易经每日一卦太阳推算卜卦(每一天算一卦)
目录导读：
易经每一天只可以算一卦吗?
一个人为同一件，只可以算一卦。由于易经本就是变化之书。此一时、彼一时。同一件事，不同的时间点的结果是不一样的。就论出门上街，早一分钟和晚一分钟，结果会有很大的变化。因 此，以一卦为准。
每日一卦～～师卦
师卦在《周易》中排行第七，“序卦传”说:“讼必定会有众起，故受之以师;师者众也。”
依照事物普通的发展变化规律，争讼容易引发战争。所以，在讼卦之后是师 “师”指部落。
下卦“坎”，是险与水;上卦“坤"，是顺与地。古时候兵农合 一，平时耕田，农闲训练，战时就应召参战。
这一卦的形象，是地下水，水为险，这险大约是由于隐藏着兵。
这一卦，只有“九二”是阳爻，在下卦的中间位置，被上下五个阴爻围护; 那么九二是统帅，五个阴爻是士兵。“九二”刚强，在下层，握有实权;“ 六五”柔和，高高在上;象征君王信任并任命统帅。
“丈人”指老成持重的人物。部落必须“贞”，坚持正义。必须讨伐邪恶，伸张正义。所以，必须君主会选正义、中庸、老成持重的人物为统帅才会吉祥，没有过失与灾祸。《孙子兵法》说:“武力是凶恶的工具，战争为不得以的手段，关系着人民的生命， 国家的存亡。”假如以小人为统帅，一味贪功好战，纵然战胜，也将带来灾祸。
彖日:师众也，贞正也，能以众正，可以王矣。刚中而应，行险而顺，从 此毒天下，而民从之，吉又何咎矣。
以：运用随心
师：原义是在山丘上聚集的都是人
贞：正
九二：是刚爻，在下卦得中，又与上卦的“六五”阴阳相应，象征君王信任统帅，统帅乐意效劳。
武力原本是非常危险的手段，但没有阻碍，战争不可避开将造成灾害，但人民却愿意追随，可见是正义之战，吉祥无灾祸。
象日:地中有水，师;君子以容民畜众。
象展现的是：地下有水，水不流外。农民就是士兵，部落源于老百姓，君子应当包容人民，在人民当中蓄积力量。
初六:师出以律，否臧凶。
象日:师出以律，失律凶也。
“律”指军律。
“否”是恶，
“臧”是善，
“否臧”即善恶得失。
“初六”是师卦的第1爻，象征部落出发作战的阶段。战争开始阶段最要紧，必须以严格的军律统制;要不然，不论胜败都是凶。这一爻，强调严格军律的重要程度。
九二:在师中，吉无咎，王三锡命。
象日:在师中吉，承天宠也。王三锡命，怀万邦也。
“九二”是这一卦中唯一的阳爻，位于下方，获得了很多阴爻的信赖。又在下卦的中位，象征刚毅、中庸，部落有巩固的领路人中心，这样必定吉祥，不可能有过失灾祸。
“九二"又与至尊的“六五”阴阳相应，得到君王的宠信。
王三锡命：三度赐给褒扬的荣誉。《周礼》是指“一命受职，再命受服，三命受位。”这是多大的信任啊，安抚一人而使万国信服。
这一爻强调统帅刚毅中庸的重要程度。
六三:师或舆尸，凶。
象日:师或舆尸，大无功也。
“六三”阴爻在阳位，位置不正，象征缺乏统御才能的次将领，他刚愎自用，行动乖张，轻举妄动，必然失败。这样下去，也许恐怕将军的尸体要用车载回来了，当然凶。
“象传”说:这是因为好大喜功，结果适得其反。这一爻，说明统帅不中不正的严重后果。
六四:师左次，无咎。
象日:左次无咎，未失常也。
“左次”是驻扎在左方之义。兵法布阵要使低地在左前方才能攻击便利，而且有速度;高地要在右后方，可以当作防御的据点，。
“六四”阴柔，又不在中位，本来无战胜的可能。但阴爻阴位得正，又在下卦“坎”的险阻的前方，象征明 白量力而行，可以在安全地带布阵，据守高地 而不轻举妄动。因此讲无咎。
“象传”说:这不违背常规。
这一爻，强调统军应以安全为首要，不可违背常规。
六五:田有禽，利执言，无咎。大儿子帅师，弟子舆尸，贞凶。
象日:大儿子帅师，以中行也。弟子舆师，使不当也。
“田”是狩猎，
“禽”是猎获物。
“执言”是发表意见，责难对方的过错，加以声讨之义。
