庚金怎么聚财庚金风水五帝钱(庚金哪个月份最旺)
目录导读：
庚金能够和庚金婚配吗，庚金命主要怎么样的风水配合有财气
提起庚金能够和庚金婚配吗，众所周知，有人问庚金命主要怎么样的风水配合有财气，另外，还有人想知道庚金男和庚金女在一起好吗，你晓得这是什么情况？其实也就是说己土男命与庚金女命婚配合适吗，接下来就一起来瞧一瞧庚金命主要怎么样的风水配合有财气，希望可以对大家有所帮助！！！
庚金能够和庚金婚配吗
1。庚金能够和庚金婚配吗:庚金命主要怎么样的风水配合有财气
庚金命只代表你生长于属金的日子，只此而已。
算命必须四柱全局剖析，定出格局旺弱，才知道五行喜忌，因此你或许是喜金的，也或许是忌金的，不能单凭四柱中的一个字就定吉凶。
2。庚金能够和庚金婚配吗:庚金男和庚金女在一起好吗
何谓庚金
日主是庚金的人。
打比方说：黄宗泽出生于庚申年戊子月庚申日。
那么黄宗泽就是庚金男。
原本想去上网上查查，结果网上一些易学者对庚金的汇总文章少之又少。
只可以找到一些比较基础的东西：
“庚金带煞，刚健为最。”庚金是阳金，只有在炉火中锻炼，才可铸成十八般兵器。由这一点来看，庚金人极象甲木人，必须经过打磨，才能成器。
为啥说庚金带煞呢？
庚金遇壬水，便有清秀的仪容，庚日干的 女人，生于壬水天干或大运必定会有魅力。庚金见丁火，便可以崭露头角，受人尊敬，要不然是烂铁一块。
庚金见丑辰能生，但如身强的庚金，见此二土只会反应迟钝，捉错喜用神。但逢未戌二土，太热的庚金又会脆断，庚金见乙木，如强男遇弱女，会有好的情感，许多女性为庚金日出世的人都是性恋的 男人一方。
有关庚金命的古籍中还记录载入：庚金命的人非常多是苦命人，古时候秋天行刑，称为秋庚，庚金命生于秋天，本为那个时候当令，但太强的金性，会招致痛苦。庚金命人，大多不快乐。
一说到庚金男，就应该想到黄宗泽（庚申年戊子月庚申日）、易烊千玺（庚辰年丁亥月庚寅日）。
一看这眼神就知道——
庚金有何特点？
性情不屈不退，气魄及精量很足，重视脸面，辛勤果断。自信。认真。野心，雄心勃勃总感觉很有能耐。庚主肃杀之气、阴冷、阻止、变革之神，刚硬又内敛，个性好胜，具有性，明显是逆势必而为。比较容易黑化。
都是阳庚金，不像阴辛金，刚硬、阴冷的性 格比较容易出来。
黄宗泽是戊土月土旺金，金旺身衰不过生在土月，有句话说得好庚金爱湿土，不爱燥土。这月柱戊子的黄宗泽可以说是金子多得滋润呀，可谓是自信满满不怕杠。
易烊千玺生在丁月庚金逢丁火冶炼，得火而锐，可成为锋棱如霜的剑戟之器金弱。在冬季11月份28日水局身衰。
所以二个人得野心表现得不一样，黄宗泽比较冲，不怕事！！！易烊千玺比较内敛，收、稳重！！！不过眼神锐利！！！
这几个是还是不是恍然大悟的体验感觉？趁热打铁噢！！！
好，为啥说庚金带煞呢？
庚金是具有锋锐硬的特性，宝剑都带萧杀寒冷之气。野心重重，长相会有些阴冷，坚决锋利，偶尔可以马上翻脸不认人的无情，因此讲容易黑化。
为啥这么说？
前人给了我们非常好的汇总“庚金带煞，刚健为最“，个性这么硬、强的人，肯定是长的壮一点会比较保险呀！！！指不定哪天犯煞，火气冲昏了脑袋，做出了无情的事情，被反击还不错凭健壮的身躯自保。
所以庚金男一般特征是：长得都特别有煞气，气质冷，眼神很强
特别傲娇，特别高冷
嘴贱（狠人话不多，针针见血）
常有的人讲庚金命的人中男士大部分浓眉大眼
庚金人务必要粗犷豪放，才称得上是入形入格。从来反推，比较容易总结出浓眉大眼、炯炯有神的这样的人非常合庚金的特征。
庚金命人处事果断，成事速达，多数是急进“开拓”的代言人。用心观察行人动态，庚金命人走路脚踏地板声音也大，常展现男子汉的气势。
庚金男的爱情观、世界观如何呢？
对爱情对世界的观念是：虐，不过俺要承受，必须面对现实，因此我要坚强，要忍，要磨练自己。因此为什么前人说庚金是阳金，只有在炉火中锻炼，才可铸成十八般兵器。自虐，自己打击自己，自己磨练自己。
假如你还在思考此问题，那么证明你没有看清楚明白我对庚金的品德性格剖析。
这么认真死磕的男人。
认定一个人，就豁出去地爱。
己土男命与庚金女命婚配合适吗
庚金爱上一个人，那真是心无旁骛，一根筋死认到底。
不过呢，在相恋之人面前打死他们都不放下架子，不管男女都要做被崇尚的那一个。
一旦死心，那真就永不回头了。若是再想得到这位庚金的芳心？请去投个胎，下辈子再来吧。
