观天象的叫哪些人(推算五行天文)
诸葛亮夜观天象猜一人名
公元234年，屯兵在五丈原的诸葛亮已入豪肓。就在这时，他的老对手司马懿却乘机出兵袭击蜀军后方，结果斩杀蜀军五百余人，获牲口千余头。
诸葛亮，司马懿皆有过夜观天象，星落秋风五丈原时司马懿就通过天象得知了。 但是这几个都是演义中描写的，古代人们比较，是没啥历史根据的。
第2天，刘备听到许靖和诸葛亮的对话，才知道有传言说“东吴吕蒙奇袭荆州，关羽已遇害。”诸葛亮夜观天象，看见有一颗将星坠落于荆州，表示着关羽凶多吉少，不过没有准确消息，不敢随便告诉刘备。
古时候观天象的人怎么称呼
以巫为首，有祝、宗、卜、史等专职人员，组成相当庞大的巫职机构。有关祭祀的极其非常繁杂的事务，都由巫职机构经营。 另外，事无大小，都要通过占卜，以预测推算吉凶，决定行止。商代有许多的卜人、贞人，专管占卜事务。
古时候靠天文历法记时，亦即俗称“夜观天象”，占算吉凶。几乎每个朝代掌管历法的guanyuan都是伟大的天文学家，他们耕耘于用肉眼观察星辰变化，同时会把这几个变化记下，记录载入到每个朝代的史书之中，如《汉书·五行志》便有载记。
唐初天文学家、星象学家、预测推算家袁天罡，益州成都（今四川成都）人。隋时为盐官令，入唐为火山令。著有《六壬课》《五行相书》《推背tu》《袁天罡称骨歌》等。通志著录，其有《易镜玄要》一卷。
古代人们们为了认识星象、研究天体，很早便人为地把星空分成若干区域，中国叫作星官，西方唤之为星座。我国古代把天空分为三垣二十八宿，最早的完整文字记录见诸于《史记·天官书》中。
一行（公元683年～公元727年），唐朝僧人。中国唐朝著名天文学家和释学家，本名张遂，魏州昌乐（今河南省濮阳市南乐县）人 。 谥号“大慧禅师”。
可见仓颉天生异貌，纵观中国历史上目有重瞳者，史书上有记录载入的有虞舜、仓颉、项羽等，均非等闲之辈，虞舜为圣君，项羽是武圣人，而仓颉那么是文圣人。 对于汉字到底是谁创造的，在古时候广泛流行的一种说法是仓颉创造了汉字。
诸葛亮就明说：夜观天象，曹操命不该决，所以派关公去送人情，把曹操放了。刘备也没有办法，此刻我们都懂：天象和人不要紧，这是诸葛亮在骗刘备。
乾元元年（758），改称司天台。五代与宋初称司天监，元丰改制后改太史局。辽南面官有司天监，金称司天台，属秘书监。元有太史院，与司天监，回回司天监并置。
《水浒传》公孙胜人物介绍
公孙胜是《水浒传》中演得比较失败的人物形象。
公孙胜的主要事迹是七星劫纲、入伙梁山、高唐斗法、大聚义、南征北战等。公孙胜是《水浒传》中的人物，绰号入云龙，道号一清，蓟州人氏。他与晁盖、吴用等七人结义，一同劫取生辰纲，后上梁山入伙。
公孙胜是《水浒传》中的人物，绰号入云龙，道号一清，蓟州人氏。他与晁盖、吴用等七人结义，一同劫取生辰纲，后上梁山入伙。后离开梁山，回乡探母，直到大破高唐州时方被戴宗请回。
《水浒传》主要讲述的是一百零八位梁山好汉由于不满朝廷昏庸，纷纷起来反抗的故事，其中有一位名叫公孙胜，他是河北蓟州人，罗的大弟子，道号是一清先生，人称入云龙，因为他不仅武艺高强，还能呼风唤雨、腾云驾雾，所以在梁山排名第4。
《水浒》中的公孙胜是个牛鼻子老道，他通晓阴阳八卦、识五行运转、观天象、降妖邪。他的师父罗是位神通三界、上知五百年下知五百载的世外高人。公孙胜抱负远大、志在千里。
