干支甲骨文天干五行地支(天干地支起源)
《光剑拾字编》甲子篇: 天干地支
如《肴之战》：“夏四月辛巳，败秦军于肴。’“四月辛巳”指阴历四月十三日；《石钟山记》“元丰七年六月丁丑”，即阴历六月九日；《登泰山记》“是月丁未”，指这个月的二十八日。
世人出生之日（即本命元辰日）所遇当值之神，即其本命神，决定其毕生命运。本书中以天干地支相配编成60甲子日历。并列举每日当值神名、所属星宿及其侍从官吏名额。
六十花甲子是用天干和地支搭配，循环组合成的60个干支，俗称“六十花甲子”。花甲：指六十岁。以天干地支名号错综参互而得名。
十天干与太阳出没有关，而太阳的周而复始周期，对万物产生着直接的作用与影响。 大篆： 小篆： 子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥 为地支 地支释读解义： (子)孽也，草木生子，吸土中水分而出，为一阳萌的开始。
阳历年份除以60的余数减3便得该年阴历干支序号数，再查上面的天干地支便是干支年纪。假如序号数小于、等于零则于支序号数加60。例如，求1991年干支；1991÷60=33余11，年干支序号数=11-3=8。查干支表知该年为辛未年。
中国最早的甲骨文十天干甲乙丙丁戊己庚辛壬癸的解读
天干及阴阳之分 甲乙丙丁戊己庚辛壬癸谓之天干，或谓十天干。其阴阳之分，以甲丙戊庚壬为阳干；乙丁己辛癸为阴干。 天干及五行属性 甲乙同属木，甲为阳木，属栋梁之木；乙为阴木，属花草之木。
有事于天则用日，有事于地则用月。阴阳之别，所以有枝干名也。” 天干的名传说是得于古时候天有十日，天干即十日之名，《广雅。释天》“甲乙为干。干者，日之神”。
依据现有的考古材料，古代人们早在殷商时代就会开始用天干地支纪日，大约已有四千多年的历史。天干之汉字数目依次是：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
十二天干地支如何来读 十二天干地支之简单介绍
古代人们用天干地支、来预示年、月、日、时的次序，循环往复，循环使用。 干支最开始是用以纪日的，后来多用以纪年，此刻阴历的年份仍用干支。
十天干：甲（jiǎ）、乙（yǐ） 、丙（bǐng）、丁（dīng）、戊（wù）、己（jǐ ）、庚（gēng）、辛（xīn）、壬（rén）、癸（guǐ）。
、午（wǔ）、未（wèi）、申（shēn）、酉（yǒu）、戌（xū）、亥（hài）。“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”称为十天干，“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”称为十二地支。
十二地支释读解义：又称十二支。是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥的总称。天干地支组成形成了我国古代的传统历法纪年。在咱们国家民间风俗学上认为天干对应一些征兆。我国古代拿它和天干相配，用以预示年、月、时的次序。
天干地支读音如下：(1)十天干：甲（jiǎ）、乙（yǐ）、丙（bǐng)、丁（dīng )、戊（wù)、己（jǐ）、庚（gēng)、辛（xīn)、壬（rén)、癸（guǐ）。
我国古代拿它和天干相配，用以预示年、月、时的次序。旧式记时法也用地支预示次序，如子时、丑时等。十二地支阴阳分类：阳支：子、寅、辰、午、申、戌；阴支：丑、卯、巳、未、酉、亥。
天干地支：也称"干支"，是"甲乙丙丁戊已庚辛壬癸"十天干与"子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥"十二地支之合称。
二十戌（xū），声母是x，韵母是ū，读作第一声。二十亥（hài），声母是h，韵母是ài，读作第四声。
十二天干，十二地支是什么?
可是，十二地支五行的属性是什么呢？让今天使俺们一起来学习和理解这个秘密。十二地支是什么？地支是天干之延伸，由于没有天干就没有地支，天干和地支合二为一，统一叫作天干地支。
天干地支是我国古代纪年历法，源自中国远古时代对天象的观测。其中“甲、乙、丙、丁、戊己、庚、辛、壬、癸”称为十天干，“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌亥”称为十二地支。
“十天干”为：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。“十二地支”为：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。天干地支是相应的，甲对应子、乙对应丑、癸对应酉。
十天干是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；十二地支是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。两者按固定的顺序相互配合，组成了干支纪法。
寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”称为十二地支。十天干和十二地支依次相配，组成六十个基本单位，两者按固定的顺序互相配合，组成了干支纪元法。
申、酉、戌、亥称之为“十二地支”。十干和十二支依次相配，组成六十个基本单位，两者按固定的顺序相互配合，组成了干支纪法。从殷墟出土的甲骨文来看，天干地支在中国古代主要用于纪日，此外还曾用以纪月、纪年、纪时等。
天干地支到底是什么时间发明的?
在咱们国家古时候的历法中，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被叫作“十天干”；子、丑、寅、卯、辰、已、午、未、申、酉、戌、亥叫做“十二地支”。两者按固定的顺序相互配合，组成了大家都知道的“干支纪法”。
在搭配日记法(十天干)，产生阴阳合历，发展出如今的天干地支；较为成熟时或许应该是在夏商周三代。【来源】它源自远古时代对天象的观测，是为“河图”。河图和洛书，乃由天象观察中产生的，在三代时期便形成帝王的宝贵之物。
黄帝受天地感兴启发，将天干布象于天形，将地支布象于地形。于是，天干，又称为“天”的形态，地支又称为“地”的形态。天干地支融合一在起，用以治理天下。
据说，天干地支之发明者是四5000年前上古轩辕时期的大挠氏。起先，天干仅是用以记日，由于每一个月的天数都是以十进位的；地支用以记月，由于一年十二个月，正好用十二地支来相配。
天干地支有什么含义
五行之间相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。五行相窃：金窃土，土窃火，火窃木，木窃水，水窃金。五行相溺：金蒸水，水溺木，木溺火，火燥土，土掩金。天干与五行、方位的关系：甲为栋梁之木，东方。
地支，是指天干地支中的十二地支：子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)。
天干地支，简称为干支，源自中国远古时代对天象的观测。十干是指阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、著雍、屠维、上章、重光、玄_、昭阳。
天干地支 怎么写?
天干地支，简称“干支”。在咱们国家古时候的历法中，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被叫作“十天干”，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥称之为“十二地支”。
你有吗这种感觉两个沙弥很困惑？其实也就是说一般而讲，天干地支在古时候是阴历的公历年，但此刻普遍用于占卜、风水等地方。下面，我来介绍一下天干地支之属性详尽解读了五种元素。
[天干地支]历代名家名帖的篆体写法。