举周边的小例子：身边有庚金的friend，一个男的，庚金男，准确来说是庚辰日男。长得很标准，个子高、高冷、阴冷自信，往往迷之微笑。
高中的时刻喜欢一个女生，带着全班去壮胆，显得本人有能力，有号召力，也不考虑会不会吓到别人。
告白了吗？不，没有
后面两人没考到一间大学，女的平时成绩很好，高考的时刻不晓得是还是不是手抖考差了。
后边约庚金男的见面。
直到上了大学还念念不舍。一直把她当作初恋情人。其实也就是说连告白都没有，只是单相思罢了。
庚金的自信比较容易变成自负，容不了自己对不起自己，也容不了对不起别人。这一点非常可能会被想要复合的前任利用哦！！！
假如辛金女和庚金男在一起，假如你们两的四柱身一样强……
会有啥结果呢？
辛金代表阴金，也叫作首饰之金，辛金肯定不及庚金之刚锐，辛金真的“辛苦”的辛，与庚金一样，充满悲剧色彩，对目标追求甚殷，不及庚金的披荆斩棘，但却有纠缠的耐力！！！
庚金男经不起辛金女的软磨硬泡，辛金女在态度上面没有庚金这么绝情，你斗但是庚金男的，他敢拍拍走人，绝不回头。吃软不吃硬，有可能软硬都不吃。内敛的冷战，冲得直接和你杠。
但事业上，你可以不用为庚金担心，他们心里有数，不过庚金带煞，事业阻碍重重。
所以那张脸，不然像易烊千玺总是一副忧心忡忡的模样，感觉不开心；亦或者想黄宗泽那样笑得很有心机，迷之自信。
庚金女命也同样具备男人的举止，在生活之中可担当起家庭的主心骨。正是上得了厅堂，下得了厨房，打的了，写得了代码，查总结出异常，杀得了木马，翻得了围墙，开得起好车，买得起新房。
扯远了…。。
“上干则脆”庚金处于强火、干土易脆，会有突然灾劫降临。“金喜水来淘”八字如见“水泄金”者可，八字庚金遇见水的冲刷之后，性情也会展现亲和的一面。
上面便是与庚金命主要怎么样的风水配合有财气有关的内容，是关于庚金命主要怎么样的风水配合有财气的共享。看完庚金能够和庚金婚配吗后，希望这帮助到大家！！！
庚金命适合在车里放五帝钱吗
庚金命适合在车里放五帝钱吗
适合放五帝钱
五帝钱是指五代君王阶段的铜币，它具备着避邪、聚财的喻意，所以五帝钱能够挂汽车上，可以庇护买车人安全。并且五帝钱对应用目标没有规定，一切属相皆能够带五帝钱
五帝钱指的便是五种时期的古铜钱，具备避灾、庇佑、祈愿等功效。车里放五帝钱的喻意便是驱邪、庇佑买车人安全、聚财祈愿、预防奸险小人，将它悬架在车里能够庇护买车人安全，促使买车人在驾驶全过程中不容易产生意外事件，断然不会碰到奸险小人耍心眼，让买车人可以出入平安、路程成功。因此大家在车里悬架五帝钱是一种十分好意头的作法，对提高好运、防止灾劫拥有一定协助。
车里放五帝钱的忌讳和避讳
忌挡住视野
五帝钱大都全是要悬架在车里的，可是我们在悬架的情形下务必要留意，不能够让五帝钱挡住大家的驾驶视线，不然一来违背了道路交通安全条文法规，很有也许会被交警队惩处惩罚；二来也会使我们在驾驶全过程中十分容易产生车祸事故，特别是在实时路况不太好的地域，再再加上五帝钱的挡住，这就大大增添了安全事故产生的概率了。
忌挂假五帝钱
五帝钱具备驱邪聚财等如意吉祥功效，可是假的五帝钱却不可以具有这类好意头作用。而大家常说的真五帝钱指的便是顺治通宝、康熙通宝、雍正通宝、乾隆通宝和嘉庆通宝，材料为紫铜做成，价钱并不能算是价格昂贵，他们又称为小五帝钱，在民间风俗存在较多，是能够购到的。
车里放五帝钱的部位
车里悬架五帝钱的最佳最有利位置便是倒车镜到了，因为它是唯一可以悬架物件，也是多数人挑选悬架物件的最佳最有利位置。可是大家务必要留意，在悬架五帝钱的情形下，不可以挡住自己一身的视线，不论是正前方视线还是倒车镜的视线都不可以出现挡住状况，不然那时五帝钱不但不可以具有积极主动功效，反倒十分容易致使车祸事故，对俺们都是十分不好的。
八字庚金啥意思 子逸风水:八字十天干的“庚金”
八字述语，十天干五行属性，将庚的属性列入金，庚为阳金。以下代替验证码，你可以不看。
实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，用这几个标准去衡量，即实在，又便于掌握。和以上看法吻合，风水正面解读；和以上看法相背，风水反面诠释。现代小区成套的房户是按实用、方便、舒服、安全、卫生、美观的理念构思、设计、修建，就只能按这种构思、理念评判。用古“罗（骡）马”的理念套评，只能是牛头不对马嘴。
