花草树木，性质柔软，形貌苗条秀丽、适应力强、心地善良、谦虚善于应变。
3。丙火：为阳性，代表太阳之火，主文明的预兆，性情心急耿直、威仪凛然、大方热情。
4。丁火：为，代表灯烛之火，如夜空的星光，有同情心、温和而消极、多疑。
5。戊土：为阳性，代表城墙之土，沉稳忠厚、重名誉诚信、严肃而忙碌。
6。己土：为，代表田园之土，个性内敛、有才艺和内涵、谨慎精明。
7。庚金：为阳性，代表刀斧之金，性情刚直不屈，好胜爱出风头、豪爽、有企图心。
8。辛金：为，代表首饰之金，性情柔软细腻，秀气有气质、乐于助人、虚荣缺乏魄力、重感情而意志不坚。
9。壬水：为阳性，代表江河湖海之水，热情澎湃、乐观外向、聪明任性、善谋略把握时机。
10。癸水：为，代表雨露井泉之水，滋润万物，平静内向、重情调好幻想、能坚忍而好钻牛角尖。
这几个是十天干之基本性质，并不局限于斗数里，像风水、奇门遁甲等只要看见十天干，一样是这几个性质，而到了里，命宫所处的“干”，就代表这人的性质。
深度汇总
命宫干甲的人，特立独行，不荫他不为人所荫；
命宫干乙的人，独来独往自得其乐，多得女性帮助；
命宫干丙的人，男命得女性帮助；
命宫干丁的人，敢作敢当，不怕毁誉；
命宫干戊的人，稳重深沉，帮助别人多，被人帮少；
命宫干己的人，多荫他人，为别人花钱或钱财容易被骗破损；
命宫干庚的人，荫他人而不被人所荫，换言之就是博爱；
命宫干辛的人，爱自尊，重感情，意志不坚，魄力不足；
命宫干壬的人，单独、自负、占人便宜；
命宫干癸的人，破耗、起伏大、多从事自由业。
甲丁庚属天，多单独；
乙戊辛属地，多荫人；
丙己壬属人，多靠天且靠己；
癸不属天地人，起伏大，成败不定；
了解了这几个天干之含义就能够快速的通过命盘看出一自个的特点秉性，不用去看复杂的四化飞星了。
打比方说一个人命宫干为辛，这人爱自尊重感情、意志不坚；同时这人财帛宫干为己，预示他很舍得花钱帮别人，并且容易被骗钱；同时官禄宫干为乙，工作事业方面较喜欢一个人做，假如不得不团队合作也是他辅助别人居多，由于“乙”的独来独往仅仅是由于喜欢一人做事，不等于没合作精神。
看见这里，您是还是不是对看命盘有了新的认识呢？不妨try解释下 开始的那个命盘，或者解释下本人的命盘，看看有还是没有收获！！！
上面便是与斗数命盘如何看有关的内容，是关于命盘的共享。看完斗数三合盘如何看后，希望这帮助到大家！！！
风水罗盘逐层详细解读 风水罗盘的用法
通过风水罗盘逐层详细解读，我们来进一步的了解到底何谓风水罗盘，风水罗盘是风水之中的重要工具，那么风水罗盘的用法是什么？接下来由我们就来一起了解下吧。
风水罗盘逐层详细解读
三合盘三合盘的主要特点是由三层24方位组成，即有地盘正针、人盘中针和天盘缝针三环，其结合其他层环的内容使用，以定向、消砂、纳水等。
三合盘又称杨公盘，据李定信先生研究，这是由于杨筠松在晚年时期为便于消砂、纳水，根据日景方位一干维辅二地支，改为一干维辅一地支之双山时加上了天盘缝针和七十二龙等层环，对风水罗盘进行了一次改造之故。
三元盘三元盘的主要特点是有易卦六十四卦圈层，一般仅有一层24方位，即地盘正针，其可用元运推其方位之吉凶。三元盘又称蒋盘或易盘，据说易卦层足由蒋大鸿先生创立的。
增添财运：一只手托著罗盘，放到胸、腹部的高度，手一边一点一点的转动，一边慢慢抬高到脖子的高度，从下往上过渡，反复的做这个动作，这是增添财运的，叫做“腰缠”。
一只手做完了，再换另一只手，也是同样的动作。任何时间皆可以做，天天这样的这样转，
就非常好。
