四柱里忌神有什么含义癸水风水五行(八字周围都是忌神)
目录导读：
何谓喜神?何谓忌神?喜用神又有啥用?
喜用神的用字是“使用”之义，而不是吉利、心爱的意思，因此用神只是拿来用的那个“神”（神也者，妙万物而为言者也），而不是吉凶的判断标准。
在看八字格局的时刻，专以月令为喜用神，这便是《渊海子平·宝法二》所说“皆以月令为用”，总之，八字的组合需要调用月令的力量的时刻，这个组合才是吉利的，八字的组合不需要调用月令的力量，最要紧的月令反而没有用的时刻，这个命盘就是不吉利的，不成格的，因此《渊海子平·继善篇》说“取格凭于生月”。
在看六亲的时刻，看哪个六亲就以哪个十神为喜用神，打比方说看妈妈就以印星为喜用神，看爸爸就以财星为喜用神。
那何谓忌神呢？忌神是对格局起最大的破坏作用的“神”。
当这个字无法发挥作用时，命主就会应吉；当这个字发挥作用时，命主就会应凶。打比方说“癸巳、甲子、丁酉、甲辰”这个命盘，就以癸水七煞为忌神，当癸水受克时就应吉，当癸水逢生时就应凶。看八字，要先看忌神，其次再看喜神，常常使忌神无法发挥其凶的效果的“神”就是喜神。
喜神是对格局起最大的好作用的“神”。
当这个字发挥作用的时刻，命主就会应吉；当这个字无法发挥作用的时刻，命主就会应凶。
喜神不是固定的，喜神亦不是唯一的。打比方说“癸巳、甲子、丁酉、甲辰”这个命盘，就以癸水七煞为忌神，使癸水七煞无法发挥作用的有戊己土和甲乙木，戊己土克制癸水，使癸水不能克日元丁火；甲木在月干和时干的出现，使得命局中形成了癸水生甲木的组合，癸水去生了甲木，自然克日元丁火就不再有力了。
看八字first of all是要明确格局，确定格局可以从进退、十神组合、月令为用等三个方面来剖析，熟练以后，这3种剖析方法总结出的结论都是相同的，其次就是确定忌神和喜神；紧接着是看不同的项目，就取不同的喜用神进行剖析，打比方说看妈妈取印星为用，看爸爸取财星为用等。
作者：张同全
字呈善，西安工业大学学士，当代易学家，道家“浮山灵感诀”第十二代嫡传，大道八字、大道风水、大道奇门创始人，中国（）浮山风水研究院院长。
本文节选自张同全老师的著作《归元命理》
八字喜用神，跟忌神，这有什么含义啊
喜用神也叫作喜神，就是对该八字(命)有益的那一种五行。既然有喜，自然有忌，对该八字(命)有伤害的那些五行便忌了，称作忌神。
八字忌神为水有什么含义?
简单说，忌神即为你八字不喜的，不用的，有它将会有害的类型五行属性，打比方说你八字四柱水旺，水就是忌神了，假如还有水来相助，岂不更旺？于是，水就为忌神，再如你日干是水，四柱水虽不旺，但金旺，水也是忌神了，因金生水。
如何确定八字的喜用神、喜神和忌神?
近日这几个年，许多有兴趣的人都钟意看一些八字、命理的书。其实也就是说，我相信许多人也看的清楚明白、也理解的可以，打比方说排八字、排大运，知道何谓正财、偏财，何谓正官、七煞，这几个我相信都不存在理解的误差，由于皆有一个统一的标准和概念。不过越学越发现核心的问题来了，那么这样就是对于八字的喜用神、喜神、忌神这三个概念，始终似乎是不得要领、难以理解。为便于大众学习，固然我自己水平不高，但就我本人这二十年的实践、理解，谈一谈我本人的一些体会。
（1）何谓八字的喜用神、喜神、忌神要晓得喜用神、喜神有啥用？诚然，先要做到的是务 必要了解好何谓八字的喜用神、喜神呢？这个喜用神的用、具体是如何用，这个喜神的喜、具体是怎么喜。什么是喜用神呢？那first of all还得回归到八字的来历起源、本义上面来。八字，我长久以来的认知，就是俺们这个人毕生当中的时间轨迹、时间规律，是一种规律。
而这种时间规律如何看呢？正所谓通过我们传统文化之中的阴阳与五行是核心载体去剖析其规律的发展情况的。就好比我们一个人，从中医的角度来说，说起来不外乎是五脏六俯、精气神、奇经八络、骨头肌肉气血而组成的。可是，就有一个问题了，你说全地球有从来不患病的人吗？没有的。