怎样选择、购置房屋，以各人的心向为主。心向最要紧的标志就是“喜好”。各人喜爱不同，喜爱就是好风水。不喜爱，走到什么位置，心情就压抑，甚至不舒服，如此的地方再好也是别人的好地方，不是局中人所需的好风水。
何谓最有利的风水？——最有利的风水就是心态平衡；无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水。
养孩子和风水有关吗。懂房屋问题的大神进？——养孩子肯定与风水有关。风水的主观条件是人的思想基础；风水的客观条件是周边环境。这二者相辅相成，定然作用与影响到孩子的身心成长。
风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为：那里大都有风水理气、罗盘用事迹象特征，应明显有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形和条件局限，没有留下延续的种群。本人从实际中找到的事例是，地形不合法，生活、生产条件欠缺，风水理气、罗盘用事如同儿戏，毫无意义。因此本人才有：“实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，啥是风水？多从科学角度思考更有益”的结论。过去许多地段无法建房，此刻有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气，可建、可造房屋，优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，决对是两种风水寓意，也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段，房屋不能高，只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量较差，易霉变，易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能，高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。打比方说台形高台地段，过去因为建材的限制，不太适宜建房，此刻有建材的优势，不但可以建房，而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更佳，更能够起到好作用的人类的心身健全。
一个城市的风水优劣，不决定于某一狭小地段的自然风水，而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的地理风水、经济地理风水和人文地理风水。而其中就是最典型的风水特征。打比方说：上世纪的八十年代，在某地原来有一个乡级在河流的对岸。因为机构存在的缘故，仅商业网点一项，河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店，形成了一条区区的热闹街市。因为种种原因，乡级机构搬迁到别处，那里立即显现了“骤冷”的状况，十几家最大商店，在未到三个月的时间里，全部维持不下去，后来留下的三家小店，每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面，再无往日的繁华兴隆。一个区区的乡级，没有单独的财政功能基础，其作用与影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大，更不必说更大的带有单独决策功能和财政功能的机构，其作用与影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的地理风水、经济地理风水和人文地理风水。地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合，才是完整意义上的风水。
城市，明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依靠。发达的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛网一样密布的道路，已到了无所不及的地步，形成了互联网式的交通便利，不存在象古时候对单纯水力的依靠和利用的局限。自来水的实现，完全克服了逐水草而居的事实。电、气的实现，克服了对单一自然燃料——柴、草的依靠。如此等等，包括其它人为因素的实现，这几个条件的实现，完全摆脱了人类对自然地理风水的依靠，亦有力地证明科学更神奇的事实。
