病有风水有皮水有正水风水太阳水气(风水致病是由于什么)
目录导读：
脉象变动之病理方面认识(二)
用对比的方式方法辨脉和病机在古脉学中尤为常见，这或许是与中医的论理体系的基础是阴阳有关。由于二分法在中医学的各个范畴中都是表现得突出的，脉诊亦不例外，如《素问·脉要精微论》：「来疾去徐，上实下虚，为厥巅疾；来徐去疾，上虚下实，为恶风也。」「沉细数散者寒热也，浮而散者为晦仆。」「诸过者切之，涩者阳气有余也，滑者阴气有余也，阳气有余，为身热无汗，阴气有余，为多汗身寒。」《紊问·平人气象论》说：「脉盛滑坚者曰，病在外；脉小实而坚者，病在内．；脉小弱以涩，谓之久病；脉浮滑而疾者，谓之新病。脉滑日风，脉涩日痹、缓而滑日热中，盛而紧日胀。」《素问-玉机真脏论》说：「病热脉静，泄而脉大，脱血而脉实，病在中脉实坚，病在外脉不实坚者皆难治。」又如《灵枢·禁服》：「寸口主中，人迎主外，两者相应，俱往俱来，若引绳大小齐等，春夏人迎微大，秋冬寸口微大，如是者，名曰平人。」继之便是以人迎寸口变化的对比以得病机的内容。
《难经》是以各式形式来进行脉的对比以反应阴阳学说和病理病机的。如《难经·三难》：「脉有太过有不及，有阴阳相乘，有覆有溢，有关有格什么是也？然，关之前者，阳之动也，脉当九分面浮，过者法曰太过，减者法日不及，逐上鱼为溢，为外关内格，此阴乘之脉也。关之后者，阴之动也，脉当一寸而沉，过者曰太过，减者法曰不及，遂人尺为覆，为内关外格，此阳乘之脉也。」《难经·四难》说：「脉有阴阳之法，什么是也？然，呼出心与肺吸人肾与肝，呼吸之间，脾受谷味也，其脉在中。浮者阳也，沉者阴也，故日阴阳也。谓浮者阳也，滑者阳也，长者阳也，沉者阴也，短者阴也，涩者阴也。」《难经·六难》：「脉有阴盛阳虚，阳盛阴虚，什么是也？然浮之损小，沉之实大，故曰阴盛阳虚，沉之搅小，浮之实大，故日阳盛阴虚，是阴阳虚实之意也。」《难经·九难》：「何以别知脏腑之病？然数者腑也，迟者脏也，数则为热，迟则为寒，诸阳为热，诸阴为寒，故以别知脏腑之病也。」《难经·十四难》：「上部有脉，下部无脉，其人当吐，不吐者死，上部无脉，下部有脉虽困无能为害。」《难经·二十难》：「经言脉有伏匿，伏匿于何脏，以言伏匿也？然谓阴阳更相乘更相伏也。脉居 *** ，而反阳脉见者，为阳乘阴也，脉虽时沉涩而短，此谓阳中伏阴也。脉居阳部而反阴脉见者，为阴乘阳也，脉虽时浮滑面长，此谓阴中伏阳也。重阳者狂，重阴者癫，脱阳者见鬼，脱胡者目盲。」更为明确地反应出脉的对比的性质，其来源正所谓出于阴阳及这个认识领域的。
在仲景书中《伤寒论·辨脉法》first of all就提出：「脉有阴阳什么是也？答日：凡脉大浮数动滑此名阳也；脉沉涩弱弦微，此名阴也。凡阴病见阳脉者生，阳病．见阴脉者死。」提出了「阴阳力基本认识的脉象对比方法。具体地运用对比方法，以得病机的论述是许多的，例如「辨脉法」中有：「病人若发热，身体痛，病人自卧，师到诊其脉沉而迟者，知其差也。何以知之。若表有病者，脉当浮大，脉反沉迟，故知愈也。假令病人云，腹内卒痛，病人自坐，师到脉之，浮而大者，知其差也，何以知之，若里有病者，脉当沉面细，今脉浮大，故知愈也。」