那为啥会患病呢？肯定是由于这个体内各式力量、精神气的不均匀变化引起的病变、病理，紧接着，你想要病好，是还是不是得找药？八字亦一样，由于任何一个四柱里面的五行力量生下来就是不平衡的，由于这种不平衡，因此生与克的效果便会出现重或轻、强或弱，一样会产生四柱里面的“病”，而这个病就是四柱中的忌神，可以理解为忌讳和避讳之神。并 且，针对这个病下的药，便是喜用神了。紧接着，这个对药有用处作用的，便是喜神了。我相信这样一说，大家也就都好理解了。
（2）为啥要明 白捉住这个命盘的喜用神、喜神、忌神呢这又是一个特别重要的概念，为啥在看八字的时刻，务必要分清忌神，紧接着取出喜用神、忌神呢？其实也就是说呀，我以前就论过，世人本无吉凶、因人而有，延伸到这个命盘上也同样的。打比方说本来的金、木、水、火、土本身并无吉凶，是因人、因不同的四柱才逞现出的吉凶；打比方说本来的正财、偏财、正印、偏印等等，本来也无吉凶，也是由于人、由于不同的四柱组合的力量不平衡而体现的吉凶。
换一句话说，你要最终确定这个命盘哪些方面是吉、哪些方面是凶、哪些是好、哪些是坏，必须知道这个命盘组合力量的变化，然而这种变化是飘忽的、虚拟的，并不太好定义、掌握，这一时刻，就需要一个标准去固定它、定义它、衡量它，那么、忌神、喜用神、喜神就起到了如此的作用。用神、忌神，就好比命理里面的一把尺子，通过这把尺子、明 白用这把尺子，你才能丈量出这个命盘里面什么地方好、什么地方不好。说白了，用神、忌神就是看命学吉凶、好坏的一个标准、一把尺子，因此你说重不是事、要不要这一把尺子呢？这是很重要和关键的。
（3）如何取准喜用神、喜神、忌神呢对于学八字的friend来说，打比方说天干、地支、阴阳五行、排八字、排大运这几个仅需要用心、花些时间，总是可以掌握的，包括一些起神煞的方式方法，也不属于有难度，唯一卡住大家往前更进一步的，就是这个怎样取喜用神、捉喜用神。什么是取喜用神、捉喜用神呢？说的通俗一些，就是针对那个时候某个八字的“病”，你准备怎么治，下什么“药”，这个药就是喜用神。
如何才能取准呢？据我本人多年的经验，还是用病药法去取喜用神、捉喜用神最好？诚然，此刻普遍通用的取喜用神方法如下依据一个八字的身旺、身衰来定用神、忌神，打比方说身旺时、一般取财官及食神为用神，则印比为忌神；而身衰时、一般取印比为用神，则食伤财官为忌神。而以身旺身衰取喜用神最难的就是怎样分清一个八字是身旺还是身衰，这是最难的。由于四柱里面各个五行金木水火土之间旺弱的表现，它其实没有一个具体的数位、轻重的，只能通过打比方说得令、当旺、有根、无根、有助、无助、数量多少等去区别的，在这个过程中最容易带上自个的主观性，所以是最难的。于是，会常常出现同一个八字，有的人讲是身旺、有的人讲是身衰的情形，这个比比皆是。
因 此，我觉得，八字取喜用神最有利的思路方法，就是病药法，就是看这个命盘的病在哪里，紧接着针对这个病下药。打比方说命里是水火相冲为病，那么能够破解这个冲的便是药，打比方说木；打比方说命里合是病，那么能够破解这个合的便是药，打比方说冲这个合的便是药；打比方说命里食伤制官杀太过的，这个食伤旺就是病，针对这个食伤或能解决这个食伤旺者就是药，打比方说可以 使用印制食伤、也可以 使用官杀帮助官杀不怕食伤的制化，此亦为药，我觉得这个思路十分的好用，大体上能解决一切八字的取用问题。诚然，这只是我本人多年一点体会，未必准确，有劳大家更深入、更高明的观点、指导。
（4）是还是不是用神就一定吉、忌神就一定凶另外一个问题也颇为关键，就是用神是还是不是就一定吉、忌神就一定凶呢？打比方说当下走用神运的是还是不是一定就是好运、走忌神运的就一定逞凶呢？在普通人的观念里面，走用神就一定好、走忌神运一定就凶，不过俺自个的认为并非这样的。我觉得，取用神、分清忌神虽然是为了分清大运、流年、命里六亲、宫位的吉凶而设的，但不见得是用神就一定吉，打比方说当用神出现却有心无力的时刻、打比方说当忌神出现但力不从心的时刻，吉凶相反的会转化。
例如喜木时，但大运走的是甲申截脚运，喜用神无力，看起来有实则无，相反，会展现出凶险、不好的一面；例如忌金时，但大运走的是庚寅木运，忌神无根无力，固然是忌神，但不见得就为凶。因 此，过往有一部分人自己也学有一些八字、亦有一些命理基础的，看见我批的四柱时，明明某步大运是忌神运的，我却断为吉、断事好事连连，这令许多人理解不了的。
