睽卦人生启示五行爱情婚姻(火泽睽卦对健康的启示)
关于周易的一段解释
《易经》由本文的“经”和解说的“传”构成。“经”由六十四个用象征符号（即卦画）的卦组成，每卦的内容包括卦画、卦名、卦辞、爻题、爻辞组成。
周易是一部描述事物变化规律的工具书。距今已有三千多年历史，原作者周文王姓姬名昌。周易》的思维方法是辨证的、发展变化的。它讲“太极分两仪、两仪分四象，四象生八卦，八卦定吉凶”。
《周易》即《易经》，《三易》之一(另有看法：认为易经即三易，而非周易)，是传统经典之一，相传系周文王姬昌所作，内容包括《经》和《传》两个部分。《经》着重是六十四卦和三百八十四爻，卦和爻各有说明(卦辞、爻辞)，作为占卜之用。
生生之谓易 源自《易经》，指生生不息，周而复始，革故鼎新是万事万物产生的本源。阳生阴，阴生阳，这便是易；要符合自然，要随顺自然，这便是易。在天成象，这象就是乾；在地效法，这法就是坤。
周易就是利用八卦五行，太极阴阳。。利用宇宙间万物的相克相生，汇总的一套风水的东西，就是周易（中医学说包括人体内脏皆有五行）补充一下，这不是抄的，是我自己汇总的。
《周易》的“阴”、“阳”，分别呈中断的与相连的线条形状，即“––”与“—”。古代人们用阴阳领域来表现寒暑、日月、男女、昼夜、奇偶等众多概念，正是“一阴一阳之谓道”。
天尊贵，地卑下，这是由乾与坤的位次确定的。卑下高贵依次排列，尊贵低贱也就确定了。运动和静止有一定规则，刚健和柔弱由此划分。人按共性聚在一起，物按类别相区分，吉祥和凶险从此产生。
《周易》经部文字说明的内容就是对六十四卦系中部分易卦的代表象征意义的解释以及对应的人事吉凶判定（称为占断）。
讼卦变睽卦，考试结果怎样?
按今天起卦，金钱卦解：成绩还可以，应该有学可上，但但是上不了你最想上的那所学校，由于竞争角逐实在太激烈了，你的分数还是差那样一点点。
这个卦说明这个病只可以在家休息，先不要做其它事情了。充分歇息。看来是慢性病，变卦为到了冬季会逐渐好转。但这个病有顽固。反复。
本卦火泽睽，变卦天风垢，问爱情婚姻，求高人帮忙解释，谢谢！！！ 爱情婚姻美好，怎样断爱情婚姻卦 原文地址：（1）作者：余曼 男占，世爻为本人，财爻为女朋友、老婆。女占，世爻为本人，官爻为男友、老公。
睽卦，火泽睽，就是由离卦在上兑卦在下组成的重卦。初九，少阳；爻辞：悔亡；丧马勿逐，自复；见恶人，无咎。解：初九少阳从老阴中诞生，向中阳发展。
火泽睽卦详细解读
鄙人认为，此卦官爻位居九二，其势微弱。必是此公司乃刚刚起步或规模较小。世爻弱且入墓，卦主乃刚毕业的学生，自己一身能力亦有限 这份工作不会给你太大的发展空间，不过还是可以学到许多东西。
【火泽睽】卦，象征乖异、离异。兑为泽，离为火，火焰向上烧，泽水向下浸，两性相背，为睽。睽者，乖，两目相背，不和谐。故睽象征睽异、离散。
first of all来看本卦山泽损，山为艮卦，泽为兑卦，而艮和兑都属金，因此山泽损象征着金的损耗，象征着也许会有一些损失或消耗。
《易经》睽卦赏析(一)
以上是《易经·睽卦》就教给我们的处事的智力，但知之易而行之难也，在生活之中还需做到知行合一，方能真真正正彻悟里边 的道理。
我一直在找这个字的原始写法，这个周末刚刚找到。找到了这个字，证实了我对睽字本义的猜测。这个字，是理解睽卦的关键。易经里好多字都这样，此刻不用了，写法也不一样了， 所以看卦名和卦辞就看不懂。