但要保证把十字天心线必须调到子午卯酉四正位，这个财才正，假如偏一点就成了偏财，假如调到了乾坤艮巽（四维），就是横财、爆财，打比方说做gupiao、的，但这种财催出来就必须得做善事。
“打盘”增运：一只手握住罗盘的角，另一只手从旁边进入，敲打罗盘的底部，打底，这是增运之意，但别太使劲。我以前天天都这么做，一边读唐诗宋词一边敲盘，每一天五分钟，皆可以帮助增运。
风水罗盘的用法
first of all用风水罗盘来测定方位。在使用方位的时刻，first of all将罗盘持平，并贴近或将罗经边缘平行于被测量物之边缘。紧接着滑动转盘，使磁针之钗形头与罗经底座红线上之两点契合，以定位透明线所压之层读出方向。而这一时刻就测量炉向。再将罗盘持平，贴近炉子边缘，以罗经边缘与炉灶边缘平行，滑动转盘，使磁针之钗形头与红线上之两点契合。
其中有一点是非常重要的，那么这样就是磁针有小孔的一端必须与红线上的两个小红点重合，位置不能互掉。假如显示的是坐向方的鱼丝线与内盘各层相交。
那不如就显示在这条鱼丝线所穿越和涵盖的区域上。
最好在罗盘上的二十层，那一层才是坐向呢？即是24山的那一层，它就是天池的附近。当我们测量的时刻，知道自己宅中的坐向后，将罗盘放在全屋的中心点，那不如就可以向求出全屋的方位。
除了这些以外，它还有挡煞旺运开运的效果，对于宅运较差的家庭，可将其按上南北的方向，摆放摆列于住宅的财位或客厅靠墙壁的中间，便可改善风水，增进佳运。
日月星堂三合盘详细解读笫十三层啥意思
这里介绍的是堪舆罗盘或称风水罗盘。
罗盘还有许多别名，如罗经、罗经盘、罗针、罗盘针、指南针盘等，取包罗万向，经纬天地的意思。它由指示方向的磁针和占测方向的占盘组成。指南针位于罗盘的中心，它的周围是占盘，占盘是由按同心圆次序布列若干层以一定规律和原理排列的术数字符构成的方位盘。此外，罗盘还有分为天盘和地盘两部分，意味着天圆地方。天盘即内盘，由磁针和圆形的占盘组成，罗盘的各式内容刻写于内盘盘面的区别圈层上，内盘可以转动，是罗盘的主体；地盘即，为正方形，在内盘的外面，是内盘的托盘，盘面无字，只刻上指示方位的米字线，很多罗盘都不一定配有地盘。指南针是中国古代科技的一大发明，它的使用本身有个过程，这一过程并且也反映了罗盘沿革的情形，终而由简至繁，形成了多种款式。然又因为风水派别和大师传承的区别，亦形成了不同的种类，同种类的罗盘也因风水师传的区别和产地的区别有些微的差别，且同一种类罗盘因尺寸大小的区别，所容纳的圈层内容则又会有所增减。
就种类来说，明清以后传承到现在大略的重点分为三合盘、三元盘和综合盘三种。三合盘在徽州最为盛传。所以又叫为徽盘亦或扬公盘，相传为唐末扬益、筠松所造，主要特点是由三层24方位组成，即有地盘正针、人盘中针和天盘缝针三环，即三盘三针相合；三元盘又称卦盘或易盘，据传亦出自扬筠松之手，后到明代蒋大鸿将其加减，所以后人又称为蒋公盘，主要特点是有易卦、甚而各式六十四卦圈层，且保留一层24方位即正针24山，而24山阴阳分配格局又不同于三合盘，是三阴三阳相间，组成了天地人三元；上述两种罗盘因为用法不1。浅深各异，后经志于是道者将其二合为一，叫做徽易同参盘即综合盘，由于是综合了前两者罗盘的主要圈层之组成，其主要特点是保持了三合盘的地盘正针、人盘中针、天盘缝针和三元盘的易卦层，以及两种罗盘的其他主要圈层，所以综合盘层数细密，内容庞杂，被奉为罗盘之王。