“六五”是这一卦的主体，阴爻，在上卦中间位置至尊的具体位置，柔顺、中庸，他不会主动发动战争，只有在不得已时应战，因而必胜。所以，用打猎收获的野兽，象征胜利俘获的战利品。这种部落，支持仗义执言，不可能有灾祸。
“大儿子”比拟大人物，指“九二”
“弟子”是二儿子以下，比拟小人物，指“六三” “六四”。
战争只可交由一位统帅全权指挥作战，既然任命有才能的统 帅，却又让一些小人物参与必然失败。因而，用大儿子统帅部落，弟子们的尸体，却用车装载回来了，在这种指挥不能统一的状况下，即便动机纯正，结果也是凶。
“象传”说:以大儿子统帅部落，可以战胜，由于行动能够把握中庸的原则。但若是再让弟子们参与，便形成任用不当，必然失败，要装载尸体回来了。
这一爻，强调统帅权统一的重要程度。
上六:大君有命，开国承家。小人勿用。
象日:大君有命，以正功也。小人勿用，必乱邦也。
“上六”是部落的终极点。战争结束，君王论功行赏，有人封为侯，赐以土地，开创“千乘"大国;有人被任命为卿士、大夫，赐以土地，世袭“百乘”之家。但小人则不封赏，不能拥有太实惠的权力。
上卦“坤”是土，象征分封土地。“开国承家”。
“象传”说:君王颁布命令，是为了公正的论功行赏。小人切记不可以重用，是由于绝对会使国家陷于混乱。
这一爻，强调小人切记不可使其形成。
师卦，阐释由争讼终于演变成战争的用兵原则：
1、战争凶恶，关系民生和国家存亡，因此用兵须慎重。
2、部落务必是正义之师，统帅必须中庸、公正，老成持重，不可好战喜功。战争只有得到人民的鼓励，才能战无不胜。
3、用兵首重纪律严明。
4、统帅必须刚健中正恩威并重，不可刚愎自用。
5、作战应以安全为首要，指挥权必须统一。小人不会重用，即或有战功，也不可使其拥有权力。
这一卦的占断，凶多吉少。强调兵者凶器，劝诫用兵必须慎重。
001易经第1卦乾卦:元享利贞
在“六十四卦”中，第1卦是乾卦，第2卦是坤卦。“乾”代表天，“坤”代表地。正是：“有天地，紧接着万物生焉。”天与地是创造万物的源泉，故列为“六十四卦”的第1、第2卦。“乾”指的是天光舒展的形态，也含有发音近似的“健”之义。在构成宇宙的阴阳二元中，阳具备创造的、灵动的“健”的特征气质。天纯粹由阳气构成。上下卦都用“乾”，象征纯粹的阳、最高的“健”，以强调天的表象不变。可是，这一卦为啥命名为“乾”而不命名为“天”呢？由于“天”是可见的形象，而“乾”那么是以天的功能、天的金科玉律来命名的。
原文、直译及详细解读
原文
乾：元亨利贞①。
注释
①元：万事万物的本质。亨：通达无碍。利：祥和而无害。贞：洁净而清正。
直译
乾卦：吉星高照，祥瑞的贞卜，意味着无穷的生命力，排除艰险，最终达到成功。
详细解读：
乾坤是64卦的开门之卦。
《序卦》中讲：“有天地，才能万物生长。”意思是：乾卦象征天，坤卦象征地，有天地，紧接着产生万物。乾坤两卦对周易的理解是核心，乾卦象征“开天辟地”，象征生命的开始，象征阳光照耀，象征一切的开始。坤卦象征地，包容万物，厚德载物，是一切事物的载体，有了天，有了地，才有生命，才有万物，就有了生命的成长和万物的运行，也就有了特殊情况（变化），也就有了其它62卦，加上乾坤两卦合为八八为64卦面，384爻、384种特殊情况或变化。
上经，亦即前30卦以自然现象为卦角，蛇身，鹰爪，鱼鳞，无可匹敌，威武完美。
乾卦的六个爻，都是纯阳的龙来描述，也是周易中唯一的一个纯阳卦。面；
下经，亦即后34卦以人文为卦面。
乾卦象辞为天行健，君子以自强不息。乾也代表男人，应自强不息，男儿自当强。
384爻用真实的案例或“梦境”演示了在这样的状况下，应如何做才是正确的，才是祥瑞的，它蕴含的哲理和智慧，至当今也无比的实用，我们在详细解读的过程中会进一步的推进讲解。