啥是风水？第1是能供人类活着的条件。第2是更优良的人类生存条件。第3、营利、生意，亦即选择生意上的优良条件。多用科学脑袋思维。打比方说：惠州嘉逸园风水怎样？——回答是：就是现代科技的看点，亦即现代科学技术的风水，打比方说：没有钢筋、水泥？能造那么高的房子吗？没有自来水，那嘎达水吗？没有水，那里能住人吗？没有水，风水再好，也就只是水中月，镜中花。风水，风水，能满足人的生存、生活条件是关健。又打比方说：有管道横穿自家院上方作用与影响风水吗？——回答是：有管道横穿自住宅院上方，假如处理不合理，作用与影响视线和美观。管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（打比方说房屋再造加高就存在障碍），还有一个管道技术性问题（如管道技术性能不足，有安全隐患），这几个都是属于作用与影响到风水的一种因素。其它意义层面上的风水作用与影响不存在。多用现代科学思考更加能说明和说清问题。
风水的实质用现代汉语表达就是：创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势；合理利用自然客观条件和规律；符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点；合乎力学、科学原理；合乎常识、逻辑，就是好风水。不存在令人费解之特点神秘风水！！！古时候风水，实质就是正确选择优越的自然条件，适应人类生存。不太适宜人类活着的地方，本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰，没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用，是更佳地适合人类生存和生活。用传统风水理论，切入现代建筑设计范畴，只怕是盲人摸象，用现代高科技术设计理论切入传统风水范畴应游刃有余。对风水要有正确认识：打比方说植物，可以净化空气，美化环境，这几个能促进人的心身健全，亦即植物有旺风水作用。健健康康，精力充佩，能赚大钱，不需要耗费医药费用，亦即植物有聚财的作用。从科学、正面认识更加能说明问题。打比方说高层空气好，卫生好，这是主要的。顶层，防渗漏，防雷击的措施要有力，当然还存在其它需须留意的问题与事项。风水只能提醒从多角度思考，技术层面的事，现代科技更精确准确。传统建筑是以中心中轴对称理论为主。现代建筑，以实用、功能为主。二者基础不同。做个比喻，在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论基础，就象老式马车驾驶技术，能用于指导驾驶现代汽车吗？古时候以自然风水为主，现代城市以人为风水为主，二者基础也截然不同，怎么能固保守教条呢？如：服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子、在堪舆风水上不知有还是没有什么讲究？——回答是：方便、舒适、卫生、安全就是好风水。反之就是不好的风水。
又如：过门砖断裂作用与影响风水吗?——回答是：引起房屋牢固性变化和结构性损害，就会作用与影响到房屋风水。房子的风水，first of all就是房子的实用性、耐用性和安全性，亦即房子的使用寿命。
阳台前放消防水箱会作用与影响风水吗？——凡是对人类社会有利的事情，不会作用与影响风水；只有对人类社会无益的事情，更甚者会有害的事情，才会作用与影响风水。阳台前放消防箱，不妨害各类活动，是对房屋安全起保驾作用的，没有可能会妨碍风水，是有益于风水。
