地学风水运用的千年秘旨解析风水推算算命(地学风水古本)
目录导读：
。。。屋子南北11米分两排，北边一派房间地面比南边一排低20公分，风水。。。
风水业行规
于风水师
当前风水业界十分混乱。由于风水这个行业可以挣到钱，所以许多命理、预测推算、姓名学界的执业者纷纷转投到风水上，自称“风水大师”。这个情况实话实说不算太糟，由于数术皆有相通之处，大道之源都是《易》，所以只要其在各自学术范畴有很深造诣，自己后天再去苦修风水学，那照样可以有机会成为合格的风水师。最怕沐猴而冠，许多人甚至文言文和繁体字都看不懂，弄来几本盗版书，风水罗盘只认得三两层（有些门派不需罗经，要区别对待），就无师自通成了所谓“大师”，不但误人误己，而且败坏了整个业界的形象。
下文是从一名专业的风水师角度，来谈一谈真真正正风水行业里面的一些为趋利之徒所忽略的问题。
风水行规
风水作为一个盛行千年的行业，是有其特定行规的。下面只举几点：
三年寻龙，十年点穴。
风水是门实践的大科学，光有理论是远远不够的。古时候地师是凭两条腿跑遍名山大川的，必须亲自用脚去量，沐风栉雨，非常辛苦。这条行规就是说：勘察来龙去脉大环境，至少得用心花三年时间去跑；点出一个真真正正好的地方，至少得下十年的苦功。以前的风水师是极度负责的，这便是为啥那些一代宗师勘出的宅子可以千年不衰——用心的结果。
当代一些混饭吃的风水师给人勘宅时，走打过场，实质的工作什么也没做，却拿大把钞票。这是极不负责的行为，为专业的风水师所不齿。
医药不明杀一人，地理不明杀整个家。
作为一名风水师责任重大，绝对马虎不得。医生医错了顶多杀害患者，而风水看不好，祸及顾客整个家。这个责任，风水师要了解，这个恶报谁也背不起。
数术者宿命——四大残缺（残、病、穷、鳏寡孤独）
中国有谚“泄露天机必遭天谴”。寓意讲的是，擅自改变他人甚至整个社会正常的发展轨迹，即便是善意的，也要遭受天谴。由于凡人智慧有限，只能窥见一斑，不能知晓全局，自以为善意改变某人的命数，但“一将功成万骨枯，一家饱暖千家怨”，连锁反应会改变更加的多人的命数，是好是坏就难以掌控了，所以老天要谴责。而数术者最容易泄露天机……因此我们往往可以看见好命师非盲即瘸，水平高超的预测推算师也许多体弱多病。
而背负着顾客整个家幸福的风水师，受这四大残缺之苦的机会更大。
郑重奉劝要钱不要命的非专业风水师，为了您个人及子孙后代的幸福，慎重反思吧！！！
封红
风水师收到丰厚的红包其实也就是说有道理，正由于每次执业风水师都要肩负非常大的责任，都要付出艰辛的劳动，所以求得福主的红包并但是分。
不过，封红的意义绝非这么简单。由于各地、各派的规矩不同，本文只从一方面论述。
风水涉关天机，而在因果上，主顾关系与债务关系不同，一个红包可以转换许多东西，有时风水师不得不受，不受反损，即便至亲骨肉也是这样。
而宗师接受的是功德费，由于他们不昧因果，清楚明白数术行业的危害，所以拿此费用去做功德，并 不是为了自己。
这便是说，作为风水师，红包不得不收，收了就担了通天的责任，绝对不能瞎收，拿人钱财不与人消灾，必会自食恶果。
这里面涵纳的，就是为啥呢历史上的风水宗师最后不是入道就是入佛的缘故。
杨公行规——忠臣、孝子、义士、节妇免费
风水师不是唯利是图的。风水行业的祖师杨公筠松，为上述四种人看风水是不收费的。他老人家的规矩是富者多收，贫者少收或不收，来做出来的阴阳宅，又的确使人大发富贵，所以世人尊称“杨救贫”。
这里为啥呢又能够不收呢？由于这是去邪扶正做功德，这个因果杨公能背得起。于是，在收受红包上，风水师当有所为亦可有所不为，不必受行规束缚，扶危救困的事应当多行。杨公千载之下盛名不衰，是有其道理的。
风水行规许多，以上只列重点，希望从其他行业转行过来的人引以为鉴，大家一起努力重振风气，让风水科学和艺术真真正正为和谐社会服务。
作为一个风水师的必备条件。
1。要对空间及物体之间的互相作用与影响具有强大而灵敏的感知力和观察力。
2。要掌握一定的地球物理学知识，要明白地球所产生的物理能量在不同地域，不同点位对人产生的生物场和地磁场的效果力。还应对各地的水文地质有较全面的了解。
3。要掌握一定的气象学知识，应对各地的气象气候和各式环境因素了如指掌。
4。要具有较全面的建筑学知识，并对室内外设计家具布置和布局商店铺面、办公室、工厂、jiguan学校等设施都要有较全面的知识。
5。要熟练掌握风水学的论理和勘测方法，能熟知峦头、理气、龙、穴、砂、水、风、天干、地支、八卦运算、河图洛书、阴阳五行、八宅九星、三元九运等机由及变化，不仅能准确地推断家宅、阴宅各项祸福信息，还能对风水的区别吉凶现象作出对应的加强改变。
6。要具备现代心理学知识，还要有一定的医学、营养学、佛学、道学、气功学、儒学知识，才能够较全面地为广大民众服务，为人们指点迷津。
七、百事孝为先，尊师重道，风水师应作为敬祖孝祖的表率，千千师祖，万万师尊才会荫佑你终身。
算命业行规
算命行规中关于收费标准的有以下几条：
