关岳庙60签(爱情转运婚姻)
在关岳庙求的平安签，求解签文!
041→四一签→戊甲→刘文龙求官▼中吉▼ （一本作“李固柳汁染衣▼上吉▼”）自南自北自东西，欲到天涯谁作梯？遇鼠逢牛三弄笛，好将名姓榜头题。【圣意】讼无定，终有遇。病多忧，择医愈。信即到，婚终好。
第1个似乎是说：你想要达到的意图，不需要忧愁煎熬，应该有些难成，最够一句似乎是劝你，人生百年中能够舒服休闲的日子可能就只有几年。
签文：苏秦三寸足平生，富贵功名在此行；更佳修为阴骘事，前程万里自通亨。
关岳庙签诗第九首
段玉裁所著书，要推《说文解字注》为首屈一指。
这个看上去或许应该是说本来今年是转运的好年成呐。不是由于别的事情致使后面又不怎么好了。还是需要自己好好努力，我估计应该说的是yiqing的事儿。此刻呢，还要凭借自己努力才能够好一点。
【解曰】此签其先险阻，后却亨通。凡事迟滞，防有后难，若遇秋日，事事皆吉。婚成讼胜，病防反复，财有进退，远行有伤，名利终不遂意。【释读解义】“干戈”，谓贵人扶持也。
北山的关岳庙、天王殿、老君花园矗立山涧，白云洞前的“别是洞天”是唐代大书法家颜真卿的手迹。六峰山谷深峰险、林密竹茂，野趣浓郁，剑鱼石、三道石等景点散布其间。天磨山险缓适度，千姿百态、美不胜收。
莫贪求。名未遂。财禄平。讼不利。病者凶。事不济。问行人。多阻滞。东坡解 命运难亨。亦不如意。吉中有凶。事实无济。切莫贪求。出外不利。如或妄动。福消祸至。
第1个似乎是说：你想要达到的意图，不需要忧愁煎熬，应该有些难成，最够一句似乎是劝你，人生百年中能够舒服休闲的日子可能就只有几年。
这种东西信不信在于个人，适合不太适宜去完全在于个人，有句话叫“信则有，不信则无”，但是在泉州这边，大伙都说关帝庙很灵，去抽个签也可以当成心灵的寄托。
昭君，归州人，汉元帝宫女。会匈奴求婚，昭君诣阙上书请行。既嫁单于，其心未尝忘汉。尝上汉帝书曰：“臣妾幸得备禁脔，以为身依月日，死有余芳。岂料失意丹青，远窜绝域，命也，奈何！！！妾有父有弟，愿君王怜而爱之。
帮忙解释诗句:公侯将相本无种，好把勤劳契上天，人事尽从天理见，才高岂
这个从字面上读就是“公侯将相，那些有爵位或者当文官武将的高档领路人层人员，他们莫非生下来就该那么高的社会地位的么？ 勤奋劳动才是顺应天意。人毕生遭遇的事情都应该参照，遵循天理。
中上签，劝你做事要符合天意，无法倒逆天而行，还need谨慎、谦虚，不可强求速率。
公候将相不是天生的，想要得到的（爱情和事业）可以靠勤劳去争取，也许此刻不尽人意，但凭借所持有的才气，很快就会走出困境。
第2十八签、相如题桥、丙辛、上吉 公侯将相本无种、好把勤劳契上天、人事尽从天理见、才高岂得困林泉。【典故】汉。司马相如。成都人。未遇时。尝遇桥。见贵者车马喧腾。慨然曰。大老公当如是。因题桥以见志。
人在世间作的事，老天可以看到，不要玩小聪明，自以为是，而聪明的才智，不要由于聪明而困，历史上的公侯将相没有天生的，都是通过本人奋斗取得的，只有勤劳、肯干才会感动上天，成为一个成功的人。
求人来解签(泉州关帝庙求的)
其实也就是说有限的签中(无论是三十六签还是一百零八签)所说的事情实在也不够说明这纷纭变化的世间，纵横交错的世事何止万千，这点签不能给人指示清楚。而签中既有报喜的，亦有报忧的，何来慰藉之说。只能够说，求签能满足有一部分人的心理需求。
公侯将相本无种 好把勤劳契上天 人事尽从天理见 才高丰得困林泉 求姻缘不怎么的 求工作或者学业财运的话还不错 公侯将相本没有说一定是谁做，靠勤劳致富创业，人要做天在看，才气自然高。关于姻缘的解释，想不通。
■一人居住省城，欲往外骤生理，占此。人以签不吉，止之不听。离家只四十里，在外终日忙碌，没有人可安，三年不得回，竟卒于外。首二句之验也。
我在泉州的关帝庙求了只签，请高手帮忙解签
这支签是说，你所求的那件事情，天时地利人和全不占，不过呢，会有贵人帮助你度过难关。假如是打官司的事情，放心，不可能有问题，能够平和的结束。假如是患病的事情，有惊无险。假如是为了名利，那么这样就不要去强求了。
【解曰】此签作事迟疑，至三冬乃通。卯酉日月作事得时，如枯木开花。谋望各事，不劳心力而成。以寅午戍三者为凶，亥子丑年月日为吉，若谋事决，宜审时，不得妄动。讼终息，名利迟，爱情婚姻吉，行人归也。
此签不适宜望向，只宜保守，自成成就，不意反成得意。无望反成有望。