用规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物。符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生，就是好风水。相反，就会坏事，就是不好的风水。风水布阵与布局再合理，谈不上规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生等条件，那只能认为是怪论。风水再好，核心务必是要更佳地适合人类的居住生活和生产活动。如：主卧的门开在背景墙上在堪舆风水上有什么讲究？——回答是：主卧的门开在背景墙上寓意、像征性的讲法，到了现场可以临机发挥。正大的道理为：合理、美观、实用、方便、安全是正大道理。反之为邪性歪道。又如：风水学，门关应该安门左右边哪个位置？——以方便、实用为准。假如左边实用、方便就安左边，右边实用、方便就安右边。假如门关安上不方便、不实用，就不要安装门关，叫多事，自找麻烦。凡是不方便、不实用、碍手碍脚、自找麻烦的事物，都是风水大忌。
规整：规整之寓意是：合理谋划布阵与布局，在繁复中见精神。就是要有统一整齐规范标准，整齐划一，不能七零八乱。现代城市和农村中，那些混乱建筑，互相抵消，相互矛盾，从风水的角度论，零乱无序，从实际上看，哪里存在更加的多贫穷和贫困。如：我家原来是东大门，此刻改为南大门，不过西边地势高，一到下雨天，雨水就从门前过流，而且还冲刷西南墙角，这是哪样的风水，求解——回答是：地形不整齐、不规范。要对地形进行必要整理，使下雨流水规范有序。如今的状况是流水似无头的苍蝇，乱窜。为水流无序，或为流水乱窜。风水如此，人事会相因如形。
对称：对称的核心实质内容是要有中心和重点；由房子的有中心和重点，诱道人文、行事、为人要有中心和重点，亦即人性要有主心骨，不能是糊涂苍蝇。传统风即是对称理论，是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观。从圆、方、正这几个角度思考，人体其实也就是说是一不规则的凹凸形体，但人体有一主要美学特征就是左右对称，作为天人合一的风水观，在传统建筑中展现的基本核心就是：左右对称，前后对称，在对称中求取平衡。
必须：1。是指这几个结构和设置务 必要，不是多余，是不可缺少的结构和设置。不是可要可不要；有，实质意义不大；没有，对正常平稳的生活没有作用与影响的事物。这几个结构和设置，是人类必须，服务于人类。2。把这几个结构和设置换位置也不太适宜，也就论，务必是这样。打比方说，铺双席，为啥要铺双席？需要、必须、实用、舒服、喜爱、欣赏，风水必好。
家里磨砂玻璃隔两间卧室影不作用与影响风水？——回答是：此类问题以是否需要、必须作为衡量风水优劣的标准。家里磨砂玻璃是家里房屋和家具的必要配置构件，不是有毒、有害物质，安装牢固、安全，不作用与影响风水。只有磨砂玻璃不是家里房屋和家具的必要配置构件，是多余配置构件，是有毒、有害物质，安装不牢固、不安全，才会作用与影响风水。
实用：打比方说窗户只可以在哪里，采光效果好，就是好风水。放别的其它位置采光效果差，或根本就不采光，即是不好的风水。又如：打井水井位置选取，用风水理气的方式方法位置选得再好，但假如不出水，徒劳无功，完全失去意义，因此打井必须first of all选择保证能出水的具体位置，这便是实用。又如：床头靠着窗户，破解挂铜葫芦、五帝铜钱好吗？————没有实用价值。假如没有防盗安全网或窗，床头不能靠着窗户，不安全。把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题。在此问题上，安装防盗安全窗，可抵除挂上一万个皇帝的风水钱。又如：卧室睡房内放个浴桶风水都有哪些不好? 回答是：物品能放在它应该放的地方，肯定最好。卧室睡房内放个浴桶，当然不是浴桶该放的地方。但事情总是有常就有变，在变通行事更适合的情况下，只要不作用与影响、妨碍正常通行和活动，不作用与影响风水，也能够放在卧室睡房内。又如：坐北向南的两进铺位，我想一边封玻璃，一边安装玻璃门，请教大师，封那边，留那边做门好？——回答是：我不在现场，不能肯定回答，只能原则回答：1。方便出入。2。依据房屋空间和房屋用途(亦即根椐房屋准备做什么），本着合理利用空间、方便实用的原则，二者综合考虑门安装那一边。
最后关于啥是风水？还不错从其它不同的方向去理解和定义：