一、富贵者多收。〔对于命运好的人，有富贵之命的人，卦金不能太少，太少不合天道，富贵之命的人，对社会的作用与影响力极大，是好是坏作用与影响的范畴比较程度都比较深。泄露天机的危害极大。县长之命作用与影响一个县的百姓，省长之命作用与影响一省之百姓，帝王之命作用与影响一国之百姓。不可不分。〕
二、贫穷者少收。〔对于命运一般或是穷苦之命者，卦金尽最大力量要少收。平民百姓之命，对社会的作用与影响还算小，泄露天机的危害也就小。〕
三、但不能不收。〔算命行规规定：算命不收命金则等于白送人一条命，对来算命者不利，对泄露天机者亦不利。〕
四、此三类命不收。收者必损阴德：
A。阳寿将尽者不收。〔阳寿将尽者，就是说一个活不了多长时间了的人来算命是不能收钱的。由于行规：活人不收死人钱。〕
B。大祸临身不可避者不收。〔大难就要到来，而且又无法避开者，不收卦金。此指大难难躲，不死也伤。或整个家将败亡。〕
C。再无好运者不收。〔此人已经衰败，后面的大运愈来愈差了，永无翻身的机会了，此种人命不收卦金。〕
所以至今为止，民间尤其是在农村，算完命而不收钱，是人人都忌讳和避讳的事。谁都不情愿遇见如此的事。
假如算命半仙帮某人算完之后，说你不用付卦金了，你用不着兴高，由于你当然是上面所说的三种情况中的一种了。
【虚灵山人按：此文章是一个叫琳琅子写的关于职业预测推算师为啥呢只提供收费服务和不随意收徒的，虚灵山人觉得它真的可以回答许多善信一直疑惑的问题，故而转载至道家风水院官方博客，供大部分希望免费服务的善信参考。】
在咱们国家古时候，预测推算是一件非常古板的事情，顾客预卜某事first of all要向预测推算师献上润金，紧接着以钱三文在香炉清香上熏过之后，致敬祷告：“天何言哉，叩之即应；神之灵矣，感而遂通。今有某姓有事关心，不知休咎，罔释厥疑，唯神唯灵，若可若否，望垂昭报。”才求问天机，这样才不会因求问天机而折福。
职业预测推算师几乎命里皆有华盖和太极贵人，是命里已经定好吃天粮的，由此而不会因泄露天机而遭天谴。收徒first of all就要看其八字，预测推算这个人是否具备学习易学的天资，不具备所要求的天赋条件，师父是不会收纳为徒的。具备天赋条件，须跟师研习数年，才能出徒，为人预测推算。
然而到了当代，许多人可视预测推算问卜如娱乐，随意找人算命，闲着没事就占卜，尤其很多人热衷于互联网软件的免费算命，把预测推算本人的命运视如儿戏，岂能料到是在不知不觉中为自己种下祸根，折福折寿。有的甚至恨不得遇见什么高人能为自己免费算命。随着时代的发展，预测推算愈来愈专业化和运作公司化，职业预测推算师的成本也在不断提高，如网站建设、网站维护、房租、宽带电话的使用、甚至税收等等都需要付出不菲的成本，可惜许多人认为，预测推算这一行很赚money，不需要本钱。事实并 不是大家想象的那样，修成某一项预测推算技术，不是一蹴而就的。卜筮至低一年，命理至低三年、命名至低四年、堪舆至低五年，不比读一个大学本科或研究生硕士时间短。大家应该谨记：没有任何可以不劳而获的，知道天机是要付出一定代价的！！！命有元辰，卦有卦神，你随意亵渎这几个忌讳与禁忌文化，那么你的命数也就会被亵渎的。当你沾沾自喜得到职业预测推算师免费预测推算的时刻，冥冥之中你就在亵渎忌讳与禁忌文化和无偿占有别人的劳动，试想其后果是不堪设想的。
职业预测推算师收取润金，一方面是用于必要的运行成本支出和生活，另一边是用于易学的研究和公益事业。没有一定的经济作基础，如果想更佳地为百姓服务，只会成为一纸空谈。
此刻职业预测推算师多数都订了收费标准，作为顾客假如确实有困难无力按标准支付润金，只要顾客确实有困难，职业预测推算师多数都会体谅，会作一些照顾，但全免是没有的。
许多朋友学习预测推算，是为了了解一些预测推算学知识，是为了和大家结个缘，是为了国学更佳的发展，大体上是浅尝辄止。代表一种爱好，我们认为也没有啥不可。但真真正正为人论命，却要思考再三。今天我写这篇文章是想让大家有个根本的了解。这样我们不能够有啥因果上的亏欠。希望看见这篇文章的friend们在思想上有个认识警醒自己。
此刻有许多人热衷于预测推算速成的学习，企望一下子就能掌握某种诀窍，学习三两个月，就自诩为易学大师，甚至花大价钱从名人制造团体买个大师级的头衔，这样的人大有人在。“又想马儿跑又想马儿不吃草”，不付出辛勤劳动，哪有啥名符其实的收获！！！
我曾遇见一个小伙子来问我，说他去找人算了一次命，事后没几天他老是被无意间碰上手脚，我问他那个预测推算师算得准啊，他说挺准的，我又问他，是否付给了预测推算师一定的费用，他说没有，我宁心静气地朝着他说：“你遇见高人了！！！”我默默无语了。