乾坤两卦的阴阳特性展现在其余卦中 ，每一个阳爻都具有乾性，每一个阴爻都具有坤性 。
“乾”在《说文解字》里解释为：上出也。乾的本义是阳光照耀下，万物生长的状态。
大伙都说乾坤为天地，紧接着说乾就是天，坤就是地，这样理解不是十分恰当的。乾不只是天，天只是乾的大象之一，乾的第1象才是天，乾也代表任何具有刚健特性的事物，所谓纯阳之刚是乾的体，健是乾的用。夫妻，夫为乾，妻为坤。长幼、长短、黑白、刚柔、阳阴等等，皆是如此。乾为强（阳）的一面，坤为弱（阴）的一面。我们想学习了解周易，必需要学习了解乾坤二卦，乾坤二卦是周易的核心。
大家要了解： 天下有天下之乾，单位有单位之乾，家庭有家庭之乾 。每个相对单独的小团体都有着自己的乾 。
在天为象，在地为形，天上的风云雨雾等，都是无形的；大地上的山川、河流、树木、花草等等皆为有形的。
务必要清楚明白纯阳之乾卦的内在核心是什么，它是天吗?它不是天，天是它的大象，也是第1象。要弄清乾卦之龙、天、健等不同性状的表述。
乾卦是以龙取象，龙是中国古代最受崇敬的神秘动物。龙飞天为龙，潜海为海龙王，在地为马，所以龙马精神即是龙的精神。龙成了中国先民的图腾后，又被人为地赋以海陆空的优势：狮头、虎舌、鹿。
“元、亨、利、贞”
《卦辞》讲：“元亨利贞”，“元”者，始也；“亨”者，通也；“利”，利于、适合；“贞”，中正。
孔老先生把它定位为：元者，仁也；亨者，礼也；利者，义也；贞者，智也。
先贤董仲舒这基础上又增添了“信”，这就构成了“五常”，即：“礼、义、仁、智、信”，成为儒家学术的核心。
“元亨利贞”就是天之大象，就是“大通利正”， 也是最中正的。我觉得就是“元亨利贞”任何事物开始、运行、收获、完满的四个过程，需要强调的是在这四个过程中，都正确的、积极的、自强的亦即大通利正。
“元”是任何事物一开始，在这时展现阳性了，孔老先生讲“人之初性本善”，也是这个意思。（我觉得无害就是“阳”）；“亨”就是任何事物发展和运行，并 不是常的顺利，就是大通；“利”就是收获，此处的收获都是阳性、都是好的一面；“贞”是事物的最后一个阶段，就是将收获入仓保存。
对于我们做任何事情而言，只有保持“元、亨、利、贞”，才有可能实现中正。你想中正必须通达，只正而不坚持守正，也没有可能通达，这是天象给的第1个信号，也是人生的正确做法。生活在天地间，你应该怎么做?任何人生下来都想有所成就，都想中正，必需要大通，但保持内心之中正亦即“五常”，即： 礼义仁智信，才是实现大通的必要条件。
“元”在《说文解字》里解释为：始也。元旦，是春天的开始，春天万物复苏，一元复始，也可理解为万物的开始，没有元就没有了一切。夏天万物生长，一切通达，就是亨，也是万物发展的第2个阶断，通达，运营、运行。秋季是丰收的季节，也是万物发展的第3个阶断，有了收获，故为利。冬天万物收藏，也是万物发展的最后一个阶断， 把收获收藏，也为之为中正。
任何事情都要经过开始、运行、收获、成名这四个阶段，亦即“元亨利贞”。
“刚健、大通、中正”正所谓“元亨利贞”的用，元者，刚；亨者，健；利者，大通；贞者，中正。而人生亦有本人的“元亨利贞”。任何人都依照“元亨利贞”去做事，并不一定会富贵两全，但一定不可能有大过大非，亦即平安顺利过一世。
诚然，乾卦以龙取象给出六爻，就是一种在天地间活着的智慧，这智慧用以干嘛?就是用以预测推算的，我们丝毫不怀疑《易经》的占卜预测推算之功能，预测推算什么呢?预测推算自然变化的规律，亦即道。预测推算自然规律干嘛呢?是为了更佳地生活。
天地自然之规律就是大道，道下产生理，理下产生数。或许人们会认为这个“道”太明显了，那是由于这个道已经融人到我们的活法数千年了。
正是“理不可违，数不可逃，知几不可不预也。”谁能违背天地之理呢?谁能逃过生存之数呢?