本卦离为火变卦火泽睽 问感情能不能复合 你想让他合他就合，卦象不是一尘不变的，事在人为。
睽卦 (火泽睽)离上兑下 《睽》：小事吉。初九，悔亡。丧马勿逐自复。见恶人无咎。九二，遇主于巷，无咎。六三，见舆曳，其牛掣，其人天且劓，无初有终。九四，睽孤遇元夫，交孚，厉，无咎。六五，悔亡。
从卦画上可以看见，睽卦是上离下泽，上卦离为火，下卦兑为泽，火苗向上，泽水向下，水火不相容，象征目标相反，意见不同，矛盾丛生。这和睽的本意，两只眼睛不朝一个地方看不谋而合。
《象》曰：上火下泽，睽。君子以同而异。君子观睽的预兆，应用到现实生活中，要以同而异。睽卦揭示的道理是事物睽而合，有睽必定会有合。总之，事物的同是以异为前提的。没有睽的合，没有异的同，是不足取的。
易经六十四卦第三8卦。睽卦的代号是6：5，其主卦是6卦兑卦，卦象是泽，特性是愉快；客卦是5卦离卦，卦象是火，特性是光明而依赖。阳数比是6：五、繁茂的河泽地带，燃起了一堆火，斜视一眼，挺别扭。
《易经》第3十九卦 蹇卦启示:知难而止、守持正固
剥落衰败到极点，则必定穷乎其上反乎其下，穷乎其末反乎其本，所以剥卦的后面接着 复卦 。复归初心，不再虚妄。复苏之时，亦不可妄动，所以复卦之后是 无妄卦 。不虚妄、不妄动则能够积蓄精力与实力，所以无妄卦之后便是 大蓄卦。
《易经》的思维模式是辩证的，处处给人以启发。在施教方式上，一般说来是主张宽容的，但在必要时也不排斥严厉。 第5讲 需卦 需：有孚，光亨贞吉。利涉大川。 译：需卦象征等待，信守正道，光明前途而亨通。 《象》曰：云上于天，需。
易经所延伸出来的六十四卦的详细解释 ：第一卦 乾为天(乾卦)刚健中正 上上卦 象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。这个卦是同卦(下乾上乾)相叠。
周易六十四卦第三9卦 象曰：大雨倾地雪满天，路上行人苦又寒，拖泥带水费尽力，事不遂心且耐烦。这个卦是异卦（下艮上坎）相叠。坎为水，艮为山。山高水深，困难重重，人生险阻，见险而止，明哲保身，可谓智慧。
怎样解决世上的小矛盾——《易经·睽卦》的启示
以上是《易经·睽卦》就教给我们的处事的智力，但知之易而行之难也，在生活之中还需做到知行合一，方能真真正正彻悟里边 的道理。
睽卦 (火泽睽)离上兑下 《睽》：小事吉。初九，悔亡。丧马勿逐自复。见恶人无咎。九二，遇主于巷，无咎。六三，见舆曳，其牛掣，其人天且劓，无初有终。九四，睽孤遇元夫，交孚，厉，无咎。六五，悔亡。
读易经《睽卦》有感 (文：李贵秋) “上火下泽，睽，君子以同而异。” 睽卦的下卦为兑、为泽、为愉悦、为羊；上卦为离、为火、为光明、为野鸟。 这是一个卦象：君王之子狩猎而夜宿野外，面对篝火，大家饮酒、品野味。
与朋友吵架了，不知该不该和解，卜了一卦，是睽卦九二九四，请问大神何解
易经六十四卦 第一卦乾为天(乾卦)刚健中正 上上卦 象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。 这个卦是同卦(下乾上乾)相叠。象征天，喻龙(德才的君子)，又象征纯粹的阳 和健，表明兴旺强健。