《伤寒论·辨太阳病脉证并治中第2》：「太阳中风脉浮紧，发热恶寒身疼痛，不汗出而烦躁者，大青龙汤主之。若脉微弱，汗出恶风者，不可服之，服之则厥逆，筋塌肉肝，此乃逆也。」用不同脉象的对比以剖析其病机。《伤寒论·辨阳明病脉证并治第八》：「伤寒若吐若下后不解，不大便五六日，上至十余日，日脯所发潮热，不恶寒，独语，如见鬼状，若剧者，发则不识人，循衣摸床，惕而不安，微喘直视，脉弦者生，涩者死。」从病视进而论断其生死。又如：「阳明病谵语，发潮热，脉滑而疾者，小承气汤主之。而与承气汤一升，腹中转气者，更服一升，若不转气者，匆更与之。明日又不大便，脉反微涩者，里虚也，为难治，不可更与承气汤也。」从脉证治及腹药反映等各个方面结合在一直对比以析病机。
又如《伤寒论·辨阴阳易差后劳复病脉证并治第十四》：「伤寒差以后，更发热，小柴胡汤主之。脉浮者以汗解之，脉沉实者，以下解之。」说明大病差后，再次发热的性质有表里之不同辨证而以脉象得其病机。《金匮要略·肺瘘肺病咳逆上气病脉证并治第七》对肺瘙肺痈的诊断最后着重提出：「脉数虚者有肺痿，数实者为肺痈。」又「咳而脉浮者，厚朴麻黄汤主之，脉沉者，释漆汤主之。」以脉象对比解决辨证与治疗问题。《金匮要略·水气病脉证并治第十四》：「师日：病有风水，有皮水，有正水，有石水，有黄汗。风水其脉自浮，外证骨节疼病，恶风，皮水，其脉亦浮，外证胕肿，按之没指，不恶风，其腹如鼓，不渴，当发其汗。正水其脉沉迟，外证自喘，石水，其脉自沉，外证腹满不喘。」以浮沉二脉及兼脉证候等，剖析表水、里水两类的病机。又：「水之为病，其脉沉小，属少阴。浮者为风，无水虚胀者为气。水，发其汗即已，脉沉者，宜麻黄附子汤，浮者宣杏子汤。」尤较上条为简洁。又如《金匮要略·疮病浸淫病脉证并治第十八》：「肠痈者，少腹肿病，按之即痛如淋，小便自调，时时发热，自汗出，复恶寒，其脉迟紧者，脓未成，可下之当有血，脉洪数者脓已成不可下也。大黄牡丹汤主之。」以迟紧洪数两种脉象的对比以测成脓与否兼及治法，到现在临床仍有很现实的意义，非如后世伪撰《脉诀》「关内蓬芤肠里病」之按道理来讲讲不通临床上无此事之怪说。但后人虽名家却于医案中依之（如吕复），名著中引之（如《濒湖脉学）），真「咄咄怪事」。临床中见肠痈不下数千侧，从无见芤脉者，可见仲景真非后人可及，其著作亦非后人著作可及。
内难仲景诸书中以脉象对比方法得痿机者俯拾其实就是，并联系列病因病理辨证治疗及预后等等。
健康术语-五水
《金匮要略·水气病脉证并治第十四》：“病有风水、有皮水、有正水、有石水、有黄汗。风水，其脉自浮，外证骨节疼痛，恶风；皮水，其脉亦浮，外证胕肿，按之没指，不恶风，其腹如鼓，不渴，当发其汗；正水，其脉沉迟，外证自喘；石水，其脉自沉，外证腹满不喘；黄汗，其脉沉迟，身发热，胸满，四肢头面肿，久不愈，必致痈脓。”
原文从症状、脉象上对水气病进行了明确的分类，该病病因主要探讨风、水、湿、热诸种因素，其病机主要则之于肺、脾、肾、三焦功能失常，以致水停不化，犯溢浑身。其中黄汗病在病因病机上与上述四种不一样，着重是由于营卫郁滞，湿热熏蒸所致。但因其可出现四肢头面肿症状，与水肿类似。