想要你发展大通，必须坚持所坚持的，不能随意改变，这才符合“上心”，亦即“上心无改移”，这出自地雷复卦，就是坤卦的初爻变为阳爻，天地一阳生，乃上天之心。
周易的应用分为数象和义理两大学派。数象派就是占卜、预测推算、风水这一派别；义理派着重是儒家。
儒家的核心思想“元亨利贞信”亦即在“元亨利贞”的基础上增添“信”。乾的第1大象是天，是健行的，健的性 格是浑然一体，元气充盈。
学习乾卦的六个爻所处的区别的位与所描述的理之后，使我们清楚明白：做某一件事情 就不会再急躁，不会由于此刻没有机会而苦恼，断然不会由于别人说了两句难听话就感到难受，你会清楚明白假如时机不好，就要学会遁而不闷，亦即初爻讲的“潜龙勿用”，时机成熟时自然会有呈现自我、展示本领的机会，就是“飞龙在天，利见大人。”得位者为大人，得道者是君子。远古时代的尧、舜、禹就是得位的君子，至今仍被世人所传颂。
原文
《彖①》曰：大哉乾元，万物资②始，乃统天。云行雨施，品物流形③。大明④终始，六位时成，时乘六龙以御天。乾道变化，各正性命。保合大和乃利贞⑤，首出庶物，万国咸宁。
注释
①彖（tuàn）：兽名。在《易经》中，假借它作为某一卦、某一爻断语的专有名称。
②资：凭借，依赖。
③品物：万物。流形：变动形成
。④大明：太阳。
⑤保：保持。合：调整。大：通“太”。利：施利。贞：中正。
直译
《彖辞》说：伟大的上天是万物之始。万物依靠它获得生命的胚胎，它们统统属于上天。云行雨施，滋润万物，万物变动形成。太阳运行，升起降落，出东没西，向南朝北，六方位置，依循太阳的轨迹而得以确定。太阳驾驶着六条飞龙，在空中有规律地运行。这种运行变化，形成季节气候，万物在大自然中各自找到适合活着的位置。天的运行，保持、调整着全面和谐的关系，于是达到普利万物、正常循环的境界。天的非凡之处就在于能凌驾于万物之上，使天下安宁。
详细解读 ：
我们在前面也讲过，乾卦的六个爻全是阳爻，是天道之浓缩，不会由于人的喜好而改变。
《彖辞》里的“大哉乾元，万物资始，乃统天”就是对天道的赞叹与肯定，也是乾元的本义，是对“元”的解读。乾卦以龙取象，其实也就是说这条龙是指苍龙星，苍龙星是一个星团，以七颗主要的星构成龙状，卧于天际的东方，出此刻秋分以后。
在冬至前后观察东方的苍龙星，刚刚跃出第1颗星(角星)，这一时刻苍龙星团的多数星星皆在地平面以下，属于“潜龙”的状态；
春节过完，开始露出几颗星，就是“见龙在田”，龙抬头了，可以“利见大人”了；
公历3。四月份就到了“终日乾乾”，这时候苍龙星与地平面应该有30度角了，飞得更高了；
到了四爻，苍龙七星中只有两颗星星还没体现了，角星与地平面的角度达到40度了；
到了“飞龙在天”的时刻，苍龙七星全部体现在天空中，它与地平面的角度达到了55度。再后来到了80多度的时刻，亦即到了7月，亢星已经到达最高位；
接着就要下行，亦即“亢龙有悔”了。就是一个天道之缩影，我们无法逃脱天道的运转规律。
从初九爻到上九爻，就是天道的变化，是春夏秋冬的分解，也是一自个的人生轮回的变化。
“元亨利贞”存在于任何时空，人生有人生的“元亨利贞”，一个阶段有一个阶段的“元亨利贞”，每天有每天的“元亨利贞”，每天亦有每天的初九到上九……
“云行雨施，品物流形”是对“亨”的解读。古代人们认为云雨是构成生命的基本要素，有云才有雨，有雨才有水，有水才能有万物生命的生长，付与万物各种各样的形体，分布于每个角落，亨通才没有障碍，此亦为天道生生不息的功能。
“大明终始，六位时成，时乘六龙以御天”是对“利”的解读，大明终始为太阳升起；六位时成，升起为上下，并出东没西，向南朝北，六方位置，依循太阳的轨迹而得以确定。太阳驾驶着六条飞龙，在空中有规律地运行，六龙为六爻之龙。
乾元有始，万物有终，天道运营，万物生长，开花最终，各有所成。“乾道变化，各正性命，保合大和，乃利贞”是对“贞”的解读，乾天之金科玉律时刻在变化，万物生成，各依其本质，付与生命，天命之谓性，有命才有性，才展现万物本质的区别，万物性命各有其金科玉律，保持自然的大和谐。