在这儿我真心提醒那些热衷于免费算命的人，你们在玩着一个很危险的游戏，请记住天下没有真真正正免费的午餐，你的每一次免费算命是在用本人的福报寿元当筹码！！！要晓得凡是有点预测推算学常识的人，任何人生下来就有一种强大的磁场力，要是这个预测推算师明 白学佛修道，那么这个预测推算师的磁场是正极的，能为你解除部分灾难；要是这个预测推算师不明 白学佛修道，那么这个预测推算师从事预测推算占卜纯粹就是为了赚money，其磁场就是负极的。互联网软件预测推算（包括测名）系统是大部分是为非专家创作的，安装在网站上是为了赚取点击率，其产生的磁场是负极的，由此有许多人发觉本人的命越算越倒霉。既通晓预测推算学又每一天修法祈祷的预测推算师，为的就是不要让预测推算出来的凶事发生，所产生的磁场是正极的，其作用与影响也是正面的，我们有有些客户回馈预测推算验证说，我们预测推算的一些凶灾到时尚未发生，我想应该有这一方面的因素；亦有人回馈信息预测推算出来的凶灾发生了，我想的确是命里已经定好，有的说凶灾是发生了，但损失较小，我想与个人修福亦有关系，我们调查发现：那些逃付润金的求测之人不但预测推算出来的好事尚未发生，却凶灾连连发生，我想可以说就是遭受天谴了。
撰写这篇文章时，有一个网民朋友给我发了这样的一个故事：孔子一个徒弟帮人家找到了牛，不收谢意，孔子曰善。可是他的另一个徒弟为人做事，收好处了，孔子说大善。他的徒弟问为啥，莫非帮助人不收谢意不是善么？孔子说，教化世人有付出才有回报是大善，助人而不求回报，是小善，不过却助长了人不劳而获的心，是恶。
俺要告知大家一个真真正正不用花钱又能改命的良方，那么这样就是积德。易经说：积善之家，必定会有余庆，积不善之家，必定会有余殃!只要一心以善待人，念念不断，不因一时无效而苦恼，坚持不懈做下去，我深信一定能让你改命，趋吉避凶！！！如此简单而又不用花半文钱的好事，大家何乐不为呢？
千年风水秘旨
地学风水运用的千年秘旨解析
本秘旨是地学的最高准则，历经百年知之者无几，。本人因机会缘分独得此秘旨内容，历经数年心血参透其中奥义，今解释后无偿传与世人，希望世人照此相传方不失地德。
按：
如今的周易风水相传有些变相了，尤其是地学界为了多收徒弟搞了一个接一个培训班，这本来没有错．但只搞培训却从未教导学员应遵守的基本道德准则，有一部分人学了到处乱看乱点地穴甚至直接将其点出传到网上，这种行为危害很大，一方面不经意间破坏生态环境，一方面又致使人们封建思想的回归，此刻又有人大坟墓，如此以来要不了多少年中国将无地可用，土地是立国之本，一旦工业社会过去，几十亿中国人靠什么生存靠什么资源持续发展。地理风水原本是好事，但要从保持环境＼保持水土＼净化大气＼节约用地＼持续发展的原则出发加以应用，要与时俱进，土葬必须改革，火葬也要从简，以原土一尺为安，植树获荫，多而无益反为不利。切忌大立碑石，钢筋混泥土砖墙是自断气脉自我作囚，宜乘天地自然精微之气。
一 求福造福以诚为先。
无论是请人看风水还是替人看风水二者都必须以诚心诚意为先，心之不纯即意念不纯，气也无定，气不定则没有可能阴阳二气合一，更谈不上获福了。如是诚心诚意即便不可能得到非常好的风水，不过 也不能够大不吉，纵遇凶也会减力。好风水莫于好心，好心莫过于积德。
二 风水可镇不可掘，怨家宜解不适宜结。
石膏点豆腐一物降一物，害人更损已，人危已先灭，损真龙大地必危及社稷。。。。。。。
这是说不要利用风水原理去做损害他人与人结怨的事情，更不可无原由破坏他人风水掘损地脉，天地之间的兴衰自有规律，不可人为改变破坏，危及他人的同时必将加速自己一身的灭亡，只有在克死作孽者之后才克坏他人，借助手他人之手也同样，假如损坏了真龙大地（大地域的生态气脉）那么整个国家都要受到危害，也许会发生严重动荡或灾变，假如是干龙、大尊贵龙或江河被严重损坏，那么必将发生天地气运的大转折，人心会因气流改变而燥心大起，社会秩序也将被打乱。。。。。。
三 好地需要用对法，发福还要看时运。
阴宅阳宅各不同，企业个人有分别，好地还要配合命，立向更要看年月。看见真地好地不可自用，真龙正穴不可轻取不可乱挨穴地几分。这是说好地取用时要天时地利人和方法配合得当才可发挥作用，好地不可随便自用，真地不可轻取乱挨，即便只在旁边作取或挨几分地穴，也算得着是破坏了地脉，真穴也会作废，祸将由此而生，并且也等于暴露了地理机秘世人一看就知道！！！
四 小地看福德，大地看机会缘分。
福薄缘浅不可占大地，时运不到不可强造强占地脉。这便是说看地求地先要看看自己一身的福份命格和德操来决定，贫者取富局，危者取平局，富者求人丁保长远；贵者求安康保平安稳定，智者勇者取贵局以济世，各取所需并且 还要看时运到与未到。现今社会由于资讯方便交通发达，求取风水也就变得更为容易，于是有一部分人不远数百里甚至千里去寻真龙宝地，并不惜巨金买下看成是私有，窃以为只要三元中的某运一到便可大发特发，真是大错。据考证剖析凡是大地真龙行运一般需要几百年甚至上千年才能轮到一回，有些好地一个家族住了几百年后才发一次，还有的三五百年也未见发，如韶山悟 真 网006祖辈自明洪武年间就已开始居其地，几百年间未有显达者，直至五百年后才出一代伟大的人悟 真 网006。亦有一些风水宝地居之几百年不发一迁到别地就大发其祥，如新加坡前管事的李光耀之祖地。更有奇怪者别人家氏住了几百年未发，而有人刚一搬入便生贵子更甚者会有过路暂住而发福者。因此讲富贵之地亦要看机会缘分。特不要说明此刻流行的三元玄空大元法用以测断坐向之当运与否尚可，但断龙运势与运气运则万万不可，真龙行运不从三元（天运），并且从干龙和乾坤大卦，三元九运乃是天星行运，相应的是天气（外气），而乾坤大卦才是地龙行运，相应的是地气（内气），只有当内气外气同时相临交互感应相生时真龙才能大吐精华，精英贵人才能应时而生。这是本门数十代先贤祖师们几百年来集体智慧总结出的经验汇总，即使历代风水大家和朝中国师们也无能窥其边。至于天运地运何时同到，天气地气交于何点（方位），怎样推测这还是个秘，无法得知也不能得知！！！据先师说古圣贤们是观天垂象据之而断，可见此是天机禁学非人力可妄为！！！
