周易中穷则变后面是什么(变则通通则事物)
穷则变，变则通，通则达!谁能告知我有什么含义!谢谢了!
穷则变变则通意思：制器的功能已经穷尽，黄帝作了通其变 此语见于《周易。系辞》。易自神农后，尚象制器的功能已经穷尽，黄帝尧舜时作了改变，于是易可继续使用于创造。
穷则变，变则通，通则久出自《周易·系辞下》，意思是事物进展到了极点，就要发生变化，才能够使事物的发展不受阻塞，事物才能不断地发展。穷则变，变则通，通则久是中国古代朴素唯物主义思想的起源之地。
释读解义：事物进展到了极点，就要发生变化，发生变化，才能够使事物的发展不受阻塞，事物才能不断的发展。 说明在面临不断发展的局面时，务 必要改变现状，进行变革和剪掉鞭子。
穷则变，变则通，通则久啥意思?
释读解义：事物进展到了极点，就要发生变化，发生变化，才能够使事物的发展不受阻塞，事物才能不断的发展。 说明在面临不断发展的局面时，务 必要改变现状，进行变革和剪掉鞭子。
其意思是指，事物在时间里是不以人的意志为转移而发生变化的。然而，更朴实的中国老百姓从此句话中，摘出了两个字，表达了更为实用主义之义。那便是“变”和“通”二字，合起来，即为“变通”。
出处：《周易·系辞》下：“神农氏没，黄帝尧舜氏作。通其变，使民不倦，神而化之，使民宜之。易穷则变，变则通，通则久。
穷则变，变则通，通则久 啥意思
“穷则变，变则通，通则久”寓意讲的是事物进展到尽头就应该改变，改变了就能通达，近而能持久。但此刻我们常说的“穷则思变”意思多指贫穷了就打算改变，改变了就能走向富裕。
【出处】《周易·系辞下》【释读解义】事物进展到了极点，就要发生变化，发生变化，才能够使事物的发展不受阻塞，事物才能不断的发展。 说明在面临不能发展的局面时，必须改变现状，进行变革和剪掉鞭子。
其意思是指，事物在时间里是不以人的意志为转移而发生变化的。然而，更朴实的中国老百姓从此句话中，摘出了两个字，表达了更为实用主义之义。那便是“变”和“通”二字，合起来，即为“变通”。
穷则变，变则通，通则久。下一句
变则通，痛则达，达则兼济天下出自：事情进展到了尽头、遇见了问题要试图改变；改变了问题就容易解决，就能通达；当你通达了后得志时就多帮帮别人。穷则变，变则通，通则久：出自《周易·系辞下》。
变则通 出处："《易》穷则变，变则通，通则久。"——《周易·系辞下》与该句话相关的成语故事：远古时期，伏羲氏做国王，他依据天空星罗棋布的星象发明了八卦，利用八卦的原剪发明了渔网，使人们可以捕到更加的多的鱼。
“穷则变，变则通，通则久”下一句是“是以自天佑之，吉无不利。”意思是穷极则变化，变化则通达，能通达，则能恒久。指事物进展到了极点，就要发生变化，才能够使事物的发展不受阻塞，事物才能不断地发展。
穷则变，变则通，通则久有什么含义?
其意思是指，事物在时间里是不以人的意志为转移而发生变化的。然而，更朴实的中国老百姓从此句话中，摘出了两个字，表达了更为实用主义之义。那便是“变”和“通”二字，合起来，即为“变通”。
出自《周易•系辞下》，神农氏没，黄帝、尧、舜氏作，通其变，使民不倦，神而化之，使民宜之。易穷则变，变则通，通则久。是以自天祐之，吉无不利。
【出处】《周易·系辞下》【释读解义】事物进展到了极点，就要发生变化，发生变化，才能够使事物的发展不受阻塞，事物才能不断的发展。 说明在面临不能发展的局面时，必须改变现状，进行变革和剪掉鞭子。
穷则变 变则通 通则久 原文是咋样说的
《周易-系辞下》：易穷则变，变则通，通则久。是以自天佑之，吉无不利。
出处：《周易·系辞》下：“神农氏没，黄帝尧舜氏作。通其变，使民不倦，神而化之，使民宜之。易穷则变，变则通，通则久。
易穷则变，变则通，通则久。是以自天佑之，吉无不利。【释读解义】事物进展到了极点，就要发生变化，发生变化，才能够使事物的发展不受阻塞，事物才能不断的发展。 说明在面临不能发展的局面时，必须改变现状，进行变革和剪掉鞭子。
出自《周易•系辞下》，神农氏没，黄帝、尧、舜氏作，通其变，使民不倦，神而化之，使民宜之。易穷则变，变则通，通则久。是以自天祐之，吉无不利。
穷则变变则通之义
穷则变变则通意思：制器的功能已经穷尽，黄帝作了通其变 此语见于《周易。系辞》。易自神农后，尚象制器的功能已经穷尽，黄帝尧舜时作了改变，于是易可继续使用于创造。
“穷则变，变则通，通则久”来自《易》。认为世间的万物的变化都符合这样的一个规律，无论我们从历史角度还是我们周围密切相关的一堆事情来看也不能脱离这样的一个规律。