七星劫纲：北京梁中书为给岳父蔡京贺寿，搜刮十金珠宝贝，命提辖杨志送往东京，号称生辰纲。公孙胜认为生辰纲是不义之财，便有意劫取。他久闻托塔天王晁盖之名，便到郓城县东溪村投奔晁盖，想请晁盖一同劫取生辰纲。
公孙胜是中国古典小说《水浒传》中的人物，公孙胜是蓟州人士，是个云游四方的全真教道士，下面由我为你提供公孙胜的主要事件介绍，使俺们一起来了解。
古代有钦天监，他们观天象、推气节、定历法。如今的天文学家做什么呢
钦天监正，等同于国家天文台台长。因为历法关系农时，加上古代人们相信天象改变和人事变更直接对应，钦天监正的地位非常重要。明代沿用的历法计算方式误差较大，有害于王朝的统治。恰在此时，传教士带过来了新历法。
古时候天文学家都会占卜之术，以观天象，推测国运。古时候观测天体的水平很低，没有啥实质性工具进行检测，多数都会设置专门的官职而定期记录载入天象和天体运动。
钦天监是观察天象、颁布历法的，是我国古代国家天文台，而钦天监正等同于国家天文台台长，因为历法关系农时，加上古代人们相信天象改变和人事变更直接对应，钦天监正的地位非常重要。
明 钦天监；太史令 监正。41-23人 清 钦天监；监正。154人 与当今社会中天文学家的身份完全不同，古时候皇家天学机构的负责人及其属吏都是guanyuan；天学机构那么是中间位置的一个部门，通常来讲在地方上没有常设的下属机构和人员。
祖冲之（429-500），字文远，祖籍范阳郡遒县（今河北涞源县），南北朝时期杰出的数学家、天文学家和机械制造家。在天文学方面，祖冲之创制了中国历法史上著名的新历--《大明历》。
叫做钦天监。钦天监，是官署名，职能为掌观察天象，精密推算节气，制定历法。周朝有太史，秦汉以后有太史令。隋代设太史监，唐代设太史局（太史并不是专职司天，而是兼管天文），后又改司天台，隶属秘书省。
古时候观天象的人怎么称呼
以巫为首，有祝、宗、卜、史等专职人员，组成相当庞大的巫职机构。有关祭祀的极其非常繁杂的事务，都由巫职机构经营。 另外，事无大小，都要通过占卜，以预测推算吉凶，决定行止。商代有许多的卜人、贞人，专管占卜事务。
古时候靠天文历法记时，亦即俗称“夜观天象”，占算吉凶。几乎每个朝代掌管历法的guanyuan都是伟大的天文学家，他们耕耘于用肉眼观察星辰变化，同时会把这几个变化记下，记录载入到每个朝代的史书之中，如《汉书·五行志》便有载记。
唐初天文学家、星象学家、预测推算家袁天罡，益州成都（今四川成都）人。隋时为盐官令，入唐为火山令。著有《六壬课》《五行相书》《推背tu》《袁天罡称骨歌》等。通志著录，其有《易镜玄要》一卷。
古代人们们为了认识星象、研究天体，很早便人为地把星空分成若干区域，中国叫作星官，西方唤之为星座。我国古代把天空分为三垣二十八宿，最早的完整文字记录见诸于《史记·天官书》中。
一行（公元683年～公元727年），唐朝僧人。中国唐朝著名天文学家和释学家，本名张遂，魏州昌乐（今河南省濮阳市南乐县）人 。 谥号“大慧禅师”。
可见仓颉天生异貌，纵观中国历史上目有重瞳者，史书上有记录载入的有虞舜、仓颉、项羽等，均非等闲之辈，虞舜为圣君，项羽是武圣人，而仓颉那么是文圣人。 对于汉字到底是谁创造的，在古时候广泛流行的一种说法是仓颉创造了汉字。
三国演义中有多少个能夜观天象的人
诸葛亮：最厉害的，不用我说大家也都明白知道。司马懿：三国演义里唯一可以与诸葛亮抗衡的魏国大将，日后的晋宣帝。庞统：与诸葛亮齐名的“风雏”。张角：黄巾起义的领袖，人称“天公将军”。
