子夏故坛卦序(口诀五行诀窍)
韩愈诗词有那些?
1)天街小雨润如酥，草色遥看近却无。——韩愈《早春呈水部张十八员外》2)草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。——韩愈《晚春》3)最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。
韩愈最出名20首诗如下：《师说》，这首诗刻画了一位名叫田子方的老师的形象，展现了敬师重道的思想理念。其中经典的两句，“师者，所以传道、受业、解惑也；傅者，所以附会、辅佐、翼戴也。
左迁至蓝关侄孙湘 韩愈 一封朝奏九重天，夕贬朝阳路八千。欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年。云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前。知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。
"韩愈"的诗词 《春雪》新年都未有芳华，二月初惊见草芽。 白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。《师说》古之学者必定会有师。师者，所以传道受业解惑也。
关于韩愈的诗有《初春小雨》、《春雨》、《芍药》、《知音者诚希》。《初春小雨》天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。《春雪 》新年都未有芳华，二月初惊见草芽。
韩愈经典诗句有：《湘中酬张十一功曹》、《左迁至蓝关示侄孙湘》、《早春呈水部张十八员外》 、《春雪》。 韩愈《湘中酬张十一功曹》休垂绝徼千行泪，共泛清湘一叶舟。今日岭猿兼越鸟，可怜同听不知愁。
韩愈的古诗 答张十一 山净江空水见沙， 哀猿啼处两三家。篔簹竞长纤纤笋， 踯躅闲开艳艳花。未报恩波知死所， 莫令炎瘴送生涯。吟君诗罢看双鬓， 斗觉霜毛一半加。
〈声律启蒙〉读本
声律启蒙为古时孩童学习的启蒙读本之一，是为了练习声律。作者：车万育（1632~1705年），字双亭，号鹤田，湖南邵阳人。康熙甲辰进士，官至兵科给事中。
短短几句，念起来字正腔圆，自带节奏感，汉语的 韵律美、对仗美、意境美 全在其中，这就是 《声律启蒙》 里的句子，它也被称作 最美音韵 的国学经典教科书。
中华经典诗文诵读推荐篇目：《三字经》、《千字文》、《增广贤文》、《声律启蒙》、长歌行（汉乐府）等 《三字经》，是咱们国家的传统启蒙教材。在咱们国家古时候经典当中，《三字经》是最浅显易懂的读本之一。
中国远古(包括神话)历史
姬轩辕乘胜挥军，一直挺进到九黎部落的依据地涿鹿，会战在涿鹿郊野，这是历史上最早和最有名的大战之一。中国神话学者将这场黄帝战蚩尤的大战神化，双方都动用了神仙法力，风伯、雨师都来参战。
在这个神话体系中最高神，一般是将盘古作为最高神，不过由于盘古开天辟地，化身万物，没有了形态，所以上古神话体系中以女娲娘娘为最高神祗！！！由于女娲娘娘不但黄土造人还两次补天，是大地之母，万物之母！！！也算得着是创世神了。
咱们国家的上古原始神话远没有形成统一的神系，始祖神兼天神的综合身份是古神话的一大特点，它蕴含着中国原始人类的“天人合一”、“人神合一”的古朴思维，也构成了中国神话历史化的一大契机。
我国古代史籍中有很多远古时期的神话传说。女娲是古时候神话中创造万物的女神，盘古是传说中开天辟地、创造“五岳”的伟大人物。还有“三皇五帝”的传说，而以有巢氏、神农氏、大禹治水的传说流传最为广泛。
远古神话故事有女娲造人、夸父逐日、嫦娥奔月、精卫填海、盘古开天、女娲补天等。女娲造人是中国上古神话传说之一，创世女神女娲化生万物，每一天至少能建造出七十样东西，开世造物，所以被称为大地之母。
皇帝只好请来应龙和女儿魃助战，又喜用神兽夔的皮做了一面发出惊天动地吼叫的鼓。再次交锋，鼓声震天，应龙和魃大放异彩，将蚩尤的部落打得落花流水。黄帝终于战胜了蚩尤。 (2)、炎黄之战。
中国上古神话有着极其鲜明的尚德精神，这一点在与西方神话尤其是希腊神话进行比较时显得更加突出。
请教《平水韵部》
古体格律诗，到清末使用的官韵，是通称的“平水韵部”。在民国以后就没有官韵了，而写旧体是的人仍依“平水韵”，但平水韵部里的很多字，和如今的语言已经脱节了。而且有很多的字和如今的语言根本不同了。
平水韵是唐代张耒编撰的一本韵书，其中包括了30个平声韵部。这几个韵部的特征是声调平而韵相似，常被用于诗歌作品中。庚韵 庚韵属于口腔后部音，是唇音和喉音相结合的音，包括庚、耕、亨等字。
因此只可以用这样一个办法。另外还要多说一点，以免你还有疑惑。
八卦与阴阳
后天八卦九宫排列 乾坎艮八； 兑宫震三； 坤离巽四。五行之间相克含义 多胜寡，因而水胜火。 精胜坚，因而火胜金。 刚胜柔，因而金胜木。 专胜散，因而木胜土。
太极本身就蕴含、孕育着阴阳。太极分成阴阳以后，也就自然形成了四象和八卦。太极其因，八卦为果。
从哲学的角度来理解。事物的发生、发展规律，以及互相间的关系。阴阳指事物的两个方面，是辩证、矛盾的关系。五行为相克相生的关系，要点是五行平衡是最友好的。八卦包括世间的万事万物，可以指导我们平常的一切行为。
易经六十四卦如何算
第4十卦山风蛊(推磨岔道) 卦中爻象如推磨，顺当为福反为祸。心中有事暂迟缓，凡事尽从忙中错。 推磨岔道运不齐，疾病口舌犯忧虑。爱情婚姻合伙能出错，谋望求财不现实。
易经中六十四卦分别预示什么 第一卦乾为天(乾卦)刚健中正 上上卦 象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。这个卦是同卦(下乾上乾)相叠。
看起卦方法的。以钱代蓍发，硬币起卦发，和梅花易数各个方法。
1，易经六十四卦记录载入于《易经》，每一卦的图像均由两个八卦上下组合而成，每一卦各有六个爻。它是透过六十四卦的组合，去反应六十四种不一样的事务、情境、现象、特定环境下的一生哲理、以及自然界的运作金科玉律。
六十四卦卦象次序口诀诀窍，八卦中有哪六十四卦
六十四卦《卦象次序》口诀诀窍 《乾》为天，天风姤，天山遁，天地否，风地观，山地剥，火地晋，火天大有。 《坎》为水，水泽节，水雷屯，水火既济，泽火革，雷火丰，地火明夷，地水师。
易经的核心系统是六十四卦。这六十四个卦象的排列顺序，是特别值得钻石的。first of all要搞清楚的是，一共有多少种排列方法？其次是要弄清楚明白为啥呢要那样排列？其中一种，也是最正宗的一种，就是《周易》原文中的六十四卦排列顺序。
六十四卦《卦象次序》口诀诀窍：《乾》为天，天风《姤》，天山《遁》，天地《否》，风地《观》，山地《剥》，火地《晋》，火天《大有》。
《易经》64卦的卦序是建立在8卦的基础之上的，前人的主要认识有“先天八卦说”，“后天八卦说”，各有特点，但它们与64卦的联系却显得附会。