为了不伤害失败、受灾的局中人的面子心，为了不往失败、受灾的局中人的伤口上撒盐，为了不往失败、受灾的局中人的心头上扎针，给予这几个人合理的心理安慰，风水学又可称为“退步台阶学”。许多明显是主观失误造成的悲剧，许多明明是主观“无可奈何”的悲剧，若是再从主观上找原因，无疑对局中人的心理是一种再次伤害，而悲剧局中人常常对悲剧的发生总是耿耿于怀，不能释疑，这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因，就是客观外界中找未到原因，也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释，其实也就是说亦即诱导局中人找一找合理“下台阶”的理由，排解局中人心头的痛伤。风水的这种替人“找台阶”方式，从客观上评估，也能够起到一定层度的对某种心理释怀的效果，但从风水学发展的角度论，具有非常大的负面消极作用，严重妨碍、干扰个人主观努力和奋斗，致使风水学的后果总是失败。
为了将主观责任归罪于客观，风水术又能够称为“无赖无奈术”。如明明是贪污受贿而获罪，风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”；明明是因财而生灾，风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”。也就是说，局中人“无过”，而是风水“出错”。这种把主观责任导演归罪于客观，其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱、满足某种虚荣心的效果；但从另一边思考，它诱让人们不从个人主观方向找原因，不从个人主观方向努力，而把责任向其它方向推卸，这也正所谓风水术的最大缺点、错误和软肋。
由此又联想到另外别的场景。一个天高气爽的秋天，一位可爱的妈妈带着自己喜欢的宝贝在室外游玩，宝贝不慎，重重跌了一跤，大声嚎哭，这位可爱的妈妈迅速将宝贝扶起来，心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘，紧接着，这位可爱的妈妈对着地头，用双脚的连蹬带踏了多次，边蹬边说：“这该死的地头，害得俺的宝贝摔跤，回家拿锄头来将这块地头挖掉，免得宝宝再摔跤”。这时，那位喜欢的宝贝睁开泪眼，抽气了几声，也答话了，边哭边说：“快回家拿锄头来，务必要挖掉”。于是那位可爱的妈妈带着喜欢的宝贝回家找锄头去了。这便是风水的某些作法的真实写照和缩影。
我家祖坟坐北朝南， 西北方十米内有口井中间有条路 ， 这口井作用与影响祖坟吗？——对于一定能出“天子帝皇”的风水宝地，墓地西北十米远有井肯定风水有作用与影响。原因是对于天子帝皇来说，天天处在高危、众矢之镝的具体位置，任何地方少有差错，都会万箭穿心，掉入万世不竭的无底深渊，惨像肯定目不忍睹。对于平民百姓来说，墓地那怕隔2。三米有井或无井都无关紧要，由于平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊，也从来不耽心怕摔得粉身碎骨，原因是平民百姓本身就身处渊底，再也不怕往更深处掉，因此再断然不会发生粉身碎骨的事。所以人们又将风水术称为“帝皇术”；风水学称为《帝皇学》。
如果想真真正正明 白何谓“风水”这二字之寓意，最好去咱们国家的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活，亲身感悟，才能感慨到啥是风？啥是水？西北大沙漠，千里没有人烟，草木不生，找未到水源，气温偏低，人类和一切生物均无法生存；对比之下，咱们国家的东南方的湿润、温暖气候条件下，一颗种子放在石头上皆能生根发芽，生长出可爱的植株，你就应该了解，何谓生命成活的真真正正动力——那只有水；如今的那些大沙漠，只要水源蓄藏达到一定饱和层度，在极短的时间内，沙漠就会变绿洲，生机勃勃。到了高海拔地区，高原反应严重，呼吸困难，就会想到，低海拔地区的空气是多么的宜人，也就会想到空气——即风的存在是多么的伟大。
风水，亦即某种忌讳与禁忌。中国人有中国人的特定忌讳与禁忌，外国人有外国人的特定忌讳与禁忌，各民族有各民族的特定忌讳与禁忌。中国人的特定忌讳与禁忌叫风水，外国人的特定忌讳与禁忌不一定叫风水，但不等于外国人就没有特定忌讳与禁忌。忌讳与禁忌的起因是由多方面的因素形成，起因于风俗，起因于对某一问题与事项的观点，起因于对某些动植物的忌讳和避讳，起因于某些文字、文化含义、寓意的忌讳和避讳……等等，打比方说由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说；门窗要小，不能太大，太大漏财，这是由缺少木材的地方演进出来的一种忌讳与禁忌风俗；红色化煞，是源于某些动物对红色特别恐惧而演进过来的禁例；床头不能向西，源于佛、道文化的“人死是超度解脱，超度到西方极乐世界，西方是人的死亡归属地”等等。