为什么有的人毕生命运多舛(太阳命途善良)
古时候为啥一些有才的人命途多舛?
嗟乎！！！时运不齐，鸣途多舛；冯唐易老，李广难封。 【注一】冯唐，西汉人，以孝闻名，文帝、景帝时不能得到重用，武帝 求贤良，受人举荐，但冯唐时已九十多岁，终因年老不得 为官。
在我看来，文人的时运不济命途多舛，不光是时代的落后，其实也就是说也是他们内心的骄傲和气节，叫他们不能再朝堂生存。文人多数都是骄傲的，他们不屑与人同流合污，眼里揉不得沙子，进而致使小人的算计，也就会造成悲惨的结局。
也正所谓由于有如此的分割点，才使得李清照前期和后期的作品大不相同。不过，她毕生最美满的时光，就是待在家中读书以及与老公在一起的快乐时光！！！可命运却给了最后半截这样一段无家可归、辗转漂泊的悲惨生活。
作为刘彻29岁时的头生子，刘据从小获得了刘彻全心全意的栽培。而刘据也不负众望，十几岁就博学多识，处理政事能有自己独一无二的见解，不仅以德为本，而且敢于平反武帝的失政，朝野有识之士都交口称赞。
此人性情刚烈，无论是与神宗议事还是与司马光、苏轼的交往，都自信太厚，不够谦逊。最终，陷于孤军作战的地步，失掉了本该得到的鼓励。第4，善感多愁也是我国古代诗人的一大体命伤。
总之古代的文人，大多人都是才人、能人，他们骨子里是不能同意同无思想、无能力的人为伍的。因此，正由于这种念头的存在，文人们不屑于低头，更不能同意献媚，就与拍马溜须、投机钻营之辈彻底决裂，变成了阵敌。
生在太阳下，长在田野中，狂风的摧残使他跌落在冰冷的土地上，但却其实没有折断他坚强不屈的灵魂，反而让他深深的扎根在岩石之中绽放出楚楚可人的生命之花。杨慎，无愧为明代才子之首，无愧为一个大写的人。
为啥有一部分人总是多灾多难?
按佛教的讲法，现世所受果，皆因前世因。所以即使有严重的不如意，也是之前自己所造，怨不得谁的。逆着来，我们就顺着受。
一帆风顺也是需要我们每一个人来共同经营的，除去了命运所给我们设定的一些坎坷以外，还有后天人为的一些因素。老天爷对每个人都是公平的 相信自己，相信本人的人生，只要我们一份付出，一定会收到一份回报。
不一定，看对困难的破解程度。祸福气依，任何事情都不会太绝对。因此讲，得意时保持低调，失意时做到乐观，人生之路方可稳妥。这时将会有人提出质疑，说自己是事事倒霉、命途多舛，运气太差。
这一世的多灾多难、多病多苦，都是前世所做恶事的果报。（固然许多恶报有现世报，但大部分都是隔世才报）许多人都会遇见这几个苦难，人世间本身就是苦乐参半的。
一个很简单问题。是否一帆风顺，与一自个的选择行为有关。而选择取决一人对事物的判断能力。这一能力与什么有关道理不言自明。要是一个人毕生皆在不正确时间做出不正确的抉择，就非常难一帆风顺。
其实也就是说，任何人皆会有不好的大运跟运程的，只是出现的时间不一样而已。有的人，可能30几岁到40几岁不是很顺利；有的人，或许是老年的时刻不是很顺利。所以任何人不顺的时间是不同的。
为啥有的人毕生都命途多舛呢?谢谢。
《庄子》在大宗师最后一章中就告知世人这样一个道理：即使是这个地球存在着诸多的不光，即使是本人的命运再多舛，我们依然要学会笑对 命运这个积极的状态。在过去有一对好朋友，一个叫子舆，一个叫子桑。
古时候制度对人才的抑制每个朝代对于选拔人才都有着自己的一套体系。不过在封建社会中，等级秩序还是特别严重，对于贫寒家庭出生人亦有一定的有限性。从周朝开始，在朝堂上当官的多数都是继承父职，或者受到举荐。
二是在和平年代有特异表现。假如是和平年代，一个人才要崭露头角，务 必要有特异的表现。只有具有特异表现的人，才能招引大家的注意和提防。而特殊的经历，曾经有过的多舛的命数，那么是更加能够招引别人注意和提防的。
为啥有人命好，有的人命坏。根本原因是什
人生本就又高有低，有好有坏啊。没有低，你如何知道啥是高；没有好，你又怎样知道何谓坏？假如你是由于本人的境遇郁闷，那我想说，这世上没有顺风顺水，经常提到的顺风顺水但是是一种美满的祝愿罢了。
资源包括家庭背景和财产力量。你在怎样的家庭？有啥样的人脉关系，还有你的家庭的财产力量怎样？就能决定你的抉择。什么事能做，什么不是不能做？信息资源多的人，家庭背景好的人，选择性比较，做事的成功性也有些高。
很简单容易的一句话就是好好的活着，假如人生下来突然间死亡了，那么这样就完了一点意义就没有了。
如何改变？——善恶的想法。你要是觉悟了，你务必要断恶修善，你就会把你的命数改好了。
着重是基因遗传和变异和药物。天生残疾等。还有生长环境作用与影响几代人。例如。基因老人一代有低个子。后人也就是说有好几个人是低个子。作用与影响到曾孙子。有时隔代没有。下代有。最好出9代人。很安全的。例如。明明努力学习了。
善良：心怀善良，必定会有福相 为人善良，是一个人最大的福相。往往能够心怀善良的心，表面上与人相处会吃亏，但事实上会让福相聚集到你的身边，其实也就是说这便是经常提到的“吃亏是福”。
命好命很差 命好命很差：人真的有命好命坏之说吗？ 有许多人认为许多事是命里已经定好，则是哪些事是命里已经定好的。first of all就是出生，你如今的家庭，这真是命里已经定好。
百度一下这个文章，就知道为啥。由于人有前生后世。今世的命数来自过去世。
老话说善有善报，实际生活中有些善良人为啥命运多舛呢?