谋士们一再提醒防范吴军火攻，曹操皆不认为意，以为东吴缺少火攻所必须的东南风。不过，诸葛亮算准天时，准确预见了东南风的出现。
而被高估的人，最先想到一定是诸葛亮了。书中记录载入，诸葛亮可夜观天象，掐指一算便知道明天的天气。更有一种料事如神的仙风道骨的样子，尝尝送人锦囊就像能够看见未来一样。
在《三国演义》中有对此的描写，诸葛亮在看见天象之后焦急如焚的对姜维说：“我夜观三台星中，客星倍明，主星昏暗，相辅列曜，其光昏暗，吾命不久矣。
公孙渊手下大将军卑衍和先锋杨祚商议，魏兵来，不与交战。耗他们兵疲粮绝，趁机击败！！！司马懿却暗中使计，令夏侯霸，夏侯威二人作埋伏。
占卜星象的大师。在很多古时候读者眼中，诸葛亮简直是神祗，拥有一种不朽的精神。他更神圣，更值得崇尚。不过，在当今社会思维下，对诸葛亮的描写不可避开地会让读者感到荒谬和有些不可接受。难怪鲁迅认为他是一个妖。
诸葛亮夜观天象是否真的
众所周知，当热气流和高空中的冷气流相遇时就非常地容易形成“雨”。
杓端还有两星，一名招摇，一名天锋。代表牢狱。东方最亮之星，名苍龙。其后部有三颗星，房、心、尾。房名为天驷，代表车驾。心为明堂，心周围有前后两星，前者代表太子，后者代表皇子。
在后面，他夜观天象，推测诸葛亮去世，这一点看得还是准确的，总体来看，他是属于那种会夜观星象的技能，不过是个半吊子，不是非常的准确。最后一个人往往不为各位所熟知。
所以古代人们很注重和重视对天象的观测。因 此，“夜观星象”意思是指天文上的一些观测，事实上是长期沉淀出来，打比方说说星座的移动，它跟季节的变化相关，打比方说说像北斗斗柄的指向，指向西的时刻就是秋天了，指向东是春天。
而且古代人们信仰“天人合一”，他们认为天象能够作用与影响人事、占卜未来，同时认为人的所作所为会被上天看见。对于他们来讲，观天象是一件非常古板、重大的事情。
要晓得，星星发出的光到达地球要数万，数百万千万年啊。就等于我们看见的星星是以前的星星，而不是如今的。那诸葛亮夜观天象有啥用的，就算他能预知，那也不过呢是能预知一前的事，也就不叫预知了。
当然没有了。那时神棍罗贯中强加给诸葛亮的。我们都懂天上星星比我们所在的地球要大得多。星星发光也是反射恒星的光。星星自己不会发光的。所以人死了是不会变成星星的。星星发光的强度也没有可能反映地球上的人或事。
古时候经常提到的“看天象”到底是真是假?
不可以的，这是一种的讲法，但是夜观星象而预测推算的天气则有或许是真的。
许多人都不清楚古时候天文学的事情，在小说或影视剧中，我们往往会看见古时候高人通过“夜观天象”，来预知未来(特别是军国大事)的情节。
我觉得古时候的钦天监的确能够从夜观星象中看出些未知的事情，像一些天气变化，自然灾害都是可以提前预知的。否则天文学专著《甘石星经》断然不会那样深受天文学家的喜爱。
历史上的夜观天象真能看出将来会发生的事吗?
所以古代人们很注重和重视对天象的观测。因 此，“夜观星象”意思是指天文上的一些观测，事实上是长期沉淀出来，打比方说说星座的移动，它跟季节的变化相关，打比方说说像北斗斗柄的指向，指向西的时刻就是秋天了，指向东是春天。
星占学，又称星占学，星占学，星占学，星占术依照天象，就是预言人间大事的方术。占星有日占、月占、五星占、星占、星占等法术。五颗星是指太阳系中五颗金，木，水，火，土。占星学家认为他们是五行神，五帝之子。
例如“孔明借东风”，诸葛亮就是通过夜观天象判断出第2天的风向，并且制定了详细的作战计划，才取得了赤壁之战的胜利。