庄子日：“之外，圣人存而不论；之内，圣人论而不议；春秋经世先王之志，圣人议而不辩。”“”即前后、左右、上下所构成的三维时空。
“首出庶物。万国咸宁。”乾为天，乃万物之祖，王为天下万邦之宗，乾道首出万国咸宁。”乾为天，乃万物之祖，王为天下万邦之宗，乾道首出，万物元享，君道君临，天下安平。
《道德经》中的“万物负阴而抱阳，冲气以为和”就是从“保合大和”这四个字得来的。“保合大和”的核心意义是乾道御六爻保天下之化合，万物资始，而各正性命，合和而生。天下万物只有保持如天道的大和状态，才能正其性命，人类只有做到保合天地之和，才能阴阳平衡，生生不息。“合”还有盒子、空间之意。
这一段文字是对卦辞的解释，统论一卦之大义。乾卦由六根阳爻组成，卦象为天，卦辞是“元亨利贞”。“元亨利贞”等同于四个哲学领域，称为“乾之四德”，论述天道运行的规律，并且推天道以明人事，启示人们依据对天道的认识来确立社会治理的理想目标。它告知人们：凡事必须遵循自然规律，才能获取成功。
原文
《象》①曰：天行健，君子②以自强不息。
注释
①象：《易·乾》疏：“圣人设卦以写万物的预兆。后人用文字以释万物之所象，故曰象。”
②君子：德才兼备的人。
直译
《象传》说：天的运行是刚健有力的，有远大志向的人应该自强不息。
详细解读
《大象辞》讲：“天行健。君子以自强不息。”
这个大伙都已经非常熟悉了。不必以为只有天才是乾，天只是乾的一个象，不能完全代表乾，乾在许多个象万事万物中皆有乾的影子。不能单单从龙的取象来理解乾，日月、阴阳、刚柔、男女、进退等，其中所有的强健与所有的强健之物都属于乾，都属于道。只有清楚明白这几个道，我们才可以在平时生活中运用，才能慢慢改变我们的内心所想，才能去体会万物之变化。
《易经》只为君子谋、贤人谋，不与小人同，《易经》的结构中，每一卦皆有《大象辞》与《小象辞》。
《大象辞》是说明上下卦的代表象征含义，《大象辞》也是对卦的原始象的观察，用感觉、体会来解读卦的代表象征，所有的《大象辞》都是言君子、贤人、君王之行，《易经》通篇阐述君子贤人之道，指明是君子贤人之学。“天行健”，天体其性为健，天体运行。在这儿君子可以理解为贤人、有四德五常之人，进取心之人。
《小象辞》是对每一爻的代表象征解读。
“天行健”就是天体运行，永不休止；“自强”，就是克制本人的私欲，并顽强上进，强大自己，用知识武装自己，使自己进步；“不息”，就是不停止、要坚持到底。天道循环往复，刚健有力，君子就应当效法天，强制自己，努力进步，永不懈怠，造福天下。“自强不息”，让自己内心中正，心灵的疆域才由此扩容，从而达到“元亨利贞”。这是乾卦的核心意义。
“君子以自强不息”。君子看见乾卦的象，上天下天，重叠成天，由于天体运转，日复一日，年复一年，永不休止，因此用上天下天来显示天体运行的反复性。
清华大学校训是“自强不息，厚德载物”，自强不息就是出自于这里；厚德载物，出自坤卦的大象辞，含义也与这相同。
乾卦的卦象为天，天道的运行刚健有力。君子观此卦象，推天道以明人事，接受自然金科玉律的启示，把天道的刚健有力转化给自己的内在品德与精神特质，自强不息，奋发有为，积极进取，努力不懈。
元享利贞，刘邦斩蛇的故事：
刘邦早年是一个游手好闲之人，后来担任沛县泗水亭的亭长。他带一批民夫到骊山给秦始皇筑皇陵，途经芒砀山时，人已经跑掉了大半。
晚上，他喝得酩酊大醉在山泽之间赶路，突然有人禀报说:“前有大蛇挡道，请回!”刘邦大喝一声:“男子汉大老公怕它作甚!”于是拔出七尺宝剑，上前把大蛇斩为两段。这时，有一老妪啼哭说:“我儿是白帝之子，化为蛇挡道被赤帝之子杀害。”说完，人突然不见。
遂后斩蛇处就生出一片红草来。刘邦斩蛇之后一想:此刻人都跑了一大半，自己到了骊山定被判处死刑。由此就在芒砀山隐藏起来。
他的老婆吕雉(即之后的吕后)来看他，便在芒砀山起了一卦，所得之卦正所谓这一乾卦。因此，刘邦与吕雉返回家乡沛县杀了县令扯旗zao~fan，最后终于成为汉朝的开国君主。
到现在在芒砀山处仍存有刘邦斩蛇碑，刘邦藏身的山谷此刻名为藏皇谷，其附近的瑞云寺也改名为藏皇寺，现成旅游圣地。