《金匮要略》中对水气病的病因病机及临床表现有着较为详尽的叙述，现代医家依据古典及临床表现，将水气病归纳为以下几种类型辨证论治：
（1）风水
1。表虚证
病机：风邪袭表，肺失通调。
症状：脉浮，恶风，骨节疼痛，面目肿，迅及浑身。
治法：益气固表，利水消肿
方药：防己黄芪汤，腹痛加芍药。
防己 黄芪 白术甘草（炙）
右锉，每服五钱匕，生姜四片，枣一枚，水盏半，煎取八分，去滓，渴服，良久再服。
2。夹热证
症状：恶风，一身悉肿，脉浮，口渴，汗出，无大热。
治法：散邪清热，发越水气
方药：越婢汤
麻黄 石膏生姜 大枣甘草
右五味，以水六升，先煮麻黄，去上沫，内诸药，煮取三升，分温三服。恶风者加附子一枚，炮。风水加术四两。（《古今录验》）
（2）皮水
1。气虚阳郁证
病机：肺失通调，脾失健运
症状：脉浮，不恶风，四肢肿，按之凹陷，腹如故而不满。
治法：益气通阳，分消水湿
方药：防己茯苓汤
防己 黄芪 桂枝 茯苓 甘草
右五味，以水六升，煮取二升，分温三服。
2。皮水夹热证
病机：肺脾失司，水郁化热
症状：一身面目洪肿，小便不利，脉沉
治法：发汗散水，兼清郁热
方药：越婢加术汤
麻黄石膏生姜 大枣甘草 白术
或 甘草 麻黄
3。皮水表实证
病机：水湿在表，肺气不利
症状：身肿，小便不利
治法：宣肺利水，发散水气
方药：表实夹热者越婢加术汤，表实无热者甘草麻黄汤
甘草 麻黄
右二味，以水五升，先煮麻黄，去上沫，内甘草，煮取三升，温服一升，重复汗出，不汗，再服，慎风寒。
4。湿盛阳郁证
病机：水湿停聚，湿热壅遏
症状：水肿按之没指，手足不温，小便短少色黄，不恶风寒，舌苔黄腻
治法：清利湿热，通利小便
方药：蒲灰散
蒲灰 滑石
每服方寸匕，饮调下，每日3次
（3）黄汗
1。营卫郁滞，湿热阻遏证
病机：汗出入水中，汗液被水湿阻遏，营卫郁滞，排泄障碍，郁而化热，湿热交蒸
症状：身肿，脉沉，发热，汗优秀正黄如柏汁，口渴。
治法：调和营卫，驱散水湿
方药：黄芪芍桂苦酒汤
黄芪 芍药 桂枝
右三味，以苦酒一升，水七升，相和，煮取三升，温服一升，当心烦，服至 六七日乃解。若心烦不止者，以苦酒阻故也（一方用美酒额代苦酒）。
2。气虚湿盛阳郁证
病机：气虚湿盛阳郁
症状：身瞤胸中痛，腰以上有汗，腰以下无汗，腰髋驰痛如有物在皮中状，不能食，身疼重，烦躁，小便不利。
治法：调和营卫，通阳散湿
方药：桂枝加黄芪汤
桂枝 芍药 甘草 生姜 大枣 黄芪
右六味，以水八升，煮取三升，温服一升，须臾饮热稀粥一升余，以助药力，温服取微汗；若不汗，更取。
（4）气分病证治
1。桂枝去芍药加麻辛附子汤证
病机：阳虚阴凝，水气停留
症状：心下坚，大如盘，边缘如旋杯，光滑清楚，手足逆冷，腹满肠鸣，恶寒身冷，骨节疼痛。
治法：温阳散寒，行气利水
方药：桂枝去芍药加麻辛附子汤
2。枳术汤证
病机：脾虚气滞，水饮痞结
症状：心下坚，大如盘，边缘如旋盘，光滑清楚，脘腹痞满而胀
治法：行气散结，健脾化饮
方药：枳术汤
枳实 白术 。
1。赵鸣芳，吴洁．《伤寒论·金匮要略》：上海中医药大学出版社，2006年12月
2。蒋明，王忠山等编著．《金匮要略》：中国中医药出版社，2004年1月
水气病分为几类?其证候特征是什么?