不论何种类的罗盘，不外这样几种特征，一是用指南针定向；二是有一个可转动的圆形刻字盘；三是主要用于占方位吉凶。因为使用者和使用对象的区别，罗盘有着大小不同的尺寸，大者直径尺许，小者可置于掌心；圈层数也有多有少，少者三五层，多者三四十层。一般来讲，小型罗盘直径小，圈层内容少，精度稍差，但却便于携带。而大型罗盘圈层内容多，信息量大，精度高，但其尺寸大，不方便携带。中型罗盘介于两者之间，大部分情况下已够用。下面以徽州最为通行的吴鲁衡产五点五寸三合十六层徽盘为例，对其内容逐层作一介绍。
◎第1层：天池
罗盘中心一层总是指南针所在，这是定制，没有例外。指南针的这一层称“天池”，应是源出早期的罗盘磁针是注水浮针的形式，由于要注水浮针，故起名为“池”。它还有一名称叫太极，《易·系辞》中有：“易有太极”，古时候宇宙观中，太极是天地进化过程中最原始的状态之一，是所谓阴阳未分、无象无形的world世界。《易·系辞》中又有：“是生两仪”。以两仪分阴阳，亦即太极生阴阳。罗盘指南针在太极一层指定南北，也就分出了阴阳。阴阳在古文字中的字形是“月易”。《说文通训定声》中说：“月者见云不见日也，易者云开而见日也”。这是指受阳的情形，古代人们测日影取寒暖阴阳，择居在山南称阳方，山北称阴方，这便是指南针南北指向的阴阳本义，太极生阴阳不但仅指南北，而且指事物的两种统一对立的属性。在堪舆风水术中，它又演化为消长生克这一对属性。这就将指南针的测向功能与罗盘的占向功能巧妙地通过偷换概念的方式结合为一体。占法的阴阳也就从这一层开始确定，并与由此而分出的八卦、阴阳、方位等建立关系。指南一端用红色涂染，由于按阴阳五行之说，南方为火，为朱雀，故配以红色。在天池底部有一条黑线，称海底线，使用磁针时南北向要与底线重合，这样指南针指定南北以后，子午线就确定了，阴阳从浮针一层便开始有了分别。
◎第2层：龙上八煞
龙上八煞有的称八曜煞，坐山八煞等。它的形式是分圆周八格，每格上标有一支。它是以文王八卦（即后天八卦）与24向中的八支的关系来占断的，故而在徽盘中绝少直接载上后天八卦。这里关系到八卦、地支、五行三者的配合。卦有六爻，按纳甲之说的胎育原理，六爻分别与六支相配。如乾初爻交于坤得震，是爸妈生长男，所以震卦初爻与地支子相配。以子为首顺数六支，因震为阳为奇，因此要从子顺数六个奇数位地支。这样得到震的六爻与六支相配：初九配子、六二配寅、六三配辰、九四配午、九五配申、上六配戌。震五行属木，而六支之中只有申属金，金可克木，所以申克震。24向中四正用支不用卦，震正东，即卯位，卯也属木。因此，卯向与申方建立了相应的相克的作用关系。在罗盘上的这一层内，与震相邻的一格就标申字。乾初爻与坤相交得艮，乾九三纳地支是寅顺数奇数位的第1位，即辰，艮六爻所纳地支也从辰顺数。乾、震、坎、艮为四阳卦。它们所纳都是按奇数位地支顺数，如此便获得了四阳卦各相配的六个地支，再按八卦所属五行与地支所属五行，就可得每卦与相克一位地支。同理，四阴卦纳支都是逆数位而得。这样推演得到的结果是：乾午、坤卯、震申、巽酉、坎辰、离亥、艮寅、兑巳等八组支与卦相克关系。《玄女经》中说：“罗经以鬼爻倒数”。纳支是以乾坤阴阳爻由卦的初爻向上爻逐爻相交的次序，亦即倒数的次序。《云麓漫钞》有纳甲图，其中把八卦纳支列一层并配合五行，把罗盘八煞原理表述得很清楚。术决有：“乾山壬午不堪当，乙卯坤山均须防”。乾与午、坤与卯的关系上面已说了，乾与壬、坤与乙的关系也是按八卦胎育原理所建立的。乾是父、坤是母、两者纳天干是上下两头。乾纳甲壬，坤纳乙癸，其余六卦由乾坤所生，它们分别依次纳其余六干，即震庚、巽辛、坎戊、离巳、艮丙、兑丁。八卦所纳天干分别与其所纳六支组合得到六甲。乾坤因各纳二干，它们所配的六甲中前三对用甲与乙，后三对用壬与癸。