大地无论贵局富局或豪强之局，都不可轻取乱用，属山川珍奇数十万人只可用一，百十年中止得数处，纵是富贵也有很大的风险，弄不好求福反祸，实在得不偿失于人于已都是不利。至于那些富贵两全世间少有的真龙大地，百余年间方可视时运地运世运人德作一，不看不求为好，由于如此的地大部分是诞生治国安邦的名臣武将、大儒、英雄豪杰或普通的国君才可用的，普通的地师和个人不要非想。为啥呢，有人可能认为这是封建社会才有的， 其实也就是说不然，试想这一类的人只有在国家动乱和社会发生重大变更的时刻才能出现，掌握着国家的兴衰与人民的生死安危大权，岂能乱用乱作，天下地师这么多，假如你作一地他作一穴不是天下大乱，后世子孙还用什么！！！古有劝诫云：阴阳不看真龙地，看了真地眼睛瞎！！！古代人们实是警告不要拿国家人民安危和自已后世子孙的福德开玩笑，古时候已有许多这一方面的例子，凡不遵守又不积德者后世多绝，守此有德者可保后世安平人丁兴盛。当这一世人切记不可不知。至于千年一圣贤（文王孔子朱子），五百年一明君（开国治乱兴世之君，功垂千年德布四海）必是乘天运地运世运人运应运而生，天垂象地应运人承昌，非人力所敢为之，禁猜禁言，偶有得遇迹象亦不可传，要不然灾祸连连。
如有人问，既然有忌讳与禁忌那还如何用风水，其实也就是说古代人们已告知了我们解决的方式方法，自清朝以来出现目前流行的三元玄空大运法就能够运用（三合派的向上择日时课法也可运用），只要合运合水局形局又得吉年吉日即算大吉，不要动不动就讲龙穴，即便无法合水局无法选择大运，只要选择与宅运和命主运程相合相生的吉年吉日建造或进住也可获吉利。为啥呢，要晓得此刻社会一切运动变化加快，固然天运（三元大运及流年）没变，不过伴随着环境的改变，江河道路桥梁隧洞的开凿和人类流动的加快，地运地气的运行规律也随着改变，不可再拘泥古法，要不然应用不验反生祸也！！！在此我毫无保留的把历代先贤圣师的不传密学结合如今的社会现实加以汇总后公之于世，希望能对世人有用处和启示。
五 大贵但是二朝，大富但是三代。
是说再大的官职权势断然不会超过二个不同的朝代，一般劝诫世人在得权得势时注意和提防收敛自律不要仗势欺人。三代一般形容百年，说明贫富不是永久不变的，劝诫人们不要为富不仁，要居安思危。
六 风水师只能做功臣切莫为罪人。
风水术既是社会贫富与差距的自然调节器，又是加速社会转变的催化器。风水一方面造福于社会大众，可在社会动荡的时刻又加剧了社会的激烈争斗与分化，所以好地也要慎点，如出奸邪反而是造罪。
七 一人坐轿众人抬，一家富贵千家贫，一将功成万骨枯。
风水福泽的原理就如水源或力学的守衡和转化原理一样，是将物质力量财富向二极分化转移聚集的最终，一部分人获得了富贵必然有需求一大批人的付出和维持，因此讲大风水非有大福德之人不会享用，即便偶有人强行或人为得之，发福断然不会长时间，这便是风水的能量转化原理（我简称风水力学定律），与风水学的藏风聚气山水团聚原理是一致的。但是整体来说风水术却在无形中推动社会发展，协调着社会贫富转化，在某种程度上能够起到好作用的环境保护。
八 植树获荫，注水开源，请人看地当以酬谢。
任何事情均有因果作用，选择了一块好的风水之地当然先要播下种子才能有所收获，名符其实的风水师在替人作福（上等风水）时却损害消减了自己一身的福德（荫德），由于他在造福一人的同时冥冥中又损害了外人一部分人利益，泄露了地理天机违背了自然运转的规律，首当其充要损害自己一身和后世的福力，（有些不懂风水的骗子误人为祸丧失了天良道德亦有自取其咎的时刻）因此讲风水师付出的同时理应等到一定的回报，酬谢多少在于个人，要不然将于双方都不利，应验断然不会长时间。但庸人不会以此乃由骗取钱财．
九．气贵纯正专一，一运未尽不可另取，地虽富贵却不可贪多豪取。
风水泽人发福的秘密在于气运合一，亦即作用力贵在纯正专一，这就好比一自个的大脑在同一个时间点只能考虑和处理一件事情一样，气功的原理也是在瞬间将力作用于一点才能发挥威力，世人常常看到好的风水就不遗余力全部用到自家，这样几处风水同时发动但因时间不一致地点也不一样，各地运作用力的性质方向运程轨迹也不一样岂不乱了规律自我损耗，这就好比是信号波互相干扰。再比喻推车原有主力是向前推，后来又来几个力有的是向后推，有的是向左向右推，既使各力的方向大致一致，不过当气运衰退走下坡路时力多只会加速其灭王。综观历代帝王将相陵墓无不究奢极欲占尽天下上好风水，所用的年月日时和神灵布阵与布局也多合法度，不过最有利的讽刺和说明就是其葬后后人多一代不如一代，有的甚至很快就亡国或退家，但观其老祖宗之草陋宅墓却仍有生生余气。