蒙卦是还是不是吉(易经蒙昧六五)
蒙卦六五爻解读
释读解义《象》上说：《蒙卦》的卦象是坎（水）下艮（山）上，为山下有泉水之表象，但如果想发现甘泉，必须设法准确地找出泉水的具体位置，即象征着先必须进行启蒙教导。君子必须行动果断，才能培养出良好的品德。
三是从九二与六五对应的关系上解释“匪我求童蒙，童蒙求我”。“志应也”是因六五是柔爻，九二是刚爻，阴阳正应，心意应合。六五是童蒙，九二是我。四是“以刚中也”解释“初筮告”。
《象辞》说："启蒙教导要及早实行，要针对蒙童的缺点，先发治人"，由于唯独这样，才能使老师和蒙童相互配合，才能达到治病救人、上下一心的意图。
山水蒙卦表示着什么
山水蒙卦，求问事业、事情变化 事业开始，混乱无序，危机危难四伏，以英勇坚毅的行动可以扭转局面。抛弃疑惧的心理，等钉适那个时候机，必然顺风顺水。
天地蒙纯一片，喻事才一开始，一切尽在变化之中，须静观其变。
你很烦躁不安，爸妈为婚约，因该是要订婚了，但却受到一些阻碍，你也不太愿意。你的对象长的很好，瓜子脸，身材不高也不矮，而且很喜欢你，你对象对你很包容。
周易第四卦 蒙卦 山水蒙 艮上坎下 上艮下坎
易经六十四卦第一卦乾为天(乾卦)刚健中正上上卦象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后时运渐渐。。。第四0卦雷水解(解卦)柔道致治中上卦象曰：目下月令如过关，千辛万苦受熬煎，时来恰相有人救，任意所为不相干。
易经夺天地造化感化世间此文章为易经学习者与易经刚入门的人所写用很容易懂的文字为易经学习者讲解易经的智力。第一卦乾为天（乾卦）刚健中正上上卦象曰：不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。
蒙，就是易经的第4卦，是第4卦之名字。艮，就是山。坎就是水。因此叫做山水蒙。一开始，有些朦胧，不过还好。假如得到指点，也许更佳。
问题还是在你的一边，此刻还没有走出迷蒙，再坚持29天，所有的都会好的。
《易经》第4卦 --- 蒙以养正
可是，接着下面我们一起来瞧一瞧易经 六十四卦 。 易经64卦全文 第1卦、乾、乾为天、乾上乾下 乾：元，亨，利，贞。 初九：潜龙勿用。九二：见龙再田，利见大人。九三：君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。九四：或跃在渊，无咎。
蒙卦是《易经》的第4卦，由于这一卦下卦是坎（水），上卦是艮（山），因此也被称为山水蒙。
【答案】：蒙 解析：“蒙以养正，圣功也”，出自《周易·蒙卦》的《彖传》。蒙卦是《易经》第4卦，处在乾卦、坤卦和屯卦之后。
6 易经全文 随卦终 《易经》第十八卦 蛊 山风蛊 艮上巽下 蛊：元亨，利涉大川。 先甲三日，后甲三日。 彖曰：蛊，刚上而柔下，巽而止，蛊。 蛊，元亨，而天下治也。 利涉大 川，往有事也。
所以屯卦之后接着是蒙卦，蒙是蒙昧，无知的意思，亦有启蒙教导之寓意。 蒙卦是屯卦倒转过来的卦形，这种互相对称的卦形，称作“综卦”“覆卦”“相综”或反卦，有彼此相反相成的性质，须互相参照。
屯者，物之始生，物生必蒙，因此被蒙，蒙，物之稚也，物之稚也必不可少。
蒙卦象征事物始生后的蒙昧状态，寓意教导要从蒙童抓起。“蒙以养正”之义，就是通过启蒙教导，培养其正确的world世界观、价值观和人生观。《礼记·学记》中也明确提出，建国君民，教学为先。
蒙卦何解??大神们帮帮忙
译文 上九：用猛击来启发蒙昧；过于暴烈是有害于教导，利于严防其为非做歹。象曰：利用御寇，上下顺也。译文 象传说：严防其为非做歹有利，是由于上下关系应该保持和顺。
蒙就是不了解，蒙昧，不过走势与走向又有启蒙光明之义。从无知到有知。就是这样。还有变卦啊。乾卦属金，财就是金。且有刚健之意。
六五：童蒙，吉。译文 六五：蒙昧的儿童，吉祥。象曰：童蒙之吉，顺以巽也。译文 象传说：蒙昧的儿童所以吉祥，由于有顺从的谦逊品德。【解读】蒙卦卦辞所说的“童蒙”即指六五爻。六五为蒙昧之主，艮为少男，引申为儿童。
第3句带有一个的成份，是说当遇见一些蒙昧难解时，最好用蓍草筮问的办法去求告神灵；不过却不是再三的去筮问，再三则有亵渎神灵之义，这样将不能得到神灵的答复。
益卦变卦为蒙卦，可以从以下几个方面来解释： 在蒙卦中，“蒙”代表“智慧”，“益”代表“受益”，因此变卦象征着从智慧中受益。
艮卦为艮宫之八纯卦，六爻寅木官鬼持世，三爻申金子孙为应爻。二爻午火爸妈动变辰土兄弟，三爻申金子孙动变午火爸妈，荡成离宫之山水蒙卦。判之如下：你可能因子女或下属、客户之事烦恼。
三是从九二与六五对应的关系上解释“匪我求童蒙，童蒙求我”。“志应也”是因六五是柔爻，九二是刚爻，阴阳正应，心意应合。六五是童蒙，九二是我。四是“以刚中也”解释“初筮告”。