因为乾与午相克，故午所在的甲子壬午也就与乾相克。总之，由地支相克扩展为干支相克，所生相克关系仍然建立在八支与八卦之间。如此便可得到八卦与八对干支的相克关系，即乾与壬午、坤与乙卯、震与庚申、巽与辛酉、坎与戊辰、离与已亥、艮与丙寅、兑与丁巳。罗盘用这一层来占断坐穴定向的吉凶，说明龙、水的关系。地理堪舆中所说的龙指的是山脉走向变化和气势，即所谓“来龙”，龙脉生动，则在龙脉结穴之处卜葬。然而来龙还要与来水相得益彰，假如龙脉与水口位向不合，便称为“煞”，即凶险破败之意。遇煞务必要避免，要不然便成了凶穴。（阳宅亦是同理）如“坎龙不立辰向”，即24向中子位居处当避开与辰向冲犯（如不适宜辰向开门，辰向不适宜有阻碍之物等）。坎按文王八卦就是子位，八杀中辰土克水，而辰又是东南维所在。其它还有：“坤龙不立卯向、卯龙不立申向、巽龙不立酉向、乾龙不立午向、酉龙不立巳向、艮龙不立寅向、午龙不立亥向”。 另外此说还有诗曰：“坎龙坤兔震山猴，巽鸡乾马兑蛇头，艮虎离猪为煞曜，冢宅逢之一时休”。这里用生肖来代表地支，其实也就是说质也是支克卦的八杀之说。
◎第3层：八煞黄泉
八煞黄泉又称ba路黄泉，它的形式也是24格，即八卦每格再分出三格，其中十二格标有字样。24向之中，四正所谓子、午、卯、酉四支，四支左右分别为天干；四隅是乾、坤、艮、巽四卦，属后天八卦方位；四卦分别的地支。黄泉煞的占法是说四卦与它相邻的两天一干之间的联系。术决有：“庚丁坤上是黄泉，乙丙须防巽水见，甲癸向中休见艮，辛壬水路怕当乾”。其中，庚丁与坤相邻，每两干与其所夹的卦属相克关系。四隅在术说中称为四墓，扬筠松《青囊奥旨》中说：“辰戌丑未为亢牛娄鬼之宿应焉，故古代人们以四墓为金龙”。亢牛娄鬼之宿正所谓四隅所在，因 此，这一层也称八干之墓杀。这是四隅在占术殊地位的表现，与早期地盘中的天地人鬼四门之寓意相同。四隅要求一定的方位配合，并不是任何方位皆能与四隅配合得吉的，八干墓杀就是规定。四隅有八干宜忌，故称八煞。这八个方位的地下有黄泉，是恶方所在，所以称八煞黄泉。这是八干墓杀意思的引伸。诚然，这是俗称，但俗称常常也是术称。罗盘这层的形式是，在四隅四卦相应的一格内标有其所不适宜的两干，如：坤格位置内标有丁庚，乾格位置内标有辛壬，巽格上标有乙丙，艮格上标有甲癸；在八干相应的格内标其所不适宜的卦名，如：丁庚两格位置内标有坤字，乙丙上标有巽字，甲癸上标有艮字，辛壬上标有乾字。这一层是24格，与24向相配合使用，是罗盘用正针占24向的部分。
◎第4层：坐山九星
九星者，贪、巨、禄、文、廉、武、破、辅、弼是也，它为北斗七星加上辅、弼两星。北斗七星名称顺次为：“贪狼星、巨门星、禄存星、文曲星、廉贞星武曲星和破军星，它用的是印度的名称，如陈遵妫《中国天文学史》上说：“据翻译的佛典，印度的北边斗为镇将的预兆”。罗盘上之因此要用印度译名，恐怕是由于这几个名称更具有人文之寓意。至于九星中的辅弼两星，按《宋史·天文志》中说：“第八曰弼星，在第七星右，不见，汉志主幽州。第九曰辅星，在第6星左，常见，汉志主并州”。《天文志》按：“北斗与辅星为八，汉志云九星，……，丹元子《步天歌》亦云九星”。