文章摘要: 答：关于水气病的分类和特征，《金匮·水气病脉证并治第十四》指出：“病有风水、有皮水、有正水、有石水、有黄汗。风水其脉自浮，外证骨节疼病，恶风;皮水其脉亦浮，外证跗肿，按之没指，不恶风，其腹如鼓，不渴，当发其汗。正水其脉沉迟，外证自喘。石水其脉自沉，外证腹满不喘。黄汗其脉沉迟，身发热，胸满，四肢头面肿，久不愈，必致痈脓。”
湿病、痰饮病、水气病的不同
湿病的病邪在肌肉，关节，以发热身重骨节疼痛为主证。发病原因，主要因为阳气不足，感受外湿，或兼风夹寒，侵犯肌表，流注关节所致，治疗上在微微发汗的同时注意和提防固护阳气。方剂有麻黄加术汤，麻杏薏甘汤，防己黄芪汤，桂枝附子汤，生姜附子汤，甘草附子汤等。
痰饮病有广义狭义之分。广义痰饮病分为痰饮，悬饮，溢饮，支饮。狭义痰饮是指水饮停留肠胃的病变。悬饮为水停胁下，溢饮为水停四肢肌肉，支饮为水停胸膈。中医上呢认为，稠粘浓浊的水津为痰，清稀的水津为饮，其病由于阳气衰微，水饮停聚体内局部脏腑经络而致病，治疗原则为“病痰饮者当以温药和之”。主要方剂有苓桂术甘汤，五苓散，小半夏汤，己椒苈黄丸，泽泻汤等。
水气病，即水肿病，水气病又分为风水，皮水，正水，石水，黄汗。风水表现为恶风，骨节疼痛，恶风，脉浮；皮水表现为，足胕肿胀，按之没指，腹如鼓，不恶风，不渴，脉浮；正水表现为，腹肿满，喘，脉沉迟；石水表现为少腹坚硬胀满如石，不喘，脉沉；黄汗表现为，发热，胸满，四肢头面肿胀，病程长，脉沉迟。病由于风，水，湿，热。病机为阳气衰微，水停不化；治疗原则为发汗，利水，攻逐水邪，并温通阳气。用方随治疗原则灵活多变。
医生治不好的病，找风水先生有用吗
没有用的，不要乱投医。。。
风水确实能作用与影响人的健康吗?怎样作用与影响的?
风水是我们既熟悉又不太熟悉的，我们经常会讲某个东西摆放在哪里不好，只是我们不晓得这就就风水摆放摆列的问题，风水对俺们的作用与影响是特别全面的，包括我们佩戴首饰和家居住宅的具体位置摆放摆列和床位的朝向，这几个都是我们每一天皆在接触的，那么风水真的会作用与影响人生吗？如何解释？
风水能够增强和减弱人命的运气，命运好的人，运气正值当头，假如居住到凶宅，其好运必定会有所减，若平时积德行善，虽福相减弱，但不能够生祸。正行衰运的人，假如得到吉祥宅地，自会起到雪中取暖的作用，甚至转祸为吉。但是这种状况大部分都是通过玄学之术进行的人为破解，要不然，非常难迁至福地。如若单纯的听天由命，对于一个正走败运的人来讲，是不可以扭转乾坤的。
风水的改动能够改变一自个的运程，所说的命数，命是与生日结合的，因为没有办法改变的生日，所以命是不能改的，然而“运”受多方面的作用与影响，是各位可以人为改变的，其中最管用最快捷的方式就是改动风水，风水能够助运。财位的吉祥物可摆放摆列的东西，如花瓶、财神、宝瓶、三羊开泰图、山水图、鹿群向内（进禄）、如意、蟾蜍、麒麟一对向内、水晶、聚宝盆、发财树、富贵竹、年年如意图，福禄寿三仙等。可依各人喜好摆置。目的不外乎想藉助吉祥物的暗示，来增添福泽。
风水对人的成败有还是没有作用与影响?答案是必然的。人是社会性动物，所有行为皆受身边环境所作用与影响，不管是家庭还是工作，平时的社交，这种作用与影响是不知不觉的，风水是环境中的一环，掌握了风水的规律，了解了环境作用与影响，然而也就能控制个人行为，从这一方面对一自个的成败起着重要作用。
