130罗汉解签尊者罗汉推算(罗汉签131解签)
在贵阳弘福寺数罗汉一百三十八道仙尊者解签说我一事无成，求解
按字面解释的话 应该LZ处在一个怀才不遇的状态 字面意思 要楼主淡然处之 意思嘛 别说写得文章不值分文，第2句那么是取的老杜的纨绔不饿死，儒冠多误身，毕生的功绩不要只凭别人说怎么样就怎么样 只求心安理得。
时人爱财又贪名，披星戴月苦经营，身外之物休留恋，诗书礼乐值千金。
这应该算是一个上签。
坐嚣嘈杂喧难时，我性孤洁住山崖，岂同牡丹共芍药，暖房温室次第开。大意是：性情孤傲高洁喜欢独处。不喜欢喧嚣嘈杂的地方，不需要跟别人一样，保持自己单独的性 格和发展，总有一天会绽放你的魅力。
执宝炬尊者，即执宝炬菩萨。据《注维摩诘经》卷一载：尊者“执慧宝炬，除众暗冥。“宝炬象征绝大智慧，能照亮众生心智，除去众生幽冥。 尊者以大慈悲普覆十方一切世界，心意广阔深远。
数罗汉 第1百一三 敬首尊者 解签
火要空心人实心，（人的心要实而不能虚）虚浮之人难亲近，（浮而不实的人太靠近他们不咋好）双手栽出长生果，（长生果是用自己双手培育出来的，怎么个培育法嘛，另外讨论）浇水浇汗浇真诚。
众生虔心归命于尊者，并向其忏悔，可以尽皆破解无量罪过，无量福根尽皆生芽，往生净土，生菩提心。
伍佰罗汉第壹佰陆拾贰尊：明照尊者 诗云：沉沉黑夜灯烛明，照亮世界照亮心，常存济世利人志，南山东海福寿臻。
你一说111罗汉俺就知道你是在归元寺数的。假如你是诚心问佛，建议你再去趟归元寺，拿罗汉图片的旁边就有解签的，去那解吧。
解签要给签文。归元寺的签教待人接物之道 积福积善之法 智慧光明之行。五百罗汉第壹佰壹拾叁尊 敬首尊者，十方十大菩萨之居于东方的菩萨。据《佛说菩萨本业经》载："东方无极。有香林刹，佛名精进，菩萨字敬首"。
多行善缘，诸恶莫为。
一百零三尊 题目写着无忧自在尊者，不过内容上写着的是孤独地干一场事业，走高台之含义是会有兴盛，不过最后一句又警告下场会很惨。全文大体劝你在可行的范畴内独立解决，随着事业隆起就要逐渐寻找帮手。
他年子孙艳阳天是说以后的子孙有个好的前程。
归元寺 130无忧自在尊者 和27定果德叶尊者求解
签说，应多积福德，多行善事。不然有曲终人散，乐极生悲之忧。凡事当谨慎忍让，与人方便。
终日说善言，不如做了一件。终身行善事，须防错了一桩。诗中告戒你做事要谨慎。了凡四训 教你改命。
五百罗汉第壹佰肆拾壹尊 宝光尊者即宝光菩萨。具备普贤菩萨的一切品行与功德。佛光能引导众生走出黑暗，谓之宝光。又据《法华文句》二曰："宝光是宝意日天子，为观世音菩萨应作。
5无作慧善尊者5十劫慧善尊者5旃檀德香尊者60。金山觉意尊者为佛陀弟子。金山，喻佛之身如同金山。在佛教经典中，佛陀有时被称金山王，意即金山之胜妙者。6无业宿尽尊者6摩诃刹利尊者6无量本行尊者阿弥陀佛之前世身。
定果德业尊者，即修习色无色界乃至出世间定，而证得无馀涅槃，虽仍然有所造作皆为菩提。其相平和，其心如水，外现之事相，皆是大权示现，实以如如不动之菩提心普度苍生。
第叁佰贰拾柒尊：须达那尊者 英雄气魄君子量，老公胆力何雄壮，成事在天谋在人，不枉人世走一趟。释迦牟尼佛之前世身，时现为太子相，深入佛法广修布施行，将其父王的国宝大象施给了邻国，遭贬至边地。
佛说阿难分别经 “为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。
五百罗汉第贰拾柒尊 定果德业尊者，稽诸史实。实无其人。因以修禅定而生出一切功德，故号定果德业。学修禅定，收摄散乱情思，见性悟道。
武汉归元寺第1百四十一号和二百三十号罗汉的如何解?