并 不是是帝王将相们所选的风水不好，而是过好反而冲消了其祖上原有运行中的气运加速了其衰退，同时过多的奢侈建造人为的改变了地运气场那还有吉福可言，乘气贵乘天地自然精微之气（此乃阴宅风水术的最高核心准则，似乎古时的士大夫并国师们多有不知，或纵知也不敢有违王室的尊崇）。因此讲好风水不要贪多，主承地运未有行尽衰绝不可另起大运，如此也符合天地运行从出生到进展到旺盛到衰绝再重生的循环规律，此亦为历经百年绝大都风水师们不晓得的风水玄妙，包括古往今来的一些顶级大师也常范同类的错误；其实也就是说杨公祖师早就教育后世：风水是用以救贫解灾兴业济世保社稷的，当然对于已有的富贵风水可减缓其衰退协调使其各方面均衡发展，企业或公共事业上由于不是为了某一个人可合理运用无妨。也就是说须留意节俭，不要乱点地穴，不要乱占土地．
十．风水轮流转，富贵均有时。
获得了好风水不要得意忘形为非作逮，气运有定数、枯荣自有时；没有得到风水之助处于困境之中更不要埋怨，只要努力亦会有否极泰来、时来运转、风水向俺的时侯。 。。。
2。堪舆地师的十大式铁律
“五不” 即：
不妄言；
不妄作;
不自用；不点真龙乾坤穴；（留待有缘人，由苍天裁定去吧）
不泄天机；上好之地在未发迹应验之前不可泄机密，以防人为坏之。
“五要”即：
要与人为福；
要扶贫济弱；
要惩恶扬善;
要保护地脉；
要谨慎授徒；
3。地师的积德与损德
积德：
即与人为福；扶贫济弱；惩恶扬善;救人于危；不欺不诈；守口如瓶；福德相当；护地有功；匡扶社禝
损德：
误人为祸，福德不配；贪为已用；存心害人；钱财；风水斗法；助纣为虐；乱点龙穴；损泄地脉
注：
古传乱点真龙真穴与破坏龙脉是风水师的第1大忌，比误人为祸诈人财更胜百倍，概因天地自然造化一处真龙正穴乃需要亿万年时间，损之不复，泄之至少也要大三元几百年的轮回才可重复元气，思之不可不慎！！！一般造葬宜以山向元运和年月日时上取吉利，应尽最大力量少用龙穴，特别是真龙正穴更不可轻取。
风水要看天时地利!揭秘风水宝地天机秘密
所以古时候的大明师虽可以找到真龙穴，却只能题留笔不敢造作。 风水大师 们必须清楚明白，在一定的地区范围内，其地气及山水龙脉的风水能量大小在对应的元运内是相对而有限的，阴阳宅在采取龙脉山水地气造葬时，理应实行节约循环利用细水长流的原则，若是胡乱造葬开发过度的话，使风水地气耗费怠尽，这么做对整个地区的人来讲皆有危害，甚至作用与影响到该地区子孙后代人的命数，君不见历史上有些曾经很辉煌出过富贵两全很厉害的人物地方，将地气夺泄怠尽，以后的几百年甚至上千年也就消沉了。
通常情况下是不能下正龙正穴主穴的，而应就傍穴枝脉先下，日积月累蓄势待发。对于大部分阴阳宅只要立向合时运得旺气，只要坐下无煞稍有生气即使是吉利了。不要轻易下穴，更是万万不可以妄下主穴，古云：正穴下了旁穴绝，一家富贵千家贫……相逢大地能几人，个个是痴心……运过时移民不淳，大地相逢莫轻许……历代道家高人连杨公祖师传授正宗风水都极为隐秘慎重，反复劝诫并要立誓告天，写书以奥语为主，其实也就是说并不是古代人们守秘自私，而是他们深知风水的大利与大弊，怕后世之人急功近利自私妄为。
此刻学习风水的大部分都是为了自谋富贵或以此谋巨利，真实不虚能心怀苍生社稷的会有几人。故道家千年的风水真传正学未到社会文明风现，是没有可能完全公秘于众的，本人思时局之危，念苍生社稷之苦，解术家心中之困惑，故而提前将道家千年堪舆正学提前公开局部并用现代语言和理论解说，望世人清楚明白吾之苦心，本人不愿与人争业务争名气，处世通达，做事随缘。
七、一人坐轿众人抬，一家富贵千家贫，一将功成万骨枯
风水福泽的原理就如水源或力学的守衡和转化原理一样，是将物质力量财富向二极分化转移聚集的最终，一部分人获得了富贵必然有需求一大批人的付出和维持，因此讲大风水非有大福德之人不会享用，即便偶有人强行或人为得之，发福断然不会长时间，这便是风水的能量转化原理（汇总为风水力学定律），与风水学的藏风聚气山水团聚原理是一致的。
形象的说就如一个藤上结数瓜，若有一瓜特肥大，则夺气矣，其他瓜就会瘦小甚至夭折，其阴阳二气交变此消彼长之原理也。但是整体来说风水术却在无形中推动社会发展，协调着社会贫富转化，在某种程度上能够起到好作用的环境保护。
八、植树获荫，注水开源。
请人看地当以酬谢任何事情均有因果作用，选择了一块好的风水之地当然先要播下种子才能有所收获，名符其实的风水师在替人作福（上等风水）时却损害消减了自己一身的福德（荫德），由于他在造福一人的同时冥冥中又损害了他其一部分人的利益，泄露了地理机密违背了自然运转的规律，首当其充要损害自己一身的福力，上面讲的力学阴阳二极对立转化原理已擅明这一点，作用力与反作用力的关系已经擅明了风水运用的利与弊二面性（有的骗子误人为祸，丧失了天良道德亦有自取其咎的时刻）因此讲风水师付出的同时理应得到一定的回报，酬谢多少在于个人，要不然将于双方都不利，应验断然不会长时间。但庸人不会以此乃由骗取钱财。
“风水学”千年不衰，到底是还是科学?