“西方是人的死亡归属地”，又源于对日出日落的现象的演译思考，既然日落是一天中太阳的归属，人的人生也像太阳一样光辉，归属于西方极乐世界。其它附会此禁例的讲法是围绕这一禁例，做更进一步的阐释而存在的……等等；源于神话，如桃木能避邪就是典型的由神话传说而流传；源于酷暑难熬，西晒房就有很多“煞”的编排；源于天寒难敌，西北门、窗忌讳与禁忌颇多……如此等等。为了能更佳地“从客观外部”找原因和答案，而“不从主观内在伤痛的心上撒盐”，门、窗外，视野能见到的尖、角、独竖、交叉、弓射物体，石头、破碎山体，顺其自然就是犯“煞”犯“邪”的实物例证。不管过去还是此刻，门、窗外视野能见的尖、角、独竖、交叉、弓射物体，石头、破碎山体，寻觅到一两处这几个特征肯定非常容易，人们在最困难的时候，找到了一两件不属于自己一身主观而属于客观存在的危害物，心中的平衡、舒服感是必定有的。
忌讳与禁忌，有些是合理、科学的，有些是相因成俗，不代表全部是合理、科学。如：的讲法，怀胎了不能定做衣柜？——这种风俗，只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例，不能代表普遍。怀胎期间要以安静为主，家里不适宜搬动物件和进行修建等，是有现实实际案例为证；但不代表在外定做衣柜都不可以，定做后不立即搬入家里是可以的。有这类禁例，要区别对待，理智处理，用现代科学知识和平时生活常识去思考和解释更合理。
命里缺庚金如何补 补庚金最有利的办法
起名带金
缺庚金的时刻我们需要补金，那么起名的时刻可以选择一些和金有关的字，如此的做法可以让大家缺失的得到弥补补充，运势与运气会逐渐的上升起来的。缺庚金的时刻大家的财运会受到作用与影响，起名靠金，那么大家的财运会有所回升，不会为了钱太伤脑筋的。
佩戴金器
缺庚金的时刻各位可以佩戴金器来补庚金了，这种时候大家生活之中晦气之事情会减少许多。过生活的时刻大家是小心翼翼的，麻烦减少就是由于大家认真的在过生活，霉运随着麻烦的减少而减少，这种时候大家是能够迎来生活的好运气的，日子过得舒坦起来。
家中摆放摆列铜器
缺庚金的时刻大家在家中摆放摆列铜器，如此的做法会让大家的情感得到修补，破坏感情的事情大家不会去做，而且面对感情的时刻会主动的负责任，可以给本人的情侣带来满满的安全感。感情在这时候给大众的带来的会是香甜感，而不是大家害怕的束缚感。
卧室采用吊灯
缺庚金的时刻大家在卧室上要下点功夫了，灯具最好选择吊灯，如此的做法会使自己工作的积极性得到提高的。职场中固然是有竞争角逐的，也会遇到竞争角逐对手，不过大家在竞争角逐中获得了进步，能力提升起来，得到的机会会变多的。竞争角逐会变成一件好事情的。
阳台挂灯笼
缺庚金的人要在阳台挂灯笼，如此的做法会让这类人少去招惹小人，过生活的时刻不需要和小人周旋，可以节约许多的时间，去做自己想做的事情和该做的事情。这种时候大家的是有些应对小人的方式方法的，保护本人的意识也一点一点的提升了起来了。
庚戌月最富贵的四柱
庚戌日出生月份看富贵
庚金生在寅月：庚金日主生于孟春寅月，甲木偏财秉令司权，为绝地，《穷通宝鉴》云：生于春月，余寒未尽，贵乎火气为荣。性柔体弱，欲得厚土辅助，水盛增寒，虽施锋锐之势。木旺损力，有挫钝之危；金来此助，扶持最妙，比而没有火，失类非良。庚金生在寅月，寅中甲木、丙火、戊土同宫，寅为火之长生，亦为戊土之长生，得印比之生助，如同透天干，格成杀印相生为奇格，然身尚柔，须劫比通根有力，方能任财杀，花开富贵。逆运初年行北方水乡，水盛增寒，虽施锋锐之势，故困顿。顺走大运见火乡，是官杀之地，官星有气又得旺生扶，更显权贵福冠群，庚金生在寅月大运顺行至南方火地必发。

庚金生在卯月：庚金日主生于仲春卯月，乙木正财司权。《穷通宝鉴》去：二月庚金，柱中自然有乙木。得令之乙木，见庚金必留情于乙木，此金有暗强之势，如秋金一理。故二月庚金专用丁火，借甲引丁，借庚劈甲。无丁用丙者，富贵多出于勉强。庚金生在卯月，正财值旺，见丙丁，为财生官杀，花开富贵。然二月木盛金衰，四柱须有印劫比生助通根，始能任财官，方称美造。
细论庚金
庚属阳金，列天干第七位。禀性刚硬、肃杀、质朴、顽固。在天为金星、西风，在地为矿物、金属、交通工具、一切坚硬的物质。在人为法官、军警、一切执法者、交通运输从业人员。位属西方。