九星也叫作九曜，或称坐山九星，取数为九是与洛书之数相配。不过这样一来，九星与八卦相配就成问题了。这样的状况下，辅弼两星只能与一卦相配。《玄女经·太元终易图》就持这种配法。《玄女经》以易学抽爻法将八卦配九星，说：“坤为地母，诸山所依”。所以它以坤卦为根据变各卦爻，如：艮为变坤卦一爻的预兆，巽为变坤卦两爻的预兆，乾为变坤卦三爻的预兆等。按这种从上到下的变爻方法，得到的八卦变爻次序为：艮1。巽2。乾3。离4。震5。兑6。坎七、坤为变卦终归。再将九星按次序与八卦相配，则有：艮配贪狼、巽配巨门、乾配禄存、离配文曲、震配廉贞、兑配武曲、坎配破军、坤配辅弼。这便是九星一层制定的原理。不过，画爻是由下至上为次序的，而抽爻却由上至下。由下至上的次序是顺，所以最下一爻称为初爻。由上至下就是逆了。
据纳甲之说，八卦各有干支相配，于是九星亦有干支相配：艮纳丙，贪狼也配丙；巽纳辛，巨门也配辛。按这一个方法可得：禄存配甲，文曲配壬与寅戌，廉贞配庚与亥未，武曲配丁与巳丑，玻军配癸与坤辰。
这样，与24向所配的一层中，还有子午卯酉四正地支没有与九星相配，但它们可以与四正卦相配，后天八卦方位四正的坎、离、震、兑本身所配的九星就能够作为子午卯酉的九星，即：子配破军，午配文曲，卯配廉贞，酉配武曲。至此，24向皆有了各自相配合的星名。
九星之中，贪狼、巨门与武曲三星为吉，辅弼无吉凶，其余四星为凶。三吉星所纳天干合称为六秀。《玄女经》中说：“三吉六秀，势定于此”。星有吉凶，它所配的24向占断也就有了一种根据。术诀有：“破禄廉文是恶龙，世扫墓宅莫相逢”。这便是说，与破、禄、廉、文四星相配的方向是可能对居处有危害的方向。
◎第5层：正针地盘24山
罗盘的24山一层是它的盘面上最要紧的内容，凡是罗盘必定具备这一层。24山向分圆周24格，上列十二支、四显卦与八干，每格占十五度。它的天干地支与卦的排列是如此的：四正方位上是子、午、卯、酉四支，四隅上是乾、坤、艮、巽四卦；子、午、卯、酉左右各有两干，其余八格为八支。
这种排列方式的形成还得从术数原理说起。《淮南子·天文训》中有五方与干支的五行属性，从这几个关系中不难排出干支的方位。东方五行属木，所以天干中属木的两干——甲乙与地支中属木的两支——寅、卯都位于东方。依此类推可得：南方天干丙、丁，地支巳、午；西方天干庚、辛，地支申、酉；北方天干壬、癸，地支亥、子。《天文训》中又有“二绳四钩”之说。二绳就是经纬。二绳有四端，这便是四仲。四钩就是四维或四隅。《天文训》说：“子午、卯酉为二绳，丑寅、辰巳、未申、戌亥为四钩”。这样，四正四隅的地支位置就有了规定：子位于正北、午为正南、卯为正东、酉为正西。按地支方位五行之说，亥位于正北子的一侧，与戌相邻构成一维。丑位于子的另一侧，它与相邻的寅构成一维，换来讲之，由北方的亥与西方的戌构成西北隅，由北方的丑与东方的寅构成东北隅，依此类推可知每方三位地支。再顺时针次序排列整理，就可得到《天文训》的地支天干方位图。校核后可知，汉式的天干地支布列格式与《天文训》所述相同。王应麟《小学绀珠》中说：“子丑水，寅卯辰木，巳午未火，申酉戌金，亥水”。按五行与五方相配的原理，地支方位就比较容易理解了。
正针24山是分阴阳的，阴阳的分法三合盘与三元盘不同。三元盘的24山阴阳是根据天地人三元龙来核实确定的，而三合盘的24山的阴阳那么是根据先天八卦与洛书的关系，以及纳甲之说和后天八卦四正卦的三合而制定的。在早期的部分徽盘和建盘中，在24山向一层之内常常独立列有“阴阳十二龙”一层，以红圈黑点标记以示分24山向阴阳两部分。当然更加的多的是只在24山向上用红色字体预示阳龙，用黑色预示阴龙，这是两层并作一层的改进做法，事实上，还是有阴阳龙图式存在的。
风水罗盘有啥作用
风水罗盘有啥作用
风水罗盘有啥作用，这种食材可以作为食疗的原料，许多食材都是可以入药的，含有富饶的碳水化合物，功效十分强大，非常值得在平时生活中食用，清楚风水罗盘有啥作用，才能更佳地生活。