风水学脱胎于《易经》，历史上一直是争论不休，说不出所以然。看正史的话，就会发现一个很有意思的现象，主宰黎民苍生的“真龙天子”，纵是富有四海，不过对风水学依旧是确信不疑。时到现在日，风水学的信徒不在少数。哲学界有句话说得好“存在即合理”，事实如此，风水学千年不衰自然有其存在的道理。可是，风水学到底是还是科学？
风水学的诞生与繁荣，最基本的原因是因为生产力低下，科学技术不发达，源于对未知事物的敬畏。终究，在漫长的懵懂岁月中，诸多事情是无法用人伦纲常来解释的。既然无从解释，风水学就应时而生。说白了，脱胎于《易经》的风水学，寄托了人们对于未来的美满向往，图一个喜庆。
风水学不等于“算命”，如今的人提起风水学，总是喜欢将其与算命混为一谈。从根源上来说，风水学与算命有一个共同的论理体系，即《易经》。风水学称“堪舆术”，与算命是两码事。最明显的就是二者的祖师爷是不一路人，风水学祖师爷是杨筠松，而算命的祖师爷那么是鬼谷子。风水学千年不衰，不是空穴来风，还是有一定道理的。
风水学到底是还是科学？这是一个谜之疑团。信封科学的人，一股脑地否定风水学；信封风水学的人，不加思考地将其看成是法则，一点也不容置疑。相比之下，老梁的解释可以说是一针见血，向人们说清楚了风水学到底是什么。老梁预示，风水学是集地理学、心理学、天文学、建筑学、磁场学等诸多学说的综合学问，不过呢过去的人不明白，就将风水学包装了一层神秘的外衣。
通过老梁的讲法，俺们是可以看见风水学根本上属于一门自然学科。古建筑专业人士、中国风水第1任王其享老先生，就将风水学定义为景观建筑学。这是中国古代地理学家历经百年形成的一种自然学科，自己一身的色彩并不浓厚。老梁指出，之所以把风水学当作，全在于那层神秘的面纱。如果想正确的认识风水学，就必须将风水学身上的神秘外衣去掉，如此才能窥其本质。
风水学千年不衰，现如今进入了一个怪圈子。实质上，它本身是一种自然学科，然而人们却更加的多的注意和关注包装风水学的那层神秘外衣。因 此，风水学是中国传统文化中的一朵奇葩，更是一门严谨的自然科学。归根结底，风水学属于自然科学，而非。老梁说的比较得体，我们应该正确的看待风水学，把风水学身上的神秘外衣给去掉。换言之，取其精华，弃其糟粕。
风水地理学是什么 有哪些原则
一般我们所说的风水它主要遵循三大原则，分别为：太极泛存观；场气万有观；场气导引观。
1。太极泛存观：风水学认为，一个城市，一个村镇，一个庭院，一幢建筑、一户家宅，一间房间等，都是一个太极，只是层次不同而已。家宅建筑布阵与布局，既看其自己一身的太极，也看建筑组群的太极，建筑群布阵与布局，应以地形方整、太极完整为宜。不适宜缺残某部分建筑的具体位置，建筑地段布阵与布局应十分注意和提防太极图的场气效应。
2。场气万有观：风水学的五大要素龙、穴、砂、水、向，其本质是气。寻龙，捉穴，察砂，觅水，定向，是在于察寻适于人体的吉气，避免有害于人体的煞气，趋吉避煞，在于对气的趋，避。物物之间存在场，气来自场。现代科学已初步察证，人体有场气，植物有场气，建筑物有场气、万物之间都有场气。恰如万有引力一样，场气也是万有的。一幢建筑可以我足轻重，但如组成建筑群，场气可能剧变。
3。场气导引观：风水之气，是宇宙场气、地球场气、地域场气、建筑组群场气、植物场气和人体场气的统一场气中的气。宇宙、地球、地域的场气，为大场气。大场气，虚处来，实处止。阳宅多选在类似盆地、半盆地（山环、山湾）中，这种地域，土肥水上，宜于民生，利于接纳大场气。
风水地理学既是一个整体又是两门学问，从古时候来说，我们会讲风水是，不过在现代来说，大家都清楚风水有结合地理知识，是地理知识的一种反映，我们就能够相信了。诚然，我们也不能全盘吸收，要有所取舍。
先天八卦的风水奥妙秘诀——震位篇
一直来，不断有朋友希望我讲讲理气方面的知识，我都尽最大力量劝说大家慢慢来，知识的进步犹如走路，要逐步来，逐步从基础走起。而风水基础正所谓形峦，形峦的基础是四象理论，再才能进步到先天八卦。我近期博出的风水形峦中的先天八卦，是目前国内第1次把先天卦的风水奥妙秘诀，公开的、免费的、系统性的揭示给当世之人。同样，我在先天八卦的篇幅中采用的风水胎息论，也是首次向世人公开揭密。
