泉州关帝庙灵签73签解签全解爱情婚姻关帝庙(泉州关帝100签诗)
尊请大师解签:观音灵签 第73签 陈桥兵变 求问什么时候能找到满意的工作
故事：陈桥兵变 宋太祖赵匡胤。仕局为检点。世宗崩。子恭帝立。仅数岁。(赵)奉命往伐河东。兵至陈桥。部下将士以主幼政乱。劝太祖即位。初不许。后乘太祖醉卧。以黄袍加体。乃引兵回东。受周恭帝禅位。
传统法解读观音灵签七十三签：七三签→上签→古代人们→陈桥兵变→巳宫 诗曰 春来雷震百虫鸣。番身一转离泥中。始知出入还来往。一朝变化便成龙。诗意→此卦雷发百虫的预兆。凡事遇贵人吉兆也。解曰 雷发时转。出入两存。
观音灵签有二种：其一，73签 萧何月下追韩信 上上签 春雷震起蛰中虫，脱却尘凡出旧墉；忽遇风云交际处，自然变化得成龙。
这签之义是：有心栽花花不发，有心栽花花不开。 你并不太算满意此刻公司里的乱局，祇是此刻时机未至，还不是出头之时；而你就会有扬眉吐气的一天亦非要点。 最要紧的是如赵匡胤般积聚实力，一旦黄袍加身便可大展拳脚。
签诗版本一 春雷震起蛰中虫，脱却尘凡出旧墉。忽遇风云交际处，自然变化得成龙。签诗版本二 春来雷震百虫鸣，番身一转离泥中。始知出入还来往，一朝变化便成龙。
解曰：雷发时转 出入两存 一朝变化 直到天门 签语：此为雷发百虫的预兆，凡事遇贵人吉兆也。
此签测爱情婚姻测对象还是很好的签文=吉利。我觉得重点在这句：脱却凡尘出旧墉：看破了凡尘的是是非非，对对错错，脱去旧的庸俗的东西，向好的东西去愿力而行，和和睦睦，美美好满，充满慈爱欢乐的家庭也是能够得到的。
求观音灵签 第七十三签 解签
兵变比禅让更合。
引读： 观音灵签算是一种民间风俗信仰，为众生消解困苦的方便之法。凡有所求，但能一心称念菩萨圣号，观音菩萨有求必应。每一支观音灵签皆有其特殊的意义。
印光大师在序文中说：‘你在求观音签之前，应当一心至诚念观音菩萨圣号一千遍，紧接着再抽签，签才会灵。’为啥？诚则灵。什么是‘诚’？一心专心致力，没有妄念。
七十三签、上签已宫：【陈桥兵变】 春来雷震百虫鸣，番身一转离泥中；始知出入还来往，一朝变化便成龙。诗意：此卦雷发百虫的预兆。凡事遇贵人吉兆也。解曰：雷发时转。出入两存。一朝变化。直到天门。
这签之义是：有心栽花花不发，有心栽花花不开。 你并不太算满意此刻公司里的乱局，祇是此刻时机未至，还不是出头之时；而你就会有扬眉吐气的一天亦非要点。 最要紧的是如赵匡胤般积聚实力，一旦黄袍加身便可大展拳脚。
今年是公历3月6日，亦即[春来雷声百虫鸣]所指。相传惊蛰之日百虫苏醒，以示春回。签文所指只是大概时期，不是专指某日。签文最要紧是第3句：始知出人还来往。[还来往]者，出来走动之意，雷声只是个讯号。
签诗版本二 春来雷震百虫鸣，番身一转离泥中。始知出入还来往，一朝变化便成龙。【吉凶】上上签【宫位】巳宫 【签语】此卦似鹄投水的预兆，凡事多虚少实也。 【解曰】进身可得，退步为难。低头直去，悉在其中。
观音灵签第73签，问的姻缘。求各位帮忙解释一下，谢谢!
故事：陈桥兵变 宋太祖赵匡胤。仕局为检点。世宗崩。子恭帝立。仅数岁。(赵)奉命往伐河东。兵至陈桥。部下将士以主幼政乱。劝太祖即位。初不许。后乘太祖醉卧。以黄袍加体。乃引兵回东。受周恭帝禅位。
此签指示您要记取生活周遭环境中，人对感情上正确的认知与态度。男女交往双方都要付出真诚的对待，假如并非这样，就务 必要好好想一想。
你好好想想，真的想和你的女友复合吗？假如特别想复合，你就去追求你的女友。这档子事情中，唯一一个能够做出改变的即为你了。
诗意：此卦雷发百虫的预兆。凡事遇贵人吉兆也。 解曰：雷发时转。出入两存。一朝变化。直到天门。你需不需要和他出嫁，就看你是还是不是他的贵人了。
求高人解签(泉州关帝庙)
所谓旧青毡，故物也，喻人本来面目。若能修持正法，信心清净，那么可以还见自己本来面目。此四句签意思甚好，此人亦与善法有缘，若能依此而行，定不辜负此生。在下学问见识都甚鄙陋，所解不当之处，还望仁者指正。
以下答案来源互联网。虽不是关帝庙签，却也相似，可以借鉴。五路财神灵签第2十一签在线解签21【下下。丙甲】五路财神灵签签文：祈求户内保婵娟 好把经文多讽诵 今日相逢那得缘 与君夙昔结成冤 圣意：事无成。病祷愈。
【释读解义】此签宜避凶趋吉，是故从新不可妄为，亦不可坐守。始以无故而得祸，后亦可以作善而致福。如人家坟宅未安，必须改换阴阳方向，乃可化凶为吉也。
泉州关帝庙抽签
【东坡解】凡百谋望。远行则吉。求财必豊。求名必得。更行好事。以助阴骘。富贵荣华。始自今日。【碧仙注】孕则生男财则遂。功名到底可相期。作事有成终有望。凡人皆可问谋为。【解曰】此签。只宜谨慎。
泉州关帝庙第七十签：第七十首 诸葛与关公说亲 朝朝役役恰如蜂 飞来飞去西复东 春暮花残无觅处 此身不恋旧丛中 灵签之曰：本签是游蜂采花之家。凡事劳而无功者。飞来飞去而复东。春届暮节花残也无其觅处。
所谓旧青毡，故物也，喻人本来面目。若能修持正法，信心清净，那么可以还见自己本来面目。此四句签意思甚好，此人亦与善法有缘，若能依此而行，定不辜负此生。在下学问见识都甚鄙陋，所解不当之处，还望仁者指正。