乾卦卦辞的扩展解释：
卦辞传为文王于羑里所写，自古以来易学家大体上认同这一看法。这一句卦辞之义是：“初始亨通，有利干坚守正道。”用大白话来说便是目前处于开始阶段，还很顺利，但是要继续努力才会有好的结果。文王的卦辞平平往往，根本没有“乾”怎样伟大之义。可能有人会讲，这么平淡，怎么会是圣人说的话？其实也就是说，此句话并 不是文王所创，而是早就有的占卜习以为常用语。而其含义可并非你想的那么简单。这四个字，含有富饶的哲学思想，明 白这一句话，会让你毕生受益无穷。下面先讲解啥是“元 亨”。
做个比喻说，一粒种子被埋在土里，当它有了生命开始发牙时，哪些东西能够挡住它的生长呢？你能在上面压一块大石头，但这粒种子还会破土而出，由于最初的生命力是极为强大的，没有啥东西可以阻止它。这就叫“元 亨”。太阳每一天从东方升起，谁能够阻止它呢？这就叫“元 亨”。当你心中刚刚产生理想的火花时，谁能够阻止它呢？这就叫“元 亨”。当你心中萌生出对异性的爱慕之情时，谁能够阻止它呢？这就叫“元 亨”。当你满怀信心开始做一件事情时，谁能够阻止你的行为呢？谁也阻止不了，这就叫“元 亨”。
那么啥是“利贞”呢？一粒种子，是否可以很好地成长，最后长成禾苗，最终结出硕硕果实，或者长得枝叶茂盛，最后成为参天大树，还得需要“利贞”；太阳每一天依照本人的轨道运行，不紧不慢，在测日影的圭表下永久留下有规律的影迹，这便是“利贞”；当你心中产生伟大的理想与抱负后，坚守信念，不断向本人的目标迈进，最终达到理想的彼岸，这就叫“利贞”；当你心里萌生了爱情，你能够一直坚持你的追求，并且得到后毕生一世不改初衷，这便是“利贞”；当你满怀信心地做一件事情时，是否能够努力不懈，坚持到底，还得需要“利贞”。
“元 亨 利 贞”表面上是一句吉辞，而其隐含之义却是劝诫我们不要由于开始的顺利而忘乎因 此，要了解事物的开始离成功还很遥远，只有始有终坚持不懈，才会达到美满的终点。
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易经每一天只可以算一卦吗?
一个人为同一件，只可以算一卦。由于易经本就是变化之书。此一时、彼一时。同一件事，不同的时间点的结果是不一样的。就论出门上街，早一分钟和晚一分钟，结果会有很大的变化。因 此，以一卦为准。
每一天免费摇一卦，就是每一天为自己卜卦天天算一卦好还是不好
提起每一天免费摇一卦，众所周知，有人问就是每一天为自己卜卦天天算一卦好还是不好，另外，还有人想知道免费为自己摇一卦？你晓得这是什么情况？其实也就是说有还是没有免费占卜的帮我算一卦，免费的，接下来就一起来瞧一瞧就是每一天为自己卜卦天天算一卦好还是不好，希望可以对大家有所帮助！！！
每一天免费摇一卦
1。每一天免费摇一卦:就是每一天为自己卜卦天天算一卦好还是不好
我认为每一天为自己算一卦不好。假如你只是当作空闲时间的一种消遣那没问题，无论卦底好坏都不放在心上，就是娱乐消遣的玩玩而已。假如你有点过于算卦，那还是不要还是不要每一天一挂，会很累心的。
有还是没有免费占卜的帮我算一卦，免费的
如果你的卦底不好，会让你提心掉胆，老是小心意义，莫名的担心一直萦绕在心头，那能不累心吗还可能耽误出行和做正事。抽取俺的九月签摇一摇。
假如你的卦底很好结果盼了，空欢喜一场啥好运都没见着，你那你同样不开心的，还得抱怨卦不准骗人的，一样是累人累心的。
与其这样还不如闷头过，自然而然，该你有的毕竟是你的，跑不掉的。并非你的你算了半天还是还是不是你的。何必自己徒增困扰。使自己不开心呢。
2。每一天免费摇一卦:免费为自己摇一卦？
不要奢求太多，活着就是幸福
3。每一天免费摇一卦:有还是没有免费占卜的帮我算一卦，免费的
何不摇一卦，试试
我有小子命吗，那一年能生
今年我死了吗
什么时间才能变富有人
你测什么
4。每一天免费摇一卦:每日摇一卦免费女儿去面试商级法官助理？
可以去带你的闺女到去进去面试法官的助理，这是相对较好的，由于从这个心理学来说，心情比较愉悦的话，那么他处理事情的效率也更高一点点。测你近日有啥大喜事发生。