实际上，一物两性，这物本身显示哪一面的性质、特点，一向都是由于那个时候的环境而逞现出来的，这个并不矛盾。打比方说冬天的阳光，总是使人觉得欣喜、欢乐。而夏天的太阳，总让人觉得无所适从、甚至厌恶。因此呀，并不是用神就一定代表吉、忌神就一定凶，仍还要结合实际情况，看其最终发挥的效果是正面还是反面，方能确定的，这个说来奥妙，不过 也是批命断事中很关键的一步。
（5）用神、忌神与生活、风水等有关联吗诚然，用神、忌神的运筹使用很广泛，各人有各人的使用方法，我不评论。打比方说有人将四柱中的用神、忌神运用到风水上的，打比方说喜木的找门朝东的、喜水的找门朝北的。不过，我个人是不这样运用的。八字是一门时间性的规律，而风水是一门空间性的规律，固然两者是有关联的，但各个体系并不一样。
打比方说我们同行里面常说的，假如四柱中忌水的，那么日常生活中不喝水、不洗澡了吗？这是没有可能的事。风水与八字，我觉得最注重的依然是资讯同步，好八字的人自然会住到风水好的房屋里面、风水好的房屋里面一定是住着八字当下运气的人，这百分百是不会错的了。因 此，四柱中忌讳和避讳什么，不代表生活之中就一定不能做什么，打比方说忌土的，是还是不是就不用住到房子里面了，由于房子也是属土？这显然是不对的。
因 此，用神、忌神本身的效果只是用以看四柱里面六亲、宫位、大运、流年等的吉凶好坏的。你假如将其延伸到生活之中的应用，也无不可，打比方说喜火、多穿红色的，你也可以穿，但假如运气较差时，你内外全部穿红色就会好了吗？没有可能的。运气好的时刻，自然会穿的好看、精神，这是真理。于是，不要太纠结自己喜什么、喜用神是什么、忌讳和避讳什么，这只是给算八字时的先生看你命盘各个情况吉凶的一把尺子。
请教四柱喜喜用神和忌神
男的这组八字的喜神是：土、金。忌神是：木、水。
女的这组八字的喜神是：水、金。忌神是：火、土。
何谓喜神?何谓忌神?喜用神又有啥用?
喜用神的用字是“使用”之义，而不是吉利、心爱的意思，因此用神只是拿来用的那个“神”（神也者，妙万物而为言者也），而不是吉凶的判断标准。
在看八字格局的时刻，专以月令为喜用神，这便是《渊海子平·宝法二》所说“皆以月令为用”，总之，八字的组合需要调用月令的力量的时刻，这个组合才是吉利的，八字的组合不需要调用月令的力量，最要紧的月令反而没有用的时刻，这个命盘就是不吉利的，不成格的，因此《渊海子平·继善篇》说“取格凭于生月”。
在看六亲的时刻，看哪个六亲就以哪个十神为喜用神，打比方说看妈妈就以印星为喜用神，看爸爸就以财星为喜用神。
那何谓忌神呢？忌神是对格局起最大的破坏作用的“神”。
当这个字无法发挥作用时，命主就会应吉；当这个字发挥作用时，命主就会应凶。打比方说“癸巳、甲子、丁酉、甲辰”这个命盘，就以癸水七煞为忌神，当癸水受克时就应吉，当癸水逢生时就应凶。看八字，要先看忌神，其次再看喜神，常常使忌神无法发挥其凶的效果的“神”就是喜神。
喜神是对格局起最大的好作用的“神”。
当这个字发挥作用的时刻，命主就会应吉；当这个字无法发挥作用的时刻，命主就会应凶。
喜神不是固定的，喜神亦不是唯一的。打比方说“癸巳、甲子、丁酉、甲辰”这个命盘，就以癸水七煞为忌神，使癸水七煞无法发挥作用的有戊己土和甲乙木，戊己土克制癸水，使癸水不能克日元丁火；甲木在月干和时干的出现，使得命局中形成了癸水生甲木的组合，癸水去生了甲木，自然克日元丁火就不再有力了。
看八字first of all是要明确格局，确定格局可以从进退、十神组合、月令为用等三个方面来剖析，熟练以后，这3种剖析方法总结出的结论都是相同的，其次就是确定忌神和喜神；紧接着是看不同的项目，就取不同的喜用神进行剖析，打比方说看妈妈取印星为用，看爸爸取财星为用等。
作者：张同全
字呈善，西安工业大学学士，当代易学家，道家“浮山灵感诀”第十二代嫡传，大道八字、大道风水、大道奇门创始人，中国（）浮山风水研究院院长。
本文节选自张同全老师的著作《归元命理》
