数罗汉371解签罗汉尊者菩萨(罗汉374签)
帮忙解签武汉归元寺数罗汉三百七:忠言逆耳利于行，良药苦口利于病，继
含义是，好药虽苦却能够起到好作用的治病，忠诚的话虽不顺耳却对端正行为有用处。此刻常用以说明应该正确对待别人的建议和批评。
这个签我想是这样意思：做任何事只要认真勤奋努力就能够了。
忠言逆耳利于行， 良药苦口利于病， 继往应须剔糟粕， 开来必当用精英 、大意是：苦口的药固然很倒胃口，但却能够起到好作用的本人的病，逆耳的话虽有点伤人，但却可以帮到我们的一言一行，所以应该正确对待别人的建议和批评。
第2百三十四罗汉预示什么意思
精进山尊者 五百罗汉第贰佰伍拾肆尊 精进山尊者，稽诸史实，实无其人。《慈恩上生经疏》卷下曰：“精，谓精纯无恶杂故；进，谓升进不懈怠故。”于法无染曰精，念念趋求曰进，故名。
五百罗汉：他们的由来，有以下几种说法。
和未来世的情形，这就像是一个人知道怎样去偷看未正式发行的电影，他看完之后再转述出来。
500罗汉排行第3十四罗汉是鸠摩罗多尊者。鸠摩罗多尊者，Kumāralabdha，又作鸠摩暹多、鸠摩罗陀、鸠摩罗驮、矩摩逻陀、拘摩罗逻多、究摩罗陀。意译作童受、童首、豪童、童子。 据《大唐西域记》载，生于呾叉始罗国。
归元寺数罗汉日照明尊者。 人应远虑且近祘，当断不断反招乱，高飞雄起奔
【长阿含经】中有记录载入：佛陀说：『就好像世间其它外道沙门、婆罗门，接食信众的布施供养，但却奉行障碍解脱之道的邪法，以此维生。
每个尊者有首对应的诗，把你的那个诗，补充上来，我给你解释``阿那悉尊者，为佛家弟子。尊者以擅长修炼著称。他觉得，呼吸是一切修炼的基础。人在毕生中无时无刻不在呼吸。
数归元寺的罗汉，是游归元寺的一件趣事。据说，数这500罗汉，可以以任何罗汉为起点，以本人的岁数数下去，打比方说你是三十岁，就从任意罗汉，你愿意哪个皆可以，紧接着顺着数30尊，第3十尊罗汉，就象征是你的一生命运、性格等。
归元寺500罗汉解签大全第1百四十四
求解归元寺五百罗汉第一47持世尊者 持世尊者 五百罗汉第壹佰肆拾柒尊 持世尊者即持世菩萨。 据《持世经》载，尊者曾与五百大比丘及诸大菩萨在王舍城迦兰陀竹园听佛陀讲经。《持世经》，即佛尊者之请而说的大乘法门。
月菩提尊者 身在尘垢心不染，精诚所至终有成。 近水楼台不求月，向阳花开早逢春。
“海纳百川有容乃大”，就是说要豁达大度、胸怀宽阔，此亦为一个人有修养的表现。
最胜意尊者 五百罗汉第貮佰贰拾壹尊 最胜意尊者，即最胜意菩萨。尊者的誓愿为最胜、最乐、最善、最高妙，故名最胜意。不但身心清静，功德圆满，而且还常住世间，广化众生，多行善事。增益佛性。
五百罗汉第貮佰贰拾壹尊 最胜意尊者，即最胜意菩萨。尊者的誓愿为最胜、最乐、最善、最高妙，故名最胜意。不但身心清静，功德圆满，而且还常住世间，广化众生，多行善事。增益佛性。
人生如戏，平常心，对成败看得淡一些。
数归元寺的罗汉，是游归元寺的一件趣事。据说，数这500罗汉，可以以任何罗汉为起点，以本人的岁数数下去，打比方说你是三十岁，就从任意罗汉，你愿意哪个皆可以，紧接着顺着数30尊，第3十尊罗汉，就象征是你的一生命运、性格等。
归元寺500罗汉解签:第3百八十四净除垢尊者
佛说阿难分别经 “为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。
福业除尊者 福业除尊者，稽诸史实，实无其人。
要慈悲，仁爱，尊爱众生。
无垢行尊者，佛陀时代之婆子罗门僧、兄弟五人，排行第2。摰，又作无漏，指离烦恼之清净。解签一说本自跟人的心理有关系，宁静自远。 阿婆罗尊者。
朋友之间的情感不上心形式，只要知心哪怕是粗茶淡饭皆可以；在纷纷扰扰的世间会遇见许多人、许多事、许多诱惑，不过只有安定下来才是真实的。此签是告知你：交友须知心，事业须安定。
归元寺罗汉第4百二十一座 定华至尊者 法相所现为跏趺坐，手持法器，端坐高台，禅力所致鲜花长时荣艳如初，香气四溢，众僧呼绝妙 山高路险有人走，海阔水深有船行，千难万阻无须怕，黑夜过去是天明。是一支励志签。
罗汉依“田”字排列，殿堂里尽管安放了五百多尊塑像，却没有拥挤之感。这种建筑格局既巧妙又合理。归元寺五百罗汉是湖北黄陂县王氏父子用九年时间塑成的。
