观音十八签解签全解月亮太阳爱情(观音八十签详细解签)
观音18签 解签
第十八签（上签）古代人们：曹国舅为仙 诗曰：金乌西坠兔东升，日夜循环至古今；僧道得知无不利，士农工商各从心。此卦阴阳消长的预兆 凡事遂意之兆也。
”奔波阻隔重重险，带水拖坭去度山；更望他乡求用事，千乡万里未回还。”【白话浅释】路途危险又波折，拖泥带水还得攀越重重山头；固然想要找出其它更佳的办法来走，只可惜最终恐怕还是无法回头。
此签讲太阳西坠月亮就必然东升，这－切都是自然的规律，每个人明向了这个规律都将无往不利，做啥事情都要随心意而行。
风和浪静可行舟。高歌鼓腹乐优游。四皓八仙齐畅饮。十八学士登瀛洲。此签是上签，总之义就是一个成，爱情可成，工作可得，财产可期，但是病此签之义是找名医。
卦主成就，必过之意。签，只能断吉凶。没有可能前因后果，很详细的。
这支签有些难解，我是猜测着解，给你做个参考：太阳从西下沉月亮就从东边升起，日夜循环是自古以来的；僧道之士体悟了这种自然运行的法规律获得了利益，所以士农工商各行各业只要用心去做，皆可以成功。
这签是上签，结果是曹国舅经过不懈努力终于得道成为神仙。这里说的不是能否等到你心爱的人，箭在弦上引弓待发，而要你作好准备，找到目标主动出击，才能一矢中的，如此才能得到你想要的结果。
观音灵签18解签
卦主成就，必过之意。签，只能断吉凶。没有可能前因后果，很详细的。
十八签、上签卯宫：【曹国舅为仙】 金乌西坠兔东升，日夜循环至古今；僧道得知无不利，士农工商各从心。
风和浪静可行舟。高歌鼓腹乐优游。四皓八仙齐畅饮。十八学士登瀛洲。此签是上签，总之义就是一个成，爱情可成，工作可得，财产可期，但是病此签之义是找名医。
求解签~ 观音签 第十八
此签讲太阳西坠月亮就必然东升，这－切都是自然的规律，每个人明向了这个规律都将无往不利，做啥事情都要随心意而行。
签诗版本一 金乌西坠兔东临，日夜循环恒古今。僧道得之无不利，工商农士各开心。签诗版本二 金乌西坠兔东升，日夜循环至古今。僧道得知无不利，士农工商各从心。
金鸟西坠兔东升。你可以和他继续保持。不久之后你就能够像兔子（亦即月亮）代替金鸟（就是太阳)那样，代替他心目中得另一位。
观音灵签第十八签求解
此签讲太阳西坠月亮就必然东升，这－切都是自然的规律，每个人明向了这个规律都将无往不利，做啥事情都要随心意而行。
很不错，是上签，考研定能成功啊。
这个签很好理解呀！！！一切顺天意，多行善缘。要积德积福。
十八签、上签卯宫：【曹国舅为仙】 金乌西坠兔东升，日夜循环至古今；僧道得知无不利，士农工商各从心。
可以复合，而且以后他会听你的。你会渐渐在你们的关系中起到主导。
烦请高手帮忙解观音灵签18签，问感情
得受安乐。非年宿也。
此卦阴阳消长的预兆，凡事遂意之兆。此签住宅安，自己一身吉，求财顺，交易成，田蚕早种，六畜欠安。从以上解签中，估计你所说的有风险的那个，只若不是涉及畜禽类的，就问题不是很大。
此签求的是姻缘，但求得却是一首不吉之诗。因名丧德，求恐吉中变化凶，说明你如今的姻缘并不如意，或许是你为了求名逐利而丧失了德行，致使如今的姻缘不顺。
本人求的是 观音灵签 第一8签 问的是事业
太阳出东落西日夜循环自古以来就是这样，头两句说的是自然现象。僧道之人抽到这签的话意思是无所不利的，而士农工商应该说是各从其心。
此卦阴阳消长的预兆，凡事遂意之兆。此签住宅安，自己一身吉，求财顺，交易成，田蚕早种，六畜欠安。从以上解签中，估计你所说的有风险的那个，只若不是涉及畜禽类的，就问题不是很大。
卦主成就，必过之意。签，只能断吉凶。没有可能前因后果，很详细的。
交易－成 爱情婚姻－合 求财－顺 自己一身－吉 住宅－安 六畜－欠利 田蚕－早种 寻人－至 行人－至 六甲－生男 山坟－大吉 讼词－有理 疾病－设送 失物－迟见 移徒－吉 详细解读：此签有”言之成理”之意。
观音灵签解签18
早点分开吧，肯定他此刻也在游离不定要不然不会这么冷淡。。
签诗版本一 金乌西坠兔东临，日夜循环恒古今。僧道得之无不利，工商农士各开心。签诗版本二 金乌西坠兔东升，日夜循环至古今。僧道得知无不利，士农工商各从心。
十八签、上签卯宫：【曹国舅为仙】 金乌西坠兔东升，日夜循环至古今；僧道得知无不利，士农工商各从心。诗意：此卦阴阳消长的预兆。凡事遂意之兆也。（金乌指太阳。玉兔指月亮。）解曰：心中无事。所作有功。如弓上箭。
六十四卦的解释
六十四卦卦辞解释升。禹凿龙门，通利水源。东注沧海，人民得安。详《乾》之《豫》。○源，宋元本作泉，末句作民得安全，均依汲古。乾。白鹿鸣呦，呼其老小。喜彼茂草，乐我君子。此用遇卦《升》象。
水天需_易经六十四卦详细解读需卦是《易经》六十四卦之第5卦。水天需(需卦)守正待机。中上卦。卦象-- 象曰：明珠土埋日久深，无光无亮到如今，忽然大风吹土去，自然显露有重新。《需(xū) 》：有孚，光亨，贞吉，利涉大川。
易经六十四卦是透过六十四卦的组合，去反应六十四种不一样的事务、情境、现象、特定环境下的一生哲理、以及自然界的运作金科玉律。
需卦是《易经》六十四卦之第5卦。水天需（需卦）守正待机。中上卦。卦象--象曰：明珠土埋日久深，无光无亮到如今，忽然大风吹土去，自然显露有重新。爻辞 初九，需于郊，利用恒，无咎。
全文的白话文翻译和64卦的详细解释 曾仕强-《管理者必修课程》64卦通俗解说。曾仕强-《中道•三部曲》周易64卦详细解读。曾仕强-《21世纪大易管理学》六十四卦。
六十四卦的解释
白话：《象辞》说：“滥饮，被酒淋头”，这样喝得醉醺醺的，就会误了大事，就有灭顶之灾，这是放纵自己没有节制的结果。《》相传系周文王姬昌所作，内容包括和《传》两个部分。
并不是”乾卦九五“只代表”帝王“。假如你占卦占到了“乾卦”，就论明你唬当皇帝吗？肯定不是这个意思。它代表你在某个你所专长的范畴里，才能、地位已经很高了。
六十四卦-易经六十四卦详细解读-六十四卦金钱课-64卦图 先天八卦：乾南，兑东南，离东，震东北，巽西南，坎西，艮西北，坤北。《说卦传》曰：“天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射。
《文言传》对乾卦解释了四次，阐发了乾卦六根阳爻的大道，包括天道、人道，体现了人道应怎样适应天道的大金科玉律、大规律。
基本释读解义 ⒈ 《易》中的八经卦，两两重复排列为六十四卦。