风水罗盘有啥作用1
风水罗盘有啥作用
风水罗盘是古时候中国历代易经风水大师高人，参天量地的重要工具，由天然桃木精密雕刻而成，驱邪化煞，加上罗盘自己一身内置的磁场能量，可具有化煞纳吉，调养磁场的效果。当你的宅相处在很极端之状况之中，又因其他要素不得拆迁，可运用罗盘来转换家宅之凶相，转换风水磁场，使其遇难呈祥，挡凶化煞。
风水罗盘有啥作用
1。安神
把罗盘放到厚的枕头下，能具有镇宅、驱邪、安神的效果，给你睡眠质量好，安心不容易压烂它的。不过用荞麦皮的枕头放罗盘才有用，像布艺、亚麻、棉的枕头，效果就不好。老用荞麦皮枕头枕着罗盘睡的人，思维境界非常非常高。可以 使用小一些的罗盘，三寸左右的可以了，无需大的。
2。新宅聚气
新宅搬入之先，能用罗盘聚纳旺气、人气值、财运。
使用方法：大号罗盘1个，内嵌谷物或米粮，放置房子或者客厅中心，随后把罗盘轻放置谷物或米粮之中，罗盘的4个角居中房子或者客厅的四方形方位，旋转内盘，使表针居中南北方（取意指八方中国人寿，春夏秋冬四季发财致富、五福临门、钱粮满仓之意)，此法既可起新宅镇宅安室之效，更尤为您的新宅具有招纳人气值、集旺财运之功。若随身带，则仅需放进皮包、皮具或车上，保你每一天平安归家，可超过化煞护体的效果。
3。招财
将罗盘的尖针偏向北极圈，平放到本命卦八宅行气的发火、延年、天医，伏位4个吉位上放置，便可接到威猛的招财效果。
4。化煞
若宅门或企业窗门正对天斩煞，斜角、寺庙、坟场、电柱等，全是不吉之形煞。会危害房间内人运衰落，那样可将罗盘挂在门边或窗边反面朝出，直对角煞，但须南位往上，只能超过化煞的目地。
罗盘化煞法︰将罗盘立即挂在煞方或大门口，趋吉避凶，整个家人中国人寿。有许多室外观设计煞是可以 使用罗盘来解决的，比如：斜角冲射、街道社区直冲、陡坡直冲、反弓煞、道路直冲。亦有门正对电杆、烟筒、怪树、乱石、企业大门口等。因此碰到角煞冲射，均会造成亲人的躁动不安，严重病、伤、残，用化煞罗盘化煞，效果不错。
5。镇宅
阳宅中阴之气过重，很多人见鬼，小孩子无原由高喊，做噩梦，或屋宅犯空亡卦线坐向的等，皆可将罗盘（双数)放到房间内的四方形或边角上，不管一切方向，针管偏向南极洲的回零上，平放到墙脚，只能超过昌盛辟邪的目地。
罗盘镇宅法︰可以将罗盘1个放到神龛正下方，或是佛像的侧后方，或是放置佛像茶桌的。下一层，可以具有大大的地提高神明火供力，镇室安宅之作用。
罗盘镇煞法︰将罗盘立即挂在居家风水、公司办公室、商业服务埸所、犯阴煞方或安全通道大门口、屋子里，光源光亮处，居家风水中国人寿，趋吉避凶。
6。化三煞
若想化三煞，则只在房间内的三煞位上放1个中小型罗盘只能，钟爱风水的盆友，随身携带1个只能化煞防身助运，必需时也若为自己一身及亲朋好友看一下风水。
风水罗盘有啥作用2
何谓风水罗盘
风水罗盘
罗盘亦称罗经，是风水操作中的重要工具，首要功能是用以判定方位。
罗盘演变
在指南针发明以前，古代人们主要依靠观察天星来辨别方位。之后俺们的祖先发明了指南车和日圭，用以分辨地平面方位。日圭即是最早的罗盘，它将地平面平均分为12等份，用十二地支子、丑寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥来预示方位。
汉代产生的地盘为方形，没有磁针，但已经刻有二十四个方位，并且分层立位，对风水罗盘有着直接的作用与影响。宋代地盘由方形变为圆形，方位则沿袭地盘的24位制。随着加工业的发展，指南针的磁针由原来的匙形转变为针形，并从水浮磁针转变为使用顶针，使指南针的测量精度发生了质的变化，方位预示也愈来愈精细化，罗盘初具规模。
