学算命会有报应吗算命易经鬼神(给他人算命会背因果吗)
目录导读：
学算命是泄露天机吗?会对自己和家人有不好的作用与影响吗?求专业回答，一知半。。。
没有这个说法，学占学命等五术皆是自然之学，不，也不玄虚，圣人创易本意为子孙造福，何来泄天机之说。
算命得报应
算命者，为邪命业，但是假如给人算命不收受任何报酬则问题不大。假如受报酬那么这样就麻烦了。
给人算命会有啥报应
给人算命会折寿。
由于天机不可泄露，泄露天机会折寿的。
惹了算命的，不会遭到报复吧?
您好，我不是大师。
先说下算命，您要晓得，命无定命 境随心转 我们将来所受的果报无时无刻不在变化当中，这个改变偶尔是顷刻之间的事情，或者好、或者坏。谁可以推算出来？！！！
关于生活之中的情形
为啥会被鬼神所扰？
地藏论坛上的许多同修有被鬼神、一些异常现象所困扰的问题，打比方说鬼压身、梦噩。那么这个原因在哪里，怎样解决呢？
《长阿含经》讲：佛告比丘。设有外道梵志问言。诸贤。若一切男女初始生时。都有鬼神随逐看守。其欲死时。彼看守鬼神摄其精气。其人则死者。今人何所以有为鬼神所触娆者。有不为鬼神所触娆者。
(世尊说：假如有外道梵志来问：一切男女出生的时刻，皆有鬼神随身看守。当命终的时刻，看守的鬼神摄取其精气，其人则死。那么为啥此刻有被鬼神所扰，有不被鬼神所扰的呢？)
设有此问汝等应答彼言。世人为非法行。邪见颠倒。作十恶业。如是人辈。若百若千乃至有一神护耳。譬如群牛．群羊。若百若千一人守牧。彼亦如是。为非法行。邪见颠倒。作十恶业。如是人辈。若百若千乃有一神护耳。
(假如有如此的问题，应该这样回答：世间人假如行为不好，邪见颠倒。行十恶业。这种人，百千个才有一位天神看守。如同一人放牧百千牛羊。道理一样，假如行十恶业、邪见颠倒，那么这种人百千个才会有一位天神看守。)
若有人修行善法。见正信行。具十善业。如是一人有百千神护。譬如国王。国王．大臣有百千人卫护一人。彼亦如是。修行善法。具十善业。如是一人有百千神护。以是缘故。世人有为鬼神所触娆者。有不为鬼神所触娆者。
(假如有人修行善法、正见信心具足。奉持十善业。那么一个人将会有百千天神看守。如同国王，有百千大臣护卫。所以修行十善业的人有百千天神卫护。而修行十恶业的人，则少有看守。故此才会出现有的为鬼神所扰，有的却不被鬼神所扰。
世尊在这儿说明，我们平常时候也许会被鬼神所缠扰困阻的缘故，不在堪舆风水、时辰、不在我们犯了什么忌讳和避讳，这皆不是哪些原因。而是由于我们没有奉行五戒十善。假如能够具足正见信心，奉行善业。那么自有卫护，不会遇见如此的问题。相反，假如我们不能奉行十善业的话，用哪种方式解决，想要奏效也困难的很。) 转地藏论坛
免费算命好几次了，这样的话会使生命折寿吗?
免费算命和。
学易经给人算命会折寿吗
你想学可以学啊，只是《易经》的确不是一本凡书，能学到多少就看你的悟性了。但是由于它确实太玄奥，学不好会走火入魔的、不是说什么折不折寿，只是思想受它的作用与影响、没有找到正途，反而走上一些邪道、感性超过理性、变的偏执或其它不好的变化。你还用这曲解的《易经》给人算命。那你不仅在折本人的寿，还是在折别人的寿。那这样的人就真不该长命。
说学《易经》会带来灾祸的人其实也就是说是想要警告一般人别乱学，《易经》的道理不是谁皆能学懂的，它很深奥、乱学只会把自己引上歧途，那自然是会带来灾祸了。
至于“天机不可泄漏”说这话的人分两种，一是骗子，忽悠。他们说这话着重是想骗你多给他钱，还要说的就是保持本人的神秘感、好接着忽悠你。另一种人就是有真学问，真懂《易经》的人。他们说这话两种情况，一是他们觉得有些东西你晓得了不如不晓得的好，告知你也许会害了你、因此他们不会讲、就拿这天机来堵本人的嘴。不让你问。还有一种情况是他们也看不透你的事、无法帮到你，有的人会告知你，他学识有限，帮不是忙。但是有些人爱自尊，就论此句话来为自己找台阶下。
折寿本不存在，它是为了警示人们别乱学，别乱说，不然为自己或者他人带过来了麻烦，那么这样就真该折这人的寿了。
你假如想学，还是可以的，易经里许多道理皆能教我们更佳的活法。但不能固执片面的它，‘易’字就有变化之义，就是要灵活。不能死读这书，要会活学活用。
假如你学易经是为了给人算命，那还是别学了。除非你真是难得一见的天才，假如你是、你把易经看见一定深度时，你自然会清楚明白这命是怎么“算”的，那时你会知道该怎么做的。假如不能，还是少拿来祸害人了，当心真‘折寿’了