我在博文《浅层漫谈风水学中的“功”与“架”》中，讲述了风水学中的体用关系：形峦为体，理气为用；先天为体，后天为用。风水若失去了形体，纵算你的理气理论通天透地，也只能打0分；风水若先得了形体，纵算你不会任何理气，最起码亦有先天的50分。犹如人体与思想的关系，人体是经济基础，思想是精神灵魂；两者缺一不可，但一切思想都得以物质为基础，因此讲世界统一于物质，古代人们曰：“皮之不存，毛将附焉”？风水之理亦如此，故劝大家先学形峦，再入理气，逐步踏实而行。
今篇讲的是先天卦中的震位，俺的先天八卦博出顺序，是依照《易经》中的八纯卦顺序。
上图俺们是可以看出，震艮两卦之序，正所谓夹坤阴之形，正喻两阳夹一阴。
在上图的胎息图中，我们看见，震艮正为两足，夹坤腹之形。
天地上下定位，左右水火相射，四象成焉；前则震艮踏实，后则巽兑肩沉，四维成焉；四正四维，人体谐分，八卦成焉，天地人三才构成。
今篇所要讲述的，就是先天八卦中的震位——右前维。
1。先天震位的风水类象- 震位为胎息论之右足，故代表人体的腿脚部。
- 腿脚用来行路，古代人们以车马代步，今人车船或飞机等代步，故震位代表车船类交通工具。
- 《震》曰：“震来虩虩，笑言哑哑”。震为雷，代表雷电等天灾，故震位为天灾宫。
- 《震》曰：“震惊百里，不丧匕鬯”，雷声霹雳，心中畏惧，故震位代表无妄位。同时雷震天下，震位又代表印玺或权威。
- 宜 ：谈震位则必须结合艮位，震艮同为阳位，故两位宜相应起高，犹如山体的左右环护，或左右门神守门等，此乃上宜；或震艮两位皆平，与正前大体平齐，则为前堂宽广，此乃中宜；或震艮两位皆为河流，形成河流护堂形，此乃下宜。
- 忌 ：震为阳位，最怕遭流水或路气之冲，冲之则阳位伤，则需防腿足之伤，或车祸交通类灾祸，因震为足也。震为阳位，又怕独缺凹陷，独陷则地雷复起，需防雷电之灾，因“震来虩虩，笑言哑哑”也。震虽为阳，但又怕独高，且高于主身，而艮位又没有对应的高形去制衡，此震位独高，正所谓风水形法上的“白虎昴首”，需防无妄之灾，古语“功高震主”，灾祸之端也，因“震惊百里，不丧匕鬯”耳。
1。右足受冲，易引车伤
上面简图，为一新戚老表的家宅，一路口冲震位而去，震为足，今人以车代足，今震伤则有车祸或折足之患，2011年其子车祸摔伤，晕迷多日才苏醒。之后的日子，重新改了路口，不能再对着房屋冲去。
在博文《手足有伤皆因卦气不畅》中，正所谓先天震位的变异体，而造成足部肿瘤之患；在博文《中国足协的风水》中，正所谓先天震足折断，才致足协难足。
2。震陷犹如印失，权威尽无
上图为9月在赣州所见，是年初才新进的阳宅，四围平齐，唯在先天震位人工挖一鱼池，作休闲怡情之用。那个时候我问宅主是不是有官职，若有官职则需填平此池塘作菜地，若非如此，恐对官印有失。主人未信未动，上月得到的资讯是，宅主已由镇内调职到了市局，但官职却由所长变为了普通职员。因震为阳为印玺，为权威与信义，今四围平齐，独陷震位，印难保矣！！！
3。白虎昂首，煞重阻财
上图是附近的一处商用楼，每一年皆有新店来开张，都是亏损后才搬走的，十年来，年年如是。本宅震位高耸压主房，而艮位空阔又无制衡，为基准的“白虎昂首”。明堂犹如财库或饭碗，今明堂的左侧缺而右侧耸，犹如半边破碗之形象，财库难聚气也。而且店的前方公路上，并没开一个路口汇入明堂，则财源缺少有生力量的汇入，财力穷也。
怎样的祖坟风水旺后人
怎样的祖坟风水旺后人
怎样的祖坟风水旺后人，从风水学上，俺们是可以获悉到祖坟风水对子女的作用与影响几乎是涵盖了人生的方方面面，那么大家知道怎样的祖坟风水旺后人？接下来就和我一起来瞧一瞧吧！！！
怎样的祖坟风水旺后人1
1。何谓先天风水？
祖坟对后代子孙的作用与影响：先天风水是祖先通过环境气场对子孙后代的作用与影响，这个环境气场又俗称“祖坟”或“阴宅”，那后天风水自不然就是“居室”或“阳宅”了。
就是说，祖先固然人死灯灭了，但他们的气场却还存在在一定的空间，仍会无声无息地作用与影响着子孙后代。因为祖先与其后代的遗传基因十分相同，有非常大的共性，越是血缘关系贴近的，其作用与影响力越大。
2。祖坟为啥能荫佑后代？
人本宇宙万物之一，与万物阴阳同气。命运与风水之结合，是阴阳二气的具体作用，更是人天互感，天意顺人，同声相应，同气相求的结果。
3。祖坟调整了，为啥呢还是不见效果呢？
怎样的祖坟风水旺后人？一是与风水师的水平有关；二是与居室有关；三是与本人生辰四柱有关；四是与个人后天努力有关。
由于风水无论强调的怎样重要，毕竟不是决定人生命运的唯一因素，还有火葬与土葬的不同等等一系列因素，都会作用与影响到祖坟的效果与功能与作用。
4。祖坟对后代的作用与影响一样吗？
