佛说命中的钱都是有定数的发财定数的钱(挫折多的人命中是大修行人)
人这一 生，能挣多少money，都是有定数的吗?
这足以说明人生的所有，都是命里已经定好的。人命里财运有定数的吗。而“钱财是身外之物，生不带来死不带走。”的讲法也对也不对，重点是要看怎么理解。任何人的财运是一个定数。
这还用问吗？必定是假的，你不去工作哪里来的钱，天天在家待着钱会自己跑到你手中么？肯定是没有可能的，不付出哪来的回报，此句话只能说是脑残说的。
1个是金钱有命数，一个是寿命有命数，一个是福禄有命数。通俗点说，就是皆有数量和数字的定数的。提前都获得了，就会折寿了，老天爷就收走了，因阳间已没有你的衣饭了。但有人是又有钱又长寿，那是不能比的。
一个人毕生挣多少money都是定数，总之，无论我们怎样去做，该来的钱就会来，而不该来的钱，断然不会来，不要强求。
一般人一 生挣的钱是有定数的，不过没人能说出自己毕生能挣多少money。挣钱、花钱方式以及心态好、幸福感、知足感决定一自个的命运。挣不完，攒不完的钱，干不完的活，挣得钱永久不够花。生活无尽头，生命有尽头。
有道是：有财不等于发财，发财不等于能保财。因 此，要知财运信息，必须趋吉避凶，先测而后行，如此才能更佳的推进经济活动。
不是冥冥之中注定好的。一个人赚多少钱，与这自个的努力程度，方法途径等有很大的关系。不是冥冥注定好的。还要挣到更加的多的钱，要努力付出，也要选择正确的方式方法途径。
作为物质的人来说，唯一的结果就是死亡了吧。 经常提到的定数，或许是真的有一些范围值，一般我们叫它作：性格决定命运。 假如你大体知道定数的范畴了，其实也就是说亦即你去努力开拓更加的多生命范围的时刻了。
一个人毕生挣多少money都是有定数怎么理解
元 无名氏《梧桐叶》第2折宝钗点头微笑道：‘功名自有定数，中与不中，倒也不在用功的迟早。’《 红楼梦》第1一八回俺也不知道八字可靠不可靠，但是我相信命数是实在的。什么事皆有一个定数。
人生，其实是人们渴求幸福和享受幸福的过程。人类生存之死亡所经历的过程。 可以肯定，人生绝没有定数之说，在这个人生旅途中，任何人看见的风景都不一样。
一切都有定数是指许多事情，规律都是排布好的，只要依照这个去做就能够。
你这一 生能挣多少money，其实也就是说自有定数。有能力的人不能一 生穷困潦倒，只要肯想办法，钱总能够挣到的。就怕又穷又样衰，抱着泥巴就啃泥巴，抱着干草就啃干草。
命里有时终归会有，命里无时不要强求！！！活多大是寿命，挣多少money是财命。有a good身体就要锻炼，拥有财富那你就得拼命。所有的都是最有利的安排！！！[呲牙]万般皆是命，丝毫不由人。
“人是贫是富，其实也就是说早有定数”，此句话怎么理解?
这足以说明人生的所有，都是命里已经定好的。人命里财运有定数的吗。而“钱财是身外之物，生不带来死不带走。”的讲法也对也不对，重点是要看怎么理解。任何人的财运是一个定数。
人承受元气，或富或贵或贫或贱，或长或短，都是已经确定了的。大约就是这样。。
此句话即是在说“穷则变、变则通、通则达”，富则相反。
常常这只不过是一个开端，当这种生活方式传承下去时，等到真实不虚能挣钱的人故去。他们会发现他们已经丧失了这种积累财富的能力，因此就会逐步走向衰退，直至灭亡。
难以忍受过穷日子，容易接受过富日子，这是人之常情。既然这样，人应当努力（尽力）适应自己所处的恶劣艰难的环境和生活，也不可忽略那轻松好过的富日子（要珍惜和谨慎地对待富日子）。
看今天，不管是富贵或是贫贱，有亿万财富的人，他活得幸福不幸福？没有幸福；他快乐不快乐？他没有快乐。他生活得非常可怜，说个不动听的话，不是过着人的活法。这究竟是哪些原因，我们有没去想过？这里头皆有定数。
挫折多的人命中是大修行人，为啥修行的人总是会有许多挫折?
只要一个人有烦恼，就有修行的必要。 佛教的下手之处就是烦恼。要是一个人没有烦恼，他就没必要学佛，也没必要修行。佛教对他完全没有意义。就像我身体很健康的话，就无须看医生，无须吃药。
挫折是消业障的，身体差许多都是业障病，中西医治不好，不过忏悔，行善可以康复，都是心病，把根从心里除了，自然痊愈。
我们平常时候的一点区区的坏毛病，要改掉就非常难，这个地球上，戒烟、戒酒成功的人都很少见。修行，是改正自己生生世世的恶习，杀、盗、淫、妄、酒，贪、嗔、痴、疑、慢，这几个是修行人务 必要戒除的习性，难度可想而知。
挫折多的人命中是大修行人，佛语经典语录
5害怕受到伤害，花钱免灾，是不净布施。 60、道生于平和安静，德生于谦和大度，慈生于博爱真诚，善生于感恩包容，福生于快乐满足，喜生于健康成就，愿道德慈善福喜集您毕生！！！ 6常当勤心忏，无始一切罪。诸障若消灭，佛境便现前。
佛语经典语录600句 佛陀舍弃有限，故赢得了生命的永恒。放下有限，才能赢得无限。 向人低头，不曾矮小过。 普通人是看得破，却忍但是。 我执就如同流脓的暗疮，使我们受苦的就是这个「我」。
挫折多的人命中是大人 讲究福慧，但此刻许多人信、学，关键还是奔着去的，对修慧常常却不注重和重视。