但这种得来的收获是短暂的，而且会为自己埋下祸根，最终一定是人生的输家。朴实好心的人，看似处处吃亏，不过这样的人不但有好人缘，有贵人相助，而且有天佑，最终是人生的大赢家。善有善报恶有恶报，这是宇宙金科玉律。
“人善被人欺，马善被人骑”皆因善良施给了错误的对象。在社会中愈来愈多的善良没有得到“善有善报”的最终，致使愈来愈多的人学会了冷漠。你的善良，需要带点锋芒，要不然就是软弱无能。
好心的人总是习惯退让，他们的心也比普通人柔软，而也更加容易成为大众的受害者，由于她们不会反抗，不懂拒绝，于是许多人也爱好得寸进尺地挥霍对方的善意。
历史上名符其实的人才，为啥普遍都命运多舛?
在于他的品德性格，李白是一个非常非常高傲的人，自己在说话的时刻是脱口而出的，这种人是比较容易得罪一部分人的，命数是不太好的。
在我看来，文人的时运不济命途多舛，不光是时代的落后，其实也就是说也是他们内心的骄傲和气节，叫他们不能再朝堂生存。文人多数都是骄傲的，他们不屑与人同流合污，眼里揉不得沙子，进而致使小人的算计，也就会造成悲惨的结局。
此人性情刚烈，无论是与神宗议事还是与司马光、苏轼的交往，都自信太厚，不够谦逊。最终，陷于孤军作战的地步，失掉了本该得到的鼓励。第4，善感多愁也是我国古代诗人的一大体命伤。
第2件事就是传承，自己在的时刻还能镇住这几个开国功臣，不过自己去世之后，皇位是想要传为自己的子孙的，他们当时可就镇不住这几个开国功臣了，因此为了他们也要杀掉这几个人。
有的人这一生命运坎坷，是还是不是由于上辈子造了孽这 一生得了报应?
大都人上辈子与这 一生不要紧。这 一生吃太多苦，与你这 一生的家庭、生活环境、智商、能力、运气有关。生活和命运也将由自己改变。
因此这辈子才会过的如此苦。打比方说有一部分人高高低低，也许经历了太多，紧接着可可以在最需要家人的时刻，家人离他远去，更加的多的是少年丧父，中年丧妻，老年丧子的这种。他们都觉得是前世作孽太多。
佛教说善有善报恶有恶报，是真理。命运不好，一方面是前世恶业的果报，另一边，亦有这一生的不努力的缘故。佛经上讲，命运可Yi经过积德行善来改善。只要平时孝敬爸妈，诸恶莫作，帮助他人，勤奋工作，运气一定会好转。
老话说善有善报，实际生活中有些善良人为啥命运多舛呢?
好心的人总是习惯退让，他们的心也比普通人柔软，而也更加容易成为大众的受害者，由于她们不会反抗，不懂拒绝，于是许多人也爱好得寸进尺地挥霍对方的善意。
俗话常说：“善有善报，恶有恶报”，不过许多人却认为“善人多挫折”。其实也就是说在我看来，善人并不是多挫折，而是他们愿意在生活之中追寻最真实、最有利的自我。
那不如就如您所疑惑的一样，为啥好人不长命，坏人却活千年？为啥如此多坏蛋都活得好好的呢？因果规律，善恶报应在他们身上不起作用吗？其实也就是说不是的。。那是由于恶徒曾经也做过善事（如：上辈子积德）。