见众生随各自之罪业而受苦，之后，他又来到五百仙人处，将地狱众生拔度出苦难境地。归而问之于佛陀，佛陀为他讲解因缘善恶之道，尊者牢记在心，并广为大众解说。得证阿罗汉果。
解签要先给签文，如此才能为你解释 宝塔托在手里央，一点灵犀照佛光，知君根性本贵纯，福禄寿禧万年长。塔是存放高僧大德修证戒定慧的结晶---舍利子的地方 戒定慧是佛法中的重要修学内容。
我是一个十足爱求签的人，求答了也肤浅的会解一些签。关帝签里有这根签吗？。许多人遇见不如意事或非常难决定的事都会喜欢去求签问神佛。俺就是典型的一个。只是如此多年来对神佛的忠诚，最后对发现对神佛有点失望。
解签要给签文 归元寺的签都是教人积福修善 智慧之语。让命运掌控于本人的手中 第1：戒杀 一定不要杀生，多放生 尽最大力量吃素食。果报是健康长寿。第2：平时多称念南无观世音菩萨。可保平安，要多念，多向菩萨学习。
数归元寺的罗汉，是游归元寺的一件趣事。据说，数这500罗汉，可以以任何罗汉为起点，以本人的岁数数下去，打比方说你是三十岁，就从任意罗汉，你愿意哪个皆可以，紧接着顺着数30尊，第3十尊罗汉，就象征是你的一生命运、性格等。
五百罗汉第壹佰叁拾肆尊 宝见尊者即宝见菩萨。据《维摩诘所说经》载，佛陀于毗耶离庵罗树园举行法会，尊者为参与法会者之一。
不可比尊者，五百罗汉第貮佰壹拾叁尊。据《佛名经》载，己获佛的果位。不可比，指佛的德行是不可比的。尊者遍行世间，广说佛法，劝导众生弃恶从善。
解签请给签文。归元寺的签是教待人接物之道 积福积善之法 智慧光明之行。
去了归元寺不晓得数罗汉如何解签，希望知道的人帮忙解一下。我是第3百
尊者法相所现为正面跏趺坐，双手执如意，长眉亮目，大耳垂肩，神态安详，慈悲微笑，诗云：" 摩利菩萨捧如意，胸中自藏福慧机。 翻江倒海寻常事，富贵平安任东西。
签文显示的不但仅是过往而是对求签者未来可能发生境况的预警。前两句是说世态变迁应有平常心，后两句说应该多行善举才能真的给自己增福，遇见困境更易脱身。
慈颜常笑人不老，：每一天带着微笑示人，心情愉快，永久断然不会老。一心礼佛貌更佳。：一心礼佛相貌就会改变，相随心转。容貌愈来愈好。今日事业有功名，：如今的事业有功名。积善再得心中宝。：积福积善，福报如影随行。
今天去成都宝光寺数罗汉，求高手解第3十二罗汉:坚持三字尊者签。 谢谢
第叁佰贰拾柒尊：须达那尊者 英雄气魄君子量，老公胆力何雄壮，成事在天谋在人，不枉人世走一趟。释迦牟尼佛之前世身，时现为太子相，深入佛法广修布施行，将其父王的国宝大象施给了邻国，遭贬至边地。
这是住世间尊者劝人：看清楚事理，以此智慧之剑，以清明决断，斩断无益的辗转揣测。看似不是预测推算未来，而是劝人修心。
声响应尊者，稽诸史实，实无其人。佛祖之声，有如空谷回音，绵延盘旋，经久不息，可发聩振聋。让人豁然顿悟。 佛教为了使众生了悟万法皆空，以“十缘生句”作为比喻，其第6曰“响”，即空谷回声。人立于谷底。