1。对男女作用与影响不一样
有一家住户，三代了都是女儿很好，不但能嫁个好老公，自己各方面也发展的很好，子女也很好；而每一代的儿子，都只是平平往往，没多大出息不说，还大多短寿，有的还遭遇横祸。最后判定他家的问题出在祖坟上，实地勘察的结果也正所谓如此。他家祖坟的东南方，遥对一座秀丽的山峰，舒缓有情；而正东方位，却是正对峡谷，而且坟地的正东部，还地面塌陷。东南方位为巽卦，主家里长女；正东为为八卦中的震卦，对应家里的大儿子。天环广场风水有啥好处
2。对各门的作用与影响不一样
祖坟风水对儿子们的作用与影响也不一样。通常是：对老大和老四的作用与影响一样，对老二和老五一样，对老三和老六一样。以此类推，这是由罗盘的八卦决定的。故有的祖坟，就是利大房，却不利二房；亦有的正好相反。一命二运三风水有什么含义？
3。对子孙运势与运气的作用与影响具体表此刻各个方面
祖坟风水对子女的作用与影响几乎是涵盖了人生的方方面面，诸如人们最关心的财运、爱情婚姻、子女、健康、官运等等。假如祖坟建在了孤寡之地，子女的爱情婚姻就会受到很大作用与影响。子女多少、子女是不是有出息，皆可以从祖坟风水中预测推算出来。子女身体的好赖，寿命的长短，同样早就展现在祖坟的风水上。
5。祖坟对一自个的财运有作用与影响吗？
一个人命的好赖，取决于他的生辰八字。但风水却能够改变他的运势与运气。比方说，假如这个人命里已经定好是百万富翁，一般来讲他就不会穷了，但他究竟将来会有多少money呢？阴宅风水，能够让他只拥有一百万，也能够让他达到九百九十九万呢，这个范围内的程度，就能展现出风水的效果来。
6。怎样的祖坟风水才能庇荫后代
怎样的祖坟风水旺后人？不同的祖坟风水能造就不同的家族运势与运气和不同的一生命运。“莫说生来命数奇、地元一得天生移”，祖坟风水佳，其子孙人丁兴盛，荣华富足。
反之，有破局的祖坟风水，恳定为其家族哀微、败退、穷困、绝嗣等。
七、祖坟风水需要小心的地方
1。墓碑破损或破裂者，上部破损主克应1。4。七房头部伤害；中部破损者，主克应2。5。八房五脏六腑疾病或开刀；下部破损考，主克应3。6。九房足部伤害。
2。不可以自然石，未经裁整，为墓碑，要不然子孙易有断绝香火或残废、重病或成养子之克应不吉。
3。墓碑之上，青苔丛生或杂草掩盖、葛藤攀生老，主子孙久年病之克。
4。坟墓（墓龟）凹陷者，主伤女人。墓后裂伤者，主伤老人和女人。墓扶手裂伤，主伤小孩。墓碑裂损，主车祸、血光、破财。
5。坟墓上面，经常被人践踏成走廊者，主子孙在江湖上常被人欺侮、卑视、成就不高。
6。坟墓终年不被阳光照到，而使墓地太过阴暗老，主子孙患病不断或有久年病人。
怎样的祖坟风水旺后人2
1。祖坟能保佑几代人
祖坟能作用与影响家族的几代人，这个着重是看墓地的吉凶，假如墓地的风水吉利旺盛，最长可以旺盛三代人，假如墓地风水不好为凶墓或者风水不旺盛气运贫弱，则不但不会保佑子孙后代，相反的会拖累子孙，想要化解这些风水就要迁移祖坟。亦有一些落在龙脉上的墓地可以保佑后代三百年，当然拥有如此的墓地的家族一定也是帝王将相之后，后代顺其自然会受到祖先的福荫。
2。怎样的祖坟比较旺后代
墓地风水是风水学术中的。一门大学问，古代人们坚信祖先的墓地可以福佑后代，可以保佑家族繁荣强大，可以佑护后代能尽享荣华而又不受贫困之苦，所以十分注重和重视祖坟的修建。一般而讲，依山傍水，山不险水不湍急的坟为吉，如此的坟地可以更佳的庇佑家族风水，旺盛家族的财富，使家族能够长时间富贵。
3。怎么样让祖坟更长时间的佑护后人
有点家族祖坟很旺，两三代人都享尽的老祖宗给予的富贵荣华，那么如何让祖坟更长时间的佑护家族呢，first of all就要多扫墓，多去看望祖先，遵守孝道的后代会更加容易的受到祖先的福荫，其实也就是说不但是财，有的家族后代多是走的仕途，如此的家族更要注重和重视祖坟的风水，由于好的风水能够让后代的仕途顺风顺水，又能保佑后代在前途无常的仕途中能避开小人陷害或者被卷入不必要的斗争中。
4。风水旺盛的祖坟环能作用与影响后代什么
除了财富和仕途，有旺盛风水的祖坟还会作用与影响到子孙后代的爱情婚姻，寿命，健康。为啥有一些的家庭小孩子从小时候就听话孝顺，长大后又年轻有为，对家人明 白呵护，有幸福的爱情婚姻，不过有点家庭的后代从小时候就爱患病，长大后能力不足，出嫁后夫妻关系不和，又容易出轨，他们的后代又由于他们的作用与影响而发展不顺，这几个都是和祖坟兴盛有关系的。