经后世不断沿用发展，罗盘到今天已经比较完善，其形式也业已基本固定下来。一般而讲，罗盘由三多数组成。第1部分叫天池，亦称海底，亦即指南针。罗盘的天池由顶针、
磁针、海底线、圆柱形外盒、玻璃盖组成，固定在内盘中间位置。指南针有箭头的一端所指的方位就是南方，相反方向即为北。海底就是天池的底面，上面绘有一条红线，称为海底线，在北端两侧有个红点，使用时要让磁针的指北端与海底线重合。第2部分是内盘，就是紧邻指南针外面的可以转动的圆盘。内盘上有很多大小不等的同心圆，形成许多个圈，一圈就叫一层。各层又划分为不同的等份，最少的只分成八格，最多的达到384格。每个格子上印有不同的字符，这几个字符就是各派风水术的主要内容或理论。
罗盘种类
因风水流派各自使用的罗盘不同，罗盘又分为许多种类，常用的有三元盘、三合盘和三元派与三合派通用的综合盘——三元三合两用盘。其中，三元盘又叫“蒋盘”，盘上有先天八卦、后天八卦，总共64卦。三合盘亦称“杨公盘”，盘上主要有三层24山向。形势派主要用三元盘，理气派则常用三合盘，但当下风水多是形势与理气相结合，所以大多采用综合盘。其他常常见到的罗盘还有易盘、玄空盘及各派所用的独一无二盘，但不管是哪一门派的罗盘，中间务必要有一层是24山方位的，从北方开始，依次序排列分别为壬子癸、丑艮寅、甲卯乙、辰巽巳、丙午丁、未坤申、庚酉辛、戌乾亥24位。
罗盘选择
因为罗盘的结构复杂，种类多样，为了更加准确地测量方位，立向布阵与布局，因此在实际使用罗盘之前，务必要细心地进行甄别和选择。罗盘海底、内盘和三个多数，每部分部件的质量都与罗盘的测量精度有着亲密的关系。其中，海底的圆盒或许应该是标准的圆柱形，海底底部的定位十字线必须呈正交，即互成90度角。顶针应固定在海底十字线的交点上，并与海底的底面垂直，顶针的尖头不能有损伤，要不然磁针将不能灵活转动，且磁针必须通直，有足够的磁性。此外，海底盖最好就是玻璃，有机玻璃或塑料做的盖子容易产生静电，可能对磁针产生吸附作用，从而作用与影响测量准度。当盖上玻璃盖时，倒转海底，磁针应保持不掉下。将海底放入内盘时，要特别注意和提防将海底线的北端与内盘的子山正中对准。
内盘是风水罗盘的主要构成部分，选择更要认真、严谨。内盘上各圈层上的内容是罗盘的主要部分，务 必要求盘面平整光滑、分格准确，字迹清晰。内盘的内外圆必须标准，放进后，与的间隙不适宜过大或过小，过小则转动不灵活，过大则可能致使测量失精，应以保持在合适范围内为宜。内盘圆心应与海底圆心重合，且内圈宜稍紧，以便能够固定海底，使之不易松动。则要求务必是标准的正方形，四个边不弯曲、不歪斜，且几何中心要和内盘的圆心在一条垂直线上，盘面同样要求平整光滑。上的天心十道线是读取内盘上各层内容的指示线，四个穿孔必须分别定位于四个边的中心点上。
罗盘选择完毕之后，不能立刻投入使用，还要对进行校准与调整。first of all，用标准的量角器依次测量四个外角，确保其为90度，误差在0。1度之内可以视作正常，超出这个范围就要重新进行打磨或者掉换。其次，检查天心十道线是否分别与四条外边平行，如不平行，应适当调整穿孔的具体位置，将其尽最大力量开在四边的中点位置，以保证天心十道线与四边平行。再次，检查天心十道线的交点是否对准磁针顶针之顶点。最后，将天心十道线的四个端点依次对准内盘的0度，检查其余三个端点是否分别准确指向90度、180度和270度，如有误差应找到原因，直到调整精确准确为止。