5。每一天免费摇一卦:每日摇一卦
去外地还是留下来不适宜出门
的财运抽签求是。
6。每一天免费摇一卦:每一天摇一卦
占卦时．first of all将三个铜钱平入于手心，两手合扣，问事之人要集中意念，脑子只准专想所要预测推算之事，反覆摇动手里铜钱，紧接着将铜钱掷于盘中，看铜钱的背和字的情形。（注：背为铜钱满文的一面，现代币国徽的一面）。一个背，两个字，称作“单”．画乍“▅▅▅▅▅”为少阳。两个背，一个字，称作“拆”，画作“▅▅▅▅”为少阴。三个背，没有字，称作“重”，画作“▅▅▅▅▅O”为老阳，是变爻。3个字，没有背，称作“交”，画作“▅▅▅▅X”为老阴，是变爻。共摇六次，次为初爻，画在卦的最下面，依次上升，第6次为第，画在卦的最上边。如遇有X、O，再画出变卦来。现摇一卦为例：次摇得一背，画作′；二次得两背，画作〃；三次得三背，画作“O”；四次得三字，画作“X”；五次得三背，画作“O”；六次得两背，画作〃；画法如下。〃上三爻为五爻O四爻X坎为水三爻O下三爻为内卦二爻〃初爻′离为火即得水火既济卦。初开始学点卦时，见到一点，二点容易理解，见到O、X时，可能一时不理解号的意义，须要细心、慢想。现以上卦为例，把前卦第3爻“O’改为“′’，成为离中虚卦，为内卦。把第4爻“X”改作“〃”，第5爻‘O”又改作“′”，成为坎中满卦，为。由于离卦为火，坎卦为水，所以此卦成为水火既济。由于点卦时，由下至上，排卦名时，是由上往下排，此卦上卦为坎，为水，下卦为离，为火，所以此卦卦名为水火既济卦。再排一卦；次得两背为“拆”，画作“〃”，二次得三背为“重”，画作“O”，三次得两背为“拆”，画作“〃”，四次得一背为“单”，画作“′”，五次得三了为“交”，画作“X”，六次得—背为“单”，画作“′”。′X′〃O〃上三爻“爻”仍算两点，其实就是离中虚，离为火，下三爻内卦“O”仍点，既是坎中满。坎为水，火在上水在下，卦名为火水未济。
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不要奢求太多，活着就是幸福
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感情长时间是靠双方经营的不是摇一卦就行的你也太了测近日将要走什么好运。
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近日发生许多事，自己摇一卦，就是平常生活之中的小事。迷茫时，不晓得得失进退。突然想起，最初，我学习时，六十四卦免费占卜。
练习的方式方法。心无杂分钟，用一枚五角（硬币），合在双手，想所求问题后，随意向空中抛出，看其落地后是国徽面朝上，还是字面朝下。假如是国徽朝上，为阳爻，在纸一圆圈；假如是字面朝上，为阴爻，免费龟摇卦。
在纸一叉。这样连续抛出六次，或圈或叉从右到左画完六次为止，为一卦。对应着下面的六十四个卦自己找“吉凶祸福”就能够了。这个起卦，只能断近期或要发生之事，不能断六亲，本命，等事。但以足够小白们用了。以下是六十四卦解释，把本人的卦对照下面，但知吉凶。切记，无事不要占卦，占多了不好。
六十四卦，是西伯侯姬昌（周文王）被纣王囚禁关押的七年间，在狱中潜心研究伏羲八卦，在八卦的基础上推演所创的。故而又称为周易六十四卦。
六十四卦：周易里的六十四卦，图像上是由两个八卦上下组合而成。各卦的含意可参见：周易上经三十卦一览及周易下经三十四卦一览。
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我协议离婚1年半了，今年想复婚，能成吗？
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贺桂均男阴历年3月27爱情婚姻
6。免费为自己摇一卦:为自己摇一卦我和我爱的人可以在一起吗