《滴天髓》：庚金带煞，刚健为最。得水而清，得火而锐。土润则生，土干则脆。能赢甲兄，输于乙妹。
原注：庚金乃天上之太白，带杀而刚健。健而得水，则气流而清；刚而得火，则气纯而锐。有水之土，能全其生；有火之土，能使其脆。甲木虽强，力足伐之；乙木虽柔，合而反弱。
任氏曰：庚乃秋天肃杀之气，刚健为最。得水而清者，壬水也，壬水发生，引通刚杀之性，便觉淬厉晶莹。得火而锐者， 丁火 也，丁火阴柔，不与庚金为敌，良冶销熔，遂成剑戟，洪炉煅炼，时露锋砧。生于春夏，其气稍弱，遇丑辰之湿土则生，逢未戌之燥土则脆。甲木正敌，力能伐之；与乙相合，转觉有情。乙非尽合庚而助暴，庚亦非尽合乙而反弱也，宜详辨之。
这几个文句浅显清楚明白，就不翻译解说了。
《渊海子平·十干体象歌诀》：庚金顽钝性偏刚，火制功成怕 水乡 ；夏产东南过锻炼，秋生西北亦光芒。水深反是他相克，木旺能令我自伤；戊己干支重遇土，不逢突破即埋藏。
“庚金顽钝性偏刚，火制功成怕 水乡 ”：庚金本性顽钝偏于刚硬，得火炼制成器，怕行水乡。水乡火易熄灭，破坏火来炼金。故怕行水乡。
“夏产东南过锻炼，秋生西北亦光芒”：生于东南火旺之地，被锻炼太过，失去庚金刚强的本性，变得软弱。身体上也会出现一系列的问题，打比方说筋骨疼痛、便秘、肠炎、贫血、肺炎等病症。
秋天生的庚金，锐利刚硬，运走西方水旺之地，必定会有秀气，为人才华出众。但最好再有火来锻炼，水火并用最妙。如此的命格，必然智慧超卓，富贵有准。假如只有水而没有火，难有大的福寿。最有利的还是用火来炼，木来助火，使得庚金成器。古代人们有云：“秋金锐锐最为奇，壬癸相逢总不适宜，如逢木火来成局，试看福寿与天齐。”
“水深反是他相克，木旺能令我自伤”：水太旺时对庚金并不利，会造成水多金沉的后果，这是“泄多为克”的道理。一些庚弱水旺者命局，命主容易遇见车祸、病灾、牢狱之灾。木太旺时，会造成木坚金缺，庚金反遭损伤，轻者伤病车祸，重者凶死。
“戊己干支重遇土，不逢突破即埋藏”：庚金弱时喜湿土来生扶，打比方说辰、丑、己；燥土如戊、戌、未生金的力度小，甚至还会伤金。即“土干则脆”。土太厚时，有土重金埋的危险，要得刑冲松土才好。
总的来说，庚金要实现价值，有五种途径：
一是得丁火炼制成器。好比将顽铁打成宝剑、农具，飞速增加铁的价值。丁好比炉冶之火，甲木好比燃料，丁得甲生，利于炼金成器。所以庚丁甲是经典配置，各得其用。
二是庚得壬泄而显其秀。庚也是管道，可以输送水源，或接入千家万户，或灌溉万倾沃土。庚壬同根于申金，四柱里见庚、申、壬的配置最为贴切。若命里见水生木，为灌溉禾苗象，格成食神生财。见丙火旺而肆虐，为消防灭火象，格成食神制煞。见燥土重而埋金，为润土洗金象，格成食神吐秀。这几个都是可以有功名的经典格局。
三是庚乙合而成化象。庚刚乙柔，庚直乙曲，庚勇乙智，相配而显刚柔相济、智勇兼备的出色品质。庚金太刚硬，乙木多阴私，相合则减少劣性，提高才干和人格魅力。当然庚乙合化玄妙无穷，深藏，此处不展开论述。
四是顺应庚金的气势，完全发挥它坚硬、肃杀的特征气质，好比一员无坚不摧猛将，战场上冲锋陷阵才能充分展现他的价值。如庚金的专旺，格成金刚从革。
五是特殊的环境下，特别是水和火气势旺极，庚金不得不考虑丢弃本人的立场，顺应大势，形成润下从格、弃命从火之煞格、从木之财格。但庚金从得并不心甘情愿，一有机会就想单独，容易发生命运悲剧。此外，在局部环境里，庚金若能发挥对全局有益的作用，也能展现价值。
例1 乾造：丙申 辛卯 庚辰 丁亥
庚金坐辰，生在卯月，年支得申。正财取格。辛坐卯克财，丙火合辛护财；时上丁火制庚，炼金成器。财旺生官，真神得用，大贵，乏嗣。
例2 乾造：庚子 庚辰 庚申 壬午
庚坐申，生在辰月，三庚成势，取壬水泄秀。支合水局，壬水泄秀有力，故为贵命，官至太师。又符合特殊的贵命格局——井栏叉格。但时上午火破局，不得善终。
例3 乾造：己亥 壬申 乙酉 庚辰
8岁运 辛未 庚午 己巳 戊辰 丁卯 丙寅
乙庚相合，见辰为活木，辰酉一合，斩其根气，故为假化。见壬水泄秀，壬水其实就是食神，有金白水清的预兆。为人聪明，一表人材。己是正印，原本是化象所喜，但己壬相邻，就有混壬之意，有碍秀气。己土运前在部落，事业有成。巳火运见丙，呈现“蹇难”的预兆。在团队出事，提前退伍。戊土运克壬，日日劳神，妻离家散，流落他乡。