穷是无路可走之义，变是变异，发生变化；通是通达，路通了。久是长时间之义。
出自《周易•系辞下》，神农氏没，黄帝、尧、舜氏作，通其变，使民不倦，神而化之，使民宜之。易穷则变，变则通，通则久。是以自天祐之，吉无不利。
易穷则变之义是，事物进展到了极点，就要发生变化。变则通之义是，发生变化，才能够使事物的发展通畅、不受阻塞。通则久之义是，不受阻塞，事物才能长时间发展。
出自《周易-系辞下》：易穷则变，变则通，通则久。是以自天佑之，吉无不利。此句话正所谓中国古代朴素唯物主义思想的起源之地。
穷则变，变则通，通则久。——《易经》选摘
原文（选段）神农氏没，黄帝、尧、舜氏作，通其变，使民不倦，神而化之，使民宜之。《易》穷则变，变则通，通则久。是以「自天佑之，吉无不利」。黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治，盖取诸乾、坤。
“穷则变，变则通，通则久”出自《易经·系辞下》，指事物进展到了极点，就要发生变化，才能够使事物的发展不受阻塞，事物才能不断地发展。道行不通时选择变，变了之后就会豁然开通，行得通那么可以长时间。
穷则变，变则通，通则久。语出《周易·系辞下传》。意思是事物一旦到了极限就要改变它，改变就能通达，通达就能保持得长时间。在打工时假如遇见困难需要变通时可以 使用此句话。
意思：遇见问题了就要试图改变，改变了问题就能够解决，解决了就能够长时间的保持下去。出自《周易－系辞下》：易穷则变，变则通，通则久。是以自天佑之，吉无不利。
【出处】《周易·系辞下》【释读解义】事物进展到了极点，就要发生变化，发生变化，才能够使事物的发展不受阻塞，事物才能不断的发展。说明在面临不能发展的局面时，必须改变现状，进行变革和剪掉鞭子。
1《易》，穷则变，变则通，通则久。1善不积，不足以成名；恶不积，不足以灭身。1君子以单独不惧，遁世无闷。1立天之道曰阴与阳，立地之道曰柔与刚，立人之道曰仁与义。
“穷则变，变则通，通则久”来自《易》。认为世间的万物的变化都符合这样的一个规律，无论我们从历史角度还是我们周围密切相关的一堆事情来看也不能脱离这样的一个规律。
【出处】《周易·系辞下》【释读解义】事物进展到了极点，就要发生变化，发生变化，才能够使事物的发展不受阻塞，事物才能不断的发展。 说明在面临不能发展的局面时，必须改变现状，进行变革和剪掉鞭子。
穷则变，变则通，通则久有什么含义?
“穷则变，变则通，通则久”之义：事物进展到了极点之后，就要发生变化，如此才能够使事物的发展不受阻塞，事物才能够不断地发展。出自《周易·系辞下》。
穷则变，变则通，通则久之义是指事物进展到了极点则变化，变化则通达，能通达，则能恒久。此句话指事物进展到了极点，就要发生变化，才能够使事物的发展不受阻塞，事物才能不断地发展。
易穷则变之义是，事物进展到了极点，就要发生变化。变则通之义是，发生变化，才能够使事物的发展通畅、不受阻塞。通则久之义是，不受阻塞，事物才能长时间发展。
“穷则变，变则通，通则久”寓意讲的是事物进展到尽头就应该改变，改变了就能通达，近而能持久。但此刻我们常说的“穷则思变”意思多指贫穷了就打算改变，改变了就能走向富裕。
穷则变，变则通，通则久之义是事物进展到了极点则变化，变化则通达，能通达，则能恒久。
穷则变，变则通，通则达!谁能告知我有什么含义!谢谢了!
穷则变变则通之义是指事物进展到极点的时刻，便想到要加以变化，以求通达。穷则变变则通，汉语短语，拼音为qióng zé biàn biàn zé tōng。意思是当事物进展到极点的时刻，便想到要加以变化，以求通达。
【原文】穷则变，变则通，通则久 【出处】《周易·系辞下》【释读解义】事物进展到了极点，就要发生变化，发生变化，就会使失误的发展不受阻塞。 说明正站在面临不能发展的局面时，必须改变现状，进行变革和剪掉鞭子。
穷则变，变则通，通则久出自《周易·系辞下》，意思是事物进展到了极点，就要发生变化，才能够使事物的发展不受阻塞，事物才能不断地发展。穷则变，变则通，通则久是中国古代朴素唯物主义思想的起源之地。
穷则变，变则通，通则久之义是指事物进展到了极点则变化，变化则通达，能通达，则能恒久。此句话指事物进展到了极点，就要发生变化，才能够使事物的发展不受阻塞，事物才能不断地发展。
穷则变变则通意思：制器的功能已经穷尽，黄帝作了通其变 此语见于《周易。系辞》。易自神农后，尚象制器的功能已经穷尽，黄帝尧舜时作了改变，于是易可继续使用于创造。