我认为三分天注定，七分靠打拼。即使你遇见自己所爱的人，假如不去主动争取，珍惜，可是，爱的不一定能与你在一起，因 此，好好去用行动体现吧，相信你只要对所爱额人去努力，去付出，去争取，去珍惜，那未来的幸福一定是属于你的，你俩也相当大的程度可以在一起。
7。免费为自己摇一卦:谁能免费给我算一卦 准的来！！！！！！定采纳
改变运程的18种方法：免费下半年摇一卦。
1。默默无闻地勤奋工作。运气好的人专心于行动，他们把时间花在重要的事情上，而非自夸和炫耀。他们一直专心于更佳的工作表现。
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2。与积观的人相处。
3。每向本人的脑袋中注入积极的念头。有时我们也许会随机地想到一些消极的念头，紧接着它们给我们的行动产生了负面的作用与影响。有意识地去选择正确的语言和行动要求我们有意识去选择正确的思想。打比方说，每一天清晨醒来时对自己说，“每，不论从哪一个方面来看，我都变得愈来愈好。”
4。不如果想太多，立刻行动。对面前的抉择举棋不定，这是很多人经常会碰到的情形。实际上，最差的决定是不下决心。成功来自于好的判断；好的判断来自于经验；经验来自于糟糕的判断。因 此，即使你此刻作出了一个糟糕的判断，它最终会将你引向好的判断力，假使你吸取了教训。测你近日有啥大喜事发生。
5。有一个明确和清晰的目标。运气好的人有一个极为明确的目标。而且不论发生什么，他们都会始终如一地紧盯他们的既定目标。
6。接纳不完美。他们不会讲，“此刻不是时机”。但他们会讲，“此时现在是的时机。”他们知道对的时刻永久不会自动向他们走来，他们会立刻去创造的时机。
7。不去在乎别人的批评。运气好的人不能受到反对者、怀疑者或憎恨者的言语的分心。他们不允许消极的念头作用与影响他们的脑袋。他们积极地去try和进步。
8。多听从自己内心的指引。运气好的人往往受到他们的情绪的激励。思考是非常重要的，不过俺们往往要依靠我们的内心来给自己指明方向。面对难题时，我们的思考与我们的感受常会产生冲突，运气好的人趋向于听从他们的内心而非他们的脑袋的指引。
9。专心于最终，而非计划。计划会发生改变。突发也许会让的计划泡汤。但结果不会。快乐的爱情婚姻，聪明的孩子，有意义的工作和事业有成——这几个一般是我们不变的目标。
10。采取大量行动。运气好的人勇于try，即使他们也许会失败。他们不会按兵不动，而是经常去try直到一切变得清晰明了。
11。不论何时都乐意与他人。运气好的人会热情欢迎任何愿意倾听他们的念头的人，并和他们畅谈本人的想法。常常一个想指向另一个新点子。
12。每都专心于当日。放下过去并专心于当下时刻，运气好的人把他们的精力放在此时现在他们可以改变的事情上。他们不担忧昨天或明天。
13。战胜困难的坚定信念。运气好的会遇见磨难，但他们会继续前进，由于他们坚信只要坚持到底他们就能从失败中走出来并取得自己想要的结果。
14。相信自己。他们不自负。运气好的人相信我们每一个都拥有强大的内心力量，这种韧量可以让我们取得伟大的成就。
15。充满好奇心。他们会向任何认识的人询问一些关于简单容易的事情的问题。他们渴望理解事物的运作原理。他们是刨根问底的探索者。他们欢迎新的念头，理念或看法。每日占卜一卦 免费。
16。心怀感激。运气好的人把生活看作一份礼物，他们做事时总是怀着一颗感激之心。
17。承认自己并不聪明绝顶。运气好的人通过不停的try去学习新的东西并变得更加聪明。他们承认本人的缺点和错误，并能马上吸取教训和继续前进。他们知道生活之中的幸福与成功来自于持续的学习。
18。服务别人、帮助别人。运气好的人不论在工作上还是个人生活之中都非常慷慨地去帮助别人和服务别人。他们知道全力去帮助别人他们想要的东西，本人的需求也将会获得满足。
采纳了有啥用？又不能当钱用。
来张图，美的夸，丑的骂，这便是套路测测你近期有什么大事发生。
把你的生辰八字报过来
我说你心情一定很好。一个字测字断事。
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