风雷益(益卦)损上益下上上卦象曰：时来运转吉气发，多年枯木又开花，枝叶重生多茂盛，几人见了几人夸。这个卦是异卦(下震上巽)相叠。巽为风；震为雷。风雷激荡，其势愈强，雷愈响，风雷相助互长，交相助益。此卦与损卦相反。
第一卦乾为天(乾卦)刚健中正 上上卦 象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。 这个卦是同卦(下乾上乾)相叠。象征天，喻龙(德才的君子)，又象征纯粹的阳 和健，表明兴旺强健。
先煞后吉是什么卦象
除了这些以外，谦卦也是六十四卦中最为完美的一种卦象。
因此就算生了坏命，也会逐渐变成好命，至于想要求财改运，改善夫妻关系，什至于求姻缘等繁琐俗事，自然变成小事一宗！！！心静则佛土净，做起任何事自然得心应手。
巽卦是六十四卦之一，由八卦当中的巽为上卦，坤为下卦组成。巽为风，代表的是柔顺、顺应、温和的力量，坤为地，代表稳定、承载、安全的能量。
欢迎回答你的问题，算命半仙认为先凶后吉总是吉，先吉后凶绝人丁。我们莫要信算命半仙的信口开河，要相信科学，莫要信。
火泽睽卦是一种不大吉利的艮卦，喻意着持卦的人进去运程并不能算是好，所愿之事难以获得成功，最后的结果差强人意。
从心无虑，远达亨衢，道心自在，任意所如。此签白鹤冲霄的预兆，凡事先忧后吉。详细解读：此签有”公私分明”之意。提醒局中人，豁达大度。有时我们会面临到必须和某人相处共事，唯独此人曾与你结怨、旧恨未消。
先天起卦是一种古老的占卜方法，其起卦方式是将一组八卦符号与一组五行符号相对应，从而形成一种特别规定的占卜体系。本卦地山谦和变卦坤为地都是先天八卦中的卦象，代表了不同之寓意和象征。
开始不顺，后来大吉。蛇化龙。就好比丑小鸭变成白天鹅。
上兑下离是什么卦
本卦的卦名革，顾名思义就是要改变、革新。从卦画上可以看见，革卦是上兑下离，上卦兑为泽；下卦离为火，水在上而下浇，火在下而上升，二者相克相生，表示着变革的发生。
《易经》第2十卦离上震下如何解卦 《易经》第二1卦 [火雷噬嗑] 离上震下 噬嗑：亨。利用狱。彖曰：颐中有物，曰噬嗑，噬嗑而亨。刚柔分，动而明，雷电合而章。柔得中而上行，虽不当位，利用狱也。
革卦是《易经》中的一个卦象，它代表着变革和创新之义。革卦一共有六个阳爻和两个阴爻，意味着过了一番改革和创新，最终得到了成功和进步。硬币出现革卦时，它可能暗示您在找新工作时会有一些改变和创新。
离下兑卦是《周易》中的一种卦，由三个爻组成。上卦为离，代表火；下卦为兑，代表泽。火在泽中燃烧，代表火势炽盛，不过也有可能过热而形成灾害。
易经上离下兑是什么卦 睽卦，易经六十四卦中的第三8卦。睽卦的代号是6：5，其主卦是6卦兑卦，卦象是泽，特性是愉快；客卦是5卦离卦，卦象是火，特性是光明而依赖。主客双方关系很别扭，这是睽卦对当前形势的描述。
离卦是《易经》六十四卦第三0卦。离为火（离卦）附和依托，属中上卦。象曰：官人来占主高升，庄农人家产业增，生意买卖利息厚，匠艺占之大亨通。这个卦是同卦（下离上离）相叠。
这是64卦的革卦，预示该改革、革新之时候了。
六五：悔亡，厥宗噬肤，往何咎。象曰：厥宗噬肤，往有庆也。卦象显示六五与九二为正应，“往何咎。往有庆也”，意思是积极面对或主动出击没有问题，会有好的结